Religionshistoriska avdelningen

Transkript

1 Religionshistoriska avdelningen RELIGION OCH POLITIK II: Jämförande och historiska perspektiv 7,5 hp Delkursanvisningar HT 2011 Delkursansvarig Niklas Foxeus E-post: Rum B531 Telefon: Lärare Stefan Arvidsson E-post: Erik af Edholm E-post: Telefon: Rum: B551 Peter Jackson E-post: Telefon: Rum: B535 Johanna Lidén E-post: Rum: B566 Peter Åkerbäck E-post: Telefon: Rum: B558 Omfattning Delkursen motsvarar fem veckors heltidsstudier (40 tim/vecka) med undervisningen samlad under drygt tre veckor. Den innefattar inläsning av litteratur på egen hand, åtta ordinarie föreläsningar samt ett avslutande seminarium där en seminarieuppgift diskuteras.

2 Delkursens innehåll Kursen syftar till att belysa samspelet mellan religion och politik med hjälp av exempel från olika perioder, sammanhang och kulturområden. Särskild vikt kommer att fästas vid hur återkommande mönster och motivationer (t.ex. traditionsförnyelse, reception, eskatologisk historieförståelse, religiös legitimering av makt och våld) kan bidra till en nyanserad syn på religion och politik som närmast oskiljaktiga företeelser i historia och nutid. Några av de specifika teman som behandlas är följande: förhållandet mellan religion och politik, buddhistisk och hinduisk kungaideologi, buddhism och legitimering av våld, imperieideologi och tortyr i det akemenidiska riket, förhållandet mellan nyreligiositet och politisk aktivism, myt och ideologi, buddhism i kolonialismens tidsålder, förhållandet mellan religion och stat i Kina. Delkursens mål förväntade studieresultat Efter genomgången kurs har studenten visat sin förmåga att: kunna redogöra för hur studiet av religion och politik kan belysas ur ett historiskt och jämförande perspektiv, ge en nyanserad bild av religion och politik som närmast oskiljaktiga företeelser, orientera sig i specifika traditioners politisering, tänka kritisk kring utbredda och medialt underbyggda stereotyper beträffande religion, politik och våld. Undervisning Undervisningen utgörs huvudsakligen av föreläsningar och därtill en avslutande seminariediskussion. För att tillgodogöra sig föreläsningarna och aktivt kunna delta i seminariediskussionen bör man på förhand läsa in den berörda litteraturen (se schema nedan) och ha lämnat in seminarieuppgiften (den 20 oktober). Examination Delkursen examineras genom en hemskrivning som görs tillgänglig för kursdeltagarna vid undervisningsperiodens slut (24 oktober). Hemskrivningen lämnas in i en utskrift. Besvara frågorna på separata papper och ange den personliga tentamenskoden på vart och ett av dessa. Inlämning sker senast den 04 november (plats anges i hemskrivningen). En seminarieuppgift (betyg: godkänt eller icke-godkänt), som delas ut vid det första föreläsningstillfället, skall inlämnas i samband med föreläsningen den 20 oktober. Betygsskala För att uppnå betyget A (=utmärkt) skall studenten uppvisa förmåga att: på ett mycket självständigt, välsammanhängande och mångfacetterat sätt redogöra för och problematisera centrala frågeställningar inom studiet av religion och politik ur ett historiskt och jämförande perspektiv, på ett mycket självständigt sätt resonera kring och problematisera nyare teoribildning inom studiet av religion och politik samt demonstrera hur dessa perspektiv kan tillämpas på ett specifikt empiriskt material, på ett mycket självständigt sätt kunna klargöra specifika religiösa traditioners politisering ur ett historiskt perspektiv.

3 För att uppnå betyget B (=mycket bra) skall studenten uppvisa förmåga att: på ett självständigt, välsammanhängande och nyanserat sätt redogöra för och problematisera centrala frågeställningar inom studiet av religion och politik ur ett historiskt och jämförande perspektiv, på ett självständigt sätt resonera kring och problematisera nyare teoribildning inom studiet av religion och politik samt demonstrera hur dessa perspektiv kan tillämpas på ett specifikt empiriskt material, på ett självständigt sätt kunna klargöra specifika religiösa traditioners politisering ur ett historiskt perspektiv. För att uppnå betyget C (=bra) skall studenten uppvisa förmåga att: på ett självständigt och sammanhängande sätt redogöra för och resonera kring centrala frågeställningar inom studiet av religion och politik ur ett historiskt och jämförande perspektiv, på ett självständigt sätt redogöra för nyare teoribildning inom studiet av religion och politik samt demonstrera hur dessa perspektiv kan tillämpas på ett specifikt empiriskt material, på ett självständigt sätt redogöra för specifika religiösa traditioners politisering ur ett historiskt perspektiv. För att uppnå betyget D (=tillfredställande) skall studenten uppvisa förmåga att: på ett sammanhängande sätt redogöra för centrala frågeställningar inom studiet av religion och politik ur ett historiskt och jämförande perspektiv, med utgångspunkt i kurslitteratur och undervisning kunna redogöra för hur nyare teoribildning inom studiet av religion och politik kan tillämpas på ett specifikt empiriskt material, redogöra för specifika religiösa traditioners politisering ur ett historiskt perspektiv. För att uppnå betyget E (=tillräckligt) skall studenten uppvisa förmåga att: på ett delvis sammanhängande sätt redogöra för centrala frågeställningar inom studiet av religion och politik ur ett historiskt och jämförande perspektiv, med utgångspunkt i kurslitteratur och undervisning kunna redogöra för hur nyare teoribildning inom studiet av religion och politik kan tillämpas på ett specifikt empiriskt material, redogöra för någon aspekt på religiösa traditioners politisering ur ett historiskt perspektiv. Studenten har erhållit betyget Fx(=otillräckligt) eftersom lärandemålen inte uppnås av följande skäl: studenten har på ett otillräckligt sätt redogjort för centrala frågeställningar inom studiet av religion och politik ur ett historiskt och jämförande perspektiv. studenten har på ett bristfälligt sätt redogjort för hur nyare teoribildning inom studiet av religion och politik kan tillämpas på ett specifikt empiriskt material. studenten har på ett bristfälligt sätt redogjort för religiösa traditioners politisering ur ett historiskt perspektiv. Det bristfälliga kan till exempel innebära att framställningen är för ytlig och kortfattad eller att det saknas centrala fakta eller att den innehåller en hel del oklara formuleringar, är osammanhängande och visar på en del missförstånd.

4 Studenten har erhållit betyget F(=helt otillräckligt) eftersom lärandemålen inte uppnås av följande skäl: studenten har inte lyckats redogöra för centrala frågeställningar inom studiet av religion och politik ur ett historiskt och jämförande perspektiv. studenten har inte lyckats redogöra för hur nyare teoribildning inom studiet av religion och politik kan tillämpas på ett specifikt empiriskt material. studenten har inte lyckats ge något relevant exempel på religiösa traditioners politisering ur ett historiskt perspektiv. Framställningen bedöms som undermålig även då den i alltför stor utsträckning innehåller direkta avskrifter av kurslitteraturen eller övrigt undervisningsmaterial. Schema Undervisningen är obligatorisk. Tid: Dag: Datum: Lokal: Ämne: Föreläsare: Mån 03/10 D207 Allmän introduktion + Kunskapsintresse, förförståelse och definitioner Läs texterna av Arvidsson (2004) och Moyser Ons 05/10 D207 Buddhism och politik: legitimering av våld Läs boken av Jerryson och Juergensmeyer (red.) Mån 10/10 B487 Religion och imperieideologi i perserriket Läs Bruce Lincolns bok Religion, Empire and Torture Ons 12/10 E387 Politisering och social kontroll av sekter: Farliga sekter eller religiösa alternativ? Läs texterna av Bradney, Geertz & Rothstein, Ingvardson m.fl., Järvå, Nobel, Smith och Westerholm Tor 13/10 E413 Staten och religionen några kinesiska exempel då och nu Läs texterna av Brook, Fällman, Gladney, Kaltenmark & Jaeger och Madsen & Fan Mån 17/10 B487 Den tantriska och den sekulära staten i Indien: politisk kontroll, religiös pluralism och (farliga) sekter Läs texterna av Balagangadhara & de Roover, Brass, Gupta & Gombrich och Sanderson Ons 19/10 D207 Buddhism i kolonialismens tidsålder Läs texterna av Jory, King, Kirichenko och Turner Tor 20/10 D220 Myt och ideologi Läs Arvidsson (under utg.), Barthes och Lincoln N. Foxeus (introd.) och Stefan Arvidsson Niklas Foxeus Peter Jackson Peter Åkerbäck Johanna Lidén Erik af Edholm Niklas Foxeus Stefan Arvidsson

5 Det sista föreläsningstillfället (24/10 i D207) ägnas åt en sammanfattande slutdiskussion utifrån en seminarieuppgift. Denna uppgift (2 sidor med enkelt radavstånd) inlämnas i samband med föreläsningen den 20/10. Vid det sista föreläsningstillfället är det först och främst meningen att kursdeltagarna skall komma till tals. Kurslitteratur Böcker: Jerryson, Michael & Juergensmeyer, Mark (red.) Buddhist Warfare. Oxford & New York: Oxford University Press. 257 sidor. Lincoln, Bruce Religion, Empire, and Torture: The Case of Achaemenian Persia, with a Postscript on Abu Ghraib. University of Chicago Press. 176 sidor. Tidsskriftartiklar och utdrag ur böcker (obs! de texter som inte finns i kompendiet skall alla finnas lagligt tillgängliga på nätet): Arvidsson, Stefan Gud är en pseudonym. Med Gudomlig auktoritet. Om religionens kraft i politiken, Catharina Raudvere och Olav Hammer (red.). Makadam förlag, s Arvidsson, Stefan. Under utgivning. Myt idag. Tankar om myt, politik och kultur i vår samtid. Chaos, s Balagangadhara, S. N. & de Roover, Jakob The Secular State and Religious Conflict: Liberal Neutrality and the Indian Case of Pluralism. The Journal of Political Philosophy, 15:1, s (finns tillgänglig via SUB). Barthes, Roland Myten är ett avpolitiserat yttrande. Mytologier. Bo Cavefors Bokförlag, s Bradney, Anthony New Religious Movements. The legal dimension. New Religious Movements. Challange and Response, Bryan Wilson & Jamie Cresswell (red.). London. Sid Brass, Paul R Indian Secularism in Practice. Indian Journal of Secularism, 9:1, s ( Brook, Timothy The Politics of Religion: Late Imperial Origins of the Regulatory State. Making Religion: Making the State, Ashiwa och Wank (red.), s , (Finns som E-bok hos SUB). Fällman, Fredrik Useful Opium? Adapted religion and harmony in contemporary China. Journal of Contemporary China, 19: 67 (Nov), s (E-tidskrift, hittas via SUB och Routledge Taylor & Francis Group). Geertz, Armin W. & Rothstein, Mikael Religious Minorities and New Religious Movements in Denmark. New Religious Movements in the 21st Century. Legal, Political, and Social Challanges in Global Perspective. New York. Sid Gladney, Dru C Islam in China: State Policing and Identity Politics. Making Religion: Making the State, Ashiwa och Wank (red.), s (Finns som E-bok hos SUB). Gupta, Sanjukta & Gombrich, Richard Kings, Power and the Goddess. South Asia Research. 6:2, s (via SUB e-tidskrifter) Ingvardson, Margo et. al Till Statsrådet och Chefen för Socialdepartementet och Sammanfattning. SOU 1998:113. I god tro. Samhället och nyandligheten. Stockholm. Sid. 3-8 samt Jory, Patrick Thai and Western Buddhist Scholarship in the Age of Colonialism: King Chulalongkorn Redefines the Jatakas. The Journal of Asian Studies, 3, s (finns tillgänglig på JSTOR, SUB).

6 Järvå, Håkan Påverkan och manipulation. Sektsjuka. Bakgrund uppbrott behandling, Håkan Järvö (red.). Lund. Sid Kaltenmark, Max och Jaeger, T Religion and Politics in the China of the Ts in and the Han. Diogenes, 9:16 (online version hittas på 28 s. King, Richard Orientalism and the Discovery of Buddhism. Orientalism and Religion: Postcolonial Theory, India and The Mystic East. London & New York: Routledge, s (finns tillgänglig på Ebrary, SUB). Kirichenko, Alexey From Thathanadaw to Theravāda Buddhism: Constructions of Religion and Religious Identity in Nineteenth- and Early Twentieth-Century Myanmar. Casting Faiths: Imperialism and the Transformation of Religion in East and Southeast Asia, Thomas David DuBois (red.). Hampshire: Palgrave Macmillan, s (i kompendium). Lincoln, Bruce How to Read a Religious Text: Reflections on some passages of the Chandogya Upanishad. History of Religions, 46:2, s (finns tillgänglig via SUB). Madsen, Richard och Fan, Lizhu The Catholic Pilgrimage to Sheshan. Making Religion: Making the State, Ashiwa och Wank (red.), s (Finns som E-bok hos SUB). Moyser, George (2010), Religion and politics. The Routledge Companion to the Study of Religion, andra upplagan, John R. Hinnels (red.). London: Routledge, s Nobel, Peter Inledning samt Religionsfrihet. Lag och rätt och nya religioner. En jurists syn på religionsfriheten kontra skyddat för den enskilde. Uppsala. Sid Sanderson, Alexis. [2006]. Saivism and Brahmanism in the Early Medieval Period. Gonda Lecture Opubl. 18 s. ( Smith, Jonathan Z God Save This Honourable Court. Religion and Civic Discourse. Relating Religion. Essays in the Study of Religion. Chicago. Sid Turner, Alicia. Under publicering. Religion-Making and Its Failures: Turning Monasteries into Schools and Buddhism into a Religion in Colonial Burma, s (i kompendium). Westerholm, Barbro Motion till riksdagen. Skydd och hjälp till barn och vuxna som utsatts för manipulativt ledarskap (sekter). Stockholm. Sid 1-11 inkl. Kammarens beslut.