Religionshistoria: påbyggnadskurs 15 hp

Transkript

1 UMEÅ UNIVERSITET KURSPLAN Religionshistoria: påbyggnadskurs 15 hp History of Religion: Specialization Course 15 ECTS Högskolepoäng: 15 Kurskod:1RE008 Ansvarig institution: Institutionen för idé- och samhällsstudier Huvudområde: Religionsvetenskap Nivå: Grundnivå Fördjupning: Kandidatexamensnivå Betygsgrader: Underkänd, Godkänd, Väl godkänd Utbildningsområde: Humanistiskt Kursen kan ingå i religionsvetarprogrammet eller teologprogrammet inom delämnet religionshistoria. 1. Beslut om inrättande Kursen är inrättad av humanistiska fakultetsnämnden vid Umeå universitet och kursplanen har fastställts att gälla från Reviderad Innehåll Kursen innehåller ett fördjupat studium av religiösa traditioner och uttrycksformer. Särskild tyngdpunkt läggs på islam, hinduism och buddhism i modern tid. Vidare ska den studerande tillägna sig fördjupade kunskaper om de teorier och metoder som används i modern religionshistorisk forskning. Kursen består av två moment: Moment 1: Kultur, religion och individ, 7,5 poäng Inom ramen för detta moment behandlas nutida religiösa uttryck i Mellanöstern, Indien eller Sydostasien utifrån religionshistoriska och religionsantropologiska perspektiv. Den studerande kan välja mellan att särskilt fokusera samtida islam, hinduism eller buddhism. Fokus ligger vid hur sociokulturella faktorer inverkar på det sätt varpå religionen tolkas och praktiseras i det geografiska område som valts. I anslutning till detta 1

2 problematiseras bland annat de olika tolkningar av religionen som återfinns i olika sociala och kulturella miljöer. Moment 2: Valfri fördjupning, 7,5 poäng Inom ramen för detta moment väljer den studerande i samråd med examinator en fördjupning inom ett valfritt område inom religionshistorien. Förslag på några fördjupningsområden med tillhörande momentbeskrivningar ges i litteraturlistan. 3. Förväntade studieresultat Efter avslutad kurs skall studenten kunna: - beskriva de karaktäristiska dragen i muslimsk, hinduisk eller buddhistisk religiositet och andlighet i Asien; - förklara hur sociokulturella faktorer inverkar på hur islam, hinduism eller buddhism tolkas och praktiseras på individ- och gruppnivå; - tillämpa religionshistoriska/religionsantropologiska teorier vid analys av religion - kritiskt analysera religionshistorisk forskning; - beskriva de teoretiska och metodiska problem som kan uppstå vid empiriska studier av religion 4. Förkunskapskrav För kursen fordras universitets- eller högskolestudier i teologi och/eller religionsvetenskap omfattande 60 hp med godkänt resultat på minst 45 hp, varav minst 15 hp utgörs av religionshistoria eller motsvarande. 5. Undervisningens uppläggning Undervisningen består av enskild handledning och/eller seminarier. 6. Examination Examinationen består av två PM uppgifter vardera omfattande 7,5 hp. PM uppgifterna bedöms med betygsgraderna Väl godkänt, Godkänt och Underkänt. För betyget Väl godkänd på hela kursen krävs betyget Väl godkänt på båda PM uppgifterna. För betyget Godkänt på hela kursen krävs minst betyget Godkänt på båda PM uppgifterna. För studerande som inte godkänts vid det ordinarie provtillfället anordnas ytterligare provtillfälle efter någon tid. Den som godkänts i prov får inte genomgå förnyad prövning för högre betyg. Studerande som två gånger har underkänts i prov har rätt att hos Humanistiska fakultetsnämnden begära att annan examinator utses för att bestämma betyg. 2

3 7. Tillgodoräknande Ansökan om tillgodoräknande görs på särskild blankett som skickas till Registrator, Umeå universitet, Umeå. 8. Kurslitteratur Moment 1 1. Nutida islam Inom ramen för denna fördjupning analyseras muslimsk religiositet i Mellanöstern utifrån religionshistoriska och religionsantropologiska perspektiv. Fokus ligger vid hur sociokulturella faktorer inverkar på det sätt varpå islam tolkas och praktiseras i området. I anslutning till detta problematiseras bland annat de olika tolkningar av islam som återfinns i olika sociala och kulturella miljöer. Vid analysen av de empiriska studierna kommer särskilt metod, teorianvändning och resultat att analyseras och diskuteras. Abu-Zahra, Nadia (1999). The Pure and the Powerful: Studies in Contemporary Muslim Society. Reading: Ithaca Press Deeb, Lara (2006). An Enchanted Modern: Gender and Public Piety in Shi i Lebanon. Princeton: Princeton University Press Makris, Gerasimos P. (2007). Islam in the Middle East: a Living Tradition. Oxford: Blackwell Mahmood, Saba (2005). Politics of Piety: The Islamic Revival and the Feminist Subject. Princeton: Princeton University Press Van Bruinessen, Martin & Howell, Julia Day (eds.) (2007). Sufism and the Modern in Islam. London: I. B. Tauris 2. Nutida hinduism Inom ramen för denna fördjupning analyseras hinduisk religion och hinduisk religiositet i Indien utifrån religionshistoriska och religionsantropologiska perspektiv. Under kursen betonas särskilt hinduiska riter och religiös erfarenhet. Analysen av indisk religiositet utgår från ett antal etnografiska studier. Vid analysen av berörda studier kommer särskilt metod, teorianvändning och resultat att kritiskt analyseras och diskuteras. Den studerande skall i samråd med examinator välja fem av nedanstående studier. Barrett, Ronald L. (2008). Aghor Medicine: Pollution, Death, and Healing in Northern India. Berkeley: University of California Press Caldwell, Sarah (2001). Oh Terrifying Mother: Sexuality, Violence and Worship of the Goddess Kali. New Delhi: Oxford University Press 3

4 Erndl, Kathleen M. (1993). Victory to the Mother: The Hindu Goddess of Northwest India in Myth, Ritual, and Symbol. New York: Oxford University Press Fuller, Christopher John (2004). The Camphor Flame: Popular Hinduism and Society in India (2 nd edition). Princeton: Princeton University Press Nabokov, Isabelle (2000). Religion against the Self: An Ethnography of Tamil Rituals. New York: Oxford University Press 3. Nutida buddhism Inom ramen för denna kurs ges en bred fördjupning inom de dominerande buddhistiska traditionerna: mahayana, theravada och vajrayana. Under kursen betonas såväl buddhistiska riter och buddhistisk erfarenhet som den teoretiska grunden för den buddhistiska praktiken. Gombrich, Richard (2006). Theravada Buddhism: A Social History from Ancient Benares to Modern Colombo (2 nd edition). London: Routledge Powers, John (2007). Introduction to Tibetan Buddhism. Ithaca: Snow Lion Publications Ramble, Charles (2007). The Navel of the Demoness: Tibetan Buddhism and Civil Religion in Highland Nepal. New York: Oxford University Press. Spiro, Melford E. (1982). Buddhism and Society: A Great Tradition and its Burmese Vicissitudes. Berkeley: University of California Press Swearer, Donald K. (1995). The Buddhist World of Southeast Asia. Albany: The State University of New York Press Moment 2 Litteratur väljs från litteraturlistan utifrån det fördjupningsområde den studerande valt i samråd med examinator. Även andra fördjupningsområden kan förekomma. Vid val av andra fördjupningsområden bestäms litteraturen i samråd med examinator. 1. Indiska religioner Kursen behandlar hinduism, buddhism, jainism och sikhism utifrån ett religionshistoriskt perspektiv. Dundas, Paul (2002). The Jains: Their Religious Beliefs and Practices. London: Routledge. Jacobsen, Knut A. (2006). Sikhismen: historie, tradisjon og kultur. Kristiansand: Hoyskoleforlaget Klostermaier, Klaus K. (2007). A Survey of Hinduism (3 rd edition). Albany: State University of New York Press 4

5 Robinson, Richard H., Johnson, Willard L. & Bhikku, Thanissaro (2004). Buddhist Religions: A Historical Introduction (5 th edition). Belmont: Wadsworth 2. Buddhistisk filosofi, etik och psykologi Inom ramen för denna kurs ges en fördjupning i buddhistisk filosofi, etik och psykologi utifrån ett religionshistoriskt perspektiv. Collins, Steven (1982). Selfless Persons: Imagery and Thought in Theravada Buddhism. Cambridge: Cambridge University Press De Silva, Padmasiri (1999). An Introduction to Buddhist Psychology. Basingstoke: Macmillan Harvey, Peter (2000). An Introduction to Buddhist Ethics. Cambridge: Cambridge University Press Kalupahana, David J. (1992) History of Buddhist Philosophy: Continuities and Discontinuities. Honolulu: University of Hawaii Press Pye, Michael (2003). Skilful Means: A Concept in Mahayana Buddhism. London: Routledge Williams, Paul (1989). Mahayana Buddhism: The Doctrinal Foundations. London: Routledge 3. Tantrism Inom ramen för denna kurs ges en fördjupning i tantrism, främst buddhistisk tantrism, utifrån ett religionshistoriskt perspektiv. Davidson, Ronald M. (2002). Indian Esoteric Buddhism; A Social History of the Tantric Movement. New York: Colombia University Press Flood, Gavin (2005). The Tantric Body: The Secret Tradition of Hindu Religion. London: I. B. Tauris Ray, Reginald A. (2000). Indestructible Truth: The Living Spirituality of Tibetan Buddhism. Boston: Shambala Ray, Reginald A. (2002). Secret of the Vajra World: The Tantric Buddhism of Tibet. Boston: Shambala 4. Buddhism i Sydostasien Inom ramen för denna fördjupning analyseras buddhismen i Sydostasien utifrån religionshistoriska och religionsantropologiska perspektiv. Analysen av buddhismen utgår från ett antal empiriska studier. Vid analysen av berörda studier kommer särskilt metod, teorianvändning och resultat att kritiskt analyseras och diskuteras. 5

6 Harris, Ian (2004). Cambodian Buddhism: History and Practice. Honolulu: University of Hawaii Press Jordt, Ingrid (2007). Burma's Mass Lay Meditation Movement: Buddhism and the Cultural Construction of Power. Athens: Ohio University Press Lindberg Falk, Monica (2007). Making Fields of Merit: Buddhist Nuns and Gendered Orders in Thailand. Washington: University of Washington Press Swearer, Donald K. (2004). Becoming the Buddha: The Ritual of Image Consecration in Thailand. Princeton: Princeton University Press Wiktorin, Pierre (2005). De villkorligt frigivna: Relationen mellan munkar och lekfolk i ett nutida Thailand. Lund: Lunds universitet. Avhandlingen går att ladda ned på följande hemsida: < Yukio, Hayashi (2003). Practical Buddhism among the Thai-Lao: Religion in the Making of a Region. Melbourne: Trans Pacific Press 5. Buddhism i Nepal och Tibet Inom ramen för denna fördjupning analyseras buddhismen i Nepal och Tibet utifrån religionshistoriska och religionsantropologiska perspektiv. Analysen utgår från ett antal empiriska studier. Vid analysen av berörda studier kommer särskilt metod, teorianvändning och resultat att kritiskt analyseras och diskuteras. Gellner, David N. (2003). The Anthropology of Buddhism and Hinduism: Weberian Themes. New Delhi: Oxford University Press Goldstein, Melvyn C. & Kapstein, Matthew T. (eds.) (1998). Buddhism in Contemporary Tibet: Religious Revival and Cultural Identity. Berkeley: University of California Press Levine, Sarah & Gellner, David N. (2005). Rebuilding Buddhism: The Theravada Movement in Twentieth-Century Nepal. Cambridge: Harvard University Press Moran, Peter (2004). Buddhism Observed: Travellers, Exiles and Tibetan Dharma in Kathmandu. London: Routledge Ramble, Charles (2007). The Navel of the Demoness: Tibetan Buddhism and Civil Religion in Highland Nepal. New York: Oxford University Press 6. Zenbuddhism Inom ramen för denna kurs ges en fördjupning i zenbuddhistisk teori och praktik. Detta inkluderar en analys av såväl zenbuddhistisk filosofi som de andliga tekniker som förvaltas inom denna riktning av buddhismen. Arai, Paula Kane Robinson (1999). Women Living Zen: Japanese Soto Nuns. New York: Oxford University Press 6

7 Baroni, Helene Josephine (2000). Obaku Zen: The Emergence of the Third Sect of Zen in Tokugawa Japan. Honolulu: University of Hawaii Press * Heine, Steven & Wright, Dale S. (eds.) (2000). Koan: Texts and Contexts in Zen Buddhism. New York: Oxford University Press Heine, Steven & Wright, Dale S. (eds.) (2007). Zen Ritual: Studies of Zen Buddhist Theory in Practice. New York: Oxford University Press Hershock, Peter D. (2004). Chan Buddhism. Honolulu: University of Hawaii Press McRae, John R. (2004). Seeing through Zen: Encounter, Transformation, and Genealogy in Chinese Chan Buddhism. Berkeley: University of California Press * Detta verk går att byta ut mot följande studie: Izutsu, Toshihiko (2001). Toward a Philosophy of Zen Buddhism. Boulder: Prajna Press 7. Islamisk spiritualitet och mystik Inom ramen för denna kurs ges en fördjupning i islamisk spiritualitet och mystik utifrån ett religionshistoriskt perspektiv. Nasr, Seyyid Hossein (ed.) (1997). Islamic Spirituality: Foundations. New York: Crossroad Nasr, Seyyid Hossein (ed.) (1997). Islamic Spirituality: Manifestations. New York: Crossroad Murata, Sachiko (1992). The Tao of Islam: A Sourcebook on Gender Relationships in Islamic Thought. New York: State University Press New York Renard, John (1996). Seven Doors to Islam: Spirituality and the Religious Life of Muslims. Berkeley: University of California Press Schimmel, AnneMarie (1983). Mystical Dimensions of Islam. Chapel Hill: The University of North Carolina Press 8. Nutida sufism Inom ramen för denna fördjupning analyseras nutida sufism utifrån religionshistoriska och religionsantropologiska perspektiv. Analysen av sufismen utgår från empiriska studier. Vid analysen av berörda studier kommer särskilt metod, teorianvändning och resultat att kritiskt analyseras och diskuteras. Bruinessen, Martin van & Howell, Julia Day (eds.) (2007). Sufism and the Modern in Islam. London: I. B. Tauris 7

8 Ernst, Carl W. & Lawrence, Bruce B. (2003). Sufi Martyrs of Love: The Chishti Order in South Asia and Beyond. London: Palgrave MacMillan Ewing, Katherine Pratt (1997). Arguing Sainthood: Modernity, Psychoanalysis, and Islam. Durham: Duke University Press Hoffman, Valerie J. (1995). Sufism, Mystics and Saints in Modern Egypt. Columbia: University of South Carolina Press Mbacke, Khadim (2005). Sufism and Religious Brotherhoods in Senegal. Princeton: Markus Wiener Publishers Wrebner, Pnina (2003). Pilgrims of Love: The Anthropology of a Global Sufi Cult. Bloomington: Indiana University Press 9. Islamisk teologi och rättsvetenskap Inom ramen för denna kurs ges en fördjupning i islamisk teologi och rättsvetenskap utifrån ett religionshistoriskt perspektiv. Hallaq, Wael B. (1999). A History of Islamic Legal Theories: An Introduction to Sunni Usul al-fiqh. Cambridge: Cambridge University Press Kamali, Mohammad Hashim (2005). Principles of Islamic Jurisprudence. Cambridge: The Islamic Texts Society Nagel, Tilman (1999). The History of Islamic Theology from Muhammad to the Present. Princeton: Markus Wiener Publishers Viktor, Knut S. (2006). Between God and the Sultan: A History of Islamic Law. New York: Oxford University Press Zaman, Muhammad Qasim (2002). The Ulama in Contemporary Islam: Custodians of Change. Princeton: Princeton University Press 10. Islam och genus Inom ramen för denna kurs problematiseras förhållandet mellan islam och kön. Kursen tar sin utgångspunkt i några empiriska studier. Vid analysen av dessa studier kommer särskilt metod, teorianvändning och resultat att kritiskt analyseras och diskuteras. Den studerande skall i samråd med examinator välja fem av nedanstående studier. Abu-Lughod, Lila (2000). Veiled Sentiments: Honor and Poetry in a Bedouin Society. Berkeley: University of California Press Ahmed, Leila (1992). Women and Gender in Islam. New Haven: Yale University Press Boddy, Janice (1989). Women and Alien Spirits: Women, Men, and the Zar Cult in Northern Sudan. Madison: University of Wisconsin Press 8

9 Debb, Lara (2006). An Enchanted Modern: Gender and Public Piety in Shi i Lebanon. Princeton: Princeton University Press Mahmood, Saba (2005). Politics of Piety: The Islamic Revival and the Feminist Subject. Princeton: Princeton University Press Mernissi, Fatima (1992). The Veil and the Male Elite: A Feminist Interpretation of Women s Rights in Islam. New York: Perseus Books 11. Islam i Sydostasien Inom ramen för denna fördjupning analyseras muslimsk religiositet i Sydostasien utifrån religionshistoriska och religionsantropologiska perspektiv. Betoning läggs vid hur sydostasiatiska kulturer påverkar det sätt varpå islam tolkas och praktiseras. I anslutning till detta problematiseras mångfalden av islamtolkningar och det sätt varpå olika aktörer i Sydostasien argumenterar för sina egna tolkningars legitimitet. Fealy, Greg & Hooker, Virginia (eds.) (2006) Voices of Islam in Southeast Asia: A Contemporary Sourcebook. Singapore: Institute of Southeast Asian Studies Federspiel, Howard M. (2007) Sultans, Shamans, and Saints: Islam and Muslims in Southeast Asia. Honolulu: University of Hawai i Press Headley, Stephen C. (2004). Durga s Mosque: Cosmology, Conversion and Community in Central Javanese Islam. Singapore: Institute of Southeast Asian Studies Kamali, K. S. Nathan Mohammad Hashim (eds.) (2005). Islam in Southeast Asia: Political, Social and Strategic Changes for the 21st Century. Singapore: Institute of Southeast Asian Studies 12. Islam i Indonesien Inom ramen för denna fördjupning analyseras muslimsk religiositet i Indonesien utifrån religionshistoriska och religionsantropologiska perspektiv. Det får till konsekvens att viss betoning läggs vid hur indonesiska kulturer påverkar det sätt varpå islam tolkas och praktiseras. I anslutning till detta problematiseras mångfalden av islamtolkningar och det sätt varpå olika aktörer i Indonesien argumenterar för sina egna tolkningars legitimitet. Vid analysen av de empiriska studierna kommer särskilt metod, teorianvändning och resultat att analyseras och diskuteras. Bowen, John Richard (1993). Muslims through Discourse. Princeton: Princeton University Press Gade, Anna M. (2004). Perfection makes Practice: Learning, Emotion, and the Recited Quran in Indonesia. Honolulu: University of Hawaii Press Lukens-Bull, Ronald (2005). A Peaceful Jihad: Negotiating Identity and Modernity in Muslim Java. Palgraw Macmillan. 9

10 Möller, André (2005). Ramadan in Java: The Joy and Jihad of Ritual Fasting. Lund: Lunds universitet. Avhandlingen går att ladda ned på Internet: < Van Doorn-Harder, Pieternella (2006). Women Shaping Islam: Reading the Quran in Indonesia. Urbana: Illinois University Press Woodward, Mark (1989). Islam in Java: Normative Piety and Mysticism in the Sultanate of Yogyakarta. Tucson: University of Arizona Press 13. Indonesiska religioner Inom ramen för denna kurs behandlas religion i Indonesien utifrån religionshistoriska och religionsantropologiska perspektiv. Beatty, Andrew (1999). Varieties of Javanese Religion: An Anthropological Approach. Cambridge: Cambridge University Press Hefner, Robert W. (2000). Civil Islam: Muslims and Democratization in Indonesia. Princeton: Princeton University Press Nourse, Jennifer W. (1999). Conceiving Spirits: Birth Rituals and Contested Identities Among Lauje of Indonesia. Washington: Smithsonian Books Ramstedt, Martin. (ed.) (2003). Hinduism in Modern Indonesia: Hindu Dharma Indonesia between Local, National and Global Interest. London: RoutledgeCurzon Schiller, Anne (1997). Small Sacrifices: Religious Change and Cultural Identity among the Ngaju of Indonesia. New York: Oxford University Press Van Doorn-Harder, Pieternella (2006). Women Shaping Islam: Reading the Quran in Indonesia. Urbana: Illinois University Press 14. Kinesiska och japanska religioner Inom ramen för denna kurs behandlas kinesiska och japanska religioner översiktligt utifrån religionshistoriska och religionsantropologiska perspektiv. Ching, Julia (1993). Chinese Religions. New York: Orbis Books Ellwood, Robert (2007). Introducing Japanese Religion. London: Routledge Kohn, Livia (2001). Daoism and Chinese Culture. Cambridge: Three Pines Press Swanson, Paul L. & Chilson, Clark (2005). Nanzan Guide to Japanese Religions. Honolulu: Hawaii University Press Overmyer, Daniel L. (ed.) (2003). Religion in China Today. Cambridge: Cambridge University Press Yao, Xinzhong (2000). An Introduction to Confucianism. Cambridge: Cambridge University Press 10

11 15. Kinesiska religioner Inom ramen för denna kurs behandlas kinesiska religioner, med betoning på daoism och konfucianism, utifrån religionshistoriska och religionsantropologiska perspektiv. Ching, Julia (1993). Chinese Religions. New York: Orbis Books Despeux, Catherine & Kohn, Livia (2005). Daoism and Women. Honolulu: Hawaii University Press Kohn, Livia (2001). Daoism and Chinese Culture. Cambridge: Three Pines Press Overmyer, Daniel L. (ed.) (2003) Religion in China Today. Cambridge: Cambridge University Press. Rosenlee, Li-Hsiang Lisa (2007). Confucianism and Women: A Philosophical Interpretation. Albany: State University of New York Press. Yao, Xinzhong (2000). An Introduction to Confucianism. Cambridge: Cambridge University Press 16. Japanska religioner Inom ramen för denna kurs behandlas japanska religioner utifrån religionshistoriska och religionsantropologiska perspektiv. Arai, Paula Kane Robinson (1999). Women Living Zen: Japanese Soto Nuns. New York: Oxford University Press Andreason, Esben (1998). Popular Buddhism in Japan: Shin Buddhist Religion & Culture. Honolulu: Hawaii University Press Covell, Stephen G. (2006). Japanese Temple Buddhism: Worldliness in a Religion of Renunciation. Honolulu: Hawaii University Press Ellwood, Robert (2007). Introducing Japanese Religion. London: Routledge Kasulis, Thomas P. (2004). Shinto: The Way Home. Honolulu: Hawaii University Press Swanson, Paul L. & Chilson, Clark (2005). Nanzan Guide to Japanese Religions. Honolulu: Hawaii University Press 17. Religion i Korea Inom ramen för denna kurs behandlas religion i Korea utifrån ett religionshistoriskt perspektiv. Batchelor, Martine & Sunim, Songyong. Women in Korean Zen: Lives and Practices. New York: Syracuse University Press 11

12 Buswell, Robert E. (ed.) (2005). Currents and Countercurrents: Korean Influences on the East Asian Buddhist Traditions. Honolulu: University of Hawaii Press. Chongko, Kim (2003). Korean Shamanism: The Cultural Paradox. Aldershot: Ashgate. Grayson, James H. (2002). Korea: A Religious History. London: RoutledgeCurzon Guisso, Richard & Yu, Chai-Shin (1990). Shamanism: The Spirit World of Korea. Fremont: Asian Humanities Press. 18. Jainism Inom ramen för denna kurs behandlas jainism i historiskt och nutida perspektiv. Babb, Lawrence A. (1996). Absent Lord: Ascetics and Kings in a Jain Ritual Culture. Berkeley: University of California Press. Cort, John E. (2001). Jains in the World: Religious Values and Ideologies in India. New York: Oxford University Press. Dundas, Paul (2002). The Jains: Their Religious Beliefs and Practices. London: Routledge. Vallely, Anne (2002). Guardians of the Transcendent: An Ethnography of a Jain Ascetic Community. Toronto: Toronto University Press. 19 Religion och healing Inom ramen för denna kurs analyseras healing utifrån religionshistoriska och religionsantropologiska perspektiv. Barnes, Linda L. & Sered, Susan S. (eds.) (2005). Religion and Healing in America. New York: Oxford University Press Barrett, Ronald L. (2008). Aghor Medicine: Pollution, Death, and Healing in Northern India. Berkeley: University of California Press Flueckiger, Joyce Burkhalter (2006). In Amma's Healing Room: Gender and Vernacular Islam in South India. Bloomington: Indiana University Press Kakar, Sudhir (1991). Shamans, Mystics and Doctors: A Psychological Inquiry into India and Its Healing Traditions. Chicago: The University of Chicago Press Roseman, Martha (1993). Healing Sound from the Malaysian Rainforest: Temiar Music and Medicine. Berkeley: University of California Press Turner, Edith (2005). Among the Healers: Stories of Spiritual and Ritual Healing around the World. Westport: Greenwood Press 12

13 20. Religiös extas och besatthet Inom ramen för denna fördjupning behandlas en rad studier som rör religiös extas och besatthet i skilda religiösa och kulturella kontexter. Under kursen presenteras ett flertal olika teorier som belyser religiös extas och besatthetsfenomen. Dessa teorier blir föremål för en kritisk analys och diskussion. Cohen, Emma (2007). The Mind Possessed: The Cognition of Spirit Possession in an Afro-Brazilian Religious Tradition. New York: Oxford University Press. Keller, Mary (2005). The Hammer and the Flute: Women, Power, and Spirit Possession. Baltimore: John Hopkins University Press Klass, Morton (2003). Mind over Mind: the Anthropology and Psychology of Spirit Possession. Lanham: Rowman & Littlefield Publishers Lewis, Ioan M. (2003). Ecstatic Religion: A Study of Shamanism and Spirit Possession. London: Routledge Därutöver skall den studerande läsa två av följande böcker: Almond, Philip C. (2008). The Witches of Warboys: An Extraordinary Story of Sorcery, Sadism and Satanic Possession. London: I. B. Tauris Collins, Elisabeth Fuller (1999). Pierced by Murugan's Lance: Ritual, Power, and Moral Redemption Among Malaysian Hindus. DeKalb: Northern Illinois University Press Lovell, Nadia (2002). Cord of Blood: Possession and the Making of Voodoo. London: Pluto Press. Smith, Frederick (2006). The Self Possessed: Deity and Spirit Possession in South Asian Literature and Civilization. Berkeley: Columbia University Press * Wafer, Jim (1991). The Taste of Blood: Spirit Possession in Brazilian Candomble. Philadelphia: University of Pennsylvania Press * Om den studerande väljer detta verk tillkommer endast en bok. 13