- Artificiell intelligens -

Relevanta dokument
- Artificiell intelligens -

- Är strategin Guds? - Strategins värld :

- Intelligensens treenighet -

Göteborgs Universitet Kognitionsvetenskap. Avhandlingstitel: Kognitiva villkor för en m änsklig hållbar utveckling

kan kämpa ett helt liv i ständig uppförsbacke utan att uppnå de resultat som de önskar. Man försöker ofta förklara den här skillnaden med att vissa

Sammanfattning av modulen modeller och representationer Hur går jag vidare?

Har ditt mål ett värde?

Kan finnas riktiga strategier i politiken?

Sammanfattning av programmet UID FutureMap

Scouternas gemensamma program

Om maskiner kunde tala

Psykologi Hur påverkas inlärning av positiv och negativ feedback?

Rapport för Andrew Jones

Teoretiska skäl att tro på Gud

Chris von Borgstede

Organisationskultur. Organisationskulturer och kommunikation. Kultur (Schein 1985) företagskultur. Teori Z (Ouchi 1981)

Introduktion kinesisk medicin

Artificiell Intelligens den nya superkraften

Edward de Bono: Sex tänkande hattar

VÄRLDSKULTURMUSEERNAS VÄG VIDARE

Begreppet naturlig religion

Begreppet naturlig religion

Hur leder vi transformationer?

Sverige kan bli föregångsland inom tillämpning av AI

Informationsteknologi och etik Introduktion. Kursen. Etikteorier och forskning. Filosofisk forskning: Psykologisk forskning:

ARTIFICIELL INTELLIGENS

-- J. Alberto Rodriguez Heredia / Arbetserfarenhet / CV: Sverige,

DÖDA VINKELN. Om sexualitet Hanna Möllås

använda kunskaper i biologi för att granska information, kommunicera och ta ställning i frågor som rör hälsa, naturbruk och ekologisk hållbarhet,

Organisering. Aida Alvinius.

Nya Medier. Gränssnitt, Interaktivitet och Digital kod

Optimera, inte eliminera, den mänskliga hjärnan genom AI. Anna-Karin Edstedt Bonamy, MD, PhD Chief Medical Officer, Doctrin AB

Utbildningsplaner för kandidat-, magister och masterprogram. 1. Identifikation. Avancerad nivå


Linköpings universitet

Utveckla samarbetet! Nycklar SAMVERKAN INGET NYTT MEN VARFÖR SÅ SVÅRT DOKUMENTATION MARIE FRIDOLF I UMEÅ. Marie Fridolf

Moralfilosofi. Föreläsning 5

Strukturen i gymnasieskolans ämnesplaner

Naturalism. Föreläsning Naturalismen (tolkad som en rent värdesemantisk teori) är en form av kognitivism

Riktlinjer för bedömning av examensarbeten

Organisation Civilekonomprogrammet år 1

Artificiell intelligens, eller Kommer din dator att bli klokare än dig? (eller kanske är den redan det?)

och upptäcka att vi alla har svaren på de stora frågorna inom oss.

Extern vd Så lyckas du! 15 framgångsfaktorer för vd i ägarledda företag

Allmänningens grunder

Realism och anti-realism och andra problem

Välkommen till Creosa.

VARFÖR FINNS DET INGA RIKTIGA

Skolan skall i sin undervisning i biologi sträva efter att eleven

ORGANISATION och KOMMUNIKATION

Guds egenskaper och natur

Moralfilosofi. Föreläsning 2

GRÖN IDEOLOGI SOLIDARITET I HANDLING. En kort sammanfattning av Miljöpartiet de grönas partiprogram

Pedagogisk planering Verksamhetsåret 2015/16. Förskolan Villekulla. Avdelning Igelkotten

NATURKUNSKAP. Ämnets syfte. Kurser i ämnet

Tillämpad experimentalpsykologi [2] Tillämpad experimentalpsykologi [1] Tillämpad experimentalpsykologi [3] Empirisk forskningsansats

Perspektiv på kunskap

Blå temat Kropp, själ och harmoni Centralt innehåll åk 4

INFORMATION. Victor Hugo. Vad är det? Johan H Bendz FMV. Dennes svar. Korrespondens med förläggaren avseende publiceringen av Samhällets olycksbarn

Förskoleavdelningen. Lokal Arbetsplan för Kotten

Business Design. Creosa är ett företag specialiserat på kreativ intelligens ihopkopplat med entreprenörskap och affärsutveckling.

Stephen Hawking och Gud. Tord Wallström

Perception och Språkutveckling. Kognitiv utveckling. Perception. Upptäcka världen. Metod. Förnimmelse till Varseblivning (Sensation to Perception)

REV Dnr: 1-563/ Sid: 1 / 8

Identitet. Religionskunskap 1 De sista lektionerna innan

Identitet. Identitet handlar om hur du själv och andra uppfattar dig. Identitet(er) är viktigt för att känna tillhörighet.

använda kunskaper i biologi för att granska information, kommunicera och ta ställning i frågor som rör hälsa, naturbruk och ekologisk hållbarhet,

Uthållig Förblir effektiv och motiverad trots bakslag och besvikelser. Arbetar tills projektet avslutas eller resultat uppnås.

5.12 Psykologi. Mål för undervisningen

Vad är en Mukti Deeksha?

Barns lek och lärande i perspektivet av förskolans verksamhetsutveckling

Ledarskapsutbildning CISV, kapitel 4, Grupputveckling och grupprocesser Hemsida:

Var är själarna efter döden?

Begreppet naturlig religion

DEN TYSKA IDEALISMEN //IB 2017

Dnr G 2014/566 LOKAL EXAMENSBESKRIVNING Examensbenämning (svensk): Filosofie kandidatexamen med huvudområdet kognitionsvetenskap Examensbenämning (eng

Fyra positioner under ett konsultativt samtal

ESN lokala kursplan Lgr11 Ämne: Fysik

Spårens koppling till gymnasieskolans gymnasiegemensamma ämnen

Ventilen. Nytt på IT- fronten. System som kan göra intelligenta saker, såsom att efterlikna mänskligt beteende och tänkande

Studier med barn, fördelar. Kognitiv utveckling. Upplägg. Många aspekter. Generella aspekter. Barndomens kognitiva utveckling

We cannot solve our problems with the same kind of thinking we used when we created them

Varför prata om organisationer? Föreläsning 1 Henrik Ifflander VT2014

En grön tråd från förskolan till årskurs 9 i Hagby, Ånestad, Brokind/Sätra samt fsk-åk 6 i Tornhagen/T1 7-9

- förmåga att resonera om etik, moraliska frågor och livsfrågor utifrån olika perspektiv. Religionskunskap

Artificiell intelligens, eller Kommer din dator att bli klokare än dig? (eller kanske är den redan det?)

Komplexiologi löser de accelererande problemen med psykisk ohälsa!

SCHENSTRÖM VÄGAR TILL MINDFULNESS RÅD FÖR EN BÄTTRE VECKA BONNIER FAKTA

NUMEROLOGISKT NYHETSBREV


Välkommen till framtiden

Undervisningen i kursen ska behandla följande centrala innehåll:

Pedagogisk planering

Human resource. Människan och organisationer

Introduktion till etik i omvårdnaden GERD AHLSTRÖM, PROFESSOR I OMVÅRDNAD, CHEF FÖR VÅRDALINSTITUTET

Hur kan en arbeta med internationella kvinnodagen i skolan?

Det digitala Malmö Malmö stads program för digitalisering Stadskontoret

Religionsdidaktik med inriktning mot konfirmationsarbete, 2a

Mental träning. I teorin och i praktiken

(Grundkurs i medier och kommunikation vid Tammerfors Universitet, Finland) 1.1 Kommunikation

Transkript:

- Artificiell intelligens - Naturliga och konstgjorda system. Biohistoria och psykohistoria. När började det artificiella? Informationssystemgränssnitt. Konstgjord intelligens eller verktyg. "Noise and Trash" som information. Den globala dolk av många kanter. Föreliggande ämne handlar om forskning, utveckling och användning av olika former av artificiell intelligens. Naturligtvis detta område av mänsklig kunskap är av grundläggande betydelse idag och i framtiden med hänsyn till hur och i vilken form målen av denna avancerade teknik ska tillämpas. Om jag höjde före, sedan slutet av 1998, det akuta behovet av ett integrerat och omfattande nytt sätt att se vetenskap i tillämpade studier och strategiska studier, samt, djupt förståelse med tanke på människans överlevnadsstrategi (se artiklar). Min synsätt var motiverad av hur osammanhängande är relationer mellan olika tillämpningar dess specialiserade kunskap och den helhets relaterade verklighet. Det måste även påpekas att min fria forskning under de senaste 20 åren, bygger på att förklara om hur otillräcklig är den tekniska utveckling eller resultat av marknaden som mekanismer att lösa växande problem i enorma förändringar till följd av de nuvarande "globala" samhällen. Samhälle under vars tillväxt parametrar mäts via konkurrerande krafter. Samhällen som investerar enorma summor för att ge upphov till förväntade framgångar i forskning och tillämpningar av "Artificiell Intelligens". Konstgjord intelligens som ses avgörande för att överleva i konkurrerande marknader samt bli en respekterad krigsmakt men mindre att ge mänsklighet sin utlovade frihet. De problem som leder till att uppnå en formell metod för att förstå -intelligens- och den mentala dynamiken, samt hur naturliga visavi konstgjorda applikationer ska samordnas är ouppklarade. Problemet uppmärksammas och betecknas som att det inte finns en överensstämmelse mellan den dynamiska och integrerade verkligheten i vilken man lever, man är och det som ska göras när man konstruerar det konstgjorda systemet, speciellt

om dessa ska klassas som intelligenta. Verkligheten på den mänskliga mental utveckling och dess kontinuitet som en intelligent utveckling är för närvarande definierad av miljontals gränssnitt som skapas av samma tänkande varelse genom sin redan konstruerad specialiserade värld. Världsbild som verklighets hybrid förståelse som antas vara en analys av helhet, emellertid den tolkningen reduceras till inre eller yttre bitar av funktioner, handlingar och konstgjorda skapelser som inför sina egna "lagar" i en konstgjord miljö som återspeglar endast minimala delar av de ursprungliga egenskaper hos "kosmos och vad betecknas som naturlig", därmed så småningom förekommer konsekvenser. - Julio Alberto Rodriguez H. - Naturliga system och konstgjorda system. Enligt en reklam som beskriver Microsofts Cortana: "Den mest briljanta artificiella intelligensen i universum är mer mänsklig än du tror..." Cortana tycker bokstavligen som en person, men gör det mycket snabbare, säger Frank. O'Connor, chef för Franchise Development på 343 Industries. "Hennes etik, sin humor och hennes känslor är mänskliga; de är verkliga och är tydligt organiska. " (1) Framför dessa annonser, skulle kunna sägas att i den nuvarande läge, människan i sina skapelser är redan mentalt kostgjorda, och mycket mer än vad homo sapiens tror med sina antagande i den globala världen. Världssystem som är mättade och instrumenterade i den artificiella. Med annonsen av det gigantiska Microsoft vill företaget motivera sina mänskliga redskap med att ge glädjen genom att redskapen ska känna sig viktiga i det intelligenta nätverket som ägs av mirakel "Cortana". Enligt referensramen för mitt forskningsarbete, och baserat på principen om vad jag definierade som ett artificiellt system, dvs. ansamling av redskap som utformar ett system. Detta konstgjorda system som helhet, i sin kärnform, är beväpnad med tre konceptuella tolkningar, som förverkligades i form av delsystem enligt: - Det normativa systemet. - Det tekniska systemet och - Det ekonomiska systemet. (2) Konformationer som strukturerar ett alltmer komplicerat socialt system, med obegränsad och artificiell tillväxt. Dessa konformationer tillämpas inom gränserna för kognitiva tolkningar av upplevda normerade ögonblick, som i sin tur redan är föremål för

en ny artificiell växande domän i sin respektive begränsande låda. Den begreppsmässiga världen hos den disciplinerade människan är ett hybridresultat från den systemiska rutan av definitioner i sin värld av normer, teknik och ekonomi. Dessa delsystem styr och bestämmer all tolkning av vad som ska förstås och betecknas som miljö eller värld av det naturliga. Och språket, som är en hybrid form av det naturliga och det artificiella, definierar naturligt under ett regelsystem men dessa formella definitioner är begränsande, inte återspeglar de oändliga möjligheterna av de naturliga förhållandena. Ett stort fel uppstår med den artificiella gränssnitt; religion - makt - hierarki - legitimitet, där myter eller dogmer lägger tanken i form av en hierarkisk nisch skiljd från sin naturliga miljö, där även aktuell vetenskap är föremål för dessa parametrar, och det är när denna människa, förutom att vara lydig mot normer och dogmer i dess motsägelsefulla karaktär kan känna sig en mäktig skapare av den naturliga miljön som blir "formbar" enligt dessa tolkningar. På så sätt återvänder varje mänsklig historisk period av civilisation upplev som en byggkultur förändrade i moment 22, till en destruktiv kultur som hamnar i kaos. Konstgjord intelligens i verkligheten är inte något nytt, det fanns i sin linda för tusentals år sedan, drivet av fantasier av normativa gränssnitt (virtuella svarta lådor) som mänskliga skapelser från antagandena och införande av: - Profeter eller deras präster, i kommunikation med Gudar som utomjordiska. - Ekonomisk tanke som ett slutgiltigt lösning och heligt verktyg för social interaktion. - Den uppfunna luren att äga för att göra eller bryta sin naturliga miljö på ett infall. - Sina metropol som ett tecken på högre intelligens, och inte resultatet av ackumulering och övervinnings kvickhet.

- Det historiska ögonblicket där den artificiella blir interrelaterade slutna system, de som omkullkastar all mänsklig kreativitet till sin egen ordning. Det måste förstås, att definitionerna om naturliga eller exakta vetenskap om vad som är natur och kosmos är inget annat än kognitiva tolkningar av en temporal verklighet, som i sin tur och dimension är oändligt större än de tolkningar som för närvarande formaliseras (och kanske helig förklaras). För att förstå vad som är ett naturligt system bör ingå i dessa definitioner, tolkning av det evolutionära eller regressiva ögonblicket som man lever, hur kan tolkas framtiden och den integrerade reflektionen av en verklighet med handlingar, reaktioner och konsekvenser samt nuvarande och framtida åtgärder, Kanske på detta sätt att tolka verkligheten skulle vår tankeförmåga närma sig till vad vi tolkar bättre för att närma oss till korrekta evolutionära åtgärder (3). - Biohistoria och psykohistoria i det naturliga. "Känn dig själv att ha och se en grundläggande referensram i dig för vad du tolkar om dig i ditt inre och förstå din verklighet i din yttre. När du observerar från grunden din genetiska struktur, dina friska celler och din komplexa organism, detta biologiska beteendesystem visar ett historiskt organiskt samhälle, och det är ett sätt att upptäcka, normalen eller avvikelserna i ditt livs nästa steg: det psykohistoriska och sociala beteende. Avviker du från grundprincipen för din existens som en fysisk och tänkande enhet? " (Se tidigare artiklar om biohistoria och psykohistoria). Varje en av oss är ett utvecklat biologiskt samhälle, som utvecklades och fungerade i miljontals år i den evolutionära anpassningen för att uppnå den

nuvarande mänskliga formen, genom din tankeförmåga blir du så småningom triumfens eller katastrofens ägare, både på individuell som på kollektiv nivå. Av denna anledning bör vi förklara livet genom en reflekterande attityd, där finns korrespondens mellan det biohistoriska perspektiv och vår psykohistoria: - Det viktiga är att se i oss en komplex cellulär enhet, som en produkt "av naturlig intelligens" dessa finns genom oss som ett bioorganiserat exempel på vad vår beteende skulle vara, med hänsyn till våra konstgjorda skapelser i möjlig historisk beteende och framtida social samexistens. - Våra cellarbete i samförstånd, handlar i enlighet med naturlagar, där varje cell inte monopoliserar, ackumuleras inte, inte förstör och mindre vilseleda andra som arbetar i samverkan och samordning för "den komplexa mänskliga enheten." vilket möjliggör harmoni och naturligt skydd. - Alla friska cellulära enheter arbetar i den "avancerade system" för den enskilda enheten som kallas för människokropp och själ som ett exemplifierande samhälle. - Om det uppstår ackumulering av icke levande material, under cellulär abnormitet, uppstår sjukdomar hos individen på grund av de celler som ackumulerar eller i värsta fall produceras cancer som förstör hela organismen. Det finns inga ackumulerande hierarkier, "rätt" eller fördel i det dagliga cellulära arbetet i en avancerad organism, alla celler, från de som utgör håren, till hjärnans eller neurala hjärnfunktioner, tar bara det som är nödvändigt och användbart för dess potentiellt utmärkta funktion. Eventuellt överskott kan orsaka förseningar, omedelbara hälsoproblem, onödig ökning av ackumulerad vikt och fetma som en gradvis nedbrytning av den levande enheten. - Ur biologisk synvinkel förekomsten av ackumulera all icke-levande material resulterar i laster, nedflyttningar, missbildning och avfall, vilket i sin tur innebär en dekadent och existentiell degenerativa process. Människans biohistoria och den levande arten som åtföljer, kan förenklas ur fysikens vetenskapliga synvinkel: Livet är det ständiga försöket att neutralisera entropi och ge upphov till neg entropi genom replikering och existentiella utveckling i rymdtidsdimensionen.

På den psykohistoriska nivån kan det visas att beteendet hos komplexa enheter (människor) bör följa en kurs som liknar cellulärt beteende. Men av anledningar som ännu inte helt förklarats, interagerar människor inte som celler från en normal organism, tvärtom (sett från deras samhällen), de interagerar som en sjuk eller cancerframkallande organism i ständig konflikt med varandra, vilket omvandlar deras samhällen till en värld av trauma och kris vad gäller deras naturliga miljö, deras tillämpningar, deras psykohistoriska erfarenheter och deras framtid som en art. - När byggdes det som definieras som artificiellt? Finns det naturliga gränssnitt när den individuella medvetenheten i perception, observerar naturen och i dess individuella perception ser omgivningen. Men historisk någon gång uppstod det artificiella som en produkt av fantasin/manipulation hos en tredje aktör kanske på grund av förändrade representation av påstådda "gudomliga budbärare" (profet, präst) eller införandet av gränssnittsstandarder av andra aktörer (köpman, handelsman) som var i stånd att manipulera eller förändra uppfattningen av varje personlig perception, beroende på intresse och mervärde av information/aktion, dvs. en tredje filterelement som utnyttjar gränssnitt att påverka andras perception. Naturligtvis fungerade de gemensamma primitiva verktygen parallellt i den naturliga interaktionen mellan människor och deras uppfattning, dess verktyg och naturresurser, även om dessa verktyg redan var artefakter av mänsklig uppfinningsrikedom, ännu inte hade funnits det filtrerande gränssnitt i de förhållandena som förändrade eller manipulerade grupper på jakt efter ett slags mervärde (psykologiskt, socialt eller materiellt) till förmån för manipulatorn. Allt indikerar att de mänskliga problemen i sin harmoniska relationsvärld uppstår historiskt med "kommandotolkningarna av flera artificiella gränsytor som filter, vilka interponeras över en grupp, social, teknisk och ekonomisk sitt gränssnitt och kommer så

småningom att bilda strukturer av kontroll i relationen personlig uppfattning och filtrerad uppfattning. På detta sätt även naturmiljö förändrades artificiellt gradvis. - Informationssystemets gränssnitt. Artificiella medel är användbara när vi upptäcker via dessa vad vår direkta perception inte kan observera, med dessa tekniska hjälpmedel, kan i positiv mening utformas ett verkligt kunskapssamhälle (4). Meningen är att kunna göra det möjligt för oss att hitta ett lämpligt gränssnitt mellan vår tolkning om mekanismer och vad vi uppnår med vår mentala förmåga enligt vår reflekterande och harmoniska existens. Dock alltid finns risken att andra anordningar organiserad i rutiner resulterar i en " strukturerad social gränssnitt " dessa som skapar slutna, monotona och förnedrande förhållanden mellan teknikaliteter (artificiellt) och mänskliga naturvillkor. Risken finns alltid vid ledning av fler aktiviteter i en kontinuerlig förkonstling; Denna handling av artificiell handling, innebär en gradvis kolonisering av det konstgjorda systemet över naturen kosmologisk oändlighet. Reducering av den verkligheten som äkta del av den naturliga ordningen ger en konsekvensresultat, inklusive över den kausala evolutionära dynamiken i människans existens inträffar. Det måste förstås att konstgjorda informationssystem, oavsett om de är analoga, digitala eller kvantumbaserade, begränsas av den konceptuella världen av vad som tolkas vid tidpunkten för intelligenta skapande och tillämpningar. Dessa artificiella informationssystem interagerar i ett naturligt system, även om det redan har förändrats under människans biopsykohistoriska pretention, och det motsvarar inte evolutionära projekt och mindre när naturliga förhållanden är mindre värda än vad det konstgjorda blir som uppstådda framgång. Om ett intelligent konstgjort system är avsett att bidra till den mänskliga artens intelligenta manifestation, måste förstås att det är viktigt att hitta ett harmoniskt gränssnitt mellan naturliga informationssystem och system som "motiverar det konstgjorda". Av denna anledning är detta tillvägagångssätt en grundläggande riktlinje för alla forskningsarbeten på vad kallas som intelligenta konstgjorda system. Och även måste vara primär och kongruent i undersökningen av relationen mellan naturliga mot konstgjorda förhållandet. Vidare, studien av mänsklig intelligens som en naturlig produkt och dess potential när den står inför sitt dagliga liv inte är en formaliserad process, utan är bara ett antagande att det finns en logisk och känslomässig nivå som mänskliga grunden i ramverket för det artificiella och intelligenta verktyg att bygga. Hittills existerar inte maskinen som är skaparen i betydelsen av skaparens dynamik för alla tiders utveckling på den

systemskapelsen, så att den mekaniska skapelsen, kan fungera i alla viktiga läge (6) så som att kan utveckla sig anpassade till den naturlig miljö där befinner sig och existerar, i likhet till alla levande arter under utvecklingen av miljontals år. - Artificiell intelligens eller verktyg. Med viss överdrift kunde man säga att människornas aktiviteter, i sitt dagliga rutinarbete, verkar och redan lever konstgjort som om dessa mänskliga varelser skulle vara androider, hybrider, "arbetoider", zombier och jämn maskiner som sväljer mynt. När vi pratar om "Artificiell Intelligens" vi antar se och interagera med vänliga robotar med mänskligt ansikte och deduktiv intelligens, som agerar och imiterar människor, men inte motsatsen: - Se nu det faktum att vi är sammankopplade i form av intelligenta -kommando av "expertsystem" och styrande program via våra telefoner, Internet, globala sociala medier, snabba och fortlöpande transaktioner, bekväm information, monetära spekulationer och allt som motiverar oss genom en och tusentals gränssnitt som är typiska för ett konstgjort system som invaderar allt vår konceptuella värld, styr och kontrollerar vår intelligens och samexistens. - Med andra ord är vi en del av ett "master-slave" systemförhållande, byggt från en gigantisk digital global apparat med egna intressesfär. Denna digitala apparat är som ett neurala nätverk, där varje person är bara en knutpunkt för sambandet mellan den gigantiska och otydliga apparaten. Apparaten som verkar överträffa utvecklingen av all mänsklig transcendental tanke. Det är inte förvånande att vi från en futuristisk synpunkt närmar oss till det som kallas Matrix med sin egen telepati, men det här är inte riktigt, det är virtuellt och bortom varje persons personliga vilja, eftersom det inte är ursprunget till utveckling i det "biopsykologiska" förhållandet mellan människans evolutionära manifestation och dess konstruerade artefakter (svarta lådor). Andra är läget för utveckling av evolutionens potentialer i den mänskliga identiteten som självenhet och dess möjliga transcendenta fria vilja, med möjligheter att nå en oändlighet. Enligt dokumentet FOI-R-3919 - SE av FOI. Sept. 2014 (Sveriges Försvars forskningsinstitut ) offentliggjordes en teknisk prognos för artificiell intelligens, enligt följande uttalanden: Att definiera artificiell intelligens är svårt men en vanlig och populär definition är människolik intelligens. I detta begrepp ingår det man brukar definiera som specifikt för vår intelligens: självlärande, kreativt, reaktivt och logiskt tänkande, för att bara nämna

några aspekter. AI är för närvarande i sin linda och även om många tillämpningar kan ses som intelligenta är de inte självlärande i dess rätta bemärkelse Tekniken är inte mogen än för att fullt ut använda självlärande metoder istället för deras förprogrammerade motsvarigheter, men inom många områden börjar man närma sig. Till dess gäller en mer pragmatisk inställning för kommersiella tillämpningar. Ofta benämner man dessa system som svag AI där intelligent teknik används men det finns inte så mycket lärande eller tänkande i algoritmen. Fortfarande kan dock en svag AI vara bättre än människor på specifika uppgifter även om de saknar dessa element. Att världens bästa schackspelare inte har en chans mot de bästa schackdatorerna visar att man inte alltid behöver den självlärande aspekten utan inom många områden har man nått långt ändå. Gränsen mellan traditionella metoder och artificiell intelligens kommer att raderas över tid då tekniken fortsätter att utvecklas ". Dessa problem ska inte lösas innan AI: s centrala problem har lösts: för att få maskinerna att fungera på samma nivå som den mänskliga hjärnan. Det kallas ofta algoritmer som har nära mänsklig intelligens som stark AI. Exempel på egenskaper som förväntas ha en stark artificiell intelligens är abstrakt resonans och språkförståelse. Tanken är att ett AI-antigen fungerar som en assistent till människan, eller helt och hållet ersätter man och funktioner helt oberoende. " (5) Det är uppenbart att dessa uttalanden och definitioner är en referensram som rekommenderas i de nuvarande forskningscentra om AI. Det måste emellertid bekräftas att framför dessa definitioner som accepteras som positiva på AI: s utveckling, finns och kommer det att finnas stora grundläggande fel och allvarliga konsekvenser som har att göra med mental utveckling, mänsklig kreativ potential och säkerhet i nuvarande globala mänskliga system. Allt som en följd av kontinuiteten hos de som redan skapats i flertal felaktiga artificiella gränssnitt i förhållande till tolkningen av den naturliga världen. Denna felaktiga syn på de naturliga realiteterna skulle kunna åläggas på grund av den effektiva artificiella visionen, eftersom en förmodad vision eller ideell värld ses som sluten dröm, inte längre är naturlig för verkligheten (utan kanske en värld av posthistoria). (6)

Slutsatsen om de tidigare uttalandena och definitionerna är för att de bilda en referensram för tolkningen av vad som är människans nuvarande intelligens och dess skapelser; men egentligen är en strukturerad intelligens och högst oföränderlig i sin konceptuella värld kontra framtiden och därför AI uppenbart skulle det vara ett aggregat som är lika eller överlägset vad är dess referensram (människan) och det blir självklart framgång i den artificiella världen, men sänkt i en relativ felaktighet på sin väg att vara en absolut realitet för konstruktörens mindre naturliga efterföljande. Därför, om en intelligent konstgjordhet blir nödvändig, bör den definieras som ett verktyg som betjänar människans mentala förmåga i sitt fortfarande obefintliga kunskapssamhälle (7) och inte den som bestämmer sin långsamma utrotning. Av denna anledning måste forskning om det konstgjorda och dess "intelligenser" måste referera till verktygsformer och nytta, samt att definiera tidligt vad som är lämpligt gränssnitt mellan konstgjorda system och naturvärlden i tids- och rumsram.

- Buller och skräpp som information. Liksom fenomenen mänsklig aktivitet i förhållande till buller och dagligt skräp innehåller informationssystem sina egna karakteristiska buller och skräp inuti tillsammans med formellt "intelligenta" svar. Det är inte något som nödvändigtvis har att göra endast med mänsklig ineffektivitet eller kognitiva begränsningar i skaparens tolkning, även finns en X grad av buller och skräp i kontinuerliga applikationer och skapandet av artificiella intelligent media. Fenomen "Noise and Trash är också närvarande i transformationer, via relation fysikaliska lagar, såsom entropi, tolerans, förhållande materia - energi, inriktning av vektorkrafter, tröghets och rörelse, harmoni- dysharmoni, makro mikro - relation, grader av snedvridning, effektivitetsnivå och många andra aspekter och bieffekter som fortfarande är okända. Om det grundläggande målet för mänsklig intelligens är att veta, existera och säkerställa långsiktig överlevnad som en art, i dess organiserade och intelligenta planer, kan inte definieras och utformas något som strider mot dessa mål, på påståendet av varje person och art i allmänhet ska uppnå dess makromål avseende sina långsiktiga smarta strategier som verklig intelligenta. Skapandet av till exempel ett kärnvapen för att döda miljontals människor är den första motsättningen att definiera vad som är en intelligensprodukt. Eftersom enligt vissa formaliserade definition av artificiell intelligens, måste det antas att kärnvapen är faktiskt destruktiva potentiella intelligenser, vilka dödar miljontals människor genom att trycka på en knapp, det vill säga; De är en garanti för artificiell intelligens när de tillämpas. Från motsatt synvinkel, är det uppenbart att nanoteknik och andra nya intelligenta åtgärder möjliggör till exempel komplicerade kirurgiska operationer som räddar liv, och det är också en systemisk gemensam intelligens, i samordning med kirurgens Intelligens, Det är så att säga en hybrid system som hjälper till att rädda människors liv.

- Global dolk med många kanter. Det är nödvändigt att förstå att den så kallade artificiella intelligensen är ett faktum. Så snart den mänskliga fantasin kunde skapa slutna virtuella lådor av en verklighet som inte existerar utanför den naturliga, kunde skapas vad som helst, emellertid under tolkning av kunskap av begränsade lagar i kosmologin hos den naturliga, eftersom ingenting skapas av ingenting. Båda det som gör möjligt att leva och de katastrofer som inte gör existens giltighet finns för närvarande i varje existens dagliga verkligheten och deras intelligens kan validera antigen destruktiva eller konstruktiva samhällen, genom att förstå hur en kombination av naturen och påläggningen av den konstgjorda kan sammanföras. Därför, precis som det var oundvikligt den dag då kärnkraften gällde i våra liv, olika mål upptäcks i den så kallade artificiella intelligensen och redan införts tillämpningar och bestämmelser över majoriteten av mänskliga aktiviteter idag. När en regering eller utbildningssystem bestämmer planer på att konkretisera specifik forskning och studier om artificiell intelligens, rusar alla mänskliga samhällen sökande efter framsteg och deras mål är att konkurrera, förverkliga och göra framsteg i deras sociala "nisch", i grund och botten för uppnå en ekonomisk triumf. Därför äventyrens maskiner överskrider det mänskliga förnuftet att bli "super- intelligenta" och drömmen är endast en dröm om kraftfulla mänskliga samhällen, som överträffar andra i deras anspråk på det konstgjorda miraklet. "Artificiella intelligens" är en verklighet och en dröm som utmanar de som söker svar på detta arbete. Arbete vars perspektiv ger upphov till resultat som inte längre bara kommer att vara potentiellt intelligenta som kärnvapen, utan i dessa nya former kommer

omedelbart att genomföra omedelbara beslut och deras resultat på mänskliga och konstgjorda handlingar kommer inte att utforma historia. Därmed bekräftas framtida händelser om att vi står inför utmaningar som liknar att hantera en global dolk med många kanter och enorma kraftvektorer i olika riktningar. Självklart är det nödvändigt att upptäcka om; Dessa konstgjorda intelligenser kommer att vara så mycket som möjligt verktygen till stöd för mänskliga resonemang eller det kommer att hända, så att dem blir mer benägna att vara härskare och organisatörer av mänskligt tänkande och agerande. (8) - Anmärkningar: (1) https://www.microsoft.com/es-es/windows/cortana (2) http://supervivir.org/dsr/sistema01.html (3) http://supervivir.org/jar/resumen0.html (4) http://supervivir.org/cgn/conocee.html / (5) https://www.foi.se/reportsummary?reportno=foi-r--3919--se (6) https://www.alianzaeditorial.es/minisites/manual_web/3491295/cap8/1_findelahistoria.pdf ( 7) http://supervivir.org/gpi/conoce01.html (8) http://supervivir.org/cgn/emental0.html ------ No pretendo pronosticar la historia, pues ésta ya fue descrita por personajes influyentes de acuerdo a sus intereses, sus triunfos o fracasos de guerra o de economía y no de acuerdo a lo que realmente sucedió. Lo que

pretendo con esta descripción del hoy y del futuro es indicar que el destino de la humanidad se juega a muy corto plazo. Y esto, la historia lo irá a confirmar. - Julio Alberto Rodriguez H. --- Ph.D. Kognitionsvetenskap