Vikingatida kvinnodräkt berättar A Viking age women s costume speaks Genom vår forskning om den vikingatida kvinnan framträder en ny bild av det vikingatida samhället. Utgångspunkten är gravdräkten. Through our research on the Viking woman a new picture of Viking society emerges. The starting point is the burial costume. Bild: Hänge från båtgrav 36, Gamla Uppsala. Photo: A pendant from boat grave 36, Gamla Uppsala.
Dräkten i båtgrav 36 The costume in boat grave 36 Platån norr om kungshögarna i Gamla U ppsala innehåller ett vikingatida båtgravfält, osynligt ovan jord. Här finns båtgrav 36, en kvinnograv från 800-/900-talet. By the plateau, north of the royal mounds at Gamla Uppsala, a Viking Age boat grave cemetery can be found. This is where boat grave 36, a woman s grave from the 9th or 10th century is located. Gravdräkten i båtgrav 36 är representativ för liknande gravar som finns på fler platser inom det vikingatida kulturområdet. Dräkten som v isas i montern här intill är en rekonstruktion. The Burial costume in boat grave 36 is representative of similar graves found at other sites within the Viking Age cultural sphere. The costume shown in the adjacent showcase is a reconstruction.
Traditionell historieskrivning speglar den vikingatida kvinnan som en textilt arbetande bondhustru i hemmets trygga sfär. Traditional historiography depicts the Viking Age woman as a textile-working farmer s wife in the comfort and security of home. Hon är klädd i ett förkläde med hängslen och två stora spännen som kallas ovala spännbucklor. She is wearing an apron with shoulder straps and two large brooches called oval brooches.
Delprojekt 1/Subproject 1: Dräktens spännen. Fejkad fägring. The brooches. Fake Beauty. Två stora ovala dräktspännen spännbucklor är specifika symboler för vår tids framställning av en vikingatida kvinna. De finns i olika varianter. Two large oval brooches have become specific symbols of our times perception of the Viking Age woman. They come in many different varieties.
Dräkter med ovala spännbucklor har vi hittills bara sett i rika gravmiljöer. Frågan är om dräkten i gravarna verkligen speglar kvinnans vardag? Costumes with oval brooches have so far only been found in wealthier graves. Does the costume in the graves really reflect a womans daily reality? Bilder: Ur Hjalmar Stolpes detaljerade dokumen tation av rika kvinnogravar på Birka. Utgrävningarna gjordes under 1800-talets andra hälft. Spännbucklorna tycks vara placerade mitt på brösten. Bilden är hämtad från Agnes Geijers avhandling om Birkatextilierna (Birka III. Die textilfunde aus den Gräbern) från 1938. Picture: From Hjalmar Stolpe s detailed documentation of rich women s graves at Birka. The excavations were done in the second half of the 19th century. The oval brooches seem to be centered directly over the breasts. The images are taken from Agnes Geijer s treatise on Birka textiles (Birka III. Die textilfunde aus den Gräbern) from 1938.
Här tas prover på spännen ur Museum Gustavianums samlingar för analys av forskare vid Biomedicinskt centrum (BMC). Rester av gul färg visade sig bestå av nästan rent bly. Here samples are being taken from oval brooches from the Museum Gustavianums collections for analysis by researchers at the Biomedical Centre (BMC).
Spännena göts i brons, och förgylldes sedan med bly eller mässing. The brooches were cast in bronze and then gilded with lead or brass. De har lyst som guld på brösten. They shone like gold on the breasts.
Guldglänsande blyglete återskapas av smeden Henrik Danielsson vid Sätergläntans hantverksgård.temperaturen avgör om ytan blir silvereller guldglänsande. Shining like gold, lead oxid is recreated by the blacksmith H enrik Danielsson at Sätergläntans hantverksgård. It is the temperature that determines whether the surface shines with a silver or golden glance.
Att tillverka fejkat guld av bly, kallat blyglete, är en mycket giftig process som ger ett strålande (!) Producing fake gold out of lead is a highly toxic process, which produces brilliant results. resultat.
Michael Neiß är doktorand i arkeologi och studerar vikingatida spännens ornamentik och symboliska betydelse. 3D-skanning är ett bra hjälpmedel vid detaljerade studier och återskapning. 3-dimensionella kopior skrivs ut digitalt som plast modeller. De används vid tillverkning av gjutformar. Michael Neiß is a Ph D student in archeology that studies the ornamentation and symbolic significance on Viking Age brooches. 3D scanning is a great tool for detailed studies and for recreating items. 3-dimensional copies are printed digitally as plastic models and then used in the manufacture of molds.
Genom 3D-scanning återskapas dräktens olika spännen digitalt. Gjutformar för rekonstruktion kan tillverkas utan att originalföremålen påverkas. Using 3D scanning the costume s different brooches are recreated digitally. Molds for recreating historical objects can be manufactured without affecting the original object.
Rekonstruktionen visar hur spännena i båtgrav 36 var konstruerade. Illustration: Wera Olsson. The reconstruction shows how the brooches in boat grave 36 were constructed. Illustration: Wera Olsson.
Samtliga spännen i båtgrav 36 var gjutna i två separata skikt. Den övre delen var silverfärgad och monterades på den undre med hjälp av nitar. Genom hålen syns rester av något som kan vara tyg. All of the brooches in boat grave 36 were molded in two separate layers. The upper layer was silver colored and was mounted on the bottom layer by means of rivets. Through the holes in the pattern of the brooches upper layer remnants of something that could be fabric is visible.
Fortsättning följer Utställningen uppdateras med jämna mellanrum. Den 1 augusti presenteras delprojekt II, som behandlar dräktens importerade tyger. To be continued The exhibition will be updated periodically. On August 1st the second part of the research project will be presented. It will be in regards to the imported material that was used to create the dress.