Hegemonisk maskulinitet II. Begrepp och definitioner Hegemonisk maskulinitet ett ramverk

Transkript

1 Hegemonisk maskulinitet II Manuel Almberg Missner Adjunkt i genusvetenskap manuel.almberg-missner@kau.se Begrepp och definitioner Genus som social praktik Den reproduktiva arenan Maskulinitet och femininitet som konfigurationer av genuspraktik Hegemonisk maskulinitet det för tillfället accepterade svaret på frågan om patriarkatets legitimitet. Hegemonisk maskulinitet ett ramverk Hegemoni Auktorisering Complicity Marginalisering Underordning 1

2 Homosocialitet 1970-talet: Jean Lipman-Blumen - The seeking, enjoyment, and/or preferencefor the companyof the same sex The basicpremise of this homosocial viewof sex rolessuggests that men are attractedto, stimulatedby, and interestedin othermen. It is a process that is noticablein earlychildhoodand is channelledand encouragedby the entirerangeof social institutions within which males live. Modern svensk homosocialitetsforskning Homosocialitet -en bekräftelseritual i en grupp med liknande erfarenheter (Lindgren 1996) Kooptation(Lindgren 1996) Ett homosocialt Vi (Andersson 2003) Homosocialitet som en könsordnande process där vissa män inkluderas och ömsesidigt bekräftar varandra som överordnade, medan kvinnor och andra män exkluderas. (Holgersson 2006) Kvinnor utgör en nödvändig periferi (Holgersson 2006) Maskulinitetskonstruktion inom svensk kommunal räddningstjänst En studie kring föreställningar om kvinnliga brandmän och brandmän med utländsk bakgrund 2

3 Problemformulering Varför finns det svårigheter för kvinnor och personer med utländsk bakgrund när det gäller att få anställning inom den kommunala räddningstjänsten? Kan dessa bero på räddningstjänstpersonalens föreställningar om kvinnor och personer med utländsk bakgrund? Om så är fallet, kan genusvetenskaplig teori om maskulinitetskonstruktion bidra till att förklara dessa föreställningar? Syfte Syftet är att pröva om avsaknaden av kvinnor och personer med utländsk bakgrund inom räddningstjänsten, kan förstås som ett uttryck för maskulinitetskonstruktion bland räddningstjänstpersonalen. Resultat Brandmannen med stort M Kvinnliga brandmän är inget problem men Marginalisering I skärningspunkten mellan genus och etnicitet Homosocialitet brandmännens relationsarbete 3

4 Brandmannen med stort M Mångkunnig, Trygg, Vältränad Folk litar på brandmannen Brandkåren beskrivs som något stort, starkt och säkert som hjälper alla i olika situationer Det går inte att komma och säga, det här fixar vi inte, vi måste fixa det, det de inte klarar av, det tycker de att vi ska göra. Varje individ eller varje kille måste klara av olika saker mycket mer idag. Lindgren om det homosociala samspelet: - en synkroniserad och genom konkurrens uppdriven bekräftelseritual (överordningstablå) i en grupp med liknande erfarenheter. Detta ritualtal resulterar i en framväxande fantom(idealbild) gentemot vilken alla önskar eller tvingas att kalibrera sin manlighet. Jag tror att detta är en del av grundvalen till den homosociala attraktionen. (Lindgren 1996, s.7) Connell omhegemoniskmaskulinitet: - This is not to say that the most visible bearers of hegemonic masculinity are always the most powerful people. They may be exemplars, such as film actors, or even fantasy figures, such as film characters. (Connell 1995, s.77) Kvinnliga brandmän är inget problem men - För två år sen hade vi våran första heltidsbrandman kvinna (skrattar) kvinnliga brandman här hon var vikarie här och jobbade i tre månader - det är problem med muskelstyrkan, de orkar inte lika mycket, de klarar inte testerna, det funkade inte fysiskt, man ska helst inte ligga på gränsen i testet - och män är väl kanske lite rädda om jobbet kanske så då - de kan många gånger kanske till och med vara bättre än än manliga på många sätt, lugnare, känslan för att trösta, inte så blyga för att visa känslor - hur blir det när de blir 50 och har tre barn, de kanske inte är kvar, de kanske gör något annat 4

5 Lindgren om kooptation: - För att bli upptagen i gruppen krävdes förutom rätt könstillhörighet även andra egenskaper. En informell huvudregel tycktes vara att den som upptas i gruppen ska tillföra något värdefull nytt eller på annat sätt bidra till höjandet av gruppens status. Detta urval tycktes ske via det homosociala samspelet.(lindgren 1996) Connell om hegemonisk maskulinitet: - Hegemonic masculinity can be defined as the configuration of gender practice which embodies the currently accepted answer to the problem of the legitimacy of patriarchy, which guarantees (or is taken to guarantee) the dominant position of men and the subordination of women.(connell 1995, s.77) Marginalisering ju mer invandrare vi får desto bättre är det väl att vi får invandrare i brandförsvaret också självklart intagningen den tror jag det inte är något problem med, vi tar in dem som är bra och duktiga och de som, vi tror, passar för det här vi har ju inte sådana sökanden, viktiga språkkunskaper, det är ju en fördel med olika kunskaper, kommer de ännu längre ifrån så kanske de har helt andra grejer jag har inga närmare vänner som är invandrare de kanske har en syn på brandkåren som något otrevligt och hotfullt, femton invandrarbarn som står runt omkring, då har någon varit där och tänt Connell om marginalisering: - Marginalization is always relative to the authorization of the hegemonic masculinity of the dominant group. (Connell 1995, s.81) Holgersson om homosociala rekryteringsprocesser: - Genom att de som ansvarar för tillsättningen av chefsposter reserverar chefspositionerna för individer av sin egen sort, förstärks bilden av att människor av just denna sort faktiskt förtjänar dessa positioner. (Holgersson 2006, s.28) 5

6 I skärningspunkten mellan genus och etnicitet kvinnliga brandmän väcker en viss uppmärksamhet även om de är svenska, det har inte så stor betydelse om man är svensk eller invandrarkvinna en kvinnlig brandkvinna kvinna som är invandrare Grova skämt om att den perfekta brandmannen borde vara kvinna, invandrare och lesbisk! Lindgren om det homosociala samspelet: - en synkroniserad och genom konkurrens uppdriven bekräftelseritual (överordningstablå) i en grupp med liknande erfarenheter. (Lindgren 1996, s.7) Homosocialitet brandmännens relationsarbete Vi lever ju på vår sammanhållning, ett av de trevligaste inslagen i jobbet, där ligger vi nog i topp över olika yrkesgrupper I omklädningsrummet diskuteras bl.a. vem som vann och vad tungt det var. man skulle inte känna samma trygghet om man skulle vara själv, allihopa behövs i gruppen, gruppkänslan är särskilt tydlig när det händer något speciellt alla kan inte vara ledare, det blir ju alltid en hierarki, positionen är klar eftersom vi är av motsatta kön och så där och man attraheras ju av varann och så där så sett då normalt sett så kan ju det föra med sig lite saker t.ex. det kan bli att några blir ihop och sysslar med sådant och så där 6

7 Lindgren om homosociala rum: - När män umgås med varandra råder en relativ avsaknad av skuld och klander i förhållandet mellan dem. I relationer med kvinnor är klandret mer utbrett till följd av att kvinnor ofta försöker åstadkomma en förändring hos den andre. (Lindgren 1996, s.9) Lindgren om homosocialt relationsarbete: - Det faktum att män tar distans och riktar uppmärksamheten mot saker och ting snarare än personer ger dem därmed en sorts frihet och andrum. De strävar efter rum där de kan vara sig själva på detta distanserade, sakorienterade sätt.(lindgren 1996, s. 9) Holgersson om homosocialitet och heteronormativitet: - Det är exempelvis tydligt i flera av de ovannämnda studierna att exempelvis homosocialitet är intimt sammankopplat med heteronormativiteten som genomsyrar merparten av organisationer och samhällen. (Holgersson 2006, s.37) Kritik mot teorin om hegemonisk maskulinitet Fokuserar mer på ett svåruppnåeligt ideal än mäns faktiska praktiker. n har svårt att fullt ut beskriva de flöden som pågår mellan underordnade maskuliniteter och den hegemoniska positionen. n riskerar att osynliggöra de positiva förändringar som håller på att ske i den kulturella eliten. Genom att fokusera på genus som den mest avgörande kategorin/hierarkin, riskerar teorin att osynliggöra eller förminska andra hierarkiers betydelse. Hegemonisk maskulinitet eller the Hegemony of Men Fungerar teorin om hegemonisk maskulinitet som förklaringsmodell på en lågstadieskola? I mnot allowedwrestling stuff : The Difficult Fit between Hegemonic Masculinityand Junior PrimarySchool Boys (Clare Bartholomaeus, University of Adelaide) 7

8 Nathan: That d be just stupid, a boy wants a is it a boy or a girl I can t tell the difference? Sophie: It sa boy Nathan: Why would a boy want a doll? That s just freaky. Why would a boy want a doll? CB: Why? Nathan: If it was boy doll I d be happy... Matthew: If it was a wrestling doll I d be happy Nathan: Yeah Lachlan [boy in another group] has a few wrestling dolls Matthew: I m not allowed wrestling stuff Har barn samma förutsättningar som vuxna att praktisera hegemonisk maskulinitet? men and boys (of an unspecified age) have the same relationship to hegemonicmasculinity, (Connell and Messerschmidt, 2005: 846) high school boys can perform hegemonic masculinity, (Connell 1996) hegemonic masculinity cannot be performed until after adolescence, (Connell, 1995/2005: 135) Bartholomaeus forskningsresultat Barn i sex till sju års ålder är (i olika utsträckning) medvetna om genussystemet. Att ta avstånd från icke-hegemoniska karaktärer var viktigare än att identifiera sig med hegemoniska karaktärer. Det var möjligt för pojkar att leka med flickleksaker och för flickor att leka med pojkleksaker. Vissa pojkar kunde alliera sig med en pojke vars pappa inte ville låta pojken leka med flickleksaker. Detta berodde dock mer på ett ställningstagande för rättvisa, valfrihet och mot retande. Pga av pojkarnas status och ålder kan de inte vara bärare av hegemonisk maskulinitet Värden som fysisk styrka, intelligens, social kompetens, viljan att vara snäll och lydig formar en komplex bild. 8