Allmän Människokunskap Sympati och Antipati Ur kapitel 2 resp 5 14KL5 fredagen den 23 september 2016
Kapitel 2 Vorstellung föreställning, tanke, idé Vår förmåga att skapa oss föreställningar/tankar/idéer står i förhållande till vårt liv innan födelsen Vi kommer till något verkligt gripbart ifråga om vad föreställande verksamhet är, då vi lär oss veta att vi i föreställningen ser den verksamhet speglad, som utövades av själen i den andliga världen före födelsen... s 31... Genom att den verksamhet, som ni utövat i den andliga världen före födelsen... kastas tillbak genom er kroppslighet, erfar ni föreställandet. s 31
Viljan Vår vilja har ett samband med livet efter döden Det (viljan) är inget annat än det som redan spirar i oss, det som efter döden kommer att bli andlig-själslig realitet i oss. s 32 Människan låter inte viljan leva sig ut och håller den därigenom kvar som frö, låter den inte bli mer än frö. s 32
Antipati - Sympati Antipati synonymer aversion, avoghet Vi bär i oss antipatins kraft och förvandlar genom den det som lever från livet före födseln till blotta föreställningsbilder. s 33 Sympati synonymer medkänsla, solidaritet, deltagande Vi förbinder oss i sympati med det som efter döden strålar ut som viljerealitet mot vår fortsatta tillvaro s 33 I och med att vi ställs in i den fysiska världen utvecklar vi antipati mot allt som är andligt, så att vi strålar tillbaka denna andliga realitet från livet före födseln i en för oss omedveten antipati. Vi bär i oss antipatins kraft och förvandlar genom den det som lever i oss från livet före födelsen till blotta föreställningsbilder. Och vi förbinder oss i sympati med det som efter döden strålar ut som viljerealitet mot vår fortsatta tillvaro. S 33
antipati nerver sympati blodet Antipatins verksamhet leder till nerven Det själsliga från tiden före födelsen har genom antipati, minne och begrepp en verkan in i den mänskliga kroppen och skapar åt sig nerverna. s. 36 Nerverna dör ständigt in i det materiella Antipati tankeverksamhet - nerver Sympatins verksamhet leder till blodet Blodet föds o skapas ständigt förandligas Vi har i oss något som är materiellt, men som hela tiden vill övergå till ett andligt tillstånd. Vi låter det inte förandligas, därför förintar vi det Det är blodet... sid 37 Sympati viljeverksamhet blodet
Kapitel 5 Själsförmågorna Själens redskap är tanke, känsla och vilja Tanke, känsla och vilja går inte att separera Viljeverksamhet är huvudsakligen viljeverksamhet och har i sig en underström av tankeverksamhet; tankeverksamhet är huvudsakligen tankeverksamhet och har i sin underström viljeverksamhet. s 78 Att själsverksamheterna berör varandra märks in i det fysiska Sinnesorganen genomträngs av både nerver (tanke) och blodkärl (vilja)
Antipatin som grund för vår självmedvetenhet I allt föreställande lever antipati vi använder antipati i t.ex. synen Genom en utjämning av antipati och sympati framkallas seendets objektiva, balanserade akt detta samspel mellan sympati och antipati blir inte medvetet för oss. sid 79 Utan antipati skulle vi förlora oss i intrycken I vårt självmedvetande spelar antipati medveten och omedveten en avgörande roll Utan antipati skulle vi inte ha något minne Minnet är bara stegrad antipati. Ni skulle inte kunna ha något minne, om ni kände så stor sympati för era föreställningar att ni svalde dem s 35 Antipatin ger oss vårt självmedvetande Den omständighet att vi kan avskilja oss från omgivningen genom vår under medvetenhetströskeln liggande antipati åstadkommer vårt personlighetsmedvetenade. s 80
Hur blir viljan objektifierad Vi löper alltid risk att förlora oss i, förälska oss i vår vilja Vi utvecklar alltid när vi vill någonting sympati med det vi vill. s 81 Om vi inte förmår att distansera oss från handlingen blir den instinktiv Men det skulle alltid förbli helt instinktivt viljande om vi inte, genom att i viljans sympati skicka in antipati, kunde distansera oss från handlingen, från det vi vill. s 81 Förmågan att distansera sig från handlingen skapar frihetsmöjligheter i viljan
Känslan mellan vilja och tanke Från en viss mittlinje strömmar nu åt ena hållet allt som är sympati vilja. Åt andra hållet strömmar allt som är antipati tänkande. s 83 Däremellan, mellan tänkande och vilja, ligger känslan, så att känslan i ena riktningen är besläktad med viljan, i den andra med viljan. s 83
Konsekvenser för undervisningen Barnen/eleverna är på väg in i livet Viljan och livet är riktad mot framtiden Att alltför starkt ta upp abstrakta begrepp vänder oss mot det förfödsliga Om ni i synnerhet inverkar på föreställningsbildningen, om ni ensidigt påverkar den, för ni egentligen hela människan tillbaka till tiden före födelsen. s 42 Vi bör istället undervisa genom att ge bilder Bilder är imaginationer, som går genom fantasin och sympatin. s 42 Genom att tala i bilder visar vi in i framtiden.