Postkolonial arkeologi Helene Martinsson-Wallin
Postkolonial arkeologi och dess plats i den arkeologiska vetenskapliga väven enligt I. Hodder
Det koloniala arvet Socialdarwinism med trappstegstanken från barbar civiliserat
Bland the tidiga arkeologiska utgrävningarna Kungar och aristokrati Maktutryck och Kolonialism Napoleon i Egypten Utgrävningar nära Stonehenge 1805
Nationalbyggande och patriotism Gustaf Kossinna (1858-1931) och Nasizmen ( Die Herkunft der Germanen 1911) Fanatisk patriotism där han såg germanerna som den biologiska rena härskarrasen och som de förstföda av Indo-Europeerna. Arkeologin används för att etablera historiska rättigheter till territorier
Kolonialism, imperialism och rasism John Lubbock (1834-1913) Pre-historic Times, as Illustrated by Ancient remains and the Manners and Customs of Modern Savages (1870). Evolutionära principer mänsklig utveckling från barbarer-civiliserade Rättfärdiggörande av den brittiska kolonialismen och imperiet
Den primitive vilden - rasbiologi
Kolonialism de senaste 5000 åren Chis Gosden (2004). har diskuterat kolonialism som en företeelse som inte bara finns i den post-columbiska eran men under de 5000 senaste åren Han menar att man kan se olika typer av kolonialism; De som styrs från ett centrum som suger ut andras resurser genom ekonomisk makt och militärmakt genom att etablera kolonier (t.ex. Romarriket, Brittiska imperiet etc.). Andra koloniala aktiviteter handlar mer om migrationer och bosättningar som inte är kolonier men har att göra med maktbalanser mellan olika parter (kulturgrupper) och kan ge upphov till hybridiseringar men också till övertagande av resurser etc. En tredje är regelrätta försök till utrotande och marginaliserande av ursprungsbefolkningar (Nordamerika, Australien, Nya Zeeland etc.).
Post-kolonial arkeologi Är till sin karaktär politisk men man kan inte säga att det är en underdisciplin inom arkeologi. Den innefattar en arkeologi där ursprungsbefolkningar använder arkeologi och arkeologiska resultat för att berätta sina egna historier och för att t.ex. påvisa sina rättigheter till land. I en del områden är det komplexa nutida politiska situationer som gör att blir problematiskt och kulturarv förstörs (t.ex. förstörelsen av Buddastatyerna i Afganistan 2001 av Talibanerna och mordet på chefsarkeologen och förstörelse av Palmyra 2014 av Dash (IS).
Arkeologins postkoloniala roll Chris Gosden diskuterar svårigheterna med att förena en globala historia och den lokala historian. Han använder sig av begreppen cosmopolitanism, ethics och diaspora för att förstå och överbrygga dessa historier. Även om arkeologi har används som medel i den koloniala historian och det är spänningar mellan världsarkeologi och lokal arkeologi menar Gosden att; Archaeology has a key role to play in understanding colonial forms, based as they are around materials, human bodies and lands, all of which are amenable to archaeological investigations including the living conditions and deaths of Natives, slaves and incoming colonial poor (Gosden p. 256).
Världsarv En unik kultur- eller naturhistorisk miljö som vittnar om människans eller jordens historia. Unescokonventionen om skydd för världens kultur- och naturarv antogs vid FN-organets generalkonferens 1972. Undertecknad av mer än 180 nationer. Genom att underteckna Unescokonventionen åtar sig länderna att vårda och bevara viktiga kultur- och naturarv inom det egna territoriet och att stödja andra länder i deras ansträngningar att bevara vårt gemensamma världsarv. Unescos världarvskommitté som består av 21 delegationer från 21 olika länder utser världsarv efter nominering från enskilda länder. Enligt riktlinjerna för världsarven ska de skyddas och vårdas kontinuerligt så att de kvaliteter som låg till grunden för objektets kvalificering bevaras och finns kvar. Om ett världsarvs omistliga värden försvinner eller blir förstörda förlorar platsen sin status.
Kritik mot världsarvskonventionen; kulturarv Allt för inriktad på materiella lämningar i västvärlden (flest materiella världsarv i Italien!). Har lett till att den Intangible World Heritage Convention instiftades 2003. ca. 166 länder har antingen signerat eller accepterat konventionen. Sverige signerade konventionen 2011. Har varit hittills mest intressant för icke västliga länder att ratifisera.
Varför en kosmopolitisk för-historia som konfronteras med diaspora (exil)? Därför man kan inte förutsätta att förhistorian består av stabila isolerade lokalsamhällen som utgör normen och dessa samhälle hakar i varandra genom sporadiska möten av olika karaktär t.ex. som sker av tvång eller fri vilja. Ingen struktur eller typ av lokalsamhälle är naturligt men samhällen formas av olika relationerna mellan olika klasser, köns och åldersgrupper och att människor flyttar på sig.
Gosden avslutar sitt kapitel med följande summering; Post-colonial archaeology is not just about attempting to reveal, recognize, and heal the problems of the past, but it is also about trying to move towards a new future in which emotions of belonging can be strongly and proudly felt at a local leve, but also effectively mobilized at a more global level to gain recognistion and the resources necessary for local cultural forms to thrive. We know we are not yet post-colonial, but carry the hope that we can become so (p. 263).
Archaeology and Indigenous Collaboration Chip Colwell-Chantaphonh diskuterat två sätt som förtryckta grupper kan förhålla sig till sina förtryckare när de ska erövra sina rättigheter. Att använda samma redskap som förtryckarna för att förändra inifrån Att skapa en större arena och mångfaldighet som bygger på det gamla men också lägger till något nytt från utsidan av systemet.
Ursprungsbefolkningar - definition Etniska grupper som fanns innan man blev inkorporerade i en stat och som har specifika band till vissa landområden samt grupper som riskerar att marginaliseras. FN har utarbetat Declaration on the Rigths of Indigenous People. Andra organisationer som har att göra med politiska rättigheter och internationell lagstiftning för ursprungsbefolkningar är Världsbanken och ILO (international labour organization)
Ursprungsbefolkningar Över 300 miljoner människor i världen räknas som ursprungsbefolkningar. i Sverige är Samerna räknat som ett ursprungsfolk. Det finns en annan folkgrupp i Sverige som lever runt Botteviken som kallas kväner de räknar sig som att ha kommit till dessa områden runt vikingatiden och har sitt ursprung i Karelen. De kämpar nu för att räknas som ursprungsfolk i Sverige.
Arkeologi och landrättigheter hos Native Americans Påbörjades så smått 1940-tal men det var runt mitten av 1970-talet som några indianstammar i sydvästra USA som utvecklade arkeologiprogram. Historical Preservation Act 1966 NAGPRA 1990 (Native American Grave Protection and Repatriation Act) Multivocality (Postprocessuell arkeologi)
Problematik och möjligheter First is the Indigenety Problem the concept of Indigenous is a ideological construct (Colwell- Chantaphonh p. 278). Second is the Propaganda Problem the potential manipulation of archaeology by Indigenous people for their own narrow political ends (Colwell-Chantaphonh p. 280). Third is the Disagreement Problem. T.ex weather human spirits outlive their bodies to the question of origins. (Colwell-Chantaphonh p. 280). Kritisk multivokalitet och kritisk kulturarvshantering kan vara möjliga vägar framåt men det måste till ändringar i hur arkeologi finaniseras och publiceras
Fallstudier i Oceania Nya Zeeland, Påskön och Samoa
Exempel 1 Nya Zealand Maoribefolkningen Upptäcktes och befolkades av Polynesier 1300-talet Upptäcktes senare av Abel Tasman 1642 men James Cooks besök1769-70 gjorde öarna mer kända Valfångarstationer och krig (the musket wars) Del av den brittiska kolonin New South Wales På 1830-talet kom den första stora migrationsvågen av Europeer (Pakeha) och bosatte sig främst i Christchurch på Sydön The Treaty of Waitangi 1840 olika klaner (iwi) Waka ( t.ex Ngai Tahu på sydön)
Exempel 1:Några fakta om Nya 4,4 millioner kiwis 69% Européer Zeeland idag Ca 15% Maorier (ursprungsbefolkning). Språk och kultur viktigt idag. 9% asiater (ökande) Ca. 7% Pacific Islanders 2/3 bor på Nordön varav över 1 million i staden Auckland
Exempel:1Ursprungsbefolkningen Maorierna
Exempel 2. Påskön Koloni Annekterades av Chile 1888 Nationalpark 1935 Medborgeliga rättigheter 1964 Världsarv 1995
Exempel 2. Påskön Kolonialism
Exempel 2 Påskön Principer för arkeologi och utgrävningstillstånd före 1997; Consejo de Monumentes Nationales (CMN) (Santiago;Chile) Principer för arkeologi och utgrävningstillstånd efter 1997; Consejo de Monumentes Nationales/ Consejo de Monumentes Rapa Nui/Commission de Desarollo Principer för arkeologi och tillstånd 2013. Secretario Ejecutivo del CMN a Isla de Pascua.
Exempel 2. Påskön Ändring i Ley indigena 1997 CONADI (byrån för usprungsbefolkningarna i Chile)
Exempel 2. Påskön Identitet/tillhörighet
Exempel 2. Påskön Restaurerings/utgrävningsproblematik Världsarvsfrågor
Aku Aku from Afar intervju, utställning och repatrieringsprojekt
Exempel 3: Samoa Fd. Västra Samoa östat mitt i stillahavet strax syd för ekvatorn, Består av öarna Upolu, Savai i, Apolima och Manono Folkmängd c. 177.000 Yta 2944 km 2 Högsta punkt, Mt. Silisili 1850 möh.
Samoa Huvudstad Apia c. 40.000 inv. Språk samoanska, engelska Statsskick; Republik med statschef och premiärminister Självständighet 1962 Religion; 98% kristna varav metodister, katoliker, evangeliser, anglikaner, mormonerna och sjundedagsadventister utgör de största grupperna. 2 % är Bahai
Historia Befolkades från väst för c. 3000 år sedan Polynesiens vagga Tonganska krigen Nafanua kulten Första europe 1722 Missionärer John Williams, London Missionary Society 1830-tal 1899 Tyskland och USA delar Samoa Mua rörelsen Nyazeeländskt protektorat 1914-1962 Självständigt 1962
Modern stat - Hövdingadöme Premiärminister; Sailele Malielegaoi Tuila epa Parlament 49 platser 2 obundna, 47 hövdingar (mata i). Fria val Pulenu u (byarnas talesman) Fono (byarnas hövdingaråd) 362 byar och c. 18.000 hövdingar. Byarna har gemensamt landägande
Levande kulturarv, Fa asamoa
Historiskt kulturarv på Samoa
Pulemeleimonumentet Ingen enhetlig kulturlagstiftning dvs. inget lagskydd och inga praxis gällande arkeologiska monumenet Konflikt mellan traditionellt landägande som knyts till titlar och kolonialt arv med kokosplantager som är friköpt land. (Ekonomiska och kulturella tvister) Konflikt mellan fundamentalistisk kristenhet som infördes i och med att Samoa koloniserades och monument och företeelser från hednisk mörk tid är farliga.
Historia på Samoa Familjehistoria är viktigast och genealogier och titlar som knyts till specifika landområden. Muntlig tradition viktigare än materiell kultur (är dock en sanning med modifikation!).
Utbildning i arkeologi på the National University of Samoa
Diskussionsfrågor: Ursprungsbefolkning, vem är ursprungsbefolkning? Hur får man till multivokalitet i områden med stor migration och hybridisering? Ägarskap till land och arkeologi, hur förhåller man sig?