Seyed Isa Musavi. TAEKWONDO I SVERIGE

Transkript

1 2010 Seyed Isa Musavi TAEKWONDO I SVERIGE 1

2 Innehåll 1. Bakgrund Introduktion till kampsporten Taekwondo Utvecklingen av Taekwondo i Sverige... 3 Modern.. 4 Traditionell Dagens Taekwondo i Sverige Konsekvenser Samhälles förakt för kampsporten Taekwondo Innehållslös Taekwondo som kampsport Splittring av sporten Taekwondo.6 3. Resultat.7 4. Åtgärder (förslag till förbättring) Ta till vara det höga kompetens Mr. Won Sub Rim bemästrar Avlägsna ljusskygga individer inom Taekwondo i Sverige Genom gång av den nya sortens mästares kunskap.8 5. Funderingar Summering 9 2

3 1. Bakgrund Taekwondo är en mångsidig Koreansk kampsport med anor från antiken. Taekwondo s filosofi är starkt förankrad i den Koreanska traditionen, med huvudsakligt tre andliga hederskodexar enligt nedan: A. Känsla av lojalitet och respekt till föräldrar, syskon, vänner och nation. B. Att vara modig i krig och stå för rådande etik och moral. C. Att praktisera etniska tankar och beslutsamhet i inlärning samt handlande. Detta är en filosofi som ligger mig varmt om hjärtat då jag tolkat dessa ledstjärnor som en vägvisare till ett sunt liv. 1.1 Introduktion utav kampsporten Taekwondo Taekwondo introducerades i Sverige och Norge av Mr. Won-Sup Lim år Taktiken för spridningen av denna sport var att starta en klubb, och bygga upp klubben teknisk till en önskvärd nivå, vanligtvis blåbälte, därefter ge över huvudansvaret av klubben till senior elever. Därefter starta en ny klubb på en ny plats/i en ny stad. Detta spridningssätt låg helt parallell med Taekwondo s dåvarande politik, nämligen att bli världs täckande så fort som möjligt. Det man tog för givet, under spridningstiden var dom österländska värderingar, normer samt synsätt till varandra, samhället och naturen. Värderingar och normer som med tanke på sportens natur hade utvecklats i tusentals år, var nödvändiga för samhällets välbefinnande och inte minst sporten själv. Dessa värderingar och normer visade sig med tiden, inte vara självklara i det allt mer individuella, vinst inriktade samhälle väst var på väg mot, där ibland Sverige. Misstaget att inte bearbeta klubben mentalt i en längre period visade sig snart bli fatalt för samhället och inte minst sporten. Utvecklingen gav utrymme till, låt oss kalla den den nya sortens instruktörer. 1.2 Utvecklingen av Taekwondo i Sverige I öster är det fortfarande en ära att föra vidare sina kunskaper om kampsport och dess filosofi. Tro om respekt till de äldre, föräldrar och lärare. Tro till försvar av de svaga. Tro till rättvisa. Tro till dessa normer och värderingar gör en instruktör till en ständig lärling, som har förmåga till ständig utveckling av sig själv som människa och inte minst som instruktör. En sådan instruktör söker alltid upp sin mästare/förebild för vidare utveckling utav sinne och psyke. Att utveckla sig som människa och inte minst som instruktör har blivit bortglömt, för egen vining skull i Sverige. I och med att Den nya sortens instruktörer så fort fick de ansvar för en förening/klubb i Sverige, gjorde så att det blev underförstådd att man var sin egen mästare! 3

4 Den nya sortens instruktörer, självutnämnda mästare, höll medvetet tyst om detta, för att inte motsäga sig själva samt riskera den ekonomiska vinsten. Medans Instruktörerna medvetet höll tyst om detta, desto mer utspädd blev Taekwondon tekniskt och moraliskt, vilket har lett fram till en omedvetenhet och ignorans för Taekwondo s mångsidighet samt värderingar. Bristen på värderingar har gjort det möjligt för opportunister att ta för sig. Dom nya sortens instruktörer var uppfinningsrika, allt för att maximera vinst samt minimera behovet av inlärning. Deras ide var att dela sporten i 2 kategorier, en modern och en traditionell. Av någon anledning används en förnedrande underton till den traditionella kategorin? Modern Klubbar som utövar enbart ett fåtal sparkar (oftast en enda spark) utan några som helst moraliska betänkligheter. Underlig nog finner man i denna kategori, en salig röra av de berömda onda instruktörerna i Stockholm, som gav sig på äldre och försvarslösa. Ett antal yrkeskriminella som satte sitt liv och inte minst Taekwondo s heder i sina kriminella aktiviteter. Traditionell Klubbar som förutom det fysiska, även praktiserar filosofin (beroende på stämningen i klassen) bakom uppkomsten av sporten Taekwondo, samt de skyldigheter en utövare åtar sig i och med utövning utav Taekwondo. Sorgligt nog hittar man även klubbar i denna kategori som styckar sporten för den maximala vinstutdelningen. Denna grupp av instruktörer är extremt lyhörda över vad eleven vill, inte vad eleven ska kunna teknisk samt inte minst etisk. 1.3 Dagens Taekwondo i Sverige I dagens Sverige finns skräddarsydd Taekwondo träning för talangfulla utövare som utmärker sig tidigt i denna sport. Det finns skräddarsydd träning för de personer som enbart vill tävla (tävlingsgrupp). Det finns fullt med elit grupp i var och varannan Taekwondo klubb som tar denna sport på fullt allvar, som tränar 7-12 gånger per vecka. De vill göra karriär båda nationellt och internationellt. På topp av allt, som jag tidigare har nämnt, hos visa klubbar går det att betala enbart för det moment av Taekwondo man är intresserade av. Det finns även ett brett utbud på instruktörs sida. En grupp instruktörer som utmärker sig speciellt, är de som försöker föra vidare sin kunskap i denna sport med svordom eller helt enkelt, genom aga! Det tål att sägas, aga är förbjudet (Brb 3kap 5)! Förutom olika träningsmöjligheter och duktiga instruktörer, kan en utövare i Sverige börja tävla redan som gul bältare (efter ca: 4 månaders träning), vilket betyder en rutin som slår många länder, om inte alla. Men skenet bedrar. Med ett enda exempel kan jag visa hur innehållslös alla dessa tränings grupperingar, instruktörer och inte minst tävlingserfarenheten är i Sverige. För att bevisa den extremt låga kompetensnivå (intill obefintlig) hos båda instruktörer och av förklarliga skäl hos utövare i sparring, poomsea (mönster), och inte minst terminologi/filosofi, begränsar jag min undervisning till 3 timmar per vecka oavsett ålder (7 år uppåt). 4

5 Förutom denna självbegränsning vägrar jag kategorisera barn/ungdomar som talanglösa, ty alla individer har en grund fattningsförmåga. Jag vägrar dessutom ha tävling/elit grupp, ty alla medlemmar har rätt till en mångsidig Taekwondo undervisning. Med andra ord, ålder, talang, eller ambition är borttagna faktorer i min undervisning, men ändå kan jag nämna individer sedan 1996, som har varit framgångsrika i tävlingar, trots det extrem korta träningstiden (oftast 3-4 år). Förbundets egen rankningslista på senare år är ett obestridligt bevis. Detta talar klarspråk om hur innehållet i den svenska kampsporten Taekwondo är! 2. Konsekvenser Brist på grundläggande värderingar från de icke seriösa den nya sortens instruktörer har skadat Taekwondo s anseende grundlig i Sverige. 2.1 Samhälles förakt för Taekwondo Sverige fick snart se konsekvenserna utav den ansvarslösa spridningen av sporten Taekwondo, med Svenska Taekwondo Förbundet i spetsen som samarbetade med ljus skygga individer. Mr. Won-Sub Rim försökte få Taekwondo tillbaka till ursprunget, teknisk och etisk, då förbundet skall föregå med ödmjukhet, tolerans, respekt och försvar av de svaga, alltså grundpelare utav sporten Taekwondo. Istället gör förbundet sig av med Mr. Won-Sub Rim, samt gör sig skyldig till maktövergrepp, förföljelse av oliktänkande medlemmar, förtal och spridning av grov förtal, korruption och inte minst support av de berömda onda Taekwondo instruktörer, vars styrelse var beroende av för att vidhålla makten. En kampsport utan innehåll, vare sig tekniskt och moralisk, de mycket välkända Taekwondo instruktörer som på talet misshandlade civila ute på gatan, de ljusskygga elementer som är idag front figurer i sporten Taekwondo, alla slagsmål på tävlingar som tillslut tvingat arrangörerna till att ha vakter i tävlingar, har gett Taekwondo ett skamfullt rykte. Alla dessa punkter samt mycket mer, som jag i brist på bevis inte nämner, har skapat en bild av Taekwondo i samhället som är långt ifrån vad Taekwondo står för. Man möts av förakt och rädsla så snart Taekwondo kommer på tal. Folk har, med all anledning, skapat förutfattade meningar som kriminalitet, misshandel, drogmissbruk om de som utövar Taekwondo som sport och som hobby. 2.2 Innehållslös Taekwondo som kampsport Som jag har tidigare nämnt; Taekwondo, med tanke på den utveckling den har haft i Sverige, har blivit en enformig sport, då man inte övar det ena eller det andra. Om man exempelvis tänker på de traditionella, som man förväntar sig kunna närkamp, Poomsea, vissa sparkar, och etiska normer, så är det lätt att bli besviken utav resultatet, och om nu ska vi tala om den 5

6 skratträtande moderna kategorin, finner man ett dystert resultat då elever inte ens har hört talas om namnet på vissa sparkar, dess mindre kunnat utföra dem? I den moderna kategorin, med bevis i hand, har de etiska spelreglarna ingen innebörd. Detta pekar åt ett enda håll, nämligen instruktörerna. Låt mig exkludera de etiska regler helt och hållet i denna diskussion, då instruktörer för vad än orsaken är, inte talar öppet om dessa regler. I Sverige finns det instruktörer som själva inte kan Poomsea, som helt fräck försöker dölja sin okunnighet i ämnet genom att förlöjliga de som tränar detta moment av sporten. De menar Poomsea har ingen praktisk användning, därmed lönlöst att lägga tid på det som inte fungerar i verkligheten! Även de som tränar Poomsea, gör det av den anledning att göra sporten mer tilltalande för de individer som vill ha en mindre aggressiv träning. Båda grupperna missar vikten av Poomsea då man lär sig självförsvar och attack i fyra riktningar, samtidigt den som tränar i en så kallad modern kategori lär sig attack i en enda riktning. Som resultat är det uppenbart hur dessa elever är. Det finns så många svartbälten i olika åldrar som inte behärskar bl.a. Poomsea, men ändå har deras instruktörer på heder och samvete har försäkrat deras kompetens. Inte nog med det, så finner man i Sverige instruktörer i Taekwondo som söker sig till andra kampsporter, inte för nyfikenhetens skull och inte heller för självfullkomlighet. De söker sig till andra kampsporter för att de inte finner Taekwondo tillfredställande, samtidigt har de mycket att lära sig inom kampsporten Taekwondo, men ändå fortsätter de att undervisar i Taekwondo. Instruktörer som själva ska föra vidare kunskapen om sporten, har inte ens sett/hört talas om visa sparkar. 2.3 Splittring av sporten Grundaren av Taekwondo i Sverige och Norge, Mr. Won-Sup Lim ser det tydliga sociala behovet av respekt, ödmjukhet, hjälpsamhet, samt teknisk kunnighet. Just de punkter den nya sortens mästare ignorerar i brist på kunskap och vilja. Mr. Won Sup Lim har i åratals försökt leda tillbaka TKD s grundvärderingar till det rätta spåren igen, helt utan framgång av de skäl jag nämnt ovan. Det resulterade i att han har med tiden blivit utfryst och till och med exkluderad från förbundet. Som en direkt konsekvens av detta har Mr. Won Sup Lim grundat den nya kampsporten Mool Heuk Gil (ordagrant betyder det; Vattnets och Jordens väg). Filosofin bakom namnet är att; vattnet är den renhet som forsar i livets ådror och jorden ger livet dess näring. Enligt grundaren: den nya kampsporten, Mool Heuk Gil, fokuserar inte bara på kroppen utan också på filosofin bakom den! Vi tränar oss i försiktighet och respekt samtidigt som vi får motion och utvecklar kroppens rörlighet skriver han. 6

7 Han skriver vidare i sitt kompendium Av allt förnuft under himlen så finns det inget som är viktigare än urskillning av rätt och fel vilket enligt min mening är den motsatta punkten av vad Taekwondo representerar i Sverige, trots samma fysiska övningar, teknik och inte minst filosofi. Mönster i Mool Heuk Gil heter exempelvis; föräldrar, lärare, kompis, tanke, ansvar, tillit, dröm (önskan-mål), löfte, tålamod, tacksamhet, sanning, samarbete, tapperhet, vatten och jord, och sist men inte minst rättvisa. Grund filosofin i denna nya kampsport är Tacksamhet. Han förklarar tacksamhet på detta sätt; Tacksamhet gentemot föräldrar och lärare, medmänniskor, djuren och naturen, och all materia. Motpolen till allt dessa är otacksamhet då tacksamheten misslyckats, som i sin tur leder till lögn, bedrägeri, fusk, slarv, trakasseri, hot, våld, avundsjuka, rån, våldtäkt, krig, förödelse och död. Enligt min mening är han i Sverige objekt för lögn, fusk, trakasseri och avundsjuka. Efter att ha deltagit i ett par undervisningar kan jag tydligt urskilja att tekniken är den samma som i Taekwondo. En enda skillnad är att, de har säker sparring, där de övar sina färdigheter utan att träffa sin motståndare, vilket i sig går helt och hållet mot den trend västvärlden befinner sig i när det gäller kampsport. Men är inte filosofin exakt den samma? Har jag lurat mig själv under alla dessa år av träning samt undervisning, då jag trodde Taekwondo också stod för dessa värderingar? 3. Resultat Som resultat av 35 (sedan introduktionen 1975) års verksamhet i Sverige kan vi se en nedmontering av sporten till det obefintliga som enbart bär namnet av en rik tradition. Denna tradition har sedan 2000 antagits till OS som ett sport väl sprit i världen med en bra bit över 60 miljoner utövare. Jag personligen har tränat i 3 av de länderna (Iran, Sverige, och USA). Det jag ser i Sverige som tränare i jämförelse till de andra 2 länderna, är enbart lurendrejeri, då individer luras till denna sport av fel orsak (Självförsvar). Om jag nu vill jämföra det svenska Taekwondo med den Iranska (Taekwondo introducerades 1972 i Iran), har Iran alltid placerad sig bland de 3 första nationer som får medaljer (2009 som andra efter Korea). Ett sådant bra, resultat utan att ha alla sådana tränings grupperingar som en hittar i Sverige, och inte heller får de en tävlingsrutin som i Sverige. I Iran fick en utövare inte tävla före rött bälte (3-4 års träning), fast vi vet i Sverige får en utövare börja tävla så fort de får gult bälte (4 månader). Denna lilla jämförelse vittnar om en naken Taekwondo i Sverige, då att klämma sig vid makten går före nationens och inte minst medborgarnas bästa. 7

8 4. Åtgärder (Förslag till förbättring) Jag anklagar den Svenska staten, genom en statlig organisation (Taekwondo förbundet), till förföljelse av enskild medborgare, korruption, mörkning, grov förtal och spridning av grovt förtal, och maktmissbruk sedan Jag förslår Kukkiwon (som huvud ansvarig i sporten) att distansera sig genom antagande av nedan åtgärder innan det leder till en ny skandal inom Taekwondo sfären. Med dessa åtgärder undviker Kukkiwon samtidigt att lägga sig i en nations angelägenhet. 4.1 Ta till vara den höga kompetens Mr. Won-Sup Lim bemästrar Som jag har tidigare nämnt, Taekwondo i Sverige är på väg att förlorat båda sin själ och det tekniska innehållet till människans girighet. Det bör ligga i Kukkiwon s intresse att övertyga Mr. Won-Sup Lim till ett brett samarbete med Sveriges Taekwondo, genom att ge honom en övergripande roll. På detta sätt får han mer rörelsefrihet att bearbeta det som bär namnet Taekwondo, båda teknisk och etisk. Att välja Mr. Won-Sup Lim, vore ett klokt val av Kukkiwon, som ambassadör för Taekwondo i Sverige, då hans ålder, vishet, teknisk kompetens och ärligt engagemang i sporten, är respektingivande bland dem som har en ärlig mening med Taekwondo. På så sätt kanske Taekwondo, sakta men säkert, kan återvinna den förlorade respekten i det svenska samhället, som den seriösa kampsport det är, och inte minst återvinna teknisk mångsidighet. 4.2 Avlägsna ljusskygga individer inom Taekwondo i Sverige Det bör ligga i Kukkiwon s intresse att i samråd med Mr. Won-Sup Lim avbryta samarbetet med de individer som under täckmantel av namnet Taekwondo, skadar dess anseende. Att ålägga Mr. Won-Sup Lim att bilda en etisk kommitté med etiska riktlinjer, inom ramen av Taekwondo, för instruktörer och inte minst elever, då en instruktör är skyldig att följa samt förvänta sig att dessa regler efterlevs av sina elever. 4.3 Genomgång av den nya sortens mästares kunskap Kukkiwon bör sätta stop för den nya sortens mästare. Det bör ligga i Kukkiwon s intresse att i samråd med Mr. Won-Sup Lim omvärdera Dan innehavare som undervisar i sporten Taekwondo i Sverige. Det vore klokt att begränsa individer som inget kan om sporten Taekwondo, då kvalitet är viktigare än kvantitet. 8

9 5. Funderingar Är Taekwondo en korrupt sport, där oärlighet prisas högre än ärlighet? Är Taekwondo namnet på ett tomt skal utan några som helst moraliska betänkligheter? Har jag lurat mig själv i 27 år då jag trodde Taekwondo var en högt moralisk kampsport? Har jag lurat mina elever under 18 års av undervisning? Är de moraliska normerna artighet, hederlighet, uthållighet, självkontroll, och okuvlig anda påhittad av mig själv? 6. Summering Taekwondo är en mångsidig Koreansk kampsport med anor från antiken, starkt förankrad i den Koreanska traditionen, med huvudsakligt tre andliga hederskodexar enligt nedan: i. Känsla av lojalitet och respekt till föräldrar, syskon, vänner och nation. ii. Att vara modig i krig och stå för rådande etik och moral. iii. Att praktisera etniska tankar och beslutsamhet i inlärning samt handlande. Taekwondo introducerades i Sverige och Norge av Mr. Won-Sub Rim år1975. Taekwondo i Sverige har med åren förlorat den tekniska mångsidigheten samt den andliga hederskodexen, utvecklad och respekterad i tusentals år, har åsidosatts av människans girighet. Denna ignorans har haft ödesdigra konsekvenser för samhället och inte minst sporten själv. Människans girighet i botten och den korrupta statliga organisationen som med allt medel försöker mörklägga och undanhålla information från medborgarna har lett till förakt för sporten som i sin tur lett till en utspäd sport intill obefintlig. Det är fel tankesätt att utöva en kampsport för att kunna försvara sig, det som massmedier injicerar i samhälle. En utövare av denna sport ska träna Taekwondo för att förstå vilka destruktiva krafter en besitter, samtidigt som en utövare MÅSTE lära sig vara ödmjuk. Självförsvar är enbart en biprodukt av självtillit. Självtillit genom insikt av den kraft en bemästrar och förmåga av att hantera dessa krafter. De som tränar denna sport skall ha i sitt bagage genom livet ett självförtroende, självkänsla genom aktivitet och ett välmående både fysiskt och psykiskt. När en kampsport förlorar sin själ så finns det ingen spärr som förhindrar utövarna att begå fel i olika skepnad. Om inga åtgärder vidtas från Kukkiwon och inte minst det svenska staten, kommer utövarna av denna sport vara det verkliga hotet för sporten och inte minst det lilla samhälle de verkar i. 9