Ukraina igår och idag: minne och minnespolitik Niklas Bernsand, Centrum för Europaforskning, Lunds universitet
Upplägg Inledning (definitioner-begrepp) Minne och minnespolitik i Ukraina Illustration: Hantering och transformering av minnet av kulturell mångfald i Tjernivtsi
Kollektiva minnen sociala praktiker genom vilka ett samhälle skapar, vidmakthåller och förmedlar tolkningar av sitt förflutna Inte bara passiv förmedling av historiska fakta. Vilka fakta, vems tolkningar, vems berättelser? Politiska, kulturella, kommersiella diskurser och minnespraktiker Formar och formas av kollektiva identiteter Burden of the past vs choice of the past (Mink), toxic memories (Olick) vs past potentialities (Erll) Selektivt minne och selektiv glömska
Analysnivåer Internationell (t.ex. mellanstatliga relationer) Transnationell (Förintelsen, WWI, WWII, Sovjetunionen, Habsburg) Nationell (Holodomor, UPA) Regional/lokal (platsens identitetsnarrativ, Tjernivtsi, Odesa, Galizien, Donbas) Samverkan: Holodomor, Franz Josef-statyn i Tjernivtsi
Striden om Holodomor Nationell nivå (nationell emancipation vs neosovjetisk) Internationell (FN Jusjtjenko-Janukovytj- Ryssland) Transnationell (diasporan i Nordamerika, Förintelsen som modell) Lokala minnesinitiativ (minnesmärken, ceremonier)
Franz Josef-statyn i Tjernivtsi Regional identitet (Babtsia Avstrija Galicien, Bukovina, Tjernivtsi som Lilla Wien) Transnationell intellektuell och kommersiell minneskultur (Franz Josef och Sisi) Internationellt samarbete (vänorter, EUregioner) Nationellt? Jusjtjenko: fönster mot Europa vs ukrainsk kulturnationalism
Franz Josef-statyn i Tjernivtsi Invigning 2009: Jatsenjuk-Karl von Habsburg-Österrikes ambassadör
Nationell nivå: fyra lagar om avkommunisering, april 2015 I Efter Majdan Institutet för nationellt minne (chef: Vjatrovytj) Förbud mot sovjetisk och nationalsocialistisk totalitär symbolik (statyer, minnesmärken o.s.v.) Undantag för monument relaterade till WWII Byte av orts- och gatunamn ex. Dnipropetrovs k, Kirovohrad
Nationell nivå: fyra lagar om avkommunisering, april 2015 II Tillgång till den sovjetiska förtrycksapparatens arkiv Andra världskriget vs Stora Fosterländska Kriget, 1939-1945 vs 1941-1945 Hedra minnet av självständighetskämpar under 1900-talet Oklar sanktionspolicy
Byte av orts- och gatunamn Top-down, obligatoriskt Manifestering av ukrainsk regional pluralism Försovjetiska namn (ex. Henri Barbusse vs Synagogagatan) Helt nya namn (Majdans hjältar, Himmelska Hundradet) Nygammalt symboliskt stadslandskap
Mellanstatliga (potentiella) minneskonflikter Rysk-ukrainska minneskonflikter: ex. Novorossija Ukraina-Ungern (Zakarpattia-Transkarpatien) Ex. Israel-Ukraina (Polen) Bruno Schultz
Diskursiva fält Politiskt (nationsbygge, EU, minne som politiskt instrument) Kulturellt - intellektuell, journalistisk, konstnärlig (koncept, visioner, ideologier, estetik) Kommersiellt (place/nation branding, turism, restauranger) Dynamiska relationer (uppkomst, spridning, resonans)
Ex. Taras Sjevtjenko vs Che Guevara
Arenor Staten (symboler, läroböcker, helgdagar) Media-medialisering (TV, tidningar, film, böcker, musik, sociala media, Facebook, Flashback) Stadslandskapet (statyer, minnesmärken, gatuoch platsnamn) Kommers (ex. restauranger, turistrutter, souvenirer)
Aktörer Politiker, tjänstemän, intellektuella, journalister, konstnärer, företagare Officiella/icke-officiella (NGOs, privata aktörer) Dynamiska relationer, flytande gränser (uppkomst, spridning, resonans) Ex. resandefolket (social förändring, tysta minnen artikuleras, NGOs, myndigheter) Ex. nationaldagen (top-down) vs midsommarafton (Johansson Heinö)
Bloodlands (Snyder)
Circles of European Memory (Leggewie) Holocaust GULag Ethnic cleansings Great Wars & Crises Colonialism Migration European Integration
Tjernivtsi (Czernowitz, Cernauti) minnen av kulturell mångfald
Habsburgska imperiet
Österrikiska Czernowitz (1775-1918) Moldavisk tullstation 1408 By (ortodoxa kristna, ortodoxa judar) Österrike 1775 snabb modernisering, kommunikationer, den moderna staden uppstår Stor multietniskt immigration Ukrainare, rumäner, judar, tyskar, polacker, armenier Tyska som Umgangssprache Myt om Czernowitz som den förlorade mångfaldens stad Arkitekturarvet
Czernowitz Ringplatz
Rumänska Cernăuți (1918-1940, 1941-1944) Hård rumänisering, assimilationspolitik Rumänska stegvis enda tillåtna språket, antisemitska lagar Gamla traditioner levde kvar fram till 1940
Monument över Enandet Пам ятник уніфікації, Piața Unirii
Slutet för Czernowitz: etnisk rensning, Förintelsen, emigration Etniska tyskar till Tyskland 1940 Förintelsen, emigration Många armenier och rumäner flyr undan Sovjetunionen 1940 och efter 1944
Division of Bukovina (USSR-Romania) 1940
Sovjetiska Tjernovtsy Ukrainare och ryssar flyttar in Ryskspråkiga judar ukrainsk institutionalisering, språklig förryskning Brist på kontinuitet få postminnen (Hirsch) Prostetiska minnen (Lansberg)
Leninstatyn, Centraltorget (Ringplatz), borttagen 1990
Postsovjetiska Tjernivtsi 250000 invånare, regioncentrum, Bukovina Ukrainsk/ryskspråkig Ryss diffus etnisk kategori Ny emigration och urbanisering Ca 6% rumäner/moldavier, fåtal polacker, tyskar, armenier, judar Bukovina multietniskt, 20% rumäner/moldaver
Lokal minneskultur i Tjernivtsi I Mer perifer plats i den nationella berättelsen Nationell emancipation och Neo-Soviet samexisterar (men Post-Majdan ) Jämförelsevis lägre konfliktnivå Narrativ mångfald genom ambivalens och konfliktundvikande
Sovjetiskt och antisovjetiskt, 2011
Lokal minneskultur i Tjernivtsi II Svagare avsovjetisering av stadslandskapet Parallell ukrainisering Viss europeisering Symbolisk pluralism Ambivalenta minnesframställningar (ex. Regionmuséet)
Soviet memory: Nikitin s tank, Victory monument (1946)
Anti-Soviet memory: Bukovyns kyi Kurin (1995)
Vanliga mångfaldsnarrativ Lokala och transnationella multikulturalistiska narrativ Bukowina-Mythos (tyskspråkiga Centraleur) Bukovyns ka tolerantnist (lokalt)
Bukowina-Mythos Det toleranta imperiet vs intoleranta nationalstaten Civilisationsbygge Drömmen om en tysk-judisk gemensam guldålder (tysk skuldhantering?) Litteraturkult (Celan, Ausländer o.s.v.)
Celan och Ausländer
Bukovinsk tolerans Hyllar etnisk mångfald och tolerant tradition Habsburg som toleransens guldålder Icke-transformativ, konservativ multikulturalism (minus HBTQ, feminism, traditionell mångfald hellre än migration) Politiskt vag
Bukowina-Mythos ich bukovinsk tolerans möts
De nationella husen: det tyska och det polska
Det judiska Czernowitz
Det armeniska Tjernivtsi
eller är det Österrike ( Europa ) som man vill minnas?
City branding Chernivtsi uniqueness in diversity Chernivtsi Multiculturalism in city b
Restaurerad flerspråkig väggreklam
Kommersialisering Café Habsburg
Konst och litteratur Oleh Ljubkivs kyj
Ljubkivs kyj: konstnärlig transformering av det byggda minnet
Det etnonationella narrativet - sångernas land
Infödda vs inflyttade
Tendens: assimilation? Assimilation to the core (Ashworth, Graham and Tunbridge)? Inkludering i en öppen ukrainsk kulturnationalism plus minoritetsrättigheter