Religionshistoriska avdelningen

Transkript

1 Religionshistoriska avdelningen Droger, religion och kultur 7,5 hp Delkursanvisningar VT 2011 Delkursansvarig Kristian Pettersson (KP) E-post: Lärare Erik af Edholm (EE) E-post: Christer Hedin (CH) E-post: Tommy Kuusela (TK) E-post: Peter Åkerbäck (PÅ) E-post: Omfattning Kursen motsvarar fem veckors heltidsstudier (40 tim/vecka). Det innefattar inläsning av litteratur på egen hand, föreläsningar, seminarier och arbete med hemuppgifter. Kursens innehåll Kursen behandlar hur psykoaktiva droger, såväl naturligt förekommande som kemiskt framställda, används i religiösa sammanhang. Exempel hämtas från alla världsdelar, från förhistorien och in i vår tid. I kursen problematiseras det religiösa bruket av droger och placeras i den kulturella kontext där det förekommer. Kursen ger också en överblick över olika religiösa perspektiv på droger och drogbruk samt en orientering i hur ämnet har behandlats inom religionshistorisk forskning. Kursens mål förväntade studieresultat Efter genomgången kurs har studenten visat sin förmåga att: - redogöra för hur droger används i religiösa sammanhang, - diskutera den historiska, sociala och kulturella kontextens - översiktligt redogöra för religiösa perspektiv på droger och drogbruk, - översiktligt redogöra för centrala teman och frågeställningar i den religionshistoriska forskningen om religion och droger.

2 Undervisning Undervisningen består av självständiga litteraturstudier, föreläsningar och seminarier. Föreläsningarna problematiserar och kompletterar kurslitteraturen. Seminarierna ger utrymme för diskussion och arbete i mindre grupper. Examination Kursen examineras genom hemuppgifter. De ska lämnas in senast den 25/3 (helst genom att mailas till kristian.pettersson@rel.su.se). Vid senare inlämning, kontakta delkursansvarig för omtentamen. Betygsskala För att uppnå betyget A (=utmärkt) skall studenten uppvisa förmåga att: - på ett strukturerat sätt självständigt problematisera hur droger används i religiösa sammanhang, - på ett strukturerat sätt kritiskt analysera den historiska, sociala och kulturella kontextens - på ett strukturerat sätt problematisera religiösa perspektiv på droger och drogbruk, - på ett strukturerat sätt problematisera centrala teman och frågeställningar i den För att uppnå betyget B (=mycket bra) skall studenten uppvisa förmåga att: - på ett strukturerat sätt problematisera hur droger används i religiösa sammanhang, - på ett strukturerat sätt problematisera den historiska, sociala och kulturella kontextens - problematisera religiösa perspektiv på droger och drogbruk, - problematisera centrala teman och frågeställningar i den religionshistoriska forskningen om religion och droger För att uppnå betyget C (=bra) skall studenten uppvisa förmåga att: - problematisera hur droger används i religiösa sammanhang, - problematisera den historiska, sociala och kulturella kontextens betydelse för bruket av droger, - diskutera religiösa perspektiv på droger och drogbruk, - diskutera centrala teman och frågeställningar i den religionshistoriska forskningen om religion och droger. För att uppnå betyget D (=tillfredställande) skall studenten uppvisa förmåga att: - diskutera hur droger används i religiösa sammanhang, - problematisera den historiska, sociala och kulturella kontextens betydelse för bruket av droger, - redogöra för religiösa perspektiv på droger och drogbruk, - redogöra för centrala teman och frågeställningar i den religionshistoriska forskningen om religion och droger. För att uppnå betyget E (=tillräckligt) skall studenten uppvisa förmåga att: - redogöra för hur droger används i religiösa sammanhang, - diskutera den historiska, sociala och kulturella kontextens - översiktligt redogöra för religiösa perspektiv på droger och drogbruk, - översiktligt redogöra för centrala teman och frågeställningar i den religionshistoriska forskningen om religion och droger.

3 Studenten har uppnått betyget Fx(=otillräckligt) eftersom lärandemålen inte uppnås av följande skäl: - studenten har bristfälligt redogjort för hur droger används i religiösa sammanhang, - studenten har bristfälligt diskuterat den historiska, sociala och kulturella kontextens - studenten har bristfälligt redogjort för religiösa perspektiv på droger och drogbruk, - studenten har bristfälligt redogjort för centrala teman och frågeställningar i den Studenten har uppnått betyget F(=helt otillräckligt) eftersom lärandemålen inte uppnås av följande skäl: - studenten inte kunnat redogöra för hur droger används i religiösa sammanhang, - studenten inte kunnat diskutera den historiska, sociala och kulturella kontextens betydelse för bruket av droger, - studenten har inte kunnat redogöra för religiösa perspektiv på droger och drogbruk, - studenten har inte kunnat redogöra för centrala teman och frågeställningar i den Schema Undervisningen är obligatorisk. F=föreläsning, S=seminarium. Tid: Dag Datum Lokal Ämne Föreläsare Måndag 28/2 B 487 F: Introduktion KP Onsdag 2/3 D 207 F: Droger i forntiden TK Torsdag 3/3 B 487 F: Shamanism KP Måndag 7/3 D 207 F: Abrahamitisk religion CH Onsdag 9/3 F 389 F: Indiens religioner EE Torsdag 10/3 D 307 S: Soma/ursprungsdebatten KP Måndag 14/3 D 307 F: Psykedelisk motkultur KP Onsdag 16/3 D 215 F: Nya religioner PÅ Torsdag 17/3 D 207 S: Mystikdebatten/Drogreligiositet KP Läsanvisningar Nedan följer anvisningar för vilken litteratur som hör till respektive tillfälle. 28/2 Introduktion - Bakalar & Grinspoon, Psychedelic Drugs Reconsidered. - Calabrese, The Supreme Court versus Peyote.(Se också Stairways to Heaven sid ). - Dobkin derios, Drug Tourism in the Amazon. - Goldberg, Narkotikan avmystifierad. - Rödner Sznitman, Socially Integrated Drug Users. 2/3 Droger i forntiden - Flesh of the Gods: Introduction, kapitel 1 & 8. - Rus & Rit: Portefaix, Rydving. - Stairways to Heaven: Preface & kapitel 1.

4 3/3 Shamanism - Flesh of the Gods: Kapitel 2-6 & 9. - Stairways to Heaven: Kapitel 2. - Wallis, Robert J., Journeying the Politics of Ecstasy 7/3 Abrahamitisk religion - Rus & Rit: Hedin. - Stairways to Heaven: Sid /3 Indiens religioner - Rus & Rit: Berglie. - Wujastyk, Cannabis in Traditional Indian Medicin. - Touw, Religious and Medicinal Uses of Cannabis. 10/3 Seminarium: Soma & ursprungsdebatten - Flesh of the Gods: Kapitel 7 & Berglie, Äta flugsvamp. - Brough, Soma and Amanita muscaria. - Houben, The Soma-Haoma Problem. 14/3 Psykedelisk motkultur - Stairways to Heaven: Kapitel 3 & 5. - Farber, The Intoxicated State. - Partridge, The Re-Enchantment of the West. 16/3 Nya religioner - Stairways to Heaven: Sid Edmonds, The Structure and Ethos of Rastafari. 17/3 Seminarium: Mystikdebatten & drogreligiosistet - Stairways to Heaven: Kapitel 6. - Edsman, Mystiker i Vällingby, sid Geels, William James, Drugs, and Mysticism. - Griffiths et al, Psilocybin can occasion mystical-type experiences - Smith, Do Drugs have Religious Import?. Kurslitteratur - Fuller, Robert, 2000, Stairways to Heaven: Drugs in American Religious History. Boulder. 237 s. - Furst, Peter (ed.), 1972, Flesh of the Gods: The Ritual Use of Hallucinogens. Prospect Heights. 304 s. - Rydving, Håkan (red.), 1996, Rus & rit: Om droger och religioner. Örebro. (kap. av Portefaix, Berglie, Hedin & Rydving). Fotokopia finns att köpa från institutionen. Artikelkompendium: Religion, droger och kultur - Bakalar, James & Grinspoon, 1997, Psychedelic Drugs Reconsidered. New York. Sid

5 - Berglie, Per-Arne, 1991, Äta flugsvamp, bli odödlig och finna gudarna? Några tankar om soma och Amanita muscaria.. Ur Studier i religionshistoria tillägnade Åke Hultkrantz professor emeritus den 1 juli Löberöd. Sid Calabrese, Jospeh D., 2001, The Supreme Court versus Peyote: Consciousness Alteration, CulturalPsychiatry and the Dilemma of Contemporary Subcultures. Anthropology of Consciousness 12(2): Dobkin derios, Marlene, 1994, Drug Tourism in the Amazon. Anthropology of Consciousness March Edmonds, Ennis B., 1998, The Structure and Ethos of Rastafari. Ur Chanting Down Babylon: The Rastafari Reader. Philadelphia. Sid Edsman, Carl-Martin, 1968, Mystiker i Vällingby. Stockholm. Sid Farber, David, 2002, The Intoxicated State/Illegal Nation: Drugs in the Sixties Counterculture. Ur Imagine Nation. London. - Geels, Antoon, 2002, William James, Drugs, and Mysticism. Ur Temenos Goldberg, Ted, 1993, Narkotikan avmystifierad: Ett socialt perspektiv. Stockholm. Sid , Partridge, Christopher, 2005, The Re-Enchantment of the West: Volume 2. London. Sid Rödner Sznitman, Sharon, 2007, Socially Integrated Drugusers: Between Deviance and Normality. Stockholm. Sid Smith, Houston, 2000, Do Drugs have Religious Import?. Ur Cleansing the Doors of Perception. New York. Sid Touw, Mia, 1981, The Religious and Medicinal Uses of Cannabis in China, India and Tibet. Journal of Psychoactive Drugs, Vol. 13(1) Jan - Mar, Internet: - Brough, John, 1971, Soma and Amanita muscaria. Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London, Vol. 34, No. 2 pp Finns i JSTOR bland universitetsbibliotekets databaser. - Houben, J.E.M., 2003, The Soma-Haoma problem: Introductory overview and observations on the discussion. Electronic Journal of Vedic Studies Vol Griffiths RR, Richards WA, McKann U & R Jesse, 2006, Psilocybin can occasion mystical-type experiences having substantial and sustained personal meaning and spiritual significance. Psychopharmacology (2006) 187: Wallis, Robert J., Journeying the Politics of Ecstasy: Anthropological Perspectives on Neoshamanism. - Wujastyk, Dominik, 2001, Cannabis in Traditional Indian Medicin.