Språk - kommunikation Är förmågan till språk art-specifik? Är den typisk för människan eller kan djur lära sig språk? Kan djurs kommunikation betraktas som språk? Språk - kommunikation Kommunikation Finns hos djur och människor Språk Viljestyrt. Symboliskt. Strukturerat Förekommer i olika modaliteter Tal ställer krav på talapparat och andning Hur ser djurs kommunikation ut? Hundar Fåglar, t.ex Alex Bin Apor, t.ex Washoe Nim Kanzi Delfiner Vilka slutsatser kan vi dra angående djurs förmåga till språk? 1
Alex Nim Chimpsky Kanzi 2
Talspråkets evolution The continuity debate: Har utveckling skett genom naturligt urval? Otroligt att något så komplext utvecklats ur så enkla förstadier. Människors språk är så unikt att det måste utvecklats plötsligt (Chomsky) Det finns många mellanformer av språk som kan ha överlevnadsvärde (Pinker & Bloom) Talspråkets evolution Enligt en teori kan talspråket ha utvecklats från gester (gesture theory) Gester och tal tycks bygga på samma neurologiska bas. Hjärnans storlek ökade långt innan svalget anpassades för tal. Fråga: Varför övergick man från gester till tal? Användningen av verktyg gör att händerna är upptagna Teckenspråk kräver ögonkontakt Talspråkets evolution En annan teori fokuserar på hjärnans ökade storlek och social kognition. Hjärnans storlek kan ha utvecklats i takt med att våra förfäder började leva i större grupper. Språk kan ha utvecklats som ett medel att hålla ihop gruppen. 3
Språk och tanke Förhållandet mellan språk och tänkande/världsbild har diskuterats i århundraden på olika sätt. Diskussionen om olika språks förhållande till världsbild anses av vissa börja med Wilhelm von Humboldt (1767 1835). Idén att grammatik eller lexikon i ett språk påverkar hur dess talare tänker är relativt ny. Några olika benämningar och variationer av en hypotes: Den språkliga relativitetshypotesen Sapir-Whorf-hypotesen Whorf-hypotesen eller den Whorfianska hypotesen Svag eller stark relativitet Språklig determinism Benjamin Lee Whorf (1897-1941) Whorf ansåg att indianspråken i Amerika skilde sig på ett avgörande sätt från engelska och andra europeiska språk. Han menade bl. a. att Hopiindianerna hade ett annat sätt att tala om tid som speglade ett annat sätt att tänka om tid. Detta förhållande formulerade Whorf som the principle of linguistic relativity 4
Whorf-inspirerad forskning under 50- och 60-talen. Antropologisk lingvistik (Mathiot) Psykolingvistisk färgforskning. Lenneberg (1953) hävdade att de ord för färger som finns i ett språk påverkar hur man uppfattar färger. Berlin & Kay (1969) och Heider (1972) visade att det finns ett antal basfärger (focal colours) som alla känner igen oavsett färgtermer i språket. Ny-whorfiansk forskning (Lucy 1992, 2001, Levinson 2003) I den senaste tidens ny-whorfianska forskning undersöker man relationen mellan språk och tänkande som ett orsakssamband mellan två variabler. Den språkliga variabeln definieras som lexikala eller grammatiska mönster i olika språk. Tanke-variabeln definieras som icke-språkligt tänkande. Detta tänkande mäts i särskilt utformade icke-språkliga test. John A. Lucy (1992, 2001) I mayaspråket yucatec fungerar alla substantiv ungefär som om de refererade till formlösa substanser. Det finns ingen grammatisk gräns mellan saker och formlösa substanser. Gör det att yucatec-talare lägger märke till materialet snarare än formen på ett föremål? 5
MATERIAL ALTERNATE PIVOT SHAPE ALTERNATE 1. Unifunctional wholes Plastic comb without handle Plastic comb with handle Wooden comb with handle 2. Trifunctional wholes Cardboard matchbox Cardboard spool Plastic straw 3. Afunctional shape pieces Paper book Square sheet of paper Square piece of burlap Stephen Levinson (2003) I Guugu Yimithirr (Australien) finns inga relativa uttryck som motsvarar höger och vänster, bara absoluta uttryck som ungefär motsvarar väderstrecken. Det gör, enligt Levinson, att GY-talare måste utveckla en mental karta och kompass. Det finns inget annat sätt att uttrycka var man är eller förhållandet mellan två föremål än att använda uttryck motsvarande väderstrecken. 6
Kritik: språket påverkar inte spatialt tänkande Li & Gleitman (2002) avfärdar ny-whorfianska resultat och menar att språket bara speglar ett medfött tänkande. Språkliga kategorier och strukturer antas vara more-or-less straightforward mappings from a preexisting conceptual space, programmed into our biological nature Kritik: kulturen formar språket Everett (2005) hävdar att det är kulturen som formar språket. Som exempel på det beskriver han Pirahãkulturen och det han kallar the restriction of communication to the immediate experience of the interlocutors. Pirahã-folket talar inte om sådant som ligger utanför deras omedelbara erfarenhet och detta har lett till luckor i deras språk, bl a avsaknad av räkneord. Det kan också förklara deras oförmåga att räkna, menar Everett. 7
Grammatiskt genus och tänkande Kan grammatiskt genus påverka hur man upplever ett objekt? Belägg (Boroditsky, Schmidt & Phillips 2003) : Jämför tyska och spanska som har olika system för grammatiskt genus Minnestest Beskrivning av saker med olika genus Bildtest Grammatiskt genus, exempel Bridge är i sin tyska motsvarighet feminint och i sin spanska motsvarighet maskulint. Tysktalande beskrev broar som beautiful, elegant, fragile, peaceful, pretty... Spansktalande beskrev broar som big, dangerous, long, strong... Key är i sin tyska motsvarighet maskulint och i sin spanska motsvarighet feminint. Tysktalande nycklar som hard, heavy, jagged, useful... Spansktalande beskrev nycklar som little, lovely, shiny, tiny... 8