Empatins betydelse en dramatisk upptäckt [1] av Bengt Åke Wennberg

Transkript

1 Publicerad Dennaartikelärnedladdadfrån Empatins betydelse en dramatisk upptäckt [1] avbengt ÅkeWennberg Vilevermedettfataltmissförstånd.Dettamissförståndharformatdennyliberalaideologisomvinuleverefter.Denharhämtatsfråndetneoklassiskaekonomiskatänkande somidagdominerarallekonomiskvetenskapochvårfinansmarknad.dettatänkande ochhuvuddelenavvårastatsvetenskapligaochmodernamanagementteorierharisin tursinarötteridenengelske1600 talsfilosofenthomashobbesnegativamänniskosyn. Idennaärmänniskanfrånbörjanföddsyndigochond.MänniskandrivsenligtHobbes avegenintresse,partiskhet,högmod,hämndlystnadochliknandenegativaegenskaper. EnligtHobbeskandessanegativaegenskaperbarahållasischackavdisciplinering.Om detintefannsbegränsandekrafterskullemänniskanhamnaiettkrigallamotalla.enligt 1600 taletstrossystemvardetnaturligtatttänkasigattdennadisciplineringvaren följdavenöverordnadmakt,enauktoritet,engud,sommänniskanfruktarochsomdärförbegränsardessadestruktivasidoravhennesnatur[2]. Viåterfinneridennatrodenhierarkiskaochvertikaladiskursenligtvilkenprincipalen [3] denutseddemakthavaren måstegesabsoluträtt ochskyldighet attordna verksamheteneftervaddennesjälvansereffektivtochbra.dengodaprincipalenärgivenavgudochdenondekommerattbestraffasochförlorasinmakt.denvanligaföreställningenärattdettaärenkampsomvialladeltaripådenenaellerandrasidan.dennafelaktigagrundtankeärgrundentillalladekrigvibevittnat.denmåstebrytas. Historienvisarattprincipalernaärsomfolkärmest.Deärmänniskorsomvi.Dekan bådevaragodaochondaochdestruktiva.detärorimligtattvilojaltskallbehövaengageraossfördenenaellerdenandra.särskiltomderaskampresulterariettkrigsomär destruktivtföralla.sociologenmaxweberkonstateradedärförislutetav1800 taletatt detbehövdesenbalanserandekraftföratthållaprincipalernaochderasdestruktivaoch egenmäktigadragischack.hanutveckladedåinomramenförupplysningstänkandet tankenpåbyråkratiochmeritokrati."förnuftet"skulletalaomförfolketvilkadeskulle stödja.naturenslogikskullesjälvvisavägen.upplysningskulleråda.vikannuobserveraattupplysningensprinciperidagmåsteifrågasättas MaktbegärocholämpligaochpartiskabesluthosprincipalernaskulleenligtWeberkunnaersättasavbeslutavsärskiltutseddaexperterutifrånupplysningstidensobjektiva ochvetenskapligagrunder.viharlängelevtmeddennatro.denharnuvisatsigvara ofullständig.byråkratinsåsomdentidensfilosoferformuleradedenärföropersonlig. Denblirdärmedomänsklig.Detgodakaninteformulerasiformler.Upplysningenkan inteensamståemotperversiteterna.maktbegäretharivårtidfåttövertaget[4]. SAMARBETSDYNAMIKAB Ölsdalen134,69391Degerfors,telefon

2 DeresonemangsomleddeframtillHobbesochWebersslutsatserglömdedetfaktumatt människansomflockdjurharenegenskap empatin sombalanserar,ochideflesta fall,mycketbättreänbyråkratinochmeritokratin,överflyglar,dedestruktivadraghobbesmålatupp.specielltwebertappadebortempatinsomengrundläggandemänsklig egenskap.kanskeförattwebertyckteattdentrotsalltvarlevandegenomkyrkanskärleksbudskap.kärlekenfannsviddennatidintehosmänniskanutanhosgud.närupplysningstidenochsociologernagjorderenthusmeddereligiösamyternakastadesdärförkärlekenutmedsoporna. Detärdagsattvimänniskoråtertarossanempatin,kärlekenochHobbes.Vimåstenu enligtminmeningfångauppochanvändavårainsikteromempatinsbetydelsesomen möjligfilosofiskutvägurdensekulära,mentalaochideologiskaåtervändsgrändivilken vihamnat.därförserjagenanledningattnuiforskarbynsregiochidennaartikelnärmare,ochkortfattat,beskrivaempatinsomfenomensåsomdenmodernaforskningen uppfattarden. Kärlekenkantyckasvaraenmystiskochheligkraft.Mendetärjustdennaföreställning vimåstebefriaossfrån.kärlekenäringetmystisktellergudomligtävenomdenkan upplevasså.kärlekengrundarsigrentvetenskapligtivårgenomevolutionenframsprungnaförmågatillempati.attviskullevarabesattaavensjälviskgenärettmissförståndbyggtpåenföråldradsynpånaturvetenskapendärmänniskanbetraktassomen elementarpartikel. FranzdeWaalkonstaterarisinbok"Empatinstidsålder"[5]attviivårförståelseav människanintebehöverkännaossbundnaavetableradevetenskapliganaturlagarså sommantroddeunderupplysningstiden.viuppträderoftatvärtemotvadsomidag uppfattasvaranaturvetenskapligtrimligt.viharexempelvisenempatiskförmågasom görattvisommänniskorpåstortavståndochutanfysiskkontaktkandrabbasavkänslorsomegentligenintetillhörosssjälva,utansompånågotsättkommerfrånandraindividerisystemet. FranzdeWaalkonstaterarocksåattempatiärettmycketdjuptochkomplextfenomen, sommänniskangenomevolutionenharutvecklattillfulländning.medhjälpavdenna speciellasocialitetöverglänserhonallaandradjurarter.empatiärnämligenennästan omedelbaröverföringavenkänslomässigidentifikationpåavstånd.närlindansaren missarmedfotenkännermansomåskådarebokstavligenhansoroihelakroppen.det ärdennaunikaförmågatillinsiktometttänkbartframtidaskeendesompåverkardet mänskliga"flockbeteendet".detärdärförviälskarattexempelvissepåsportpåtv. Frustration,upprördhetöverorättvisor,ilskaöverkränkningaretc.ärsådanakänslor somgenomdenempatiskaförmågankanöverförasfrånvissaindividertillandra.empatibrukaravdettaskälbeskrivassomdenmänskligaförmåganattsesigsjälviandraellerattgenomandrasesigsjälv.dettafenomenärheltoförståeligtenligtenkonventionellnaturvetenskapliglogikmenipraktikenvälkäntavossalla[6]. Empatiärsåledesintebaraenfrågaommedkänslaellersympati.Vikanidettasammanhangtalaombegreppeninduktionochresonans.Känslomässigareaktioner"smittar"bådegenomattgenereranyareaktioner(induktion)ochåterskapasammareaktioner(resonans)hosossandra.Viblirexempelviskänslomässigtupprördaavorättvisor ävenomviintesjälvadrabbasavdem.empatingörattdetfinnsenkänslomässigtbase 2

3 rad"avståndspåverkan"mellanmänniskorsomärhelt"onaturlig"omman"bara"resonerarnaturvetenskapligt. Empatinärettkänslomässigtverktygsom,enligtFranzdeWaal,gördetmöjligtföross attsättaossiniensituationsåattviförstårvarifrånandrasreaktionerkommer.empati kanpreciserasituationensåattmankangripainiettskeendepåettsättsomärkonstruktivtförandra.eftersombäggeparterhartillgångtillenempatiskförmågakanempatiocksåmedförajustdenkänslomässigaömsesidighetsomärgrundenföralltsamarbete. Empatiärocksåenkänslomässigfärdighet.EnligtRichardSennet[7]kandennaförmåga snarastliknasvidförmåganattlyssnapåandramusikantersspelienorkester.utanatt manharförmågaattläggamärketillvilkaolikafraseringarochtempodeandraväljerså kanmaninteframgångsriktvaramedattskapamusik.förattkunnavaramedattskapa samarbeteärdetavsammaskälviktigtattmankanfåvaradelaktigitillfällendåman tillsammansmedandrakanövasinempati.därförharnaturengjortsådanasamspel meningsfullaochnjutningsfullaförossmänniskor.vinjuteravsådansamvaropåsammasättsomvinjuternärvisjungerikör. Förmågantillempatiärdärförviktigförvälfärden.Godempatikanledatillgodaoch konstruktivaförbindelser.vilitarpåvarandragenomattviintuitivtuppfattarattden andre"förståross".därförblirmötendärmankan"varasigsjälv"ochändåkännasig accepteradsåvärdefulla intebaraförensjälvutanocksåfördeandra.detäridetta sammanhangviktigtattkonstateraattempatikanövasiallamänskligasammanhang. Övninggerfärdighetochkanledatillgodaförbindelserochettgottliv. Dåligempatikanskapauteslutningochmarginalisering.Dettaharblandannatvisatsav MichaelTomasello[8].Frånvaronavempatiuppfattassomettteckenpåavståndstagande.Barnkännerexempelvisintuitivtvilkavuxnadekanlitapåochvilkaandramanskall varaförsiktigmed.mångaavdebeslutochdirektivsomidagutfärdasavpolitiker,staberochledningarsaknar genomattdepresenterassombyråkratiskaellerhierarkiska "statements"eller"säljande"budskap heltochhålletteckenpåempati.deindikerar genomsinutformningledningensoförmågatillempati.dåuppstårmotensådanledning misstroendeochtillitsbrist. Empatinverkarocksåidetfördolda.Denkanmedföraattviblirkänslomässigtengageradeutanattförståvarifrånkänslanegentligenkommer.Vikandåprojiceravissairrelevantasocialaochpsykologiskaförklaringarpåskeendet.Dåblirocksåvårtegetagerandeirrelevantochmissriktatiandrasögon.Vikanexempelvisavrenfrustration,helt utanyttreanledning,kommaatthatajudar,muslimer,kommunisterellerfadersfigurer. Sådanaomriktadereaktionerpågrundavfrustrationärvälkändafråndjursflockbeteende[9].Detkanocksåienverksamhetuppstådetsominompsykologinkallar"parallellprocesser"somstördetordinariesamarbetet[10]. Människorhandlarihöggradutifrånsåsomdetrorattandrakommeratthandla.Empatinäravdettaskälmänniskoflockensinstrumentförattetableragemenskap.Frånvaron avempatiiensocialgruppgördetdärförmöjligtförenskildaindividerattvaraomänskliga."omingenannanreagerarpådetomänskligasåbehöverjagintehellergöradet" ärdåettrelevantresonemang.därmedfårövrigaiflockenintrycketatt"alltärbra". 3

4 Därförärtystnadenochosynliggörandetsåkatastrofalt.Flocklevandedjurkännerintuitivtbehovavattvarnavarandra.Skrikerensåskrikeralla. Skalletihundgårdenärexempelpåensådanspontanochkänslomässigreaktion.Men baraskällandehjälperinteföratthanteravåramerkomplexasocialaproblem.detkrävs empatiochsociokognitivintelligensförattförståfrustrationenskällorettexempelpå hurdenmänskligaskallgångenblirmissriktadochdöljersittempatiskabudskapärprogrammenuppdraggranskning.dessaprogramvisarlitenempatifördesommanhäcklar.desyftarbaratillattuppväckailskaochrädslahostittarnaochförnedradesombeskrivssomansvarigafördetsomhänt. Programmenfåringenkonstruktivverkaneftersomdesomhäcklasdrarsiginomsitt skal.deblirdärmedföråskådarennågotfrämmandeochfarligt.samtidigtförlorar tänkbarasakligaargumentsinkraft.deblirutkastadesomfragmenteradepåståenden. Viktigaförhållandenblirobelysta.Programmenochdärefterföljandedebattkandärför inteanvändasförenseriösochpolitiskdiskussionomdebakomliggandeförhållanden somärgrundentillattdesomstårideanklagadesbåsgörsomdegörochattdethänder somhänder.empatinmåste,idenmassmedialaverksamhetenochdenpolitiskadiskussionen,återskapassomenkonstruktivkraft[11]. Noter [1]Enfördjupadanalysavämnetfördennaartikelfinnsi WennbergBÅ,HaneM,FMLOPE(2012):Samarbetsfenomenet.Abonnemangsrapport128.Degerfors: Samarbetsdynamik. [2]HobbesT(2004):Leviathaninyöversättningfrånengelskan.Uddevalla:Diadolos. [3]Ensortsdiskurskringorganisatorisktbeteendeutgårimplicitfrånattverksamhetenärettinstrument förattframställa"nytta"ochdärmedettinstrumentförledandepersonersochgruppersegenintresse. Dettaegenintressekanförvissovaraaltruistisktsomärfalletmedpolitiskapartier mendetkanockså varatotaltegocentrisktsomifallethitlerellerstalin.ivilketfallsomhelstsåbetraktasverksamhetensom enhierarkimedvertikalakommunikationslinjer.iensådanstrukturåterfinnsingaautonomamänniskor, baramerellermindrelydigasoldater. Iverksamhetenstoppfinnsägareochmakthavare principaler somgetts,ellertagitsig,uppdragetatt förvaltaverksamheten.enligtdennamodellansesdetrimligtattprincipalerna,medhjälpavhotochbelöningar,skapardenverksamhetdesersomangelägen,ellersomjustdebehöver,försinasyften.grunden fördennasamverkansformärattdedeltagandeindividernaunderordnarsig"makten".mankandåbara hoppasattprincipalernaföljerengodideologi,inteagerarkorruptochinteägnarsigåtfavoritism. [4]WennbergB Å(2012):Krisiupplysningen. [5]deWaalF(2009):Empatinstidsålder.Stockholm:Karneval. [6]EttexempelpåensådanpåverkanärvadsomhändeunderdenrepublikanskedelegatenSarahPalins kampanjivilkenhonsattedemokratiskamotståndarei"kikarsikten"ochtaladeomvilkasomskulle"tas ut".dettatyckshamedförtattenpersonföljdeettundermedvetetbudskapattdödajustensådandemokratisksenator. [7]SennetR(2012):Together TheRituals.PleasuresondPoliticsofCooperation.London:AllenLane, ThePenguinGroup, 4

5 [8]TomaselloM(2011):Därförsamarbetarvi.Göteborg:Diadolos. [9]Frustrationuppstårnärettutifrånkommandehotellerdjuretsinredrivkrafterintekanhanteraseftersomdetbeteendesomärnaturligtförhindras.Vadsomkanhindraenhundkanexempelvisvaraett stängsel,koppelellerrädsla.frustrationenledertillvadsomietologinkallas omriktadebeteenden".det förhindradebeteendetriktasmotnågotannatt.ex.ettbettriktatmotmatte/husseiställetförmotdet verkligaobjektet. Ettannatbeteendesomoftavisarsigärvadsomkallas överslagshandling".dennauppträderisituationerdärhunden/flockenutsättsföretthot,menintegesmöjlighetattvarkenflyellerangripa.härärdet intedetförväntadebeteendetsomuppträder,utannågotsomegentligeninteharmedsituationenslösningattgöra.exempelvis.attnosapåmarken,slickaellerkliasig. Ettytterligareannatbeteendeär stereotypier.kossor,slickarsiginäsan.isbjörnaroelefanterifångenskap,stårochvaggar,(troligenavattdeärdjursomhindrasavattvandradelångasträcksomdeidet vildaärberoendeav).hoshundarkansammabeteendevisasigsom svansjägare".desnurrarrunt.runt. Vallhundarkanbörjastirrainiväggenpåsammasättsomomdenvallarväggen.Hästarkanbli krubbitare. [10]Envanliguppfattningärattvarochenmåstetaansvarförsinahandlingar.Empatingördetemellertidsvårtattskiljadenegnakänslanfrånandras.Vissakänslomässigabudskapharförmågaattpassera kritiskakognitivabarriärer.detfinnsiallasocialasystemsåkallade"parallellprocesser"därvissakänslomässigamönster justgenomattdekännsigen verkarhaentendensattfångauppkänslomässiga engagemanghosandraförattdärigenomspridasigtillflera.se BelinS(1993):Vansinnetsmakt.Parallellprocesservidarbetemedtidigtstördaochpsykotiskapatienter. Göteborg:NaturochKultur. [11]SåhärskriverIsabelleStengersisinbok"Forendemokratiseringavvitenskaperne": "Denvanligemedborgarenmötervarjedagexpertrådochvetenskapligaresultatsomdeförväntasrättasig efter.vilkenställningskalldådenvanligemedborgarensuppfattningarhaiförhållandetillalldenexpertis somvillläggatillrättadenneslivochleverne?hurblirdetmeddemokratinomdettillvarjemänskligtspörsmålfinnsettvetenskapligtsvar?" StengersI(1999):Forendemokratiseringavvitenskaperne.Oslo:SpartakusForlag. 5