BAS A01 Baskurs för universitetsstudier! Jeanette Emt, Filosofiska institutionen!

HTML
DOWNLOAD

Storlek: px

Starta visningen från sidan:

Download "BAS A01 Baskurs för universitetsstudier! Jeanette Emt, Filosofiska institutionen!"

Anders Gustafsson
för 6 år sedan
Visningar:

1 BAS A01 Baskurs för universitetsstudier! Jeanette Emt, Filosofiska institutionen!

2 Några vetenskapsteoretiska riktningar (Positivism) (Kritisk rationalism) Paradigmteorin Hermeneutik Socialkonstruktivism

3 Thomas Kuhn ( ), amerikansk fysiker och vetenskapsteoretiker De vetenskapliga revolutionernas struktur (1962)

4 1 Den vetenskapliga kunskapen växer inte jämnt och oavbrutet, utan organiseras ibland om radikalt genom vetenskapliga revolutioner. 2 Vi uppfattar inte verkligheten förutsättningslöst, utan enligt en mental förhandsinställning ett paradigm.

5 Den sociala kontexten Kuhn fokuserar forskarna och deras sociala kontext, i stället för vetenskapen som ett kunskapssystem. Hur lärs forskaren upp till forskare och vilka värderingar överförs i den processen? Mästare-gesäll-lärlingssystem Förebild, imitation Likriktning, samsyn

6 Fakta och förutfattade meningar! Rena eller neutrala fakta finns kanske, men vi kan inte uppfatta dem. Forskare samlar inte på rena fakta för att sedan formulera en vetenskaplig teori eller förklaring. Fakta är alltid teoriimpregnerade de är redan präglade av våra förutfattade meningar, om t.ex. världens grundläggande byggstenar, drivkrafterna bakom mänskligt beteende etc.

7 Tyst kunskap! En stor del av forskarens förutfattade meningar bildar en sorts tyst kunskap, som inte ens behöver vara medveten eller artikulerad. Den tysta kunskapen medvetandegörs oftast först när något inte fungerar eller om forskaren blir ifrågasatt.

Normalvetenskapen rullar på. Problem löses enligt de regler som är accepterade. Den är produktiv, men riskerar att med tiden bli snäv och specialiserad.

8 Normalvetenskapen rullar på. Problem löses enligt de regler som är accepterade. Den är produktiv, men riskerar att med tiden bli snäv och specialiserad. Gåtor är problem som inte är rutinartade och som först inte verkar passa in i mönstret, men som man med en smart lösning kan få att passa in i den accepterade teorin.

9 Få pusselbitarna på plats! När forskare försöker finna smarta lösningar som passar in i det etablerade mönstret påminner det, enligt Kuhn, om när man lägger pussel och får pusselbitarna att passa genom att fila på dem

! Skulle man överge denna teori, som för övrigt varit så framgångrik?! Nej.

10 Ett exempel På 1800-talet upptäckte man att planeten Uranus inte rör sig på det sätt som Newtons gravitationsteori förutsätter.! Skulle man överge denna teori, som för övrigt varit så framgångrik?! Nej. Istället formulerades en hjälphypotes : att det måste finnas en oupptäckt planet som kan förklara Uranus oregelbundna rörelsemönster.! 65 år senare upptäcktes planeten Neptunus

11 Anomalier! En anomali ( lagvidrighet ) är en gåta som ingen lyckats lösa. Vid varje tidpunkt i en vetenskap finns det en mängd anomalier. När anomalierna uppträder i stort antal och uppfattas som allvarliga uppstår en krisstämning. Kan något vara fel i grunden? Forskarna blir mer öppna för nya idéer och alternativa teorier.

12 Revolution och paradigmskifte Om någon kommer på ett nytt synsätt, som inte bara förklarar allt som den gamla teorin förklarade, utan också de anomalier som skapade krisen, då sker en vetenskaplig revolution. Ett helt nytt sätt att tänka nya begrepp och nya strategier för problemlösning

13 Paradigmet i en vetenskap Hela den mentala värld som forskarna har tränats in i en sorts vetenskaplig världsåskådning: Vilka typer av objekt eller fenomen existerar och är grundläggande? Vilka frågor skall ställas om dessa? Vad räknas som vetenskapliga svar? Inkommensurabilitet Olika paradigm är inte jämförbara med varanda; det ena paradigmet kan inte översättas till det andra. Forskare med olika paradigm kan inte kommunicera med varandra.

14 Olika paradigm! Den gamla ptolemaiska världsbilden, som är geocentrisk jorden i centrum KONTRA Den kopernikanska världsbilden, som är heliocentrisk solen i centrum

15 När den heliocentriska världsbilden etablerades var detta inte en vidarebyggnad på befintligt vetenskapligt bygge. Det var en helt ny byggnad som uppfördes, och den gamla raserades. Vid paradigmskiften är vetenskapen INTE kumulativ den börjar om pånytt

16 Förgrundsgestalter Schleiermacher Dilthey Gadamer Tolknings- lära

17 Att återskapa människan bakom verket Förståelse av texter (framför allt från andra tidsepoker och/eller kulturer) Vad menade egentligen textens upphovsman? Rekonstruera upphovsmannens avsikter

18 Forskning som syftar till att förstå det enskilda, speciella och unika varför det är beskaffat som det är med hänvisning till intentioner, syften, mål Singulär och partikulär söker inte lagar eller generella samband

19 Från texter till allt av människan artefakter Konstverk Bruksföremål aktion Handlingar Sociala beteenden värde Normer Värdemönster

20 Einfühlung Inlevelse Empati Inlevelse i en annan människas föreställningsvärld genom att tolka uttryck för tankar, motiv, mål och strävanden. Innerlig insikt Inifrån-perspektiv Förutsättning: gemensamt språk

21 Horisontsammansmältning Målet är att tolkarens horisont skall sammansmälta med författarens/den undersökta personens horisont. En horisont markerar vad man kan uppfatta och se (åskådningssätt, världsbild).

22 Introspektion och applikation Tolkaren förstår empatiskt genom att subjektivt blicka inåt (introspektion). Tolkaren tar fram egna minnen, upplevelser och sin förförståelse och applicerar detta på det som tolkas.

24 Hur vet man att tolkningen är rätt?! Svar: Det kan man inte veta. Subjektiva känslor, föreställningar, intryck är inte intersubjektivt testbara Felkällor 1) Projicering 2) Irrelevant kontext

Författaren Sven Lindqvists reportagebok Elefantens fot Skildring av ett möte med en

Det hela känns främmande tills han hittar ett välbekant sammanhang att sätta in de

Analogi: pingsttält Det är ju pingsttältet vi sitter i, det är ju bröderna som reser

25 Författaren Sven Lindqvists reportagebok Elefantens fot Skildring av ett möte med en muslimsk afghansk gerillagrupp Lindqvist har svårt att förstå. Det hela känns främmande tills han hittar ett välbekant sammanhang att sätta in de afghanska religiösa gerillamännen i. Analogi: pingsttält Det är ju pingsttältet vi sitter i, det är ju bröderna som reser sig bakom mig och ropar Halleluja! och Rabbani själv är ju pastorn som står därframme och predikar med den typiska frikyrkliga rytmiken och upprepningstekniken!

26 Kunskapens relativisering Fixera tolkarens perspektiv och undersök om tolkningarna är rimliga utifrån det perspektivet.

27 Socialkonstruktivism! En stor grupp av teorier och metodologier med en gemensam nämnare: idén att det finns mekanismer, strukturer och samband i de sociala processerna! a) som styr människors handlande! b) som inte är avsiktliga (människor kan rentav vara omedvetna om dem)!

28 Exempel från genusvetenskap Könsmaktsordningen! Maktstruktur med inbyggda krav, normer och förväntningar som leder till att män (som grupp) blir överordnade och kvinnor (som grupp) blir underordnade. Denna struktur är socialt konstruerad genom social interaktion av aktörer i relation till varandra, men inte medvetet eller avsiktligt som ett slags förtryck. Ändå är den förtryckande.

29 Genus kön som social konstruktion! MODELL: Social roll Socialt skapade förväntningar om hur kvinnor respektive män skall bete sig för att fylla sin rätta funktion i samhället. MODELL: Socialt begrepp Socialt skapade föreställningar om hur en kvinna skall vara för att vara kvinnlig och hur en man skall vara för att vara manlig. Kunskap om att dessa förväntningar är socialt skapade och inte naturliga leder till frigörelse. Kunskap om att dessa föreställningar är socialt skapade och hade kunnat vara annorlunda leder till frigörelse.

30 Foucault och kunskapens disciplinerande funktion! Michel Foucault ( ), fransk idéhistoriker All kunskap genererar makt, och det finns ingen makt utan ett motsvarande kunskapsfält, där makt utövas

31 Kunskap som makt! När man skall tillägna sig en kunskapsdisciplin måste man underordna sig en tankedisciplin (en diskurs med begrepp och betydelser). De som har makten över språket diskursen styr och bestämmer över kunskapen. Verklighetsbilden präglas av språket, som också påverkar handlandet.

32 Avvikare som problem I alla samhällen har det funnits kunskapssystem vars funktion har varit att stämpla och kontrollera människor som avviker från normen: spetälska, homosexuella etc Foucault har särskilt studerat vansinnets historia. Man präglade begreppet vansinne, formulerade det som ett samhällsproblem, och låste in dårarna.

33 Forskningens roll Den samhällsvetenskapliga forskningen skall vara ideologikritisk granska uppkomsten och legitimeringen av olika maktdiskurser och hur de används för att disciplinera och kontrollera människor.

Vetenskapernas praktiska funktion Kunskapsintressen Teknisktinstrumentellt Hermeneutiskttolkande Emancipatorisktfrigörande Naturvetenskap Kontrollera

34 Vetenskapernas praktiska funktion Kunskapsintressen Teknisktinstrumentellt Hermeneutiskttolkande Emancipatorisktfrigörande Naturvetenskap Kontrollera omvärlden Humaniora Förstå människans villkor Samhällsvetenskap Avslöjande för att möjliggöra förbättring Fritt efter Jürgen Habermas, Kommunikativt handlande (1990)

Relevanta dokument

Fakta och förutfattade meningar! Den sociala kontexten BAS A01 Baskurs för universitetsstudier!

Fakta och förutfattade meningar! Den sociala kontexten BAS A01 Baskurs för universitetsstudier! BAS A01 Baskurs för universitetsstudier! Några vetenskapsteoretiska riktningar Jeanette Emt, Filosofiska institutionen! (Positivism) (Kritisk rationalism) Paradigmteorin Hermeneutik Socialkonstruktivism