Per Bäckström Bruno K. Öijer ligger rätt i tiden



Relevanta dokument
SPECIALARBETE I SVENSKA AV JOHAN LINDBLOM BRUNO K. ÖIJER. Sid1 Författare: Johan Lindblom Dagfolkhögskolan Läsåret INLEDNING

Stina Inga. Ur antologin nio, utgiven av Black Island Books och Norrbottens länsbibliotek, 2002 ISBN Intervju: Andreas B Nuottaniemi

FÖRLÅTA I HERRENS NAMN En predikan av pastor Göran Appelgren (Läsningar: Joh 8: 1-20; AC 7273)

Utskrift av inspelat samtal hos Arbetsförmedlingen

Avundsjuka och Besvikelse. Besvikelse Jag kanske blandar ihop besvikelse med sorg ibland, men jag tror att båda har en närhet av varandra i våra liv.

Sjä lvskättningsformulä r

Bättre Självförtroende NU!

Välkommen! Mikael Widerdal

Kasta ut nätet på högra sidan

Delad tro delat Ansvar

7 steg från lagom till världsklass - 7 tips som berikar Ditt liv

med mig lite grejer som jag kunde använda till att bygga en hydda med. Jag hittade löv några stockar och träd.

Ringa in eller ange den siffra som du tycker bäst stämmer med hur du mått de senaste tre dagarna.

Världskrigen. Talmanus

Välkommen till ditt nya liv. vecka 13-16

Vad innebär en uppskjutandeproblematik?

PSYKIATRISK EGENBEDÖMNING. Institutionen för klinisk neurovetenskap, sektionen för psykiatri Karolinska institutet


FÖRORD Stockholm (oktober 2013) Andreas Björsten

Livets pärlor. Vi lever i en tid då andlighet tryckts undan. En liten krans med 18 pärlor - hur kan den rymma livets alla nyanser?

Online reträtt Vägledning vecka 26

KREATIVA BÖNESÄTT. en praktisk hjälp till dig som är ledare! Initiativtagare till materialet: Maria Melin

Byggt på Löften Av: Johannes Djerf

Fotbollsskolan. skott.indd

Den smala vägen. Matteus 7:21 Inte alla som säger Herre, Herre till mig ska komma in i himmelriket, utan den som gör min himmelske Fars vilja.

Herren behöver dem. Av: Johannes Djerf

Söndagen före domsöndagen Vaksamhet och väntan Luk 12:35-40, 2 Kor 13:5-9

Några övningar att göra

Mindfulness i harmoni med den sköna naturen. Handledare: Bengt Rundquist Mindfulness i harmoni med den sköna naturen 1

Projektdeltagarnas erfarenheter av projekt Columbus

BARNETS FEM KÄRLEKSSPRÅK

Lev inte under Lagen!

Från Per and Abbi Åkvist E-nyhetsbrev-Vinter-10 januari,

Scen 1. Personer är Emma 38 och. emma jerry robert en servitör

När hon trodde att allt var för sent Predikotext: Apg 9:1-19

För dem som är på behandling Detta är en översättning av en publikation godkänd av NA-gemenskapen.

Fotbollsskolan. passning.indd

Öga för öga, Tand för tand

Positiv Ridning Systemet Om att sätta mål Av Henrik Johansen

JAG LÅG BREDVID DIG EN NATT OCH SÅG DIG ANDAS

Varför är jag domare. Roller och förväntningar

Vad är Affärskommunikation

Ett brev till en vän som tror att bara vuxna kan döpas

Om tröst och att trösta 1

pär lagerkvist

VÄLKOMMEN till ett helt nytt liv! Innehåll. Dina första steg på vägen till ett liv tillsammans med Gud.

Har du funderat något på ditt möte...

Carlos Castaneda Citat

Aktiva och passiva handlingsstrategier

Fördelarna med Meditation och hur du använder den i ditt liv

Att fortsätta formas

Motivation för bättre hälsa

Ur boken Självkänsla Bortom populärpsykologi och enkla sanningar

40-årskris helt klart!

1. Att lyssna 1. Titta på den som talar. 2. Tänk på vad som sagts. 3. Vänta på min tur att prata. 4. Säg det jag vill säga. 1.

Den magiska dörren. Kapitel 1

NÄR MAN TALAR OM TROLLEN och några andra talesätt

Helande. En lärjungens identitet. Av: Johannes Djerf

Tag emot en sval hand på din heta och trötta panna

När väckelsen kom till Efesos En predikoserie, hållen i Korskyrkan, Borås, av Micael Nilsson Del 4: Att ge bort det bästa man har

6-stegsguide för hur du tänker positivt och förblir positiv.

Att skriva Hur utformar man en Social berättelse? Lathund för hur en Social berättelse kan skrivas

Inför föreställningen

JAG MÅLAR MIN HIMMEL ORANGE

Jag tror därför att det är viktigt att ivrigt studera Skriften för att se vad Gud har att säga om olika saker.

Bokstäver. Myrstackens kvalitetsarbete. Hällevadsholms förskola

1. Bekräftelsebehov eller självacceptans

Mäta effekten av genomförandeplanen

GOLFINSPIRATION Inledning. Släpp kontrollen

Kan man veta om Bibeln är sann? Eller HUR kan man veta om Bibeln är sann?

Inledning. Övning 1: Frågestund

Utvärdering av föräldrakurs hösten 2013

Vilja lyckas. Rätt väg

modiga Första-hjälpen hästar UPPLYSANDE» för säkrare hantering

Nivå 2 Lära för att träna 9-10 år

FOTOGRAFERING EJ TILLÅTEN TÄNK PÅ ATT STÄNGA AV MOBILTELEFONEN

Mitt liv som mobbad. Wiveca Wendin

INDISKA BERÄTTELSER DEL 9 RAMA OCH SITA av Tove Jonstoij efter Ramayana berättelse. Berättare: Magnus Krepper. Indiska Berättelser del 9

BAKTAL, SKVALLER OCH FÖRTAL

MODERSMÅLET II, ESSÄPROVET

Uppgift 24A - Reflektion över boken "Vem snodde osten?"

Nina Jansdotter. tillsammans med Cathrin Frisemo FRAMGÅNGSFOBI. vinn över rädslan att lyckas

Reportage från veckokursen i cellminnesmålning på Himmelshöga Gård sommaren 2015

PREDIKAN 14 sö e Tref - 6 september 2015, S:ta Clara kyrka, Petter Sundelius

Luk.19:31-43 Fastlagssönd. 1:a årg

Vad tycker du om sfi?

Min dröm handlar om det största och mest betydelsefulla att man kan få vara en del av, den Levande Gudens församling

Jag ritar upp en modell på whiteboard-tavlan i terapirummet.

Innehåll. Smakprov från boken ORKA! utgiven på

Självkänsla. Här beskriver jag skillnaden på några begrepp som ofta blandas ihop.

Din första kärlek. Värnamo Kort inledning och bakgrund

Valet 2010 på facebook!

Tillsammans ska vi göra björnjakten säkrare Den svenska björnstammen växer. Antalet fällda björnar ökar och därmed tyvärr också skadskjutningarna.

Hur upplevde eleverna sin Prao?

En liten guide till kvinnohälsa

Den förlorade sonen:

Samtal om tobak i skolan

Att vara fotbollsförälder i Jönköpings Södra IF

Så får du bättre. självkänsla. Experter Frågor och svar Intervjuer Steg för steg-guider Praktiska tips SIDOR

Huvud, axlar, knä och tå: daglig läsning vecka 3

Transkript:

(Svenska Dagbladet 24 september 1995) Per Bäckström Bruno K. Öijer ligger rätt i tiden I den senaste tidens snabba litterära modeskiftningar har det blivit sällsynt att en enda poet påverkar generation efter generation. Skulle man fråga unga svenska poeter som har debuterat från och med 70-talet vilken diktare som har betytt mest för dem, skulle man emellertid få ett bestämt namn till svar: Bruno K. Öijer. Den outsider-roll som Öijer har axlat i svensk poesi sedan sin debut Sång för anarkismen 1973 har gjort honom till den stora förebilden för unga lyriker i vardande. Bruno K. Öijers senaste diktsamling Medan giftet verkar kom 1990. Efter att i ett antal år ha varit misskänd höjdes Öijer i ett slag från rockklubbarnas mörker upp till parnassen. Marken var väl förberedd efter att Peter Luthersson hade lyft fram Öijer som ett typexempel på 70-tals-poesi, i Den svenska litteraturen del sex (1990). När sedan Lars Gustafsson i en understreckare i Svenska Dagbladet (91.01.14) jämförde Öijer med Tranströmer, var bokens mottagande garanterat, trots en annars inte helt enig kritikerkår. Den renderade Bruno K. Öijer ett prestigefyllt stipendium. Nu, när giftet har verkat, kan man bara notera att Öijer verkar ha fallit tillbaka ned i tystnaden. En diskussion om honom pågår, men återigen bara i de subkulturella kretsarna. Outsiderrollen har medfört att Öijer blivit offer för en mytologisering, där inte ens kritikerna har förmått skilja på författarattityden och personen Bruno K. Öijer. I stället för att läsa hans dikter för vad de är, har man läst dem genom bilden av den utlevande recitatören Öijer, vilket har medfört att han oförtjänt har drabbats av kritikerkårens onåd. En bidragande orsak var att Bruno K. Öijer i mitten av 70-talet fick ett stipendium som han växlade in i enkronor och spred ut i tunnelbanan. Det pris som Öijer fick betala var högt, eftersom händelsen möttes av ogillande. Kritikerna rullade jantelagen ett varv hårdare och bidade sin tid. När Öijer på första sidan i diktsamlingen Spelarens sten 1979 återgav ett brev från Allen Ginsberg, slog man till. Smakdomarna dömde ut Bruno K. Öijer som posör en som trodde sig vara någon i stället för att läsa brevet som en positionsbestämning som markerade vad ingen kritiker egentligen uppmärksammat: Öijers lyriska rötter hos just beat-poeterna Allen Ginsberg och Lawrence Ferlinghetti. Posörstämpeln bidrog till att även nästa bok, Giljotin, bemöttes njuggt, trots att den tillhör 80- talets främsta svenska lyrik. Vad man har vägrat se i Bruno K. Öijers produktion är den konsekvens med vilken han har genomfört sin diktarroll. Han har odlat utanförskapet ända från tiden med 1

tidskriften Guru papers. Öijer ville från början stå fri från alla kulturpolitiska bindningar, för att kunna leva sin poesi ärligt i enlighet med traditionen från Rimbaud. Samtidigt influerades hans poesi av den surrealistiska samhällskritik som Bob Dylan formulerade efter sin stilkantring vid mitten av 60-talet. Öijer intar en anarkistisk non serviam-position, något som Lars Gustafsson också påtalade i sin understreckare. Gustafsson missförstod dock denna hållning när han skrev: i Öijers dikter är denna trotssituation ytterligt komplicerad, ty det är de andra som anklagas för förnekelse och poeten som vägrar att föra denna förnekelsens tradition vidare. Den förnekelse Öijer tillskriver andra människor är ett förnekande av livet. Öijers utanförskap har inga andra komplikationer än de som kritikerna har försett det med. Han är medveten både om vad som gäller för att överleva på den litterära marknaden, och om sitt eget värde, vilket framgår av Rolf Börjlinds intervjubok Nya tider Nya änglar (1976): I ett historiskt perspektiv, när dom här presslögnerna och deras jävla gift runt våra huvuden är borta, så står det ju där, i texten, var jag stod nånstans. Alla kan se att: den här mannen var den ende som var renhårig, i jämförelse med dom som spelade socialistapor och ljög hela tiden. Denna avgränsning mot vänstern paras med ett lika kraftfullt avståndstagande från borgarna och den förbannade kultureliten. Det är de svaga och värnlösa i samhället som Öijer ömmar för, vilket märks inte minst i hans dikter. Det är också i sårbarheten som man främst ska söka anledningen till revoltattityden. Denna blir en position utifrån vilken en känslig person kan dikta. Medkänsla i kombination med upprorsanda är något som Bruno K. Öijer konsekvent har odlat genom alla sina diktsamlingar. Siar-positionen går som en röd tråd genom hela hans produktion, något som blir tydligt när man läser hans Samlade skrifter. Den mest kända dikten ur debuten är jeanne d arc, allting blöder.... Dikten är en protest mot all överhöghet och maktmissbruk, men den visar också en stor medkänsla med Jeanne d Arc. jeanne d arc! jeanne d arc! stanna kvar i gräset du är skicklig med nålar du har två kinder tag inte emot den vita rustningen det finns inget orléans värt att försvara sjunk inte på knä inför kungarna 2

jeanne! de kommer att förråda dig de kommer att utnyttja dig du är tretton år följ kvällen med ögonen stanna kvar i gräset varje sökande måste misslyckas Det är skildringen av en av de små och värnlösa, som tvingas att agera maktens redskap i ett ont syfte. Maktens Orléans är inte värt att försvara. Diktens drivkraft är en betvingande rytm, det talade ordets rytm, beat-poeternas signum. En förhöjd livskänsla märks också i dikten Hey ängel ur diktsamlingen Giljotin 1981. Dikten står närmare den dylanska rocklyriken till sin form och diktion, med sitt anaforiska omtagande av titeln genom hela dikten, som ett inre omkväde. hey ängel, jag talar sanning hey ängel, jag luktar resväska och billig bourbon men New York är okay, varken mer eller mindre hey ängel, det är så enkelt den som ligger med livet bestraffas den som ligger med döden hyllas och belönas Trots att det ligger åtta år mellan dikterna, är det ingen egentlig skillnad i deras anda utöver det faktum att den sista dikten är storstadspoesi. Den senaste samlingen, Medan giftet verkar, innehåller nästan enbart lågmäld poesi. Helt har Öijer dock inte övergivit sin tidigare position, vilket märks i samlingens avslutande Skisser till ett av dödens tal. En dikt som hör till en av vårt årtiondes verkligt stora: jag var spådd, spådd att bli spådd, spådd lägga en väg ut härifrån, jag var spådd syssla med sånt, spådd pressa naglar av morfin i jordklotets kött, spådd se landområden ligga i ryckningar, spådd se gigantiska kroppsceller domna bort, vältas omkull och stänkas ut på 3

flimret av vita lakan sträckta från pol till pol, spådd att bli spådd, spådd blixtra i ett sfäriskt kranium där milslånga stämband kallade mej vid olika namn Dikten är, om möjligt, skriven utifrån en än mer eleverad siar-position än tidigare. Det är ett rytmiskt sammanhållet bildflöde, framdrivet med en våldsam frenesi. Det expansiva draget i Öijers poesi är ingen pose, den är en oskiljaktig del av hans skapande. Den här dikten är det närmaste vi på svensk mark har kommit beatpoesi när den är som bäst, som Allen Ginsbergs Howl. Parallellt med denna siar-position, finns en utveckling i Bruno K. Öijers poesi mot allt större kompression och koncentration. Denna utveckling inleddes redan med den tredje diktsamlingen c/o NIGHT 1976. I Giljotin har kompressionen drivits längst. Här samsas poem av typen Hey ängel med lyrik där reduktionen är helt genomförd. Samlade i avdelningen Confetti finns dikter som ofta inte är mer än några rader, och där oftast en enda bild blir bärande. Detta är en poesi som har likheter med imagismens sökande efter den komprimerade bilden. En av de mer pregnanta dikterna är LXXXVII: ditt rike / ska gälla tills / tändstickan brunnit ut. Det är en eftertänksam poesi av helt annan karaktär än den rimbaudskt siande eller den beat-influerade. Samtidigt är det en poesi som i likhet med de längre dikterna bärs av den välfunna bilden. Koncentration är något som också karakteriserar Medan giftet verkar. Huvuddelen av dikterna fångar i korta bilder en känsla eller en stämning. spåren av dina händer i dom dovblå tapeterna vid dörrposten som om du tagit stöd och velat skjuta ifrån dej din kropp, resterna av ditt väsen Det som vid första anblicken verkar vara idyllpoesi, får en stark känsloladdning i och med den avslutande bilden. Den öijerska vägran att inordna sig märks ofta tydligt i dikterna, men inte alltid lika explicit som inledningsraden i detta diktutdrag. 4

jag köpslår inte det tog mej oräkneliga dygn att framställa lågan allt för många dygn för att jag ska dra tillbaka min hand ur den Vad den lugna, nästan resonerande stilen och den komprimerade formen visar på i Öijers utveckling är just en formell förändring. Innehållet vittnar däremot om konstansen i hans tankevärld. Öijers utveckling från ett expansivt uttryckssätt till ett koncentrerat, innebär i själva verket en rörelse från det desperata upproret till en tyglad desperation. Slutresultatet är en aforistiskt tät dikt. Vad var det då som gjorde att Bruno K. Öijer i och med sin diktsamling Medan giftet verkar plötsligt blev accepterad av de finkulturella företrädarna? Boken är ju ett led i den formella utveckling som Öijer har genomgått, och samtidigt en del i den kontinuitet som jag här har visat på. Att de formella experiment som man såg spår av ännu i Giljotin nu är borta, kan inte vara orsaken till Öijers andra genombrott. En trolig orsak är snarare att Bruno K. Öijers författarattityd plötsligt ligger rätt i tiden igen, efter stämpeln som posör under det skriftmedvetna 80-talet. Den genreblandning som blivit legio, där författare inte sällan tar sin inspiration från andra medier än den litterära kanon, och då gärna ur populärkulturen, har blivit allmängods som kritikerna kan relatera till. Detta gör också att referenser till Bob Dylan i dag är självklara i recensionerna. Kopplingen mellan rockmusik och Öijers egna uppläsningar blir helt naturlig. Öijers stil och form blir möjliga att härleda till hans egna rytmiska recitationer, som Mikael van Reis skriver i sin recension av Samlade dikter i GP: Versalerna skall fraseras så att de fräter på slösinnets fettvalkar. I den pågående urbaniseringen kan man plötsligt identifiera sig med Öijers nattliga stadsscener, de täta dikterna blir i dubbel bemärkelse målningar i genren nature morte. Den främsta orsaken till Öijers framgång med Medan giftet verkar står dock att finna i att den sårbarhet som har blivit tydligare för varje diktsamling, här framstår i all sin nakenhet. Bruno K. Öijers förmåga att hitta de träffande bilderna har tidigare (med avsikt) dolt detta faktum, men här ingår bildskapandet i en fulländad symbios med Öijers utsatthet och medkänsla. En symbios som redan i Giljotin skapade några av de hudlösaste versraderna över huvud taget i svensk poesi: jag stod bara kvar ett tag och såg på mina löv gula lyste till 5

röda lyste till i det hastiga mörkret som fallna händer på ett asfalterat kortbord timmen innan gryningen och farväl, jag har aldrig haft mycket att säja farväl, jag vill, jag vill att skräcken tar slut 6