UMEÅ UNIVERSITET KURSPLAN Religionshistoria: fördjupningskurs 15 hp History of Religion: Master Course 15 ECTS Högskolepoäng: 15 Kurskod: 1RE024 Ansvarig institution: Ide och samhällsstudier Huvudområde: Religionsvetenskap Nivå: Avancerad nivå Fördjupning: Masterexamensnivå Betygsgrader: Underkänd, Godkänd, Väl godkänd Utbildningsområde: Humanistiskt Kursen kan ingå i religionsvetarprogrammet eller teologprogrammet inom delämnet religionshistoria. 1. Beslut om inrättande Kursen är inrättad av humanistiska fakultetsnämnden vid Umeå universitet och kursplanen har fastställts 2007-12-06 att gälla fr. o. m. Vt. 2008. 2. Innehåll Under kursen behandlas religionshistorisk teori, metod och forskning. Det innebär bland annat att kursen omfattar ett fördjupat studium om fältforskningens problematik, källkritiska problem, ritualstudier, hermeneutisk och komparativ religionsforskning, samt modern kognitionsvetenskaplig religionsforskning. Kursen består av två moment. Moment 1: Religionshistorisk teori och metod, 7.5 hp Inom ramen för detta moment behandlas centrala teorier och metoder i religionshistorisk forskning. Detta inkluderar bland annat hermeneutiska metoder, komparationer, socialkonstruktivism och modern kognitionsvetenskaplig religionsforskning. Under momentet behandlas historieskrivning, myt- och ritualforskning. Moment 2: Aktuell forskning, 7.5 hp Inom ramen för detta moment väljer den studerande i samråd med examinator en fördjupning inom ett valfritt forskningsområde inom religionshistorien eller
religionsantropologin. Förslag på några fördjupningsområden ges i litteraturlistan nedan. 3. Förväntade studieresultat Efter avslutad kurs skall studenten kunna: - översiktlig redogöra för ett antal centrala teorier i religionshistorisk forskning; - kritiskt granska religiöst källmaterial; - redogöra för grunderna i modern kognitionsvetenskaplig religionsforskning: - redogöra för grunderna i socialkonstruktivistisk religionsforskning; - kritiskt analysera aktuell religionshistorisk forskning; - beskriva de teoretiska och metodiska problem som kan uppstå vid empiriska studier av religion i nutid: - redovisa centrala tankegångar i det valda fördjupningsområdet; - kritiskt analysera argumentationen i ett centralt forskningsområde 4. Förkunskapskrav För kursen fordras universitets- eller högskolestudier i teologi eller religionsvetenskap 90 hp, varav minst 30 hp utgörs av religionshistoria eller motsvarande. 5. Undervisningens uppläggning Undervisningen bedrivs i form av föreläsningar, gruppövningar, seminarier och/eller enskild handledning. Den exakta utformningen av undervisningen bestäms bland annat av antalet studerande på kursen. 6. Examination Kunskapsredovisning sker i form av skriftliga och/eller muntliga prov. Proven bedöms med betygsgraderna Väl godkänd, Godkänd, Underkänd. För studerande som inte godkänts vid det ordinarie provtillfället anordnas ytterligare provtillfälle efter någon tid. Den som godkänts i prov får inte genomgå förnyad prövning för högre betyg. Studerande som två gånger har underkänts i prov har rätt att hos Humanistiska fakultetsnämnden begära att annan examinator utses för att bestämma betyg. 7. Tillgodoräknande Ansökan om tillgodoräknande görs på särskild blankett som skickas till Registrator, Umeå universitet, 901 87 Umeå.
8. Kurslitteratur Moment 1 Hornborg, Ann-Christine (2005) Ritualer: teorier och tillämpning. Förlag: Studentlitteratur AB Pals, Daniel L (2006) Eight theories of Religion. New York: Oxford University Press Stausberg, Michael (2009) Contemporary Theories of Religion: A Critical Companion. Abington U.K:Routledge Artiklar Moment 2 Litteratur väljs från litteraturlistan utifrån det fördjupningsområde den studerande valt i samråd med examinator. Även andra fördjupningsområden kan förekomma. Vid val av andra fördjupningsområden bestäms litteraturen i samråd med betygsbestämmande lärare. A. Historieskrivning, 7.5 hp Inom ramen för denna fördjupning behandlas historisk religionsforskning. I anslutning till detta aktualiseras bland annat källkritiska frågeställningar, tolkning och historieskrivning i aktuell forskning. Den studerande väljer i samråd med examinator fem av nedanstående verk. Bailey, Greg & Mabbett Ian (2003). The Sociology of Early Buddhism. Cambridge: Cambridge University Press. Cornell, Vincent J. (1998). Realm of the Saint: Power and Authority in Moroccan Sufism. Austin: University of Texas Press. Clancy-Smith, Julia A. (1994). Rebel and Saint: Muslim Notables, Populist Protest, Colonial Encounters (Algeria and Tunisia, 1800-1904). Berkeley: University of California Press. Eickelman, Dale F. (1985). Knowledge and Power in Morocco: The Education of a Twentieth Century Notable. Princeton:, New Jersey: Princeton University Press. Gross, Rita M. (1993). Buddhism after Patriarchy: A Feminist History, Analysis, and Reconstruction of Buddhism. New York: State University Press of New York. Spellberg, Denise A. (1994). Politics, Gender, and the Islamic Past: the Legacy of Aisha bint Abi Bakr. New York: Columbia University Press.
B. Ritualforskning, 7.5 hp Inom ramen för detta moment behandlas modern ritualforskning. Momentet inleds med en fördjupning i modern ritualteori därefter skall den studerande välja en specialisering i samråd med examinator. Bell, Catherine (1997). Ritual: Perspectives and Dimensions. New York: Oxford University Press. Därutöver skall den studerande läsa tre av följande verk: Aghaie, Kamran Scot (ed.) 2005). The Women of Karbala: Ritual Performance and Symbolic Discourses in Modern Shi i Islam. Austin: University of Texas Press. Babb, Lawrence (1996). Absent Lord: Ascetics and Kings in a Jain Ritual Culture. Berkeley: University of California Press. Collins, Elisabeth Fuller. Pierced by Murugan's Lance: Ritual, Power, and Moral Redemption Among Malaysian Hindus. DeKalb: Northern Illinois University Press, 1999. Gade, Anna M. (2004). Perfection makes Practice: Learning, Emotion, and the Recited Quran in Indonesia. Honolulu: University of Hawaii Press. Nourse, Jennifer W. (1999). Conceiving Spirits: Birth Rituals and Contested Identities Among Lauje of Indonesia. Washington: Smithsonian Books. Schiller, Anne (1997). Small Sacrifices: Religious Change and Cultural Identity among the Ngaju of Indonesia. New York: Oxford University Press. C. Antropologisk islamforskning, 7.5 hp Momentet inleds med en teoretisk diskussion rörande den antropologiska islamforskningen. Därefter skall den studerande analysera ett antal empiriska studier inom ämnesområdet. Varisco, Daniel Martin (2005). Islam Obscured: The Rhetoric of Anthropological Representation. New York: Palgrave Macmillan. Därutöver skall den studerande läsa fyra av följande studier: Beatty, Andrew (1999). Varieties of Javanese Religion: An Anthropological Approach. Cambridge: Cambridge University Press. Bowen, John Richard (1993). Muslims through Discourse. Princeton: Princeton University Press. Dhofier, Zamakhsyari (1999). The Pesantren Tradition: The Role of the Kyai in the Maintenance of Traditional Islam in Java. Tempe: Arizona State University Press. Holy, Ladislav (1991). Religion and Custom in a Muslim Society: the Berti of Sudan. Cambridge: Cambridge University Press.
Lewis, I. M. (1998). Saints and Somalis: Popular Islam in a Clan-Based Society. London: Haan Associates. Lukens-Bull, Ronald (2005). A Peaceful Jihad: Negotiating Identity and Modernity in Muslim Java. New York: Palgraw Macmillan. Pratt Ewing, Katherine (1997). Arguing Sainthood: Modernity, Psychoanalysis and Islam. Durham: Duke University Press.