Begrunda detta i ljuset av de debatter och det media klimat vi har idag. (Paus)



Relevanta dokument
Helande. En lärjungens identitet. Av: Johannes Djerf

Byggt på Löften Av: Johannes Djerf

Verktyg för Achievers

Vilja lyckas. Rätt väg

socialdemokraterna.se WORKSHOP

Studiehandledning till Nyckeln till arbete

Lev inte under Lagen!

NORRTÄLJE KOMMUN. Skarsjö förskola. Plan mot kränkande behandling och diskriminering 2015/16

FÖRLÅTA I HERRENS NAMN En predikan av pastor Göran Appelgren (Läsningar: Joh 8: 1-20; AC 7273)

I dagens predikotext möter vi lärjungarna i väntan.

Kan man veta om Bibeln är sann? Eller HUR kan man veta om Bibeln är sann?

Bengts seminariemeny 2016

7 steg från lagom till världsklass - 7 tips som berikar Ditt liv

Elevkår, vadå? Varför elevkårsverksamhet?

Tunadalskyrkan Det är roten som bär Dig!

Ett Liv i Lärjungaskap Del 1 - Frälsningens Mysterium

Övning 1: Vad är självkänsla?

Julia Nilsson Talmanus Demonstration Avgå FINAL Version

Barnets rättigheter. Barnkonventionen

Leda förändring stavas psykologi

Surat Al-Baqarah (Kon)

En nationell handlingsplan för de mänskliga rättigheterna har bearbetats till lättläst svenska av Lena Falk, Centrum för lättläst. Stockholm 2002.

Jihad eller terrorism?

Likabehandlingsplan och plan mot kränkande behandling för Skogsgläntan och Klostergläntan

Vimmerby Kommun Barn och utbildningsförvaltningsförvaltningen 1. Barn och utbildningsförvaltningen Skolområde VÄST Norrgårdens förskola

KREATIVA BÖNESÄTT. en praktisk hjälp till dig som är ledare! Initiativtagare till materialet: Maria Melin

Ett brev till en vän som tror att bara vuxna kan döpas

Ett budskap till icke muslimer

Norra Rörums förskola och fritidshems plan mot diskriminering och kränkande behandling

Mönsterås Komvux Likabehandlingsplan mot diskriminering, trakasserier och annan kränkande behandling

Församlingens verktygslåda del 2 Av: Johannes Djerf

Policy för fred och omställning till en hållbar värld

PLAN MOT TRAKASSERIER, DISKRIMINERING OCH KRÄNKANDE BEHANDLING. Backsippans förskola. Läsåret 2013/2014

Från Per and Abbi Åkvist E-nyhetsbrev-Vinter-10 januari,

Likabehandlingsplan Plan mot kränkande behandling. Frändeforsförskola 2015/2016

Utvecklingsoch lönesamtal ger dig inflytande

Likabehandlingsplan för Granviks Förskola 2010/2011

Det viktiga är inte vem som diskrimineras utan att vi bekämpar diskriminering i alla dess former och skepnader.

Textning av avsnitt 3, Skolverkets poddradio 2016

Den smala vägen. Matteus 7:21 Inte alla som säger Herre, Herre till mig ska komma in i himmelriket, utan den som gör min himmelske Fars vilja.

Livet efter döden 1. Inlednidn:

OM GUD FINNS, VAD SKULLE DU FRÅGA HONOM?

Sexdrega förskolas plan mot diskriminering och kränkande behandling

Att ge feedback. Detta är ett verktyg för dig som:

Rutiner för att motverka diskriminering och kränkande behandling på Andersbergsringens förskola

Upprättad av elever och lärare

Handslag för ett framtidsparti

Bibeln i korthet. Christian Mölks Bibelkommentarer

Glöd och dynamik när Ingrepp stod i centrum

Trygghetsplan

Utvecklingsoch lönesamtal ger dig inflytande

Förskolornas plan mot diskriminering och kränkande behandlig

Herren behöver dem. Av: Johannes Djerf

DRÖMTYDNING AV ROBERT NILSSON

Likabehandlingsplan Förskolan Bergshöjdens plan mot diskriminering och kränkande behandling

Likabehandlingsplan läsåret 2014/2015. Handlingsplan mot diskriminering och kränkande behandling och för likabehandling. Björkhälls förskola

I väntan på Livets krona

Likabehandlingsplan för pedagogisk omsorg 2015/2016

Att fortsätta formas

Studieplanering i organisationen

Stort tack för att du vill jobba med rädda Barnens inspirationsmaterial.

REFLEKTIONER UTIFRÅN PSALM 85

Frövik/Maryhills förskolors plan mot diskriminering och kränkande behandling

När hon trodde att allt var för sent Predikotext: Apg 9:1-19

4. VI OCH OMVÄRLDEN KONKURRENTER KOMMUNER ATTITYDER & TRENDER MEDLEMMEN ERBJUDER FÖRENINGEN EFTERFRÅGAR MEDLEMMEN EFTERFRÅGAR FÖRENINGEN ERBJUDER

Plan mot diskriminering och kränkande behandling 2014/2015 Grangärdets förskola

Lindens förskolas plan mot diskriminering och kränkande behandling

Online reträtt Vägledning vecka 26

Att leda förändring. Jostein Langstrand Daniel Lundqvist. Helixdagen 2015

Plan mot diskriminering och kränkande behandling Fasanens förskola

Likabehandlingsplan. Förskolan Lärkdrillen

Plan för Hökåsens förskolor

Plan för att förebygga och motverka alla former av diskriminering och kränkande behandling 2014/2015

Likabehandlingsplan och Plan mot kränkande behandling för Föräldrakooperativa Förskolan Bonk

Plan mot diskriminering och Kränkande behandling EKEBYHOVS OCH GUSTAVALUNDS FÖRSKOLOR

Älvdansens och Pärlans förskolor/enheten Ugglan. Plan mot diskriminering och kränkande behandling

ULRIKSBERGSKOLANS LIKABEHANDLINGSPLAN OCH PLAN MOT KRÄNKANDE BEHANDLING LÄSÅRET 2014/2015 Gäller skola, förskoleklass och fritidshem

KRAFTSAMLING

Saltängens förskolas plan mot diskriminering och kränkande behandling

PERSPEKTIV HÅLLBARA SAMRÅD FASTSTÄLLDA JANUARI 2015

LIKABEHANDLINGSPLAN SKOGSBACKENS FÖRSKOLA

Förarbete, planering och förankring

I vilket förhållande står du till din anhörige som har problem med alkohol/droger? make/maka son/dotter förälder syskon arbetskamrat annat.

Det internationella samvetsfördraget

Ett ödmjukt hjärta Av: Johannes Djerf

Trygghetsplan för förskolorna i Håbo kommun

Plan mot diskriminering och kränkande behandling

40-årskris helt klart!

Halvmånsformade ärr. Något osynligt trycker mot mitt bröst. Jag vänder mitt ansikte mot fläkten, blundar åt den

Case: Kundservice. Vad är det som idag kan kallas service? Madeleine Lindqvist

Utbildningsförvaltningen. Spånga gymnasium 7-9 [117]

Plan mot diskriminering och kränkande behandling. Vitsippans förskola 2015/2016

Mitt liv som mobbad. Wiveca Wendin

Organisation och ledarskap. Materialet ägs av Svenska Muslimer för Fred och Rättvisa 1

Sanning eller konsekvens LÄS EN FILM. En lärarhandledning. Rekommenderad från åk. 3-6

Plan mot diskriminering och kränkande behandling 2014/2015 Förskolan Hasselbacken

Likabehandlingsplan och plan mot kränkande behandling. Kunskapsskolan Katrineholm 2014/2015

Program Mosebok kap. 6: (Introd. 0:35)

Bäckalyckans förskola

Och alla dessa frågor bottnar i den här, grundläggande frågan: Vad är en församling? Hur ofta försöker vi att formulera ett svar på den frågan?

Transkript:

Pressmeddelande Detta är talet i sin helhet som lästes upp av Svenska Muslimer för Fred och Rättvisas ordförande Yasri Khan i samband med att han tog på sig rollen som ordförande för den muslimska fredsrörelsen, Svenska Muslimer för Fred och Rättvisa. Fred vare med er liksom Guds nåd och Hans välsignelser Bröder och systrar, damer och herrar, om du skulle ställa frågan vad står en muslim för? Vilka värderingar har en muslim? Vilket svar tror du att du skulle få? Begrunda detta i ljuset av de debatter och det media klimat vi har idag. (Paus) När vi har praktiserande muslimer som ber fem gånger om dagen och som varje år fastar och lever med en stark Gudstro. När vi har några som tror på ansvarstagande och ansvarsutkrävande som räknar med att bli dömda på den yttersta dagen. Varför ser då den allmänna bilden av muslimer ut som den gör idag? (Paus) Jag vill läsa upp ett stycke från kapitel fem, vers åtta ur Knut Bergströms översättning av koranens budskap: TROENDE! Stå fasta på Guds sida som vittnen för rätt och rättvisa och låt inte avoghet mot människor förmå er att avvika från rättvisans väg. Gör rätt - det ligger gudsfruktan närmast; Gud är väl underrättad om vad ni gör. (Paus) Frågan om rättvisa är för oss en viktig sak. Det är en av anledningarna till att jag står här idag som ordförande för den muslimska fredsrörelsen, Svenska Muslimer för Fred och Rättvisa eller SMFR. Vi är kanske inte en stor organisation idag med knappt 20 medlemmar. Jag vill dock lova en sak här och nu. När jag stiger av som ordförande så kommer det vara en växande organisation som nått över 2000 medlemmar, med en tydlig grund i Islamiska principer, med över 100 förtroendevalda som vill axla ansvaret att ta SMFR vidare. Vi kommer, när jag är klar med denna organisation att ha erfarna och professionella anställda och ett kansli som kommer se till att organisationen rör sig i rätt riktning, vi kommer att ha verksamhet runtom i Sverige och vi kommer att vara en av Sveriges största fredsorganisationer såväl som en av Sveriges största muslimska organisationer. Vi kommer ha ett etablerat varumärke. Vi kommer att ha startat igång processer som kommer skapa egenmakt bland muslimer som går långt utanför SMFR som organisation. Allt detta kommer vi ha om 5 år. Det är med dem ambitionerna och den energin som jag kommer att forma visionen om SMFR. Alla som ansluter sig härifrån ut kommer att ansluta sig under premissen att förverkliga min vision, som då kommer att bli vår gemensamma vision. (Paus) När orättvisa begås så har vi inte råd att blunda, vi måste stå upp för rättvisan annars felar vi mot oss själva. Det finns något inom var och en av oss som försvinner var gång vi tvingas bevittna en orättvisa. Vi blir stegvis bestulna på vår oskuldsfullhet och samtidig förflyttas gränserna för vilken värld vi

accepterar att leva i. I en värld som ser ut som den gör idag så kan vi inte blunda. Vi måste agera. Detta får vid dock inte göra impulsivt och reaktivt. Vi behöver tänka långsiktigt och hållbart. Vi kommer inte ha många år på oss att bygga något som är stabilt och långsiktigt. Fokus kommer vara på att organisera och fostra ledare med förankring inom islamiska principer. Dem första åren kommer bli tuffa. Att samla människor att tro på oss kommer inte vara lätt. Förtroendet är något vi måste kämpa för. Steg för steg, aktivitet för aktivitet, strategi för strategi. Ju större vi blir desto enklare kommer det dock vara att samla människor. Fördelen med att vi är mindre är att dessa fem år kommer vara avgörande för grunden som vi väljer att bygga upp. En grund som kommer sätta tonen för vilken form av rörelse vi kommer att utvecklas till. Idag markerar ytterligare ett viktigt avstamp för vår sammanslutning för att på ett organiserat viss stå upp för rättvisa och vägrar acceptera uppgivenhet, vägra vara likgiltig och återta vår oskuldsfullhet och flytta tillbaka gränserna. Det är endast genom att kämpa för rättvisa som den värdefulla tilliten som brukade finnas mellan muslimer och till muslimer åter kan byggas upp. (Paus) För att på organiserat vis bidra till att uppmärksamma missförhållanden och bidra till att finna rättvisa så har SMFR, inspirerat av den amerikanska organisationen CAIR, bildat en arbetsgrupp som kommer att arbeta specifikt med medborgarrättsfrågor. Arbetsgruppen har i uppdrag att granska och uppmärksamma strukturella orättvisor i samhället. Idag håller arbetsgruppen på att granska socialtjänsten i Sverige, speciellt förfarandet kring Lagen med särskilda bestämmelser om vård av unga eller LVU. Förutom detta arbetar arbetsgruppen även med att ta fram statistik på svenska muslimer som blivit trakasserade, hotade eller diskriminerade på grund av sin tro. Om några år kommer vi se frukten av detta arbete där SMFR kommer bli ledande inom socialt arbete och i arbete berörande hatbrott. När andra kommer att vakna upp för problemen så kommer SMFR kunna stå redo med politiska förslag och lösningar på problemen. SMFR samarbetar redan idag med Sveriges diskrimineringsbyråer och planerar att gå in som huvudman för en av dessa. Med hjälp av våra resurser i form av nätverk, jurister och engagerade medlemmar i SMFR så hoppas vi kunna fortbilda muslimska liksom icke muslimska organisationer, myndigheter och beslutsfattare om diskrimineringslagarna, bidra med underlag för hur saker och ting verkligen förhåller sig ute i samhället samt hur man bättre kan bemöta muslimer i Sverige. Vår ambition är att även lyfta dessa frågor i den allmänna debatten. Det är inte acceptabelt att vi idag har kvinnor som utesluts från vissa arbetsplatser pga deras kläder. Jag kommer personligen se till att SMFR kommer fostra och utveckla kvinnliga ledare och utmana strukturer i Sverige som förhindrar muslimska tjejer och kvinnor att komma in på arbetsmarknaden bara för att de bär sjal eller annan islamisk klädsel. När orättvisa begås så får vi inte blunda, även när det begås av oss själva eller de som betraktar sig som muslimer. SMFR kommer inte att säga att det inte finns några muslimer som beter sig illa eller att det inte finns några terrorister. Att det inte finns extremister. Att dessa inte existerar. För detta kommer inte att förändra den verklighet som människor tyvärr tvingas leva i. SMFR kommer att i framtiden spela en viktig roll mot extremister. Detta kommer vi göra genom att sprida hopp och framtidstro där de försöker att ta bort den. Vi kommer göra det genom att se till att fler unga växer upp med en stabil kunskap inom Islam och kompetenser för att försörja sig och ta ansvar såväl som känna egenmakt. SMFR kommer att

bidra till en kvalitativ höjning av islamisk kunskap i Sverige bland svenska muslimer. Hur den vägen kommer se ut, kan jag inte svara för idag, men ambitionen finns. Vi kan aldrig vara en muslimsk fredsrörelse om vi inte först lär oss att förstå islamiska principer. Det kommer finnas de bland muslimerna som kommer vilja blunda för muslimer som gör dåliga saker i Islams namn. Ett sådant förhållningssätt är för strutsar. De sticker ner huvudet under jorden och låtsats att faran är över. Om vi inte tar itu med dem farorna så kommer muslimerna att bli dem största offren. Som muslimer, behöver vi möta det som finns framför oss och stå upp för våra värderingar. Jag blir glad om SMFR står upp för muslimer och muslimers rättigheter och jag blir glad när vi kan stå upp mot muslimer som gör förkastliga handlingar som dem påstår sker i Islams namn - genom kunskap och goda handlingar. Vi behöver människor som kan ta ansvar och tydliggöra genom våra handlingar - varför Islam är fredens religion. På det viset får vi ökad trovärdighet i vårt religionsutövande och motverkar förvirringen som skapats av organiserade mörkerkrafter kring vad en muslim strävar efter att stå för. Vi får aldrig låta dessa mörkerkrafter styra vår egna definition av oss själva. Extremister av olika slag talar samma språk var inte förvånad när båda sidor både antimuslimister och militanta muslimer börjar beskriva islam på samm sätt. Vi måste vara tydliga i vårt egna språk och aldrig låta dem kapa vår religion. Vi står för rättvisa och fred. Våra principer ska alltid vägleda våra handlingar. Det är viktigt att vi står upp med Gud i våra sinnen och står upp för den rättvisa som han har beordrat oss genom Koranen oavsett hur orättvisa våra motståndare är. Det är våra handlingar som definierar oss - aldrig deras. Vi muslimer hamnar oftast inklämd mellan två extremer. Ofta blir vi företrädda av extremister, terrorister eller vad det nu än är för människor som befinner sig i periferin. Dessa högljudda människor som media älskar, som media gärna vill skriva om och som allt som oftast får en mikrofon att yttra sig i för muslimernas räkning. Vi har ett media problem som vi behöver lösa. Ett problem vi enbart kan lösa med hjälp av ökad organisering, effektivisering, utbildning och principer som ser till att vi ständigt attraherar och leds av kompetenta ledare med karaktärer som speglar islams principer. Tills vi gör det kommer framtidens tidningar bidra till att skapa en allt tuffare situation. Ingen av oss har kontroll över extremister som vill förgifta våra sinnen, varken som Européer eller som muslimer, däremot så är vi i kontroll över oss själva. Vi har makten att ta ansvar för hur vi väljer att agera. Få av oss har undgått att höra hur dessa skribenter, politiker, partier och ministrar. Jag behöver inte nämna dem eftersom dessa personer imorgon kommer ersätta av nya så länge som intolerans och hat mot muslimer förblir en lukrativ affärsidé. Faran med den affärsidén är att det en dag kommer gå så långt att det kommer växa upp människor som kommer vilja gå allt längre i att samla ihop alla muslimer och placera dem i stora läger i jakten på en slutgiltig lösning eller försöka utvisa oss till krig, tortyr och misär. Så stor är deras rädsla. En rädsla som kommer att växa runtom i Europas kontinent. De kommande 20 åren är vår tidslucka att förhindra en sådan tragedi. Vad dessa personer inte verkar förstå är att genom att vända sig mot muslimer på det sättet som görs och som tyvärr kommer eskalera - så vänder man sig emot just själva grunden i det Europa som växt fram idag. Då glömmer man bort de oerhörda tragedierna som denna kontinent tvingats genomlida för att

kunna bilda en fredens union. Det är något vi inom SMFR måste påminna Sverige och Europa om. Sansade människor oavsett religion eller livsåskådning kommer förstå vårt budskap och stå med oss i tider av svår motgång. För att nå dem så behöver vi lära oss att bli mer högljudda så att vi blir hörda, sedda och erbjudas utrymme. När jag säger högljudd så menar jag inte genom att bara skrika och klaga. Det kommer inte bli vårt sätt. Med högljudd menar jag att vi tar ansvar, visar på kompetens och ökar vårt inflytande steg för steg genom vårt professionella arbete. Det är därför jag är med i SMFR. För att SMFR möjliggör för oss att vara mer högljudda med vårt budskap om fred och på organiserat vis bidra med något gott för samhället, motiverade av vår tro samtidigt som vi kan nyansera den rådande bilden av muslimer idag. Vi behöver bryta från det sätt som det muslimska civilsamhället jobbat idag. Jag kommer inom SMFR lansera helt nya metoder för hur vi kommer att utvecklas där folkbildning och ledarskap kommer ligga i fokus. SMFR kommer att lansera en unik modell av organisering för att fostra fredsentreprenörer där vi kommer att folkbilda på fyra principer: Islam, teori, praktik och reflektion. Europa är ett samhälle bestående av människor och regeringar som mer än allt annat önskar fred särskilt när dess långa och våldsamma historia fortfarande ligger så nära till minnet. Ett samhälle som vet hur det gått när man vandrar längs intoleransens väg och fortfarande minns de fasansfulla dåden som upptäcktes under andra världskriget. Det är viktigt för oss att studera den europeiska historien med den judiska minoritet under denna period och undvika att upprepa dessa mönster. Den fruktansvärda massakern i Srebrenica mot muslimer för endast 15 år sedan, knappt 50 år efter förintelsen då man sa: Aldrig mer, är en viktig påminnelse över hur kort vårt minne kan vara. Genom att hindra muslimer från rätten till sin religion t.ex genom att diktera vilka kläder muslimer ska få bära, rätten att uppföra specifika byggnader eller förvägras rätten att visa missnöje så blir det lätt att vi åter börjar vandra längs upptrampade vägar. Det går inte att gömma intoleransen mot religion bakom liberala värderingar, det är ett hån mot själva begreppet. Ifall man tillåter speciella kartläggningar mot specifika religiösa minoriteter idag, så vet vi inte vem eller vilka det är som kommer att utsättas för detta imorgon. Det kommer inte alltid att vara muslimerna. Det kommer alltid att komma någon annan eftersom problemen aldrig kommer från enskilda grupper utan från våra egna kollektiva sinnen. För att belysa dessa aspekter och göra vårt yttersta för att historien inte ska upprepa sig har SMFR upphandlat ett produktionsbolag för att producera en film för att öka medvetenheten om vad som sker i Europa idag. Denna film ska även kunna användas i utbildningssyfte. Just för att kunna motverka den växande och öppna islamofobin samt lägga den i kontext med andra historiska händelser i Europa. (Paus) Bröder och systrar, damer och herrar vi står vid ett vägskäl och vi befinner oss i denna tillsammans. Europa är ett levande fredsprojekt och den ropar på dess medborgare att förverkliga denna dröm. Att

förverkliga vad kol- och stålunionens fäder startade 1951 för att söka en ny början för Europa. Ett Europa som skulle vända sig från sitt tragiska förflutna och påbörja en ny fredlig framtid med historien för evigt etsad i minnet. Den framtiden ser jag som förenlig med vår profets budskap om fred och rättvisa. I en vidareutveckling av den svenska folkrörelse och folkbildningsmodellen samt den europeiska efterkrigstidens önskan efter fred så ska Svenska Muslimer för Fred och Rättvisa arbeta för att en dag bli en av de främsta organisationerna i Sverige och Europa inom freds- och säkerhetsfrämjande på global basis, grundad på rättvisa, islamiska principer och mänskliga rättigheter samt att islam ska fortsätta vara en naturlig del av Europas kulturarv. Redan idag när SMFR grundas på nytt så kommer vi att gå ut och rekrytera bland de 30 miljoner muslimer som finns i Europa. Om 5 år så kommer jag att se till att SMFR har lokalavdelningar runtom i landet. Det kommer inte dröja länge efter det innan vi kan börja arbeta tillsammans med organisationer i Europas länder för att uppnå gemensamma ambitioner om ett tryggare och mer rättvist Europa. (Paus) Om vi tittar på de som stödjer SMFR idag så ser vi att det finns många människor och organisationer från en bred bakgrund. Dessa vill vara våra vänner. De behöver inte alltid vara muslimer. Dem har valt att stödja oss för att de tror på oss, tror på vår vision och att vi idag upplevs som trovärdiga i vår önskan att arbeta för fred och rättvisa även fast vi ännu inte ens etablerat vår strategi som lanseras idag. Ta t.ex den kristna fredsrörelsen som tillsammans med SMFR har påbörjat ett konkret och långsiktigt samarbetsprojekt, Salaams Vänner, som löper flera år framåt där vi tillsammans tänker utbilda unga människor som utifrån sin tro vill ta ett särskilt samhällsansvar och arbeta för fred. Detta är dock bara början. Vår ambition och strategi är att skapa långsiktiga och hållbara allianser med olika organisationer i Sverige samtidigt som vi steg för steg ökar legitimiteten bland muslimer. Vi kommer att ha fler utbildningar i samverkan och tillsammans med andra. Om 5 år så kommer vi att ha utbildat hundratals. Om 10 år så kommer det vara tusentals. Jag säger allt detta idag på ett sätt som kanske framstår som kaxigt och överambitiöst. Men jag kommer stå här om 5 år och antingen bli utskrattad eller bli applåderad. Jag vet att allt detta låter långsökt. Idag har vi i princip ingenting förutom oss själva. Jag tycker att det är en bra och viktig startpunkt. Det är med oss själva. Vi som står i detta rum allt ska börja ifrån. Det kräver att vi utvecklas och utvecklar. Vissa av oss kommer inte att följa med i resan hela vägen. Vissa kommer hoppa av för att de inte delar denna vision. Kanske inte idag, men om några månader eller år när de verkligen inser vad det är för något jag deklarerat här och nu när det förstår kursen som jag har stakat ut. En muslimsk fredsrörelse måste ledas av islamiska principer. I detta kommer jag aldrig att kompromissa i. För dem som vill annorlunda så är dörren öppen för andra engagemang. Vissa av er kommer att växa och ta allt större ansvar ju mer tiden går och utvecklas på sätt som ni inte kan föreställa er. Ni kommer att trivas i den miljö som SMFR kommer att bli. Ni kommer att bli ledare och attrahera andra som delar de principer och målsättningar som SMFR kommer att byggas på. Många av de som kommer leda SMFR finns inte här idag. Dem lever idag ovetande om att de söker SMFR och vi är dem syskon som de alltid letat efter. Dem är inte medlemmar idag. Gör vi dock vårt arbete rätt så kommer dem att komma - först ett fåtal - sedan i allt större siffror. Vägen dit kommer dock inte vara spikrak. Vi

kommer att stöta på motsättningar, men Gud finns med de som kämpar och är tålmodiga. Politiskt har vi idag stöd för vår vision där t.ex handelsministern som i internationella sammanhang bidragit med att göra vår röst hörd i ett brus fullt av hat och intolerans. I framtiden så kommer jag aktivt även arbeta för att stimulera politiskt intresse bland våra medlemmar. I framtiden så kommer SMFR vara med och driva fram en utveckling av fler unga muslimer som kommer sitta i kommuner, landsting, riksdag och även i Sveriges regering. Vi kommer göra det genom att sprida och fostra våra medlemmar i att ta aktivt ansvar, vara ödmjuka och att förvalta förtroende egenskaper som definierar ledare. Så länge som våra relationer definieras av våra olikheter som muslimer, kommer vi att stärka dem som sår hat istället för fred, och som förespråkar sammandrabbningar hellre än samarbeten som kan hjälpa oss att uppnå fred och rättvisa. Av den anledningen så kommer SMFR att bygga sin grund på Amman budskapet. Vi behöver bygga en muslimsk plattform som håller ihop oss och som förmedlar tolerans. SMFR kommer inte tvinga någon till en specifik tolkning av Islam, men vi kommer arbeta för att öka våra medlemmars och specifikt våra ledares kunskap om Islam. Det arbetet kommer dock ta en tid innan det börjar slå rot i organisationen. Anledningen är för att kunskapsnivån bland svenska muslimer om Islam är oerhört låg. När vi kommer tillrätta med detta så kommer vi att bli en stark kraft att räkna med. En muslimsk fredsrörelse är något som Sverige och världen behöver. Islam och Europa är inte exklusiva, de överlappar och delar gemensamma principer. Principer om rättvisa och utveckling, tolerans och värdighet för alla människor. Det är på den plattformen som SMFR ska verka under. Vår tro är något som borde föra oss närmare varandra som muslimer, men det kommer inte alltid att bli så. Ha tålamod med varandra. Resan kommer bli lång. Vi kommer att bli anfallna av andra muslimska organisationer som ser oss som ett hot. Vi kommer överleva. Vi kommer att växa. Det kommer dock bli tufft, men det kommer att bli värt det. En dag kommer ni förstå det. Turkiets ledarskap i FNs Alliance of Civilization har visat prov på hur vi runt om i världen kan göra för att skapa dialog till interreligiöst arbete för att bygga broar mellan människor och tillsammans gå till konkret handling. Tillsammans med Svenska UD och Carl Bildt blev SMFR inbjudna att delta i Istanbul där jag själv fick uppleva hur vi som en svensk muslimsk fredsrörelse blev bemötta med enorm nyfikenhet och glädje både från representanter i Öst liksom Väst. Det fanns en stark vilja att samarbeta med oss som en europeisk muslimsk fredsrörelse och det finns en stark vilja att föra samman två världar. Malaysia och Turkiet är två länder vi bör titta på för inspiration för hur muslimska länder kan fungera om dem frigörs från diktaturer. Jag är dock övertygad om att Islams framtid finns i Europa, här hos oss. Den tankefrihet som vi åtnjuter trots den intolerans som finns möjliggör för att vi under rätt förutsättningar kan bygga upp något som kan befria våra muslimska bröder och systrar från förtryck runtom i världen. (Paus)

Bröder och systrar, damer och Herrar I Afrikas horn, I Mellanöstern, I Sydostasien ja i stora delar av världen så pågår det stora orättvisor som berövat människor rätten att leva fri från våld och förtryck. SMFR vägrar acceptera att människors rätt att leva i fred, friheten att få tro, rätten att tänka fritt och att få vara fri kränks varje dag och överallt. När vi växt oss tillräckligt starka i Sverige så kommer vi att allt aktivare röra oss ut i världen för att se hur vi kan ta ansvar för de orättvisor som skapat misär och fattigdom. Vi drivs av tron på människans förmåga och vilja att skapa en bättre värld. (Paus) Vad vi långsiktigt kan göra för dessa människor är att påverka vårt lands, liksom Europas utrikes- och handelspolitik. Detta kan vi göra genom att skapa medvetenhet om vad som sker. Genom att uppmärksamma för våra beslutsfattare hur vi anser att svensk och europeisk utrikespolitik bör föras. Genom att påverka sådana institutioner så kan vi vara bland dem som sätter press på de krafter som begår orättvisa och forma morgondagens verklighet. Även när vi blickar tillbaka till Sverige så har vi stora utmaningar kvar att tackla. Den växande rasismen och den växande diskursen mellan oss och dem som allt oftare luftas i olika offentliga kanaler är oroande. Av denna anledning har SMFR haft det numera avslutade projektet hörru jag är också svensk för att visa på de gemensamma värderingar som finns hos oss alla. Där har vi tagit lärdom från hur olyckligt och förvirrande det blir när man ställer fullt förenliga värden i mot varandra. Hur farligt det kan bli när man placerar de som har starka islamofobiska förtecken som förkämpar för demokrati, yttrandefrihet, mänskliga rättigheter. Eller när man medvetet ställer Islamofobi mot antisemitism, som om den ena skulle exkludera den andra. Detta är djupt oroande. Här har vi som är aktiva i det muslimska civilsamhället ett ansvar att nyansera bilden och vägra acceptera en sådan trång världsbild. Den diskurs som legitimerar Islamofobi genom att sätta grundläggande värderingar om människors lika värde i kontrast till att känna empati för den muslimska gruppen har lett till att man idag kan göra sig väldigt populär genom att vara öppet islamofobiskt. Något som inte är accepterat för någon annan av de diskrimineringsgrunder som finns, förutom möjligtvis romerna. Vi vet dock när vi är ute i det civila samhället att det finns krafter som tillsammans med SMFR vill sätta stopp för den här utvecklingen. Goda krafter som arbetat för olika gruppers rätt till delaktighet och med stor övertygelse arbetat mot diskriminering och intolerans i samhället. Det är dem krafterna SMFR vill samarbeta med idag. Det är alltid enklare att starta krig än att avsluta dem, att förstöra än att bygga upp. Det är enklare att skylla på andra än blicka inåt. Det är enklare att vara reaktiv and pro-aktiv, men vårt ansvar är att välja den rätta vägen, inte bara den enklaste vägen. SMFR ska samla människor, som vi ska fostra till ledare och dessa ledare. Dessa ledare kommer i början av vår resa att utgöra en ny elit av förebilder som kommer sätta en ny standard över vad vi som muslimer ska komma att kräva av oss själva och på våra

framtida ledare inom det muslimska civilsamhället. På det viset kommer det muslimska civilsamhället att vinna respekt och förtroende av resten av samhället. Tillsammans så kan vi med hjälp av svensk folkbildning och folkrörelsemodell i ny tappning arbeta för att stärka individer, organisationer, myndigheter och beslutsfattare att stå emot intoleransen, bidra till rättvisan och uppnå fred! Den dagen vi dock får ökat inflytande så är det vår ödmjukhet och Gudsmedvetenhet som kommer rädda oss från en hård dom på den yttersta dagen, under förutsättning att vi lärt oss vår Islam. Under vår väg mot rättvisa, glöm inte att pränta in alla orättvisor som vi utsätts för. När vi får ökat inflytande så är det dem erfarenheterna som gör att vi kommer att hålla oss rättvisa mot folk som inte har makt. Blir vi vad vi bekämpar så är vår kamp meningslös. Vägen dit är dock lång. Om vi dock gör vårt jobb rätt så kommer vi nå dit en dag inshallah. Gör vi det inte ordentligt dock så rekommenderar jag er redan nu att packa era väskor. Ett steg i taget dock. Lått oss först börja med oss själva. Välkomna till mina ledarskapsutbildningar. Välkomna till en ny framtid. När jag är klar med er, så kommer ni att börja utbilda andra. Steg för steg så kommer vi nå till vårt mål inshallah. När vi kan ändra vad som finns i våra sinnen så kommer världen att förändras. Den Heliga Koranen säger till oss Gud förändrar inte människornas villkor, förrän de ändrar sitt sinnelag;