Remiss FÖRSLAG TILL REVIDERAT. Idéprogram GÖR EN ANNAN VÄRLD MÖJLIG!

Transkript

1 Remiss FÖRSLAG TILL REVIDERAT Idéprogram GÖR EN ANNAN VÄRLD MÖJLIG!

2 Innehållsförteckning ABF en idérörelse och aktör 3 ABF föreningarnas förening 4 Människovärdet är grunden 5 Demokrati stavas vi 6 Rätten till lärande 7 Skapa, uppleva och förändra 8 ABFs utmaningar 9 Motverka klassamhället Folkbildning för jämlikhet 10 Värna människovärdet Allas lika rätt att vara olika 12 Stärk folkrörelserna Demokratisera demokratin 13 Gör en annan värld möjlig Solidarisk och hållbar utveckling 15 Välj folkbildningsvägen Ett idébärande ABF 17 FRÅGOR ATT DISKUTERA I REMISSARBETET: Vad tycker du/ni är särskilt viktigt att betona/lyfta fram i ett reviderat idéprogram för ABF? Vad saknar du/ni i förslaget? Vad, vilken fråga eller vilket avsnitt/område tycker du/ni bör vara tydligare eller utvecklas mer? Något du/ni anser vara oklart eller tveksamt? Remissvaret mailas senast den 15 december 2015 till remissvar.ideprogram@abf.se För mer information om revisionsgruppen och arbetet, se följebrev.

3 ABF en idérörelse och aktör Arbetarnas Bildningsförbund är en progressiv idérörelse och en bred folkbildningsorganisation som vill göra en annan värld möjlig. Folkbildning är för ABF en idé om ett fritt och demokratiskt kunskapssökande. Folkbildning ger människor kunskap och mod för att erövra makt och ansvar i såväl den egna vardagen som i samhället som helhet. Lärande och kultur gör livet rikare och är samtidigt något som utvecklar hela samhället. Vi tror på folkbildningens möjligheter att utmana och vara en demokratisk förändringskraft. ABF ska vara en demokratirörelse som bygger vidare på självbildningstraditionen om verksamhet inte bara för, utan genom folket. En möjliggörare som möter och stödjer människors behov av lärande, bildning och kultur. En förändringskraft för ökad jämlikhet, närvarande och aktiv i hela landet. ABF ska vara en resurs för människors egen organisering. ABF ska i samverkan och som självständig aktör motverka ojämlika förhållanden som begränsar människors möjligheter att leva ett rikt liv. ABFs vision är ett samhälle som bejakar alla människors lika rätt att vara olika. Ett samhälle där människovärdet är viktigare än marknadsvärde och där demokratin är överordnad marknaden. ABF arbetar för ett samhälle och en värld med en hållbar utveckling som kan möta dagens behov utan att äventyra kommande generationers möjligheter. ABFs grundläggande uppdrag handlar om människors frigörelse som individer och som kollektiv. Därför vill ABF stärka individen i kollektivet och den kollektiva tanken i individen. ABF och andra demokratiska folkrörelser behövs för att bygga tilltro i en tid av växande misstro. Folkbildning ska ge människor kraft att tillsammans med andra vara skapande och förändrande. Så kan vanmakt förvandlas till engagemang. Så kan människovärde och demokrati värnas. Vi är övertygade om att framtiden är påverkbar och att en annan värld är möjlig. 3

4 ABF föreningarnas förening ABF är en föreningarnas förening. Tillsammans är vi en mångfald av stora och små organisationer förenade av värderingar om alla människors lika och unika värde, deltagande demokrati och rätten till lärande. ABF är en mötesplats för idé- och erfarenhetsutbyte för medlems- och samverkande organisationer. Föreningarna är en ömsesidig resurs för varandra samtidigt som ABF i sig är en gemensam pedagogisk resurs för förenings- och ledarutveckling. Vi ska vara en mötesplats för nya föreningar, grupper och rörelser som delar våra värderingar om människovärde och jämlikhet. ABF kan ge äldre och yngre rörelser möjlighet att mötas till dialog och samarbete. Vi ska välkomna nya röster som ännu inte gjort sig hörda i våra organisationer och verksamheter. ABF ser levande och lärande folkrörelser som grunden till en levande och vital demokrati. Att underlätta och stötta människors fria organisering är därför en av ABFs främsta uppgifter. Folkrörelser och föreningar som vill förändra samhället behöver bygga sitt arbete på kunniga och aktiva medlemmar. Det är självständiga, kritiskt tänkande och medskapande medlemmar som ger demokratiska organisationer dess styrka. Det leder fel att försöka ställa kollektiv organisering i motsats till starka individer. Sociala rörelser bygger på människor som fattar egna beslut och tar både eget och gemensamt ansvar. ABF vill stärka individen i kollektivet, och den solidariska tanken hos individen. All ABF- verksamhet ska uppmuntra till samhälls- och föreningsengagemang. 4

5 Människovärdet är grunden Övertygelsen om det lika och unika människovärdet ligger till grund för ABFs sätt att se på demokrati, lärande, folkbildning och folkrörelser. Människovärde ska gå före marknadsvärde, och demokratin ska vara överordnad marknaden. Varje människa har rätt till ett rikt och värdigt liv och att få växa utifrån sina egna behov och förutsättningar. Vi bejakar alla människors lika rätt att vara olika. ABFs människosyn handlar om mycket mer än en allmän humanistisk tilltro. Det lägger grunden för viktiga värden som ABF ska driva och stå upp för. Vår människosyn leder vidare till närbesläktade värderingar om jämlikhet och demokrati. Sammantaget bildar detta utgångspunkten för ABFs prioriteringar i det praktiska folkbildningsarbetet. ABF ska vara en förändringskraft för ökad jämlikhet. Vi ska motverka ojämlika förhållanden som begränsar människors möjligheter att leva ett rikt liv. Eller, med ord lånade av Hjalmar Branting, förverkliga sina bästa stämningars längtan. Folkbildningsverksamheten ska medverka till ett samhälle utan över- och underordning, utan klassklyftor, förtryckande normer och annan diskriminering. ABF har en positiv människosyn som tror på människors förmåga och vilja att utvecklas, påverka och ta ansvar. Både samhället i stort och folkrörelser utvecklas bäst när självständiga och ansvarstagande individer samarbetar, möter varandra med respekt och ser olikheter som något som berikar både det egna och varandras liv. Individen växer i mötet med andra, människor skapas och skapar tillsammans. Solidaritet växer ur förståelsen att vi alla är beroende av varandra. Vår strävan handlar om alla människors möjligheter och delaktighet som självständiga och solidariska individer som aktiva medborgare i samhället och världen som löntagare i ett lärande och demokratiskt arbetsliv som engagerade medlemmar i lärande folkrörelser som aktiva individer med funktionsvariationer som konsumenter och producenter med omtanke om människor och miljö för en hållbar samhällsutveckling. 5

6 Demokrati stavas vi ABFs demokratisyn bygger vidare på ABFs övertygelse om det lika och unika människovärdet. Vi har en grundläggande tilltro till att vi människor vill och kan ta ansvar för även det gemensamma. Det är därför vi strävar efter att demokratins ideal ska prägla hela samhället och relationer mellan människor. Demokrati stavas vi! För oss innebär demokrati ett ömsesidigt beroende av varandra. Demokrati är i grunden en överenskommelse om att lösa vägval och meningsmotsättningar fredligt. Samtal och samarbete är demokratins livsnerv. ABF ser demokratin som en process och en rörelseriktning, och därmed mycket mer än en metod för beslutsfattande och val av företrädare. Vi vill verka för politiska processer som växer ur dialog, bildning och kunskap. Processer som ger förutsättningar för att lyfta fram och stärka människors deltagande. Det livslånga och livsvida lärandet är en förutsättning för samhällets förmåga att demokratiskt hantera långsiktiga frågor. Folkbildning, kultur och vuxenutbildning har därmed en strategisk betydelse för en hållbar samhällsutveckling. ABF arbetar för en mer deltagande demokrati i samhälle och folkrörelser. En samtals- och deltagardemokrati som behöver sina medborgare och medlemmar. Mötesplatser, ideell sektor, självständiga folkrörelser, studieförbund och folkhögskolor allt detta hör till demokratins nödvändiga närings- och rotsystem. ABF ska vara ett demokratins öppna vardagsrum. Makten över tanken är av vår tids stora demokratiska utmaningar. Samhällsdebatten präglas ofta av en förenklande dramaturgi där spektakulära händelser uppmärksammas på bekostnad av sammanhanget. Kritiska perspektiv och fördjupande resonemang hamnar lätt i skymundan. ABF har en viktig uppgift i vad som kan ses som en kamp om hur världen ska beskrivas och om vilka värderingar som ska prägla samhället. Vi ska demokratisera samhällsdebatten och ta initiativ till samtal om en jämlik, solidarisk och hållbar samhällsutveckling. ABF vill därför samspela med progressiva tankesmedjor och forskarnätverk i breda folkbildande verksamheter. ABFs arbete för att demokratisera demokratin ska fortsätta. Tankearbete och samtal om vägval inför framtiden får aldrig reduceras till något för experter och några få särskilt utvalda. Istället är det folkbildningens och folkrörelsernas uppgift att ge många medlemmar och medborgare redskap för att beskriva, förstå och påverka. ABF vill vara en resurs för människor som vill organisera sig och förändra samhället. 6

7 Rätten till lärande ABFs kunskaps- och bildningssyn handlar i grunden om alla människors rätt att få utveckla sig själva till något som inte är bestämt av andra eller på förhand givet. Bildning och kunskap skapas i mötet mellan olika erfarenheter, mellan det bekanta och obekanta. Vi ser människan som en social varelse som behöver mötet och samspelet med andra för att utvecklas och lära nytt. Deltagarnas aktiva medverkan är folkbildningens grund, i motsats till ett färdigt och ensidigt kunskapsförmedlande. Deltagarna måste få tid att ifrågasätta, fundera, samtala och själv söka kunskap. Information blir till kunskap först när den har bearbetats. Vår kunskaps- och bildningssyn är samtidigt en pedagogisk grundsyn som ger svar på hur ABF ser på deltagare, ledare och lärande. ABF anser att rätten till lärande handlar om människors möjligheter att leva ett rikt liv i en levande demokrati. I ett föränderligt samhälls- och arbetsliv är det livslånga lärandet en avgörande jämlikhetsfråga. Utöver studieförbundens och folkhögskolornas insatser är vuxenutbildningen viktig för att överbrygga kunskapsoch utbildningsklyftor. Vuxnas lärande bidrar till att stärka demokratin och utveckla den enskilda människan, arbetslivet och samhället. ABF har en bred syn på kunskap och lärande. Vid sidan av ett livslångt lärande behöver vi utveckla rätten till det livsvida lärandet. Det livsvida lärandet handlar om lärandets många arenor och sammanhang. Goda lärprocesser använder flera källor till kunskap och respekterar olika former av kunskap. ABFs folkbildningstradition värderar människor, människors erfarenheter och praktisk kunskap. ABF vill förena vardagslärande och organiserat lärande i studiecirklar, kurser, kulturprogram och projekt. Vi vill utveckla lärmiljöer i människors vardag, och medverka till fler möten som både tar vara på och utmanar vardagens erfarenheter och föreställningar. Möten där lokal och generell kunskap möts och där nya insikter växer. Därför ska ABF fortsätta med att utveckla bildnings- och utbildningsverksamheter som stödjer människors förmåga att lära nytt, hantera nya situationer, samverka, se sammanhang, värdera information och skapa ny kunskap. Det ska vara möjligt att sprida vidare och sammanlänka kunskaper och berättelser som växer fram i enskilda verksamheter och av enskilda deltagare. Kunskapsproduktionen som sker i den lilla gruppen kan bli en del av ett större gemensamt sammanhang. I förlängningen tar vi på det sättet ett ytterligare steg för att demokratisera kunskapsspridning och lärande. 7

8 Skapa, uppleva och förändra ABFs kultursyn utgår från att kultur har ett mänskligt egenvärde och ska ses som en förändrings- och utvecklingskraft för både individ och samhälle. Kulturens alla konstarter utgör en omistlig del av ett humanistiskt samhälle. ABF ska verka för en bildning som har djupare värden än bara det statistiskt kontrollerbara. ABF sjunger långsamhetens lov i kortsiktighetens tid. Många gånger är det inom kulturen vi hittar det nya, det som utmanar, vänder på perspektiv och ger nya insikter. Upplevelser och eget skapande ger människor möjligheter att förstå sig själva och andra. Det ger kunskaper att ifrågasätta konventioner och maktstrukturer och upplevelser som kan förena människor. ABF är och ska vara en lokal kulturbärare. Vi vill ge plats för fler skildringar om att vara människa i vår tid. Det egna skapandet ska kunna vara en språngbräda för att påverka och förändra. Så kan vi sätta fingret på vår samtid och glänta på dörren till framtiden. I den skapande verksamheten möts det gamla och det nya, såväl uttryck och kulturer som generationer. Överallt i landet engagerar sig människor och föreningar för att berättelser, kulturarv och hantverkstraditioner levandegörs. Överallt i landet letar människor efter nya uttryck som svarar mot hur dåtiden, samtiden och framtiden ska gestaltas. ABF ska bryta ojämlika kulturmönster. Vår verksamhet ska medverka till att öppna de världar som ibland kan verka stängda på grund av exempelvis könstillhörighet, språk eller funktionsvariation. Människor och grupper med olika livsstilar, med olika sociala, etniska, religiösa och kulturella bakgrunder, ska kunna mötas. ABF ska bidra till att utveckla det mångkulturella samhället genom att främja språklig och kulturell mångfald. ABFs uppgift är att demokratisera kulturen och stärka kulturens roll i demokratin. Vi gör kulturen mer tillgänglig och jämlik. Med verksamhet i landets samtliga kommuner arbetar ABF för ett fritt och närvarande kulturliv. Tillsammans med våra medlemsorganisationer och andra samarbetspartners ska vi ge många människor fler möjligheter till både eget skapande och kulturupplevelser. 8

9 ABFs utmaningar Arbetarnas Bildningsförbund ska vara en möjliggörare som möter och stödjer människors behov av lärande, bildning och kultur. En förändringskraft för ökad jämlikhet. Närvarande och aktiv i hela landet. Folkbildning som är på riktigt kan inte fjärrstyras. ABFs engagemang sträcker sig från enskilda människans vardag till ett gemensamt arbete för en hållbar värld. Folkbildning gör det egna livet rikare, men kan också vara en demokratisk utvecklingskraft. I vår tid bygger vi nu vidare på den tidiga folkbildningsidén inte bara för, utan genom folket. Demokrati- och jämlikhetsarbetet fortsätter. ABF står inför utmaningar som är både gamla och nya. Motverka klassamhället Folkbildning för jämlikhet Värna människovärdet Allas lika rätt att vara olika Stärk folkrörelserna Demokratisera demokratin Gör en annan värld möjlig Solidarisk och hållbar utveckling Välj folkbildningsvägen Ett idébärande ABF 9

10 Motverka klassamhället Folkbildning för jämlikhet Sverige är ett klassamhälle, men ett förändrat klassamhälle. Det traditionella klassbegreppet utgår från människors ställning i produktionen, och påminner om en grundläggande makt- och privilegieordning i det ekonomiska systemet. Genusperspektiv och feministisk analys ger en djupare förståelse för kvinnors och mäns olika tillgång till makt, resurser och inflytande. I vår tid växer medvetenheten om hur flera maktordningar, begränsande normer och diskrimineringsgrunder lever sida vid sida. Strukturer som ofta förstärker och kompletterar varandra. Normer och strukturer som öppnar eller stänger dörrar. Maktordningar som ger eller begränsar möjligheter till inflytande. Människor och rörelser som vill förändring behöver både gamla och nya begrepp för att förstå och göra något åt dagens nationella och globala klassamhälle. Ojämlikheten har många ansikten. Klass, kön, etnicitet, identitet, ålder, funktionsvariationer, utbildning och sexuell läggning är faktorer som påverkar människors frihet oberoende av vilka de är som individer. Klassklyftor och segregation avspeglas i hälso- och utbildnings- och inkomstklyftor. Arbetslivet blir mer lärorikt och utvecklande för några, medan det för andra råder ett motsatt förhållande. Allt fler stängs ute från trygga anställningsförhållanden. Många människor i Sverige, och i världen, lever med en kronisk känsla av osäkerhet och med svaga sociala rättigheter. Unga vuxna förvägras ett vuxet liv med rätt till eget boende. Otrygghet försvagar social sammanhållning och kan vara en grogrund för extremism. Dessutom är ojämlikhet och klassklyftor ett hinder för en hållbar samhällsutveckling; ekologiskt, socialt och ekonomiskt. ABF ska synliggöra klassamhället och hur det påverkar människors livsvillkor. Ett samhälles utveckling kan bedömas utifrån hur människor mår och hur rättvist hälsan är fördelad mellan olika sociala grupper. ABF ska organisera samtal med ett ömsesidigt lärande tillsammans med andra progressiva grupper och rörelser. ABF ska skapa rum för människors erfarenheter och berättelser. Vi ska med folkbildningens varierade uttrycksformer medverka i kartläggningar av ojämlikhet, dess konsekvenser och orsaker. ABF ska stärka samhörigheten mellan människor och grupper som har ett gemensamt långsiktigt intresse av ett solidariskt och jämlikt samhälle. Vår storlek och bredd ger oss goda förutsättningar. ABF ska bygga tillit mellan människor med en djupare insikt om varandras villkor. Folkbildningsarbetet ska bidra till att riva de murar som okunskap reser mellan människor. ABF ska aktivt motverka klassamhället. ABF ska i samverkan och som självständig aktör vara en förändringskraft för ökad jämlikhet. Strävan efter jämlikhet och inkludering är för oss en fråga om att ta mänskliga rättigheter på allvar. Tillgänglighet i bred mening ställer krav på såväl oss själva som på samhället i stort. 10

11 ABF ska i samverkan folkbilda för digital delaktighet. Arbetet mot digitala klyftor består av många delar; fysisk tillgänglighet, förmågan att använda den nya tekniken, förmågan att också använda innehållet (som internet) för egna behov samt delaktighet och aktivt medborgarskap i ett alltmer digitaliserat samhälle. En av ABFs främsta uppgifter är, nu som förr, att vara en resurs för människors egen organisering, särskilt i områden och bland grupper som inte redan är röststarka. Folkbildningsverksamheten ska medverka till ett samhälle utan över- och underordning, utan klassklyftor, patriarkat, rasism, homo- och transfobi eller annan diskriminering. Underifrånperspektivet förenar ABFs jämlikhetsarbete. 11

12 Värna människovärdet Allas lika rätt att vara olika ABFs vision är ett samhälle som bejakar alla människors lika rätt att vara olika. Vårt folkbildningsarbete drivs av viljan att ge människor möjligheter att bilda och skapa sig själv. ABFs kunskaps- och bildningssyn utgår från alla människors lika värde och värdesätter varje människas unika erfarenheter och kunskaper. Alla behöver vi, för att utvecklas, möta det obekanta och lära av varandra. ABFs människosyn utgår från att varje människa ska ha rätt till ett rikt och värdigt liv utifrån egna behov och förutsättningar. Om samhället planeras utifrån alla sina medborgares och invånares behov och förutsättningar så får vi en inkluderande samhällsutveckling som förhindrar att människor och grupper ställs utanför. Antirasism handlar i grunden om att vara för något. För ett samhälle som präglas av tolerans, framtidstro och respekt för mänskliga rättigheter. Rasistiska och främlingsfientliga strömningar undergräver social sammanhållning, människors trygghet och de demokratiska värderingar som lagt grunden till folkhemmet. Det gäller även en mer dold exkludering som vilar på normer om vem som är svensk och inte, där exempelvis hudfärg, namn och klädsel ibland oreflekterat används för skilja ut människor som icke tillhörande den självklara gemenskapen. ABF ska också markera mot reaktionära och auktoritära rörelser som försöker begränsa människors livsval. Vi lever i en tid av gränsöverskridande, inte bara geografiskt utan kulturellt och socialt. Allt fler ifrågasätter sociala, kulturella normer och gränser. Traditionella tankemönster och strukturer är inte längre självklara. Gamla begränsande och diskriminerande normer krackelerar. Människor väljer själva att forma sina identiteter. Genom att utmana fördomar, diskriminering och begränsande perspektiv ska ABF vara en opinionsbildare och vägröjare för människors frigörelse. Rådande normer behöver synliggöras, ifrågasättas och diskuteras. En normkritisk hållning behövs i den offentliga samhällsdebatten, men också hos oss själva inom folkrörelser och folkbildning. Diskriminerande normer krackelerar och traditionella könsroller utmanas när allt fler vågar visa vilka de är och själva vill forma sina identiteter och sammanhang. ABF ska tillsammans med medlems- och samarbetsorganisationer vara en byggare av tillit och framtidstro i ett samhälle med växande sociala, ekonomiska och kulturella klyftor. Vi ska vara närvarande och skapa mötesplatser och verksamheter som bereder väg för samarbete, ömsesidigt lärande och gemenskap istället för främlingsrädsla och vanmakt. ABF ska stödja och bistå nya framväxande medborgerliga rörelser för minoriteters lika demokratiska rättigheter och möjligheter. 12

13 Stärk folkrörelserna Demokratisera demokratin ABF ser levande och lärande folkrörelser som grunden till en levande och vital demokrati. Äldre och yngre folkrörelser samlar människor som vill göra sin röst hörd, som vill påverka och förändra. Människor bildas och växer tillsammans. Folkrörelserna kan bidra till medvetna medborgare och medlemmar om tar ansvar och driver på i viktiga frågor som jämställdhet, miljö och antirasism. Växande klyftor utmanar och försvagar det demokratiska systemet. De mest utsatta förlorar inflytande medan de resursstarka får allt mera makt. Demokratisera demokratin är därför en av ABFs prioriterade utmaningar. Ett fungerande vardagsliv är avgörande för människors makt och inflytande i samhälle, boende och arbetsliv. ABF och folkrörelser som vill förändring måste därför stärka sin lokala närvaro där vanmakt växer. ABF ska vara ett demokratins öppna vardagsrum en arena för dialog där samhällsintresserade och engagerade medborgare, grupper och rörelser kan möta partier och politiker. En mötesplats mellan redan organiserat och spontant samhällsengagemang. Ett gemensamt vardagsrum för otyglade samtal, ömsesidigt lärande och demokratiarbete tillsammans med progressiva grupper och rörelser. Folkrörelseforskningen visar återkommande och tydligt att medborgarnas samhällsoch folkrörelseengagemang är stabilt starkt i Sverige. Idéburet föreningsarbete har i vårt land kvar sin unika styrka, även om aktiviteten i enskilda organisationer varierar över tid. Engagemanget tar dock ibland nya vägar och former. Vägen från ord till handling ska helst vara kort och det ska vara möjligt att vara aktiv i korta perioder och enskilda sakfrågor. Aktivism i digitala kanaler kompletterar och förstärker traditionellt föreningsarbete. Och inte minst: Om man en gång känt att det går att påverka, så växer förtroendet för demokratins möjligheter. Liksom även motsatsen. Till det problematiska hör att flera traditionella organisationer har svårt att engagera minoriteter och nya svenskar. Ofta dominerar äldre medlemmar bland de förtroendevalda. En annan nyckelfråga är hur föreningsidén vårdas och utvecklas för att möta utmaningar i en ny tid. Frågan om hur demokratiska folkrörelser och folkbildning kan mobilisera och organisera förändring i ett delvis nytt landskap är för oss mycket viktig. ABF ska vara en kunnig och tillgänglig utvecklingsresurs för våra medlems- och samarbetsorganisationer. Folkbildningens idéer, erfarenheter och metoder för delaktighet passar väl för att utveckla föreningsverksamhet och demokrati i en ny tid. Folkrörelser förtjänar en förenings- och ledarutveckling utifrån sina egna värderingar, ideal och förutsättningar. ABF ska vara en resurs för både gamla och nya föreningar som vill växa och utveckla sin verksamhet och medlemsdemokrati. Vi ska erbjuda vår pedagogiska kompetens med respekt för varje organisations särart. 13

14 ABFs medlems- och samarbetsorganisationer spänner över stora delar av samhället. Bredden av föreningar som ABF arbetar tillsammans med gör oss till en mötesplats för organisationer som med vårt stöd hittar samarbeten och utbyten med varandra. ABF ska vara ett nav för föreningsutvecklande nätverk med såväl förtroendevalda med olika uppdrag som funktionärer i medlems- och samarbetsorganisationer. Vi välkomnar nya organisationer och grupper till ABF-familjen. ABF ska visa respekt för och fungera som möjliggörare för även mer tillfälliga samhällsengagemang. ABF och andra delar av folkbildningen utgör en viktig bas för ideella krafters arbete, ger kraft åt lokalsamhället och mobiliserar människors inneboende kraft både i stad och på landsbygd. ABF ska stödja fackföreningsrörelsens arbete med att utveckla och demokratisera arbetslivets villkor. En av de viktigaste nycklarna till en god arbetsmiljö är inflytandet över den egna arbetssituationen. Med en förändrad och lärande arbetsorganisation kan de kunskaper som växer ur arbetet förvaltas och utvecklas. Sociala medier har vidgat det offentliga samtalet och gett plats åt fler perspektiv, men också visat hur enkelt ett samtalsklimat kan förgiftas av fördomsfullhet och respektlöshet. Det blir allt viktigare att förstå sociala medier och hur sociala medier kan användas som verktyg för förändring och bildning. För ABF är det mycket mer än att markera närvaro och synas. Istället handlar det om att verkligen se sociala medier som en förlängning av den analoga värden. En arena för kommunikation, folkbildning, mobilisering och påverkan. 14

15 Gör en annan värld möjlig Solidarisk och hållbar utveckling Klimatkrisen visar tydligt att mänskligheten inte kan överleva utan att respektera planetens gränser. Många människor är hårt drabbade av ett klimat som gått ur led, med torka, översvämningar och extremt väder. Begreppet hållbar utveckling står för att ekologisk, social och ekonomisk hållbarhet måste uppnås balanserat så att dagens behov kan tillgodoses utan att kommande generationers möjligheter äventyras. Jordens resurser är ändliga och ojämnt fördelade. Det behövs en helhetssyn som ger ekologisk och social hållbarhet samma tyngd som ekonomiska argument. Även ekonomisk tillväxt ska vara hållbar, och får inte ske till priset av ett segregerat och ojämlikt samhälle eller en förstörd miljö. Ett rättvist omställningsarbete är samtidigt ett demokratiarbete. ABF ska mobilisera människors kreativitet, engagemang och medskapande i miljöarbetet. Folkbildningen har en strategisk betydelse för en hållbar samhällsutveckling. Om samhällets medborgare och politiker ska hantera långsiktiga frågor som klimathot, social sammanhållning och migration, då krävs demokratiska processer som inbjuder till samtal med längre tidsperspektiv än fyraåriga mandatperioder. Krig, fattigdom, miljökatastrofer och brist på framtidsutsikter tvingar miljoner människor på flykt. Efter andra världskriget blev Sverige ett invandringsland, efter att i århundranden varit ett mycket fattigt utvandrarland. Sverige har sedan 1940-talet tagit emot stora flyktinggrupper. Denna tradition av solidaritet känner vi stolthet för. ABF säger: Välkommen hit! ABF ska medverka till samtal om invandring och migration som sätter asylrätten i sitt sammanhang. Samtal som grundas på värderingar om människovärde och fakta som motverkar myter och rädsla för det som känns främmande. ABF ska folkbilda om flyktingmottagandets historia och grunder. Invandringen har historiskt bidragit till Sveriges utveckling. I vår samtid förbättrar öppenheten för nya svenskar förutsättningarna för kommuner och regioner att långsiktigt klara välfärden och behålla service, handel och infrastruktur. Språk och arbete är två avgörande nycklar till integration i samhället. Här kan och bör folkbildningen spela en viktig roll. Vi och andra inom den ideella sektorn kan bidra till att nycklarna till integration används på bästa sätt. ABFs nätverk i civilsamhälle och lokalsamhällen ger goda förutsättningar för att ge nyanlända en bra start i Sverige. ABF skapar mötesplatser där människor med olika bakgrund ges möjlighet till nya möten där kunskap och kultur står i centrum. Så kan kortsiktiga utmaningar för flyktingmottagandet hanteras samtidigt som de långsiktiga fördelarna för människor och samhälle tas till vara. 15

16 Vi lever i en globaliserad värld där marknader, länder, företag, organisationer, medier, vetenskap och kultur blivit sammanflätade. Mycket makt har förskjutits till finansiella globala marknader och multinationella företag, på bekostnad av nationella demokratier samt mänskliga och fackliga rättigheter. ABFs bildningsarbete ska förena lokala vardagsfrågor och globala utmaningar. Det behövs kunskaper för att förstå vad som skapat och skapar förtryck och exploatering. Vi behöver lära mer om också det globala klassamhället, och även om vårt eget lands och andra västländers koloniala och efterkoloniala historia. ABF vill lära känna folkbildningsvänner och folkbildningstraditioner världen över. Nya svenskar med transnationella kontakter är en resurs i detta globala nätverksbygge. En av vår tids stora utmaningar är att demokratisera globaliseringen och globalisera demokratin. Den företagsledda globaliseringen behöver utmanas av en globalisering underifrån, av solidaritetstänkande och ökat samarbete mellan demokratiska krafter. ABF är en del av en global rättvise- och demokratirörelse som tillsammans med fackföreningar och många äldre och yngre grupper och rörelser vill medverka till att göra en annan värld möjlig. 16

17 Välj folkbildningsvägen Ett idébärande ABF ABFs idéprogram sätter vår folkbildningsidé, våra självständiga vägval och egna samhällsanalyser i centrum. I vår tid väljer ABF att bygga vidare på idétraditionen av verksamhet inte bara för, utan genom folket. Vi gör det eftersom självbildningstanken är en progressiv, modern, demokratisk och väl fungerande idé. Folkrörelser och folkbildning var när den svenska demokratin växte fram tydliga bärare av medborgarskapet. Folkrörelser och deras studieförbund gav röst åt folkliga opinioner och krav. Ett starkt och generellt samhällsstöd från stat, kommuner och landsting blev en del av landets modell för demokrati. Ett informellt samhällskontrakt för en samtals- och deltagande demokrati växte fram. Detta kontrakt står nu inför prövningar. Det finns tendenser till en uppluckrad syn på värdet av självständiga folkrörelser, och det såväl i politiken som i organisationers eget inre liv. En gång idéburna rörelser är inte med automatik idébärande in i framtiden. Det finns organisationer som ger intryck av att främst se sina medlemmar som frivilligarbetare, mer än som medlemmar med demokratisk makt. Samtidigt kombineras delar av samhällsstödet med detaljstyrande villkor om vad pengarna ska användas till. Samhällets förväntningar kan i förlängningen, utan att man egentligen tänkt så, få ett uppifrånperspektiv som tilldelar självständiga rörelser roller som leverantörer av tjänster till stat, kommuner och marknad. Marknadsmekanismer kan om tendenserna får genomslag bli starkare än medlemsvård, självständiga analyser och egna prioriteringar. Att se folkbildning som aktörer på en marknad utmanar vårt egenvärde som självständiga idéoch demokratibärare. Den mångfald av idéer som kännetecknar en stark och levande ideell sektor kan bli ersatt av ett ökat beroende. Deltagarna i studiecirklar, kurser och kulturprogram riskerar att betraktas och själva se sig som kunder snarare än medskapande deltagare. Fokus riskerar att flyttas från det vi borde göra till vad andra än medlemmar och deltagare anser att vi bör göra. Det är därför hög tid att till oss själva och i samhällsdebatten ställa principiella frågor: Vem sätter dagordningen i den offentliga debatten om folkrörelser och folkbildning i växande grad blir som aktörer på en marknad? Vilka intressen pekar ut riktning för samhällsutvecklingen om självständiga folkrörelsers roll försvagas? Vad kan hända med medborgarskapet om den demokratiska betydelsen av föreningsmedlemskapet reduceras, om medlemmen främst blir givare eller reduceras till kund? Hur kan vi som studieförbund, istället, fördjupa vår roll som självständig idé- och demokratibärare för individer, organisationer och samhällsliv? 17

18 ABF ska arbeta för en politik för den ideella sektorn som uthålligt och med konsekvens står upp för folkbildning och folkrörelser som demokratibärare. ABF väljer att driva på för en förnyad folkrörelsepolitik, istället för att bekvämt och passivt anpassa sig till tendenser i tiden. Folkrörelser och folkbildning måste få utvecklas på sina egna villkor. Självständigheten behövs för att demokratisera demokratin och för att frigöra människors kreativitet och resurser. Detta är en stor samhälls- och demokratinytta på både kort och lång sikt. ABF värnar ett samhällsstöd utan detaljstyrning. För att klara våra uppdrag krävs många olika resurser och allianser. Samarbetsprojekt och partnerskap hör, tillsammans med det generella samhällsstödet, till våra verktyg i ett bildnings-, utbildnings- och kulturarbete för ökad jämlikhet. ABFs idéprogram är vår ideologiska kompass i detta vardagens folkbildningsarbete. ABF väljer folkbildnings- och folkrörelsevägen. ABF ska vara lokalt närvarande i hela landet. Folkbildning som är på riktigt kan inte fjärrstyras. Folkbildningens natur är att den sker i personliga möten. ABF ska finnas i lokalsamhället, i fackföreningar och i föreningsverksamhet nära där människor bor och verkar. Det blir allt viktigare att förstå sociala medier och hur de kan användas som verktyg för förändring och bildning. För ABF är det mycket mer än att markera närvaro och synas. Istället handlar det om att verkligen se sociala medier som en förlängning av den analoga värden. En arena för kommunikation, folkbildning, mobilisering och påverkan. ABF väljer att stärka och bredda medlemskapet. ABF är en föreningarnas förening med en växande mångfald av medlems- och samarbetsorganisationer. ABF är en resurs för organisationer som vill växa och utveckla sin verksamhet och medlemsdemokrati. ABF ska vara ett nav för nätverk för styrelse- och föreningsutveckling över föreningsgränser. Vi välkomnar nya föreningar och grupper in i ABF-familjen. ABF ska även vara en arena för nätverk som arbetar intensivt med en fråga under kortare tid. ABFs ska utveckla representativiteten och delaktigheten i det interna arbetet. Även folkbildning och folkrörelser behöver syna sina öppna och dolda normer. Ett medvetet arbete behövs för att i styrelser och bland medarbetare bättre spegla mångfaldens ABF. ABF ska också utveckla nya möjligheter för cirkelledare och deltagare att påverka och utveckla sitt studieförbund. Pedagogiska ledare i ABFs medlems- och samarbetsorganisationer, i fria grupper, på det öppna torget och i olika samarbetsprojekt har en nyckelroll i ABFs utvecklingsarbete. 18

19 Människor och rörelser som vill påverka måste lägga stor vikt vid hur den egna rörelsen och den omgivande verkligheten förstås. ABF ska steg för steg bli bättre som lärande organisation. En medvetet lärande organisation lär av sina erfarenheter och utvecklar en gemensam berättelse. Den är öppen för att pröva nytt, lyssna på varandra och sina kärleksfulla kritiker. En lärande folkrörelse och en lärande folkbildning uppmuntrar reflektion och lärande i hela organisationen. Den lärande organisationen bygger in lärprocesser som genererar ny kunskap och som leder till nya frågor. Inom ABF behövs därför en fortlöpande utbildning och kompetensutveckling om folkbildningens idé och vägval, verksamhet och arbetsformer. Vi ska också utveckla ABFs relationer och samverkan med vänner inom närstående folkhögskolor och tankesmedjor samt progressiva nätverk för forskning om folkrörelser och folkbildning och samhällsutveckling 19