Objektivitet. Är vetenskapen objektiv? Vad betyder objektivitet



Relevanta dokument
Bild 1. Bild 2. Bild 3. Kuhns delade epistemiska värden

FTEA12:4 Vetenskapsteori. Realism och anti-realism

Bild 1. Bild 2. Bild 3 Varför är distinktionen mellan vetenskap och pseudovetenskap viktig? God och dålig vetenskap. Definition av vetenskap

Föreläsning 1. Vad är vetenskapsteori?

Vetenskapsteori Vad är kunskap. Vad är kunskap. Vad är kunskap. Propositionell kunskap. Olika typer av kunskap

FTEA12:4 Vetenskapsteori. Observation och experiment

Kritiskt tänkande HTXF04:3 FTEB05. Utvärdering av argument

Delkurs 3: Vägar till kunskap (7,5 hp)

Delkurs 3: Att undersöka människors samspel(7,5 hp) Lärandemål för delkursen

Moralfilosofi. Föreläsning 7

ETIK VT2013. Moraliskt språkbruk

3. Misstagsteorin. vårt moraliska språk är bristfälliga därför att de inte kan

Kvasirealism och konstruktivism

ETIK VT2011. Föreläsning 13: Relativism och emotivism

Realism och anti-realism och andra problem

0. Meta-etik Grunderna

Varför tror folk på konstiga saker?

Värdeontologi. Ontologi: allmänt. Föreläsning 7. Från semantik till ontologi

Icke- deskrip+v kogni+vism

Instuderingsfrågor till Johanssons bok Introduktion till vetenskapsteorin Kursen i Vetenskapsteori, Psykologprogrammet, T5

Vad är sanning? Vad är vetenskap? Vad är praxis? Hur kan dessa två områden samverka? Vad är en praktiker? INTRODUKTION TILL VETENSKAP I

Tentamen i Vetenskapsteori. Psykologprogrammet

Identifikationsnummer:... Tentamen: Vetenskapsteori (2PS010), Psykologprogrammet, Termin 5 Datum:

Moralfilosofi. Föreläsning 9

8. Moralpsykologi. Några klargöranden:

Kunskap. Evidens och argument. Kunskap. Goda skäl. Goda skäl. Två typer av argument a) deduktiva. b) induktiva

7. Moralisk relativism

information - kunskap - vetenskap - etik

Föreläsning 5. Deduktion

Slide 1. Slide 2. Slide 3. Kunskapsteori. Propositionell kunskap. Vilka problem skall kunskapsteorin lösa?

John Leslie Mackie Professor i filosofi vid Oxford Ethics: Inven-ng Right and Wrong (1977) Error theory Misstagsteorin

FILOSOFIKURS 2 MED BLAND ANNAT: ARGUMENTATIONSTEORI VETENSKAPSFILOSOFI MEDVETANDEFILOSOFI EPISTEMOLOGI LOGIK. tisdag 19 februari 13

Moralfilosofi. Föreläsning 7

Moralfilosofi. Föreläsning 8

Värdeteori: översikt. Föreläsning 3. Bergströms taxonomi: Det karaktäristiska för värdeteorin är:

Seminariefrågor om vetenskapsteori för pedagogstudenter Senast uppdaterat:

FTEA12:4 Vetenskapsteori. Deduktiv metod - Falsifikationism -

Kunskap = sann, berättigad tro (Platon) Om en person P s har en bit kunskap K så måste alltså: Lite kunskaps- och vetenskapsteori

FTEA12:2 Filosofisk metod. Att värdera en argumentation II

Varför tror folk på konstiga saker?

Försättsblad tentamen Fakulteten för hälsa och samhälle

Mening. Anna Petronella Foultier

Moralfilosofi. Föreläsning 4

FTEA21:3 Spr akfilosofi F orel asning III Martin J onsson

Värdeepistemologi. Epistemologi: allmänt. Föreläsning 8. Vad är kunskap? Värdeepistemologi. Skepticism & kognitivism

Förklaringar och orsaker

Moralfilosofi. Föreläsning 3

Moralfilosofi. Föreläsning 6

1. Öppna frågans argument

Kritiskt tänkande HTXF04:3 FTEB05. Induktiv argumentation

Perspektiv på kunskap

Moralfilosofi. Föreläsning 5

Moralfilosofi. Föreläsning 4

Föreläsningar. Gruppövning, grupp A: Måndag 26/ sal 318 Gruppövning, grupp B: Måndag 26/ sal 318

INSTUTITIONEN FÖR FILOSOFI, LINGVISTIK OCH VETENSKAPSTEORI ETIK VT-15 METAETIK EMOTIVISM OCH ERROR-TEORI

Sanning och lögnare. Rasmus Blanck VT2017. FT1200, LC1510 och LGFI52

Moralfilosofi. Föreläsning 5

Är kunskap = vetenskap?

6. Kvasirealism. Slutledningen igen:

Kapitel 1. Slutligen vänder sig Scanlon till metafysiska och kunskapsteoretiska frågor.

Objektivism. Föreläsning Objektivismen är (i likhet med naturalismen) en kognitivistisk teori

Moralfilosofi. Skilj: Deskriptiv moral: Den moral som individer eller samhällen faktiskt hyser. Empirisk fråga

Internationell politik 1

Vetenskapliga metoder inom samhällsvetenskap och humaniora. Realism och anti-realism

Hare Del III (Syfte) Syftet med delen: att visa varför det finns anledning att använda metoden från del II. Två frågor:

Anvisningar till rapporter i psykologi på B-nivå

Föreläsningar. Gruppövning, grupp A: Måndag 26/ sal 318 Gruppövning, grupp B: Måndag 26/ sal 318

Vad är kännetecknande för en kvalitativ respektive kvantitativ forskningsansats? Para ihop rätt siffra med rätt ansats (17p)

Naturalism. Föreläsning Naturalismen (tolkad som en rent värdesemantisk teori) är en form av kognitivism

Fik$onalism. Två olika posi$oner: Inte två versioner av samma teori, utan två dis$nkta posi$oner

TEORINS ROLL I DEN VETENSKAPLIGA KUNSKAPSPRODUKTIONEN

Subjektivism & emotivism

Kursschema, Vetenskapsteori, , må Introduktion Vetenskap som hypotesprövning.

Moralisk oenighet bara på ytan?

Postprint.

Vetenskapsteori för doktorander (FOR0001) Föreläsning 3 Thomas Kuhns vetenskapsteori

FPRA21, delkurs 1 Metae3k. Magnus Jiborn

Tentamen i Vetenskapsteori. Psykologprogrammet

4. Moralisk realism och Naturalism

Exempel. Borde denna nya vetskap underminera vår tilltro till övertygelsen att Napoleon förlorade slaget?

Kursmomentets upplägg. Motivering. Mål. Föreläsningarna. Kritiskt tänkande. Kritiska förhållningssätt till teorier och modeller

Kapitel 1. Denna konflikt leder till frågan om vad en desire egentligen är för något. Det finns två gängse föreställningar:

Agenda A. Kunskapsteori B. Paradigm C. Syfte D. Kunskapsprodukter E. Forskningsprocessen F. Kunskapsprojektering G. Kunskapsprojektering och uppsatsen

Översikt. Tre typer av moraliska teorier: (1) Konsekvensialistiska (2) Deontologiska (3) Dygdetik

Intentionalitet Mattias Högström 1

Kursens syfte. En introduktion till uppsatsskrivande och forskningsmetodik. Metodkurs. Egen uppsats. Seminariebehandling

A. MENING OCH SANNINSGVÄRDE HOS IDENTITETSPÅSTÅENDE. Freges utgångspunkt: mening och meningsfullhet hos identitetspåståenden

10. Moralisk fiktionalism och ickedeskriptiv

Solen gick upp idag Solen gick upp idag. Solen går alltid upp.

Kapitel 1. Men varför är BDT falsk om vi förstår desire i fenomenologisk mening?

Moralfilosofi Här handlar det inte om en bagatell, utan om hur man bör leva.

2. Kulturrelativism. KR har flera problematiska konsekvenser:

A. MENING OCH SANNINGSVÄRDE HOS IDENTITETSPÅSTÅENDE. antag att namn A står för objekt a och namn B står för objekt b antag att a och b är distinkta

Öppna frågans argument

Marcus Angelin, Vetenskapens Hus, Jakob Gyllenpalm och Per-Olof Wickman, Stockholms universitet

för att komma fram till resultat och slutsatser

7. Om argumentet är induktivt: Är premisserna relevanta/adekvata för slutsatsen?

Logik och modaliteter

John Leslie Mackie Professor i filosofi vid Oxford Ethics: Inven-ng Right and Wrong (1977) Error theory Misstagsteorin

Logik: sanning, konsekvens, bevis

Transkript:

Objektivitet Är vetenskapen objektiv? Vad betyder objektivitet

Utgångspunkt Objektivitet och sanning: Är våra påståenden och tankar objektiva? I så fall handlar de om något som finns i världen om existerande objekt/entiteter. - Påståenden är då sanna om de korresponderar mot något i verkligenheten. Korrespondensteorin om sanning: P är sant omm det finns ett sakförhållande P som korresponderar mot P. Om inte (?) - påståenden och tankar handlar bara om något som vi skapar, något subjektivt som vi projicerar på verkligenheten. - Det påståenden handlar om finns inte i verkligenheten. - Är påståenden sanna eller falska?

Realism/anti-realism Vetenskaplig realism: entiteter, tillstånd, processer, osv. som vetenskapen beskriver existerar: teoretiska entiteter existerar. - Teorier om molekyler, proteiner, osv. är antingen sanna eller falska. Målet är att nå sanningen: vetenskapen strävar mot sanning. Vetenskaplig anti-realism: förnekar detta.

Varianter av distinktionen Teorier: Realism: teorier är sanna eller falska, de strävar mot sanning. Ontologi: Realism: teorier är sanna beroende på vilka entiteter som existerar i världen. Kausalitet: Realism: om en teori är sann finns det kausala relationer mellan teoretiska entiter. Kunskap: vi kan ha goda skäl för att tro att det finns teoretiska entiteter. Det kan finnas en sanning även om vi inte kan nå kunskap om den.

Anti-realism Förnekar detta: Vad har vetenskapen för funktion i så fall? Ett instrumentellt värde: instrumentalism (den är inte sann den kan inte heller sträva mot sanning.)

Kognitiva värden och kontextuella värden Kognitiva värden: - Sanning: sanna påståenden om världen är målet. Sanning är inte tillräckligt: teorier accepteras om de bekräftas av observationer och experiment. - Enkelhet: - Förutsägelseförmåga: Kognitiva värden konstituerar vad vetenskap är. De utgör grunden för påståenden om vilka metoder som är vetenskapliga etc. Kontextuella värden: trosföreställningar, antaganden: kön, politiska teorier.

Före Kuhn Vetenskapen är värdeneutral Vetenskapen är värdeneutral om och endast om kontextuella värden inte styr observationer, val av teorier eller hypoteser, vilka experiment som utförs, osv. Vetenskapen är värdeneutral även om kognitiva värden styr observationer, val av teorier eller hypoteser, vilka experiment som utförs, osv.

OBS! Värdeneutral betyder inte att vetenskapen är frigjord från kognitiva värden utan endast från kontextuella värden.

Före Kuhn utgick man från att vetenskapen är objektiv därför att den är värdeneutral. En konsekvens av Kuhns teori om vad vetenskap är, är att den inte är värdeneutral. Alltså: vetenskapen är inte objektiv. Frågan om vetenskapens objektivet aktualiseras.

Revolutioner - Är paradigmskiften - Är totala: paradigm utesluter varandra - Är plötsliga och ostrukturerade - Är odogmatiska - Kan inte bestämmas genom rationella debatter - Är inte, objektivt sett, framsteg: de leder inte oss närmare sanningen

Kuhns argument för att vetenskapen inte är värdeneutral eller objektiv. Argument för relativism 1. Observationer är teoriberoende 2. Termers mening bestäms av paradigm 3. Problemens vikt 4. Olika standard 5. Tvetydigheten hos olika standard 6. Inkonsistens hos regler

1. Observationsberoende En teori är mer progressiv än en annan om den överensstämmer bättre med observationer än den andra teorin. Kuhn förnekar detta. Hans argument är att observationer är teoriberoende: vad man observerar är avhängigt av vilken teori man försvarar. Vad betyder det: - Man kan inte observera något som falsifierar den teori man försvarar. - Anhängare av olika teorier kan inte observera samma sak.

2 Termers mening bestäms av paradigm Termer mening bestäms av teorier. Paradigm är ojämförbara de har inget gemensamt språk. En motsägelse: paradigm är ojämförbara därför att de inte har något gemensamt språk och det går inte att acceptera två paradigm samtidigt. Om paradigmen inte är jämförbara är det inte logiskt motsägelsefullt att acceptera två olika paradigm samtidigt. Förväxling av mening och referens. Centrala vetenskapliga begrepp kan ha en ickevetenskaplig betydelse.

3 Problemens vikt Teorier bedömds med avseende på hur bra de löser problem enligt Kuhn. Avgörande vid paradigm skifte är alltså om det nya paradigmet löser problemen bättre. Inget paradigm löser alla problem. Vilket paradigm man föredrar bestäms alltså av vilka problem man betraktar som viktigast det finns inget rationellt sätt att räkna ut vilka problem som är viktigast att lösa.

4. Olika standard Förklaringskraft Enkelhet En teori som förklarar allt Osv. Kan ges olika betydelse inom olika paradigm

5. Tvetydighet hos den delade standarden Vissa krav på teorier delas av flera paradigm men de kan tolkas på olika sätt vilket gör att utgången i valet mellan olika paradigm inte är given. Ex. inom två olika paradigm antar man kanske att förklaringskraft är viktigt. Men man har olika teorier om vad förklaring är. Newton formulerade lagar om fenomen som tillät förutsägelser om framtida observationer. Leibniz: förklaringar måste göras i termer av mekaniska lagar.

6. Reglers inkonsistens Det finns olika metodlogiska regler som används för att värdera teorier: Förklaringskraft, en enhetlig teori osv. Men ingen kommer att uppfylla alla dessa maximalt. Det finns ingen rationell metod för att avgöra hur man skall vikta de olika värdena.

Detta verkar inte stämma Kepler: jorden rör sig Ptolemaois: jorden står stilla. Ett föremål kan inte både röra sig och stå stilla: jorden är alltså inte samma sak i de olika teorierna. Innan denna upptäckt kunde påståendet Jorden står stilla bekräftas genom observationer.

Kuhn har kritiserats för att vetenskapen inte är objektiv om man accepterar hans teori. Kuhn försvarar sig i Objectivity, Value Judgement and Theory Choice

Kuhns försvar delade epistemiska värden. Kuhn förnekar fortfarande att vetenskapen objektivt sett gör framsteg, dvs vetenskapen kommer inte närmare och närmare sanningen. men detta betyder inte att vetenskapen saknar objektivet. Kuhn identifierar objektivitet och rationalitet med samförstånd beträffande de värden som gör vetenskapen till vetenskap. Paradigmskiften kan ändå inte avgöras rationellt. De delade värdena spelar en viss roll i dessa diskussioner men andra värden spelar också in.

Delade värden enligt Kuhn Adekvans Konsistens Räckvidd Enkelhet Fruktbarhet

Adekvans Överensstämmelse med observationer och experiment. Viktigaste kriteriet: att teorin löser problem inom paradigmet

Konsistens Motsägelsefrihet - intern : en teori är internt konsistent när den inte innehåller logiska motsägelser - extern: En teori är externt konsistent när den inte motsäger andra teorier.

Räckvidd en teori skall gå utöver den mängd observationer den först var avsedd att förklara.

Enkelhet Enande: förklarar många fenomen som annars hade förklarats med olika teorier mellan vilka det inte finns något samband. Antalet antaganden; ju färre antaganden desto enklare: Kopernikus teori är enklare än Ptolemaios. Kopernikus behöver bara antaga att jorden och de andra planeterna rör sig i cirkulära banor runt solen.

Löfte om fruktbarhet Fruktbarhet