VÄLKOMNA! hänt men dottern kräver att få veta.

Transkript

1 Lära l d n a rh g n i edn

2 VÄLKOMNA! DE ANDRA handlar om en mamma och en dotter och om att ha två hemländer, eller inget hemland alls. Mamman och dottern är jagade genom ett framtida Sverige som ligger i ruiner. Mamman vill inte berätta vad som hänt men dottern kräver att få veta. Manuset är bland annat skrivet utifrån samtal med människor med somalisk bakgrund som lever i Sverige eller som levt i Sverige och sedan migrerat till samma plats som den svenska migrationen under början av 1900-talet, Minnesota i USA. Med denna lärarhandledning vill vi ge dig som lärare bakgrunden och ge förslag på frågor som kan användas för att prata om föreställningen. Du hittar också en kort resumé av handlingen på somaliska I föreställningen medverkar två artister, båda med olika bakgrunder och erfarenheter. Vår förhoppning är att publiken ska gå i från teatern och fundera på vad det innebär att man har två hemländer eller inget alls. Samt varje person ska fråga sig själv hur känns det att vara flykt någonstans i världen! Om ni undrar över något, tveka inte att kontakta oss på telefon eller mail: info@angeredsteater.se Varmt välkomna till Angereds Teater och De Andra!

3 Segal Mohamed. Foto: Ulrich Hillebrand Innan teaterbesöket Berätta för eleverna att ni ska gå på teater, vilken föreställning ni ska se och använd gärna det material som vi från teatern tillhandahåller om varje föreställning. Tänk på att berätta lagom mycket - för alldeles säkert kommer du att få frågan vad handlar det om?. Du kanske inte heller kan svara på alla frågor. Säg då att du inte vet och att det får ni fråga när ni kommer till teatern. Betona gärna att det är något som ni ska upptäcka och uppleva tillsammans. Kanske vill ni också läsa på vår hemsida och se på bilder från föreställningen. Adressen är Om man vill kan man förbereda sitt teaterbesök genom att arbeta med exempelvis det tema som föreställningen tar upp eller genom att läsa på om en specifik författare, bok, tidsperiod eller annan kultur. Teater kräver att man som publik använder sin fantasi eftersom man gör en överenskommelse mellan scen och salong om att nu låtsas vi att.... Det kan också vara bra att prata om att teater är unikt på det sätt att det är här och nu: att alla människor på teatern, skådespelare och publik, befinner sig i samma rum och delar en upplevelse men de upplever kanske helt olika saker. På teatern Så är dagen inne och ni har tagit er till teatern. Gör klart allt praktiskt så tidigt som möjligt så att ni kan njuta av föreställningen. Häng av er, slå av mobiltelefoner. Inget ska få störa er- eller de andra- när ni ska se på teater. Vi har hörseltekniska hjälpmedel som kan användas, ni får bara fråga publikvärden eller tecknikspersonal. Om det finns någon av eleverna som är svag på svenska språket och kan arabiska, går det bra att få hjälp från publikvärden Bushra som pratar arabiska. Titta gärna omkring innan ni går in till föreställningen. Kanske finns det foton, annan information om föreställningen eller någon från teatern som ni kan ställa frågor till om det är något ni undrar över. Vi tycker att det är väldigt roligt att svara på frågor från både stora och små. Detsamma gäller efter föreställningen. Kanske vill man fråga någon av skådespelarna något eller berätta om något man kom att tänka på. Gör det! När föreställningen börjar är det bara att slappna och njuta.

4 Enligt Wikipedia Migration innebär byte av hemort eller hemland med andra ord en samlande benämning på invandring (immigration) och utvandring (emigration). Differensen mellan immigration och emigration kallas nettomigration. Begreppet migration används både för att beskriva större folkförflyttningar (till exempel sägnen om Israels uttåg ur Egypten, järnålderns stora folkvandringstid i Europa och den största migrationen i historien, när européer flyttar till Amerika) och migreringar av mindre enheter människor, exempelvis då familjer och enstaka individer flyttar. Somalier i Sverige Till somalier i Sverige räknas personer som bor i Sverige som har sitt ursprung i Somalia. Enligt statistiska centralbyrån fanns det 2015 sammanlagt cirka personer födda i Somalia i Sverige. En del invandrade under 1990-talet när inbördeskriget i Somalia började. En undersökning från 2012 rapporterade 11% av somalier i Sverige att de varit utsatta för ett rasistiskt motiverat hatbrott (jämfört med 32% av somalier i Finland, 31% av somalier i Danmark, och ett genomsnitt på 18% av invandrare från subsahariska Afrika i alla EU-länder). 28% av somalier i Sverige uppgav sig vara offer för brott de senaste 12 månaderna, till exempel stöld, attacker, skrämmande hot eller trakasserier (jämfört med 49% av somalier i Finland, 47% av somalier i Danmark, och ett genomsnitt på 33% av invandrare från subsahariska Afrika i hela EU) Shukri Dahir. Foto: Ulrich Hillebrand

5 Medverkande: Segal Mohamed: Är 20 år och arbetar som scenkonstnär. Hon skriver poesi och dramatik och har tidigare arbetat på Angereds Teater som skådespelare i SCHH! och hennes egen föreställning TVÅ SANNINGAR som också var nominerad för ÅRETS SPOT ON på scenkonstgalan Segal har även arbetat med de fria grupperna Kurage och Die Buhne. Segal Mohamed tilldelades Karin Stigsdotters stipendium Segal Mohamed & Shukri Dahir. Foto: Ulrich Hillebrand Shukri Dahir: Är 38 år och arbetar som undersköterska. Hon har även arbetat som kock och modell för bland annat Aorta och KulturKalaset. Det är första gången jag står på en teaterscen och det känns fantastisk kul och roligt, säger Shukri Dahir. Dramatikern Nicolas Kolovos och regissören Eleftheria Gerofoka.

6 De Andra De andra är ett försök att beskriva mellanförskapets tankar om identitet och inre föreställningar. Att vara en annan är en känsla som delas av en växande grupp människor i vår globaliserade värld när vi zoomar in till en nationell, lokal verklighet. Till kvarteret där vi känner igen oss, till trappuppgången i huset där vi bor. Innanför vår dörr, där vi lever. Vilsen, trygg, tillsammans. Vi. Tillsammans, i ett försök till ett värdigt liv. Bakom stängda dörrar. Många känner sig vilsna i en verklighet de inte tycks tillhöra, där de inte känner igen sig, där de känner sig utanför. Var är vi nu? Långt borta från våra rötter, från våra minnen, vårt språk, hela vår identitet. Rösterna, lukterna, smaken i munnen, känslan i magen. Arvet av föräldrarnas historia, som betyder så mycket för dem. Jag minns att jag som barn stod och vinkade till de andra över gränsen. Jag har bott i den här trakten i hela mitt liv och känner inte igen mig. Vart är vi på väg? Det är nästan så att jag behöver en tolk för att handla grönsaker eller cigaretter. Vem är du? Min pappa är tyst. Min mor gör så gott hon kan. Mina grannar hälsar inte på mig. Hundarna skäller så att jag bli rädd. Men jag då? Vem är jag? Rötter, vad är det? Identitet? Jag är inte härifrån. Vilka är de som tittar på mig? Vilka fantasier har de om vem jag är när våra blickar möts? Vem är hen som står bredvid mig i busskuren på väg till jobbet? Tyst. Kliver på bussen, stum, in i tystnaden. Alla lämnar vi någonting i olika skeden i livet. Någon nära. Bästisen. Skolan och de första bästa vännerna. Det förtrodda. Det vardagliga, där vi känner igen oss i vår verklighet just då. Och vi går vidare. Vi träffar andra. Vi flyttar till nya kvarter, andra städer eller länder. Våra liv tar andra vägar, nya vägar. Till platser och möten med andra, och nya föreställningar om vem som är vem. Var än vi är och var vi än befinner oss just nu, så undrar jag - var är jag? Var är jag nu? Vart ska jag ta vägen? Vilka är alla de andra jag möter, passerar med blicken? Att se andra och att själv bli sedd är avgörande för att förstå vem jag är och vilka de är. Här, nu. Jag finns och jag är jag, med föreställningar om de andra som jag vill möta och se i ögonen. Ulrich Hillebrand Regissör Jama tittade rakt i mina ögon. Som om han kände till de sentimentala komplikationer av den vite mannen som skulle försvara livet av en fågel, men kunna massakrera kvinnor och män i en hel stad. Den Wilde har vetat om de hela tiden. Kommer den vita mannen att förlåta honom för att han visste? (Anonym)

7 ... De Andra på olika språk

8 DE ANDRA Av: CHRISTOFER BOCKER Regi, Scenograf, foto & koncept: ULRICH HILLEBRAND Regiassistent, Teknik & musik: MARTIN FREMLING Ljus & Teknik: REINHOLD ERZMONEIT Teknisk assistent: YASSIN OMAR Sömnad: MUHIDIIN ABANUUR Bollplank: MARIA HEDBORG Dramaturgisk Rådgivning: KRISTINA ROS Koreograf: FREDRIKA BYMAN MOBERG Med: SHUKRI DAHIR & SEGAL MOHAMED Information & administration: GUNILLA MATTSSON & MALIN ANDERSSON Mobil Ambassadör: WAHID SETIHESH Publikutveckling: MINA FRIBERG NADOLSKI Affisch & Rådgivning: LOVISA PIHL Marknadsföring, form & lärarhandledning: BUSHRA YAHYA AL-JUBAIHI FÖRESTÄLLNINGEN ÄR CA 1 TIMME OCH 30 MINUTER LÅNG UTAN PAUS OCH SPELAS PÅ ANGEREDS TEATER I BLÅ STÄLLET FRÅN 10 MARS T.O.M. 28 APRIL OBS! DET ÄR INTE TILLÅTET ATT FOTOGRAFERA ELLER FILMA UNDER FÖRESTÄLLNINGEN OCH INGET INSLÄPP EFTER FÖRESTÄLLNINGENS BÖRJAN. BILJETTER TILL OFFENTLIGA FÖRESTÄLLNINGAR BOKAS PÅ TICKETMASTER.SE Angereds Teater gör samtida scenkonst för barn, ungdomar och vuxna och ligger i Angereds centrum. Repertoaren undersöker ofta frågor kring migration och exil, på nära håll och globalt. Följ oss på instagram, facebook och twitter. På sociala medier heter vi #angeredsteater info@angeredsteater.se