SAMHÄLLSVETENSKAPLIGA FAKULTETSNÄMNDEN SA1113, Antropologins kritiska samhällsengagemang, 15,0 högskolepoäng The Critical Engagement of Anthropology, 15.0 higher education credits Grundnivå/First Cycle 1. Fastställande Kursplanen är fastställd av Samhällsvetenskapliga fakultetsnämnden 2009-09-21 och senast reviderad 2013-10-08 av Institutionen för globala studier. Den reviderade kursplanen gäller från och med 2013-11-04. Utbildningsområde: Samhällsvetenskapligt 100 % Ansvarig institution: Institutionen för Globala studier 2. Inplacering Kursen är en kärnkurs som ges som fristående kurs på grundnivå och är en valbar kurs inom Kandidatprogrammet i Globala studier, samt inom Kulturarvstudier, kandidatprogram. Huvudområde Socialantropologi Fördjupning G1N, Grundnivå, endast gymnasiala förkunskapskrav 3. Förkunskapskrav 4. Innehåll Kursen behandlar antropologiska perspektiv på aktuella samhällsproblem i en globaliserad värld. Den ger färdigheter i att förstå och använda grundläggande antropologiska begrepp och metoder samt i att relatera dessa till aktuella samhällsproblem. Kursen är uppdelad i två delkurser. Delkurs 1:Antropologiska begrepp för kritisk samhällsanalys (Critical Social Analysis: Anthropological Concepts), 7,5 högskolepoäng Delkursen presenterar antropologiska begrepp för kritisk samhällsanalys. Den fokuserar variationer i kulturellt meningsskapande samt introducerar det antropologiska inifrånperspektivet. Antropologins sätt att förstå stora samhälleliga problem i ljuset av kulturellt meningsskapande diskuteras. Härvidlag fokuserar kursen på tre analytiska dimensioner, nämligen kategorisering, makt och aktörskap. Kategorisering handlar om hur människor formar tillhörighet och identitet i relation till olika gränsdragningsprocesser.
Maktdimensionen belyser samband mellan kulturellt meningsskapande och sociala hierarkier. Genom att lyfta fram aktörskap tar kursen upp förhållanden mellan dominanta kulturella och sociala strukturer och agens. 2/ 3 Delkurs 2: Aktuella samhällsdebatter (Contemporary Social Debates), 7,5 högskolepoäng Under denna delkurs knyts de begrepp som presenterats under första delkursen till en diskussion av aktuella samhällsproblem. De aktuella samhällsproblem som utgör tematiska inslag på kursen relaterar exempelvis till utveckling och intervention, migration och mångfald, etnicitet och nationalism samt jämställdhet. Ur ett kritiskt och jämförande antropologisk perspektiv analyserar kursen de dominanta diskurser i samhället som präglar den gängse förståelsen av dessa problem. 5. Mål Efter avslutad kurs förväntas studenten kunna: Kunskap och förståelse förklara vad det innebär att förstå aktuella samhällsfrågor med hjälp av ett inifrånperspektiv och med fokus på kulturellt meningsskapande; relatera centrala antropologiska begrepp och metoder som inhämtats under den introducerande kärnkursen till aktuella samhällsfrågor; redogöra för antropologisk teoribildning kring kategorisering; makt och aktörskap; Färdighet och förmåga muntligt och skriftligt diskutera aktuella samhällsfrågor ur ett antropologiskt perspektiv; Värderingsförmåga och förhållningssätt kritiskt granska och värdera dominanta diskurser i samhället. 6. Litteratur Se bilaga. 7. Former för bedömning Den första delkursen examineras genom en salstentamen. Den andra delkursen examineras genom fyra inlämningsuppgifter och deltagande vid ett obligatoriskt seminarium. Vid frånvaro från examinerande seminarium tillkommer skriftlig kompletteringsuppgift. En student, som utan godkänt resultat har genomgått två prov för en kurs eller en del av en kurs, har rätt att få en annan examinator utsedd, om inte särskilda skäl talar mot det. En begäran om byte av examinator ska vara skriftlig och ställas till institutionen. Antal provtillfällen är begränsade till fem tillfällen. I de fall en kurs har upphört eller genomgått större förändringar bör studenten garanteras tillgång till minst tre provtillfällen (inklusive ordinarie provtillfälle) under en tid av åtminstone ett år med utgångspunkt i kursens tidigare upplägg.
8. Betyg Betygsskalan omfattar betygsgraderna Underkänd (U), Godkänd (G), Väl godkänd (VG). För att bli godkänd på en delkurs krävs att alla examinerande moment är minst godkända. För betyget Väl godkänd på första delkursen krävs, utöver kravet för Godkänd, 85% av den möjliga poängen på salstentan och för betyget Väl godkänd på den andra delkursen krävs, utöver kravet för Godkänd, sammantaget 85% av de möjliga poängen på delkursens hemuppgifter. För att få godkänt på kursen i sin helhet krävs att bägge delkurserna är godkända. För att få väl godkänt på hela kursen krävs att minst en delkurs är väl godkänd samt att den andra är godkänd. 3/ 3 9. Kursvärdering Kursansvarig lärare ansvarar för att studenternas synpunkter inhämtas på ett regelbundet och systematiskt sätt; att resultaten av kursvärderingen läggs till grund för kursens utformning; att återrapportering sker till studenterna; att genomförd värdering förmedlas till studenter som ska gå kursen. I slutet av kursen avsätts schemalagd tid för en skriftlig utvärdering av kursen. I samband med detta kan lärare och/eller kursansvarig ha en dialog om kursen om studenterna så önskar. Det skall även genom hela kursen finnas möjlighet för studenterna att komma med synpunkter på kursens innehåll. 10. Övrigt Undervisningsspråk: svenska.
1 Litteraturlista SA1113 Antropologins kritiska samhällsengagemang, 15 hp Datum för fastställande: 2014-01-22 Kursböcker Strang, Veronica (2009): What Anthropologists Do, Berg, Oxford MacClancey, Jeremy (red.) (2002): Exotic no more: Anthropology on the Front Lines, kapitel 11, 12, 13 och 14, University of Chicago Press, Chicago and London. Eriksen, Thomas Hylland (1999): Kulturterrorismen: en uppgörelse med tanken om kulturell renhet, Nora: Nya Doxa. Monografier Ambjörnsson, Fanny: (2004) I en klass för sig: Genus, klass och sexualitet bland gymnasietjejer. Ordfront Förlag AB. Blom Hansen, Thomas (2001): Wages of Violence: Naming and Identity in Postcolonial Bombay. Princeton University Press. Murray Li, Tanya (2007): The will to improve: Governmentality, Development, and the Practice of Politics, Duke University Press, Durham & London Wikan, Unni (2004): En fråga om heder. Ordfronts förlag, Stockholm e-böcker, e-artiklar Abu-Lughod, Lila, 1990 The Romance of Resistance: Tracing Transformations of Power through beduin Women, i American Ethnologist, vol 17, No 1 (Feb. 1990), pp. 41-55) (finns som e-artikel)
2 Abu-Lughod, Lila 2002 Do Muslim Women Really Need Saving? Anthropological Reflections on Cultural Relativism and Its Others i American Anthropologist 104(3): 783-790. (finns som e-artikel) Bowen, John (2004): Does French Islam Have Borders? Dilemmas of Domestication in a Global religious Field, American Anthropologist, March 2004 (106:1) sid. 43-55 (finns som e-artikel) Connolly, Jennifer 2009, Forbidden Intimacies: Christian-Muslim Intermarriage in East Kalimantan, Indonesia, i American Ethnologist 36(3): 492-506. (finns som e-artikel) 14 sidor Det blågula glashuset strukturell diskriminering i Sverige, SOU 2005: 56. (sammanfattning s. 21-40, kap 10-11 s. 445-468) (finns på nätet) Douglas, Mary (1997 [1966]): Renhet och fara. Nya Doxa (kap. 4-10) (Finns som elektronisk bok på engelska på E.B.L) Eriksen, Thomas Hylland (2001): The Politics of Identity: Nationalism and Minorities (kapitel 18) i Th. H. Eriksen: Small Places, Large Issues: an Introduction to Social and Cultural Anthropology (finns som e-bok på NetLibrary) Farmer, Paul (2004) An Anthropology of Structural Violence, Current Anthropology, Vol 45, No. 3, 2004 (finns som e-artikel) (21 sid) För ett jämställt Sverige Regeringens politik 2007-2010 (2010), Regeringskansliet, Integrations- och jämställdhetsdepartemnetet http://www.sweden.gov.se/sb/d/12476/a/148547 (30 sid) Gledhill, Johan (2000): kap 9 Anthropology and politics: commitment, responsibility and the academy i Power and its disguises: Anthropological Perspectives on Politics, Pluto Press, (finns som e-bok på ebrary) Hefner, Robert W. 1998, Multiple modernities: Christianity, Islam, and Hinduism in a Globalizing Age, i Annual Review of Anthropology vol 27 s.83-104 (finns som e-artikel) (21 sid) Hollander, Jocelyn & Einwohner, Rachel (2004) Conceptualizing Resistance, Sociological Forum 19(4): 533-554. (finns som e-artikel) Lukes, Steven (1974): kap1. Power: A Radical View, sid. 14-59, i Power: a Radical View, 2 nd. Edition, Palgrave MacMillan (finns elektroniskt på GUNDA på E.B.L.)
3 Mahmood, Saba 2001, Feminist Theory, Embodiment, and the Docile Agent: Some Reflections on the Egyptian Islamic Revival i Cultural Anthropology 16(2): 202-236 (finns som e-artikel) Malkki, Liisa (1997): National Geographic: The rooting of people and the Territorialization of national identities among Scholars and Refugees i Cultural Anthropology 7(1): 24-44 (finns som e-artikel) Niezen, Ronald (2003): A new global phenomenon? Kap. 1 ii R. Niezen (2003) The Origins of Indigenism: Human Rights and the Politics of Identity, University of California Press (finns som e-bok på E.B.L.)) Niezen, Ronald (2004): A World Beyond Difference: Cultural Identity in the Age of Globalization, kap. 1. Introduction, sid. 1-10, Blackwell Publishing (finns som e-bok på NetLibrary) PR-Handboken (nedladdningsbar på http://www.westander.com/laddaner.html) Selka, Stephen 2008, The Sisterhood of Boa Morte in Brazil: Harmonious Mixture, Black Resistance, and the Politics of Religious Practice i Journal of Latin American and Caribbean Anthropology 13(1): 79-114. (finns som e-artikel). Schlyter, Ann (2009) (red): Body Politics and Women Citizens African Experiences, Sida Studies No. 24, http://www.sida.se/english/about-us/publication_database/ Sjölander-Lindqvist, Annelie (2008) Local Identity, Science and Politics Indivisible: The Swedish Wolf Controversy Deconstructed, i Journal of Environmental Policy and Planning vol. 10 nr 1 s.71-94 (23 sidor) (finns som e-artikel) Artiklar och kapitel i kompendium Barker, Philip 1998, Michel Foucault An Introduction, Edinburgh: Edinburgh University Press, delar av kap 2 (sid 27-34) Barth, Fredrik (2000): Boundaries and connections i Anthony P. Cohen (2000) Signifying Identities: anthropological perspectives on boundaries and contested values, Routledge, London (sid 17-33) Bartholdsson, Åsa (2008): kap. 1 Normalitet, ålder socialisation och makt, i Den vänliga maktutövningens regim om normalitet och makt i skolan: sid. 9-20. Liber, Stockholm
4 Carbin, Maria & Sofie Tornhill 2005, Recensioner, Paulina de los Reyes & Diana Mulinari Intersektionalitet kristiska reflektioner över (o)jämlikhetens landskap, i Kvinnovetenskaplig tidskrift nr.2-3 s.119-122 (4 sidor) Ekström, Karin (2004): En omöjlig möjlighet? Reflexiviteten som förhållningssätt i fält -och i skapandet av en etnografi, opublicerat papper, Göteborgs univeristet (12 sid). Eriksen, Thomas Hylland (2006): Kap. 2 What Went Wrong, i Engaging Anthropology: The Case for Public Presence, Berg, Oxford Frisk, Sylva (2009): Submitting to God: Women and Islam in Urban Malaysia. University of Washington Press & NIAS press. Del av Kap 1 (sid.1-15) Kurkiala, Mikael, (2005): Inledning i I varje trumslag jordens puls, Ordfront (14 sidor) Narayan, Uma (2000): Essence of Culture and a Sense of History: A Feminist Critique of Cultural Essentialism, i Narayan, Uma & Harding, Sandra (red) Decentering the Center Philosophy for a Multicultural, Postcolonial, and Feminist World, Bloomington, Ind: Indiana University Press. Rabinow, Paul (1984): The Foucault Reader, Penguin Books, sid. 14-22 + 206-213 Shore, Chris (1996), kap. 19, Anthropology s identity crises: The politics of public images, i Jonathan Benthall (2002) The Best of Anthropology Today, Routledge, London (sid. 171-178) (8 sid.) Yuval-Davis, Nira (2005): Gender Mainstreaming och intersektionalitet, i Kvinnovetenskaplig tidskrift nr. 2-3 sid19-29 (10 sid).