DEN FINSKA KOLONISATIONEN I DALARNA - EN ESSÄ I ÄMNET SKOGSHISTORIA AV



Relevanta dokument
Skogsfinnarnas uppgång och fall

MARTIN LUTHER OCH REFORMATIONEN

Bondestenåldern år före Kristus år före Kristus

Illaren och det skånska köket genom historien

DNA-prov gav både spännande och oväntade resultat - Ulf Holmberg -

KRISTENDOMEN. Kristendomen spreds till Sverige från Europa Människorna byggde sina egna kyrkor De som gick till samma kyrka tillhörde samma socken

Finländare i Eskilstuna Av Rauno Vaara

Eftertext Glömda Stigar. Kungen läste meddelandet om igen och rynkade på pannan. Inpräntat på pergamentsbiten stod det skrivet, i klarrött bläck:

Spöket i Sala Silvergruva

s o f t a? Bild: Pija Lindenbaum

Vad jag gjorde innan

Närheten till stan har medfört, att allt fler av de icke jordägande röbäcksborna sökt sig till Umeå för sin utkomst.

Svensk historia 1600-talet

Den förlorade sonen:

Santos visste att det bara var en dröm men han fortsatte ändå att leka med bollen varje dag för det fanns inget han älskade mer.

DEN TYSK / RYSKA PAKTEN

Tunadalskyrkan Jag har en dröm. Amos 9:11-15

Verktyg för Achievers

INDISKA BERÄTTELSER DEL 9 RAMA OCH SITA av Tove Jonstoij efter Ramayana berättelse. Berättare: Magnus Krepper. Indiska Berättelser del 9

Frågor och instuderingsuppgifter till Vikingatiden

Välkommen till ett Bondespel i tiden.

Här på Söderby ligger fokus idag på travhästuppfödning men på

Militärt försvar fredsbevarande?

Skogen lågor vid Bergsjön

den stora staden, och predika för den det budskap jag ger dig. i. När Gud beskriver sig själv med egna ord, så beskriver han sig själv så här:

Västra Hisings härad (som omfattade socknarna Torslanda, Björlanda, Säve, Backa och Rödbo) tillhörde Norge fram till freden i Roskilde 1658.

Det här gör länsstyrelsen LÄTTLÄST

Tankar & Ord. Av: Johannes Djerf

ALI, SARA & ALLEMANSRÅTTAN

Grip tag i din Gudsberättelse

Silvervägen- En del av Sveriges transport historia

UPPGIFT: Jämför likheter och skillnader i orsakerna till de engelska och amerikanska revolutionerna.

Kristendomen...2 Kristendomen ut i världen...2. Kristendomen kommer till Sverige...5. Proteströrelser i kyrkan...7

Minns du: Att tvätta. Användarhandledning. En del av Landstinget Sörmland

Ekalyckan och Klockarebolet

This is the accepted version of a paper presented at Finnsams höstkonferens,sköldinge, 5-7 september,

VIKINGATIDEN NAMN:

Delad tro delat Ansvar

Han har tidigare hjälp mig som praktikant och fungerar bra, duktig och vill lära sig.

Stugors och ladugårdars lägen

Varför stopp på eftersök på trafikskadat vilt?

Lyssna, stötta och slå larm!

Den magiska dörren. Kapitel 1 Hej. Jag vaknar av att mamma skriker: - Benny dags att gå upp!

Herren behöver dem. Av: Johannes Djerf

Frågor och svar om tillämpningen av beteslagen

Först till häcken... en berättelse om vad som hände innan prinsen kysste prinsessan ROLLER HÄCK-IRÈN MAMMA OLE DOLE DOFF

OM GUD FINNS, VAD SKULLE DU FRÅGA HONOM?

Förvaltningsberättelse för Uppsala Paddlarklubb, verksamhetsåret 2015

VÄLKOMMEN till ett helt nytt liv! Innehåll. Dina första steg på vägen till ett liv tillsammans med Gud.

Klass 6B Guldhedsskolan

KREATIVA BÖNESÄTT. en praktisk hjälp till dig som är ledare! Initiativtagare till materialet: Maria Melin

Sammanfattning av Svensk politik under krigsåren

Malvina 5B Ht-15. Kapitel 1 Drakägget

Vår Historia. Klass 3b Stehagskolan Våren 2011

Söndagen före domsöndagen Vaksamhet och väntan Luk 12:35-40, 2 Kor 13:5-9

Båtlagen under Andra Världskriget - en berättelse om kristider och ransonering

Lärarhandledning lågstadiet

GAMMELSTADS KYRKSTAD ETT VÄRLDSARV

Välfärd på 1990-talet

Takstegen skruvades ihop men vädret var dåligt så vi beslöt att inte utmana ödet genom att klättra på det hala taket.

Innehåll. Förord. Inledning. 15 Medeltid och tidigmodern tid en klerkernas och adelns tid DEL 1 KLERKERNAS TID Vikingatid och tidig medeltid

En historisk beskrivning av Nämndemansgården

Branden på Bergthornshval Ur Njals saga

Så får du bättre. självkänsla. Experter Frågor och svar Intervjuer Steg för steg-guider Praktiska tips SIDOR

SÄLEN, GRISEN OCH GLASPÄRLORNA

Skapandet är det största i livet

Undersökning av tamdjursägares upplevelse av rovdjursangrepp - med fokus på sekundära skador

Rapport om vårt uteklassrum - första etappen.

Allemansrätten INTE STÖRA - INTE FÖRSTÖRA. är huvudregeln

Bild nr Emil Wikman bondson från Jällvik på stadsfärd år 1908 med en gigg. Observera lådan, bakom sätet, med plats för last.

En ny eld! Av: Johannes Djerf

Hon vågar satsa på korna. Hon vågar satsa på korna

Helande. En lärjungens identitet. Av: Johannes Djerf

Sävar kyrkas historik

En berättelse om mina förfäder Tecknad av Eva Eriksson, född Karlsson, Räveln, Sör-Nedansjö

Striden i himlen och försoningen

5 vanliga misstag som chefer gör

Förord. Min fördjupning handlar om hur en liten by i norge fick uppleva detta och kände sig tvugna att fly av skräck.

Samernas religion. Årskurs 4

Enkel dramatisering Den helige Franciskus Festdag 4 oktober

Dagverksamhet för äldre

Böner på vissa högtidsdagar

Uppgift 24A - Reflektion över boken "Vem snodde osten?"

Min mest spännande krigsupplevelse

Resultatet kan man ju ana, det är som vanligt.. en bild säger mer än tusen ord...

André 5A Ht-15. Kapitel 1 Drakägget


JAKT, FISKE OCH HISTORIA. Föreläsning av Lennart Lundmark vid partiet Samernas årskonferens i Lycksele 20 maj 2006.

Kapitel 1 - Hej Hej, jag heter Lisa och är 9 år. Jag har en vän som heter Julia. Vi går på samma skola, den heter Bokskolan. Det finns någon som jag

Medeltid. Lydnad betydde att man lovade att lyda Gud mer än man lydde människor. Fattigdom betydde att man lovade att man inte skulle äga någonting.

Månen. Månen i perigeum, Kalifornien

Eftermiddag, Sveriges Radio P4 Örebro, , inslag med en debatt om djurens rätt; fråga om mediets särskilda genomslagskraft och opartiskhet

Brf Stureparken 2. Har Du frågor Har Du frågor angående något som tas upp i dessa regler, är Du alltid välkommen att kontakta styrelsen.

DEN OINTAGLIGA En gång var Bohus fästning ointaglig. I dag välkomnar den besökare från hela världen.

19688 Rödluvan/Hans och Greta/Tre små grisar

Välkommen till vandringsleden på Långhultamyren

Bibeln i korthet. Christian Mölks Bibelkommentarer

Sammanfattande dokument Ansökan om Skyddad Ursprungsbeteckning för Suovas

Det bästa som hänt under min tid som boklånare

Ett ödmjukt hjärta Av: Johannes Djerf

Transkript:

145 DEN FINSKA KOLONISATIONEN I DALARNA - EN ESSÄ I ÄMNET SKOGSHISTORIA AV

146 Bakgrund De stora skogarna som låg norr om de uppodlade markerna i mellersta Sverige var i äldre tider ansedda som ogenomträngliga och ogästvänliga dit ingen människa frivilligt satte sin fot. Det talades om Ösmården och Hälsingeskogen med dess berg som ogenomträngliga hinder eller sjumilaskogar med obanad terräng. Många historier om skogarna med dess okända innevånare och stora vilddjur berättades säkert i stugorna om kvällarna i lysstickornas sken som ytterligare spädde på myterna. I övrigt var de nog bara intressanta som fiske- och jaktmarker men även där använde man sig av skogen i ytterkanterna. Det här försökte Gustav Vasa ändra på genom att erbjuda skattefrihet för dem som ville påbörja nybyggen i dessa ödemarker. Det var nämligen så att all mark som inte användes av folket i byar och socknar tillföll staten, därför kunde Gustav Vasa ge sådana fagra löften. Det blev ingen stonnande succe för detta men trots allt bröts det upp nya bygder i de stora skogarnas utkanter. Klubbkriget Under 1S00-talet stod Finland under svenskt ståthållarskap med Erik Fleming som befattningshavll!e och efter hans död 1548 sonen Claes. Krig hade pågått mot Ryssland under 34 år och som slitit hårt på det finska folket. Samtidigt var det en hård kamp om makten i Sverige mellan å ena sidan Hertig Karl som var Gustav Vasas son och å andra sidan Sigismund som var kung i Polen och i Sverige åren 1592-99. Claes Fleming slöt sig och sina styrkor till Sigismund för att försvara Finland om Karl skulle anfalla. Karl uppmanade folk att ta till vapen mot Flemings knektar som terroriserade.det var främst krigsvana bönder från Österbotten, Karelen och Savolax som tog strid De hade klubbor försedda med spikar som de slog genom rustningarna på knektarna,de brände och härjade bland fogdegårdar och slott. Men till slut var de tvungna att ge upp inför Flemings välutrustade härar. Upprorsmakarna var tvungna att fly när soldaterna brände och slog ihjäl folk utan urskiljning. Många av dem flydde då till Sverige där de fick arbete i bergsbruket i Närke, Västmanland och Vännland där det sedan tidigare fanns finnar bosatta. Invandringen börjar De finnar som nu kom i stor utsträckning var vana att sedan mycket lång tid utnyttja jorden på ett mycket speciellt sätt, de dödade träden, lät dem torka för att därefter brännna upp allt och sådde sedan framförallt råg men även rovor direkt i den varma askan. Den sortens jordutnyttjande gjorde att marken efter några år blev helt utannad och man var därför tvungen att hela tiden flytta på sig för att finna nya skogar att bränna. Det var i början av 1600-talet som de första finnarna kom till Hälsingland och några år senare till Dalarna. De människor som kom var långt ifrån de första u~ så tidigt som på 1S30-talet invandrade många framförallt från Tavastland och Karelen. pet var från dessa trakter som invandringen även skulle komma senare. På något vis lyckades e'tt antal inflyttade kareler att upptäcka de stora obebodda skogarna och ansökte om tillstånd att få bryta mark i dessa skogar. Det visade sig gå mycket bra eftersom hertig Karl redan 1583 i ett dekret slagit fast att finnar som ville bosätta sig i de djupa skogarna skulle beviljas skattefrihet i sex år.

---------------------------------- 147 Det var trots allt inte bara att vandra in i den djupa skogen och sedan tro att man kunde livnära sig. Noggranna förberedelser behövdes som att se ut den mark man ville ha, bygga en bostad, röja skogen och låta den torka ~nnan den stacks i brand. Dessa förberedelser tog flera år och därför var nybyggarna tvungna: att ta tjänst någon annanstans. I Dalarna var det mest förekommande sätten att livnäia sig på att arbeta som dräng och piga hos någon svensk bonde i den socken man hade tänkt att bosätta sig eller att ta arbete inom bergsbruket, därigenom kunde man klara livhanken de första åren innan den egna marken gav någon avkastning. Efter det att nybyggaren sett ut den mark han ville ha var han tvungen att införskaffa ett sk torparbrev. De allra första torparbreven utfärdades av kungen personligen men så småningom skrevs de under av landshövdingen. Efter det att han hade fått sitt torparbrev var nybyggaren tvungen att gå till prästen i socknen som läste upp det inför församlingen och var det någon bonde i församlingen som tyckte att nybygget låg alldeles för nära hans egen mark kunde han lägga in en protest, sedan skulle laga syn hållas och först därefter kunde man börja röja och dona. De var trots allt inte helt okontroversiellt att bryta ny mark. Gustav Vasa hade redan 1542 deklarerat att de marker ~ om ej brukades skulle "höra Oss, Gud och Sveriges krona till" men allmogen var av den åsikten att all mark inom sockengränsen tillhörde dem. De första 100 åren var det ingen som bekymrade sig över de mystiska människor som började röja skog, det fanns gott om plats och skogarna var enorma. Men när fler och fler finnar ville ha mark började sockenborna höja sina röster och förde saken till tinget men finnarna hade sina torparbrev och man kunde inte göra något åt saken. Svedjan Ett svedjehemman kunde bestå av upp till 1000 hektar men där endast några hektar brändes varje år. En svedja påbörjades genom att skogen höggs år ett och fick sedan torka ett år. Året därpå sattes det eld på den torra skogen som då brann mycket häftigt. Det finns berättelser om att till och med älgar och björnar kunde stryka med vid brändera. Efter att allt svalnat "markberedde" man med hjälp av krattor gjorda av granar. Sådden skedde sedan med råg och gav ett stort utbyte när det sedan var dags för skörd, upp till 15-20 gånger mer än för en vanlig brukare. Men detta sätt fungerace bara två till tre år, sedan var marken utarmad.då var man tvungen att ta nya områden i anspråk. Det vardagliga livet bland nybyggarna De första åren livnärde man sig helt genom att svedja fiska och jaga. Vid sidan av svedjningen kunde man sedan man hade fåt~ upp tillräckligt med areal även så på öppen åker. Efter sex års skattefrihet det sedan dags att Betala skatt, tionden och även föda soldater. Det var dock ibland svårt att kontrollera nybyggena, när var det dags för dem att betala skatt och hur mycket producerade de? Det var även ett visst missnöje vad gällde fördelningen av soldatrotarna, vissa svenska bönder tyckte de var alldeles för hårt betyngda medan finnarna med stora inkomster gick helt fria. Ä ven det omvända existerade, det talas till exempel om en finne i Hamra i Orsa socken vid na:mn Knut Larsson som betalade 87 daler om totalt 200 daler i en rote med fyra bönder. Finnarna skaffade sig så småningom även boskap, både hästar, kor, grisar, får och getter. De hade både vanliga betesmarker och myrslogar men också fäbodar. Vilt och fisk fanns det gott om i Dalarnas skogar och det var säkert ett behövligt tillskott i deras hushåll. Först och främst genom köttet men de sålde också skinnen. De livnärde på praktiskt taget allt som skogarna gav; älg, björn, vildreu, hare, och fågel. De två sistnämnda snarade man och det kunde ibland finnas ett par tustfl snaror ute om höstarna bara från en gård. Älgjakten var hetsjakt på skarsnö med spjut medan ren jakten bedrevs med hjälp av fångstgropar. Björnen jagades med spjut och så småningom även med gevär. Speciella sk björntallar fanns där björnskallarna sattes upp som trofeer.

148 Det klagades även här på att finnarna var dåliga på att betala in tionden på det vilt de hade nedlagt.tjuvjakt förekom även och 1698 dömdes sju finnar i för att i Orsa finnmarks övre delar ha nedlagt sju älgar på förbjuden tid. De blev tvungna att böta sammanlagt 777 daler för detta brott men eftersom detta var en mycket stor summa och ingen kunde betala detta var de i stället tvungna att springa gatlopp samtidigt som man fick uthärda spöslag. Historien förtäljer dock inte hur det hela slutade, men hårda bandage kan tänka. Även fisket var mycket viktigt och allt togs till vara bl a mört mm bereddes till surmört!. Andra populära fiskar var lax och ål. De första enkla bostäder som d'! finska nybyggarna byggde innan de hunnit få ordning på sina marker bestod bestod oftast av enkla kåtor. Senare byggde man de speciella hus som i Dalarna kallades för rökstugor, dessa byggdes av grovt knuttimmer utan vind och innertak. Ugnen murades av lera och kullersten och var så pass stor att man kunde ha bäddar efter långsidorna. Eftersom ugnen saknade rökgång gick röken direkt ut genom en öppning i taket och därför lå den som en tät dimma inomhus. Golvet bestod så gott som alltid av stampat jordgolv och möbleringen av ett timrat bord med några bänkar. Maten bestod oftast av olika sorters gröt som till exempel motti, den bestod av vatten eller fiskspad, salt och malt från råg eller korn. Andra vanliga rätter var puuragröt gjord på havremjöl och havrepannkaka. I sämre tider var det även vanligt med barkbröd. Så småningom byggdes det till fler och fler hus på gården; finneryan där man torkade säde,n, självklart fanns det en sauna, ladugård och ett speciellt stall för fåren, uthus, källare och så vidare. Det hände även att man kunde skaffa sig husfolk om man hade en större gård, de deitog i det dagliga arbetet på gården men kunde även ha egna djur. Finnarna var även mycket duktiga smeder och kunde smida både bössor och knivar. De var också duktiga slöjdare, Orsmnnarna till exempel var skickliga näverslöjdare och kunde tillverka allehanda föremål med nävern. Det fanns även duktiga skräddare, Erik Persson från Hamra och som kallades för gesäll Erik var så händig att han till och med fick sy Gustav ill:s kröningskläder. Orosmolnen hopar sig På 1600-talet var Sverige indraget i flera krig som kostade oerhörda summor, inkomsterna från koppar- och järnexporten blev mer och mer viktig för landet. Mer och mer virke behövdes för brytning och framställning av rhetallerna. Samtidigt pågick svedjandet av skogarna i allt högre takt. Genom 1647 års skogsföf<,>rdning förbjöds svedjning i hela landet. Trots detta fortsatte man precis som man alltid hade: gjort. Dessutom fanns de så kallade lös- eller driftefinnarna som irriterade mången person genom det sätt de for fram. Dessa var ofta husfolk hos andra finnar men jagade och fiskade så mycket att det blev till rena rovdriften. Detta föranledde regeringen att 1636 utfårda ett plakat som lästes upp vid ting eller vid gudstjänster. Det innebar att var och en av de finnar som befann sig inom rikets gränser skulle ta fram bevis på hur, var och när de kom in i landet, om de ägde pass. Alla personer som inte hade något slags bevis på att de hade något i landet att göra skulle genast förpassas ut ur landet. Detta togs nu inte på största allvar överallt. I Dalarna var det endast Orsa och Ore man ansåg det så pass viktigt att man kallade in människor till förhör.på 1700-talet kom nästa orosmoment mot dalafinnarna. 1726 var det den så kallade inkvisitionen som hade igångsatts av Stora Kopparbergs bergslag, de ansåg att svedjandet var alldeles för skadligt och tyckte därför att finnarna skulle flytta från socknarna. Men allmogen satte sig i stället på tvären eftersom det skulle innebära att de blev tvungna att överta skattebördan från finnarna. Ä ven de nya bruken som började att dyka upp i Dalarna och Hälsingland började att lösa in finnarnas hemman för att på det viset få arbetskraft till gruvorna. Men i Orsa blev det stopp och allmogen gick till försvar för finnarna. Det gick så pass långt att landshövdingen i!kopparbergs län ställde upp på Orsafinnarnas sida och lyckades få brukspatronerna att låta dessa människor vara. i

149 Finnkrigen Det går och har gått många historier om hur svenskar och finnar drabbat samman eller att finnarna har förföljts och hela familjer har innebränts av svenskar. Dessa historier har ingen som helst verklighetsbakgrund utan är i mångt och mycket ett påfund av romanförfattare som försökte få till något liknande som de amerikanska indianböckerna. Det var istället så att svenskar kom till finnarnas försvar när de kom i något trångmål. När det någon gång blev bråk var det finnar emellan och endast i enstaka fall blev det något fall för rättvisan.,: r Källförteckning Linderholm, H (1974). Sveriges finnmarker. Tidens förlag, Stockholm Fågelsjö Hembygdsförening (1983). Fågelsjö -by i Orsa finnmark. RideIand, F (1982). Smultronlandet. Finnskogarna förr och nu. P A Norstedts förlag, Stockholm Johannes Boethius (1950). OrSl-en socken beskrivning del 1. Nordisk rotogravyr, Stockholm s.481-542. "~I'