Omfattning Motsvarar fem veckor heltid (40tim/vecka). Förutom litteraturstudier omfattar kursen nio föreläsningar

Transkript

1 Stockholms universitet Religionshistoriska avdelningen Religionshistoria II, 30 hp, VT 2011 Delkurs 2: Mystik och meditation, 7,5 hp Delkursanvisningar, VT 2011 Delkursansvarig e-post: Telefon hem: Lärare: e-post: Tel tjr: Rum: B 551 Christer Hedin e-post: christer.hedin@rel.su.se Telefon tjr: Rum B 560 Omfattning Motsvarar fem veckor heltid (40tim/vecka). Förutom litteraturstudier omfattar kursen nio föreläsningar Delkursens innehåll Delkursen fokuserar på mystik och meditation inom buddhism, hinduism, islam, judendom och kristendom. Inom de olika religionerna behandlas följande sidor av mystiken; fenomenologiska aspekter, historiska, filosofiska och läromässiga tolkningar av mystik, psykologi, språk och tekniker (meditationsformer). Delkursens mål förväntade studieresultat Efter genomgången kurs har studenten visat sin förmåga att: - redogöra för de mystika traditionerna och meditationsformerna (teknikerna) inom buddhism, hinduism, islam, judendom och kristendom som ingår i kursen - diskutera och beskriva översiktligt den historiska utvecklingen av mystiken inom buddhism, hinduism, islam, judendom och kristendom - kunna redogöra för och jämföra teman inom och mellan de mystika traditionerna med varandra - samt översiktligt kunna redogöra för centrala begrepp, definitioner och frågeställningar som berör den vetenskapliga forskningen inom de mystika traditionerna Undervisningen Undervisningen består av självständiga litteraturstudier och föreläsningar. För att tillgodogöra sig föreläsningarna bör man på förhand läsa in den berörda litteraturen (se schema nedan).

2 Examination Kursen examineras genom en hemskrivning som utlämnas den 14/3 och inlämnas senast den 24/3 kl Betygsskala För att uppnå betyget A (=utmärkt) skall studenten uppvisa förmåga: - på ett mycket självständigt, välsammanhängande och mångfasetterat sätt redogöra för och problematisera/kritisera centrala begrepp, definitioner, teorier och frågeställningar inom forskningsområdena mystik och meditation - på ett mycket utförligt, nyanserat och diskuterande sätt redogöra för och jämföra de mystika traditionernas idé/läromässiga- och historiska utveckling med varandra - på ett mycket utförligt, nyanserat och diskuterande sätt jämföra teman inom och mellan de mystika traditionerna med varandra - på ett självständigt sätt reflektera över och resonera kring den mystika erfarenheten (upplevelsen), de mystika traditionernas betydelse och uttrycksformer i en historisk, kulturell och samhällelig kontext För att uppnå betyget B (=mycket bra) skall studenten uppvisa förmåga att: - på ett självständigt, välsammanhängande och nyanserat sätt redogöra för och problematisera/kritisera centrala begrepp, definitioner, teorier och frågeställningar inom forskningsområdena mystik och meditation - på ett självständigt, nyanserat och diskuterande sätt redogöra för och jämföra de mystika traditionernas idé/läromässiga- och historiska utveckling med varandra - på ett utförligt, nyanserat och diskuterande sätt jämföra teman inom och mellan de mystika traditionerna med varandra - på ett självständigt sätt reflektera över och resonera kring den mystika erfarenheten (upplevelsen), de mystika traditionernas betydelse och uttrycksformer i en historisk, kulturell och samhällelig kontext För att uppnå betyget C (=bra) skall studenten uppvisa förmåga att: - på ett sammanhängande och självständigt sätt redogöra för och resonera kring centrala begrepp, definitioner, teorier och frågeställningar inom forskningsområdena mystik och meditation - på ett självständigt och diskuterande sätt redogöra för och jämföra de mystika traditionernas idé/läromässiga- och historiska utveckling med varandra - på ett självständigt och diskuterande sätt jämföra teman inom och mellan de mystika traditionerna med varandra - redogöra för och resonera kring den mystika erfarenheten (upplevelsen), de mystika För att uppnå betyget D (=tillfredställande) skall studenten uppvisa förmåga att: - på ett sammanhängande sätt redogöra för och diskutera centrala begrepp, definitioner, teorier och frågeställningar inom forskningsområdena mystik och meditation - på ett diskuterande sätt jämföra och redogöra för de mystika traditionernas idé/läromässigaoch historiska utveckling med varandra - på ett diskuterande sätt jämföra teman inom och mellan de mystika traditionerna med varandra - redogöra för och diskutera den mystika erfarenheten (upplevelsen), de mystika

3 För att uppnå betyget E (=tillräckligt) skall studenten uppvisa förmåga att: - på ett i huvudsak sammanhängande sätt redogöra för centrala begrepp, definitioner, teorier och frågeställningar inom forskningsområdena mystik och meditation - redogöra för och jämföra de mystika traditionernas idé/läromässiga- och historiska utveckling med varandra - redogör för och jämföra teman inom och mellan de mystika traditionerna med varandra - redogöra för och diskutera den mystika erfarenheten (upplevelsen), de mystika Studenten har erhållit betyget Fx (=otillräckligt) eftersom lärandemålen inte uppnås av följande skäl: - studenten har på ett bristfälligt sätt redogjort för centrala begrepp, definitioner, teorier och frågeställningar inom forskningsområdena mystik och meditation - studenten har på ett bristfälligt sätt redogjort för och jämfört de mystika traditionernas idé/läromässiga- och historiska utveckling med varandra - studenten har på ett bristfälligt sätt redogjort för och jämfört teman inom och mellan de mystika traditionerna med varandra - studenten har på ett bristfälligt sätt redogjort för den mystika erfarenheten (upplevelsen), de mystika traditionernas betydelse och uttrycksformer i en historisk, kulturell och samhällelig kontext Studenten har erhållit betyget F (=helt otillräckligt) eftersom lärandemålen inte uppnås av följande skäl: - studenten har inte redogjort för centrala begrepp, definitioner, teorier och frågeställningar inom forskningsområdena mystik och meditation - studenten har inte redogjort för och jämfört de mystika traditionernas idé/läromässigaoch historiska utveckling med varandra - studenten har inte redogjort för och jämfört teman inom och mellan de mystika traditionerna med varandra - studenten har inte redogjort för den mystika erfarenheten (upplevelsen), de mystika Schema Undervisningen är obligatorisk Måndag 28/ D 307 Introduktion till kursen Geels, Kristen mystik, del I s.9-31, Geels, Judisk mystik s.7-22 Onsdag 2/ B 5 Fredag 4/ B 419 Den kristna mystikens uppkomst och utveckling Geels, Kristen mystik, del I s Franciskansk mystik och kvinnliga medeltida mystiker Geels, Kristen mystik, del I s

4 Måndag 7/ B 419 Tidiga indiska traditioner 1 Whicher & Carpenter 2003, s (delvis kursivt efter lärares anvisningar) ; Griffiths 1981 Onsdag 9/ D 263 Mäster Eckhart, tidig judisk mystik och extatisk kabbalah Geels, Kristen mystik, del I s Geels, Judisk mystik s Torsdag 10/ D 207 Hinduismens och buddhismens senare traditioner 2 Whicher & Carpenter 2003, s (delvis kursivt efter lärares anvisningar) ; Sharf 1995 Måndag 14/ B 307 Mystiken i Safed och chassidismen Geels, Judisk mystik s Onsdag 16/ D 220 Torsdag 17/ D 220 Sufism Christer Hedin Dahlén, Sufi Islam Mystika tekniker och den mystika döden Geels, Kristen mystik, del I s och stencilmaterial Geels, Judisk mystik s Kurslitteratur: Dahlén, Ashk Sufi Islam i The World s Religions: Continuities and 2009 Transformations Ed. Peter B. Clarke & Peter Beyer. London and New York: Routledge, s s. Fotostatkopia Köpes på institutionen. Geels, Antoon Judisk mystik ur psykologisk synvinkel. Skellefteå: Norma 1998 bokförlag 174 s. Geels, Antoon Kristen mystik ur psykologisk synvinkel. Del I. Skellefteå: 2000 Norma bokförlag 288s Griffiths, Paul Concentration and Insight: The Problematic of Theravada Buddhist 1981 Meditation-Theory i The Journal of the American Academy of Religion, 49:4, s (Tillgänglig via SUB, e-tidskrifter)

5 Sharf, Rbert H. Buddhist Modernism and the Rhetoric of Meditative Experience i Numen, 42, s (Tillgänglig via SUB, e-tidskrifter) Whicher, Ian & Carpenter, David (red.) 2003 Yoga: The Indian Tradition. London and New York: Routledge.