INSTITUTIONEN FÖR RELIGIONSVETENSKAP DEPARTMENT OF RELIGIOUS STUDIES KURSPLAN KURSPLAN TROS- OCH LIVSÅSKÅDNINGSVETENSKAP C, 5 POÄNG (STUDIES OF FAITHS AND IDEOLOGIES)
2 KURSPLAN FÖR KURS TROS- OCH LIVSÅSKÅDNINGSVETENSKAP C 5 POÄNG (STUDIES OF FAITHS AND IDEOLOGIES C, 5 CREDITS) Kurskod: RELC93 Ansvarig institution: Religionsvetenskap Ämne: Religionsvetenskap Nivå: C Utbildningsområde: Humanistiskt Kursen kan ingå i teologie kandidatexamen eller filosofie kandidat- eller magisterexamen. 1. Beslut om inrättande av kursen Kursplanen är fastställd av Humanistiska fakultetsnämnden 2002-04-10 att gälla från Ht. 2002 tills vidare. 2. Mål och innehåll Kursens mål är att den studerande skall få fördjupade kunskaper inom ett valfritt specialområde inom något delområde inom Tros- och livsåskådningsvetenskapen, samt uppöva färdighet i självständig bearbetning och analys. Inom ramen för kursen väljer den studerande i samråd med examinator en specialisering omfattande 5 poäng. Förslag på olika fördjupningsområden ges i litteraturlistan (se punkt 7). Även andra fördjupningsområden kan förekomma. 3. Förkunskapskrav För tillträde till kursen krävs minst 30 poäng i religionsvetenskap på A-nivå alternativt A/B-nivå. 4. Undervisningens uppläggning Undervisningen består av enskild handledning. Litteraturseminarier kan förekomma. 5. Examination Kunskapsredovisning sker i form av muntlig och/eller skriftlig redovisning. Proven bedöms med betygsgraderna Väl godkänd, Godkänd och Underkänd.
3 För studerande som inte godkänts vid det ordinarie provtillfället anordnas ytterligare provtillfälle efter någon tid. Den som godkänts i prov får inte genomgå förnyad prövning för högre betyg. Studerande som två gånger underkänts i prov, har rätt att hos Humanistiska fakultetsnämnden begära att annan lärare utses för att bestämma betyg för henne/honom. 6. Tillgodoräknande Kursen kan ingå i religionsvetenskapligt program inom området Tros- och livsåskådningsvetenskap. 7. Kurslitteratur Nedanstående kurser läses i urval. Omfattningen av en 5 poängs läskurs är ca 1250 sidor. A. Samtida systematisk teologi Kursens mål är att ge fördjupad kunskap om den kristna teologins innehåll, såsom den behandlas i nutida systematisk teologi, samt om de metodval systematisk teologi ställs inför. Den studerande väljer i samråd med examinator några av nedanstående verk, som representerar olika kristna traditioner och olika synsätt på hur man idag ska bedriva teologi. Finger, Thomas N. Christian Theology: An Eschatological Approach, I-II. Scottdale: Herald Press, 1987-1989. Fiorenza, Francis Schüssler, John P. Galvin (red.). Systematic Theology: Roman Catholic Perspectives, I-II. Minneapolis: Fortress Press, 1991. Gregersen, Niels Henrik, and Jens Holger Schjørring (red.). Fragmenter af et spejl: Bidrag til dogmatikken. Frederiksberg: Forlaget Anis, 1992. Jenson, Robert W. Systematic Theology, I-II. New York: Oxford University Press, 1997-1999. LaCugna, Catherine Mowry (red.). Freeing Theology: The Essentials of Theology in Feminist Perspective. San Francisco, Calif.: HarperSanFrancisco, 1993. McClendon, James William. Systematic Theology, I-III. Nashville: Abingdon Press, 1986-2000. Moltmann, Jürgen. Treenigheten och Guds Rike. Stockholm: Verbum, 1991.. God in Creation: A New Theology of Creation and the Spirit of God. London: SCM 1985.
4. The Way of Jesus Christ: Christology in Messianic Dimensions. London: SCM, 1990.. The Spirit of Life: A Universal Affirmation. London: SCM 1995.. Den Gud som kommer: kristen eskatologi. Stockholm: Verbum, 1997.. Experiences of Theology: Ways and Forms of Christian Theology. London: SCM, 2000. Pannenberg, Wolfhart, Systematic Theology, I-III. Grand Rapids, Mich: Eerdmans, 1991-1998. Peters, Ted. God the World's Future: Systematic Theology for a Postmodern Era (2 nd ed.). Minneapolis: Fortress Press, 2000. Rahner, Karl. Foundations of Christian Faith: An Introduction to the Idea of Christianity. New York: Seabury Press, 1978. Webster, John B. and George P. Schner (red.). Theology After Liberalism. Blackwell Readings in Modern Theology. Oxford: Blackwell Publishers, 2000. B. Dialogen mellan teologi och naturvetenskap Under de senaste decennierna har dialogen mellan teologi och naturvetenskap gått in i en ny fas och en veritabel flod av böcker har publicerats. I denna kurs möter studenterna några av de ledande företrädarna för denna dialog. Brooke, John Hedley. Science and Religion: Some Historical Perspectives. Cambridge: Cambridge University Press, 1991. Brown, Warren S, Nancey C Murphy, and H. Newton Malony. Whatever Happened to the Soul? Scientific and Theological Portraits of Human Nature. Minneapolis: Fortress Press, 1998. Murphy, Nancey C, and George F. R. Ellis. On the Moral Nature of the Universe: Theology, Cosmology, and Ethics. Minneapolis: Fortress Press, 1996. Peacocke, Arthur R. Theology for a Scientific Age: Being and Becoming Natural, Divine, and Human. Minneapolis: Fortress Press, 1993. Polkinghorne, John C. The Faith of a Physicist: Reflections of a Bottom-Up Thinker. Princeton, N.J: Princeton University Press, 1994. Richardson, W. Mark, and Wesley Wildman (red.). Religion and Science: History, Method, Dialogue. New York: Routledge, 1996.
5 C. Teologi och postmodernitet Frågorna om teologins relation till modernitet och postmodernitet tillhör de allra hetaste inom den internationella teologiska debatten. Det har också talats om Guds återkomst inom postmodern filosofi. Men vad postmodernitet och postmodernism är (om det ens existerar) är mycket omstritt. Lika omstritt är hur teologin ska möta den situation som dessa begrepp försöker beskriva. Denna kurs (som är extra krävande) introducerar problematiken och några ledande deltagare i diskussionen. Blond, Phillip (red.). Post-Secular Philosophy: Between Philosophy and Theology. London: Routledge, 1998. Caputo, John D, and Michael J Scanlon (red.). God, the Gift, and Postmodernism. Bloomington: Indiana University Press, 1999. Johnson, William Stacy. The Mystery of God: Karl Barth and the Postmodern Foundations of Theology. Louisville, Ky: Westminster John Knox Press, 1997. Milbank, John. Theology and Social Theory: Beyond Secular Reason. Oxford: Blackwell Publishers, 1991. Milbank, John, Catherine Pickstock, and Graham Ward (red.). Radical Orthodoxy: A New Theology. London: Routledge, 1999. Murphy, Nancey C. Anglo-American Postmodernity: Philosophical Perspectives on Science, Religion, and Ethics. Boulder, Colo: Westview Press, 1997. Thiselton, Anthony C. Interpreting God and the Postmodern Self: On Meaning, Manipulation, and Promise. Grand Rapids, Mich: W.B. Eerdmans Pub. Co, 1995. Toole, David. Waiting for Godot in Sarajevo: Theological Reflections on Nihilism, Tragedy, and Apocalypse. Boulder, Colo: Westview Press, 1998. Ward, Graham (red.). Blackwell Companion to Postmodern Theology. Oxford: Blackwell Publishers, 2001. Ward, Graham. Cities of God. London: Routledge 2000. D. Den kristna etikens natur Vad är den kristna etikens natur? Hur är den relaterad till moralfilosofi? Finns det en universell moral eller är all moral partikulär och kontextuell? Finns det en naturlig lag och vad innebär det i så fall? Vilken roll spelar teologiska övertygelser i den etiska analysen? Vilken är kyrkans etiska roll? Denna kurs behandlar sådana frågor genom ett studium av ett antal ledande moralfilosofer och kristna etiker. Banner, Michael C. Christian Ethics and Contemporary Moral Problems. Cambridge: Cambridge University Press, 1999.
6 Bloomquist, Karen L., and John R. Stumme (red.). The Promise of Lutheran Ethics. Minneapolis: Fortress Press, 1998. Cromartie, Michael (red.). A Preserving Grace: Protestants, Catholics, and Natural Law. Grand Rapids, Mich: W.B. Eerdmans Pub. Co, 1997. George, Robert P (red.). Natural Law Theory: Contemporary Essays. Oxford: Clarendon Press, 1992. Gustafson, James M. Ethics From a Theocentric Perspective, I-II. Chicago: University of Chicago Press, 1981-1984. Hauerwas, Stanley. A Community of Character: Toward a Constructive Christian Social Ethic. Notre Dame, Ind: University of Notre Dame Press, 1981. Hauerwas, Stanley, and Charles Pinches. Christians Among the Virtues: Theological Conversations With Ancient and Modern Ethics. Notre Dame, Ind: University of Notre Dame Press, 1997. Lögstrup, Knud. Det etiska kravet. Göteborg: Daidalos 1994. MacIntyre, Alasdair C. After Virtue: A Study in Moral Theory. 2nd ed. Notre Dame, Ind: University of Notre Dame Press, 1984. O'Donovan, Oliver. Resurrection and Moral Order: An Outline for Evangelical Ethics. 2nd ed. Grand Rapids, Mich: William B. Eerdmans Pub. Co, 1986. Parsons, Susan Frank. Feminism and Christian Ethics. Cambridge: Cambridge University Press, 1996. Porter, Jean. Natural and Divine Law: Reclaiming the Tradition for Christian Ethics. Grand Rapids, Mich: Wm. B. Eerdmans Pub. Co, 1999. Rawls, John. The Law of Peoples. Cambridge, Mass: Harvard University Press, 1999. Walzer, Michael. Thick and Thin: Moral Argument at Home and Abroad. Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1994. Yoder, John Howard. The Priestly Kingdom: Social Ethics as Gospel. Notre Dame, Ind: University of Notre Dame Press, 1984. E. Teologi och bioetik En viktig orsak till etikens återkomst i den offentliga debatten är de nya frågor den biomedicinska forskningen ställer oss inför. Revitaliseringen av den etiska diskussionen har dock inte lett till enighet, varken på det teoretiska och metodiska planet eller på det praktiska. Denna kurs behandlar bioetikens framväxt och socio-politiska kontext, olika teoretiska perspektiv, liksom frågan vilken betydelse teologin har för diskussionen. Beauchamp, Tom L, and James F Childress. Principles of Biomedical Ethics. (5 th ed.)
7 New York: Oxford University Press, 2001. Engelhardt, H. Tristram. The Foundations of Christian Bioethics. Exton: Swets & Zeitlinger Publishers, 2000. Hauerwas, Stanley. Suffering Presence: Theological Reflections on Medicine, the Mentally Handicapped, and the Church. Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1986. Jonsen, Albert R. The Birth of Bioethics. New York: Oxford University Press, 1998. Lammers, Stephen E, and Allen Verhey. On Moral Medicine: Theological Perspectives in Medical Ethics. (2 nd ed.) Grand Rapids: William B. Eerdmans Pub, 1998. Meilaender, Gilbert. Body, Soul, and Bioethics. Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1995. Reinders, Hans S. The Future of the Disabled in Liberal Society: An Ethical Analysis. Notre Dame: University of Notre Dame Press, 2000. Sherwin, Susan. Bioetik i ett feministiskt perspektiv. Lund: Studentlitteratur, 1998. Shuman, Joel James. The Body of Compassion: Ethics, Medicine, and the Church. Boulder: Westview Press, 1999. Sundström, Per. Sjukvårdens etiska grunder. Göteborg: Daidalos, 1997. Tännsjö, Torbjörn. Vårdetik (3 uppl.). Stockholm: Thales, 1998. F. Samtida religionsfilosofisk debatt Denna kurs avser ge en fördjupad kunskap om samtida religionsfilosofisk diskussion. Kursen introducerar olika filosofiska traditioner och olika typer av frågeställningar behandlas (såsom kunskapsteori, det religiösa språkets natur, Guds existens, lidandets problem). Anderson, Pamela Sue. A Feminist Philosophy of Religion: The Rationality and Myths of Religious Belief. Oxford: Blackwell, 1997. Alston, William P. Perceiving God: The Epistemology of Religious Experience. Ithaca, N.Y: Cornell University Press, 1991. Craig, William Lane och Quentin Smith. Theism, Atheism, and Big Bang Cosmology. Oxford: Oxford University Press, 1995. Eriksson, Stefan. Ett mönster i livets väv: Tro och religion i ljuset av Wittgensteins filosofi. Nora: Nya Doxa, 1998. Mackie, John L. The Miracle of Theism: Arguments for and Against the Existence of
8 God. Oxford: Oxford University Press, 1983. Marshall, Bruce. Trinity and Truth. Cambridge: Cambridge University Press, 2000. McClendon, James William, and James M Smith. Convictions: Defusing Religious Relativism. (Rev. ed.). Valley Forge, Pa: Trinity Press International, 1994. Milbank, John och Catherine Pickstock. Truth in Aquinas. London: Routledge, 2001. Plantinga, Alvin. Warranted Christian Belief. New York: Oxford University Press, 2000. Soskice, Janet. Metaphor and Religious Language. Oxford: Oxford University Press, 1985. Surin, Kenneth. Theology and the Problem of Evil. Oxford: Blackwell, 1986. Ward, Graham (red.). The Postmodern God: A Theological Reader. Oxford: Blackwell Publishers, 1997 Wolterstorff, Nicholas. Reason Within the Bounds of Religion. (2 nd ed.) Grand Rapids, Mich: W. B. Eerdmans Pub. Co, 1984. G. Från Voltaire till Hedenius Kursen vill ge en samlad bild av den religionskritik som dominerat i västerlandet under upplysningen och fram till våra dagar, dvs den epok som ibland brukar kallas för moderniteten. En frågeställning som läskursen aktualiserar är i vilken mån denna religionskritiska era kan ses som ett passerat stadium i den kulturella utvecklingen i vår del av världen. Betyder uppkomsten av det "senmoderna" eller "postmoderna" tillståndet slutet på denna era? Kommer den religionskritik som bedrivs i framtiden att se helt annorlunda ut? Blond, Phillip (red.). Post-Secular Philosophy: Between Philosophy and Theology. London, New York: Routledge, 1998. Buckley, Michael J. At the Origins of Modern Atheism. New Haven: Yale University Press, 1987. Hedenius, Ingemar. Tro och vetande. Stockholm: Bonniers 1949. Nordberg, Olof. Voltaire, Stockholm: Natur och Kultur, 1979. Russell, Bertrand. Why I Am Not a Christian. London: Allen and Unwin, 1975. Stout, Jeffrey. The Flight from Authority: Religion, Morality, and the Quest for Autonomy. Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1981.
9 Ward, Graham (red.). The Postmodern God: A Theological Reader. Oxford: Blackwell Publishers, 1997. Westphal, Merold. Suspicion and Faith: The Religious Uses of Modern Atheism. New York: Fordham University Press, 1998. Samt texter i urval av Comte, Feuerbach (ur Kristendomens väsen), Marx, Nietzsche (ur Antikrist), Freud och Voltaire (ur Candide 1759).