VAD ÄR DET ETNOARKEOLOGISKA PERSPEKTIVET? Paul Wallin Docent, Campus Gotland
VAD ÄR ETNOARKEOLOGI? Analogier baserade på levande traditionella samhällen Tvärkulturella studier (Antropologi) Experimentell arkeologi
ETNOARKEOLOGINS HISTORIK Evolutionärt tänkande; Charles Darwin Plocketnografi Sven Nilsson (Nordens ur-invånare: Ett försök i komparativa etnografien) Sir John Lubbock (Pre-Historic Times: Manners and Customs of Modern Savages)
DEN PRIMITIVE VILDEN Post-kolinialt perspektiv: - Vem iakttar vem?!
PROCESSUELL ARKEOLOGI Lewis Binford Studier av levande traditionella samhällen utifrån arkeologiska aspekter. Middle range theory
LEWIS BINFORD Studier av Nunamiut Eskimåer för att förstå paleolitiska lämningar i Frankrike (Moustérien). Antropologiska & Arkeologiska undersökningar av Eskimåernas hyddor. Menade att vissa handlingar och funktioner var lika hos alla jägare och samlare.
MIDDLE RANGE THEORY Lagbundenhet för mänskligt handlande Funktionalistisk Naturvetenskaplig Människans beteende anpassar sig efter miljön och resurserna Generallitet
POST-PROCESSUELL ARKEOLOGI Ian Hodders studier av kvinnosmycken hos Baringofolket i Afrika. Olika smycken visade inte olika kulturer eller etnicitet men hade med status och ålder att göra. Visade att materiell kultur inte utan vidare kan användas för att rekonstruera etniska grupper. Olika typer av materiell kultur kan dock visa olika sociala konstruktioner
FYRA GENERELLA ORGANISATIONSFORMER SOM KAN BEAKTAS I NORDISK FÖRHISTORIA Band (mobila jägare-samlare grupper) Stam (segmenterade samhällen) Hövdingadöme (segmenterade och hierarkiska samhällen) Stat (kungamakt, ofta urbana samhällen)
JÄGARSAMHÄLLET Den ursprungliga livsformen. 99% av tiden som människor levt på jorden har man levt som jägare. Den sista %-en som jordbrukare och en försvinnande liten del i industriella/it samhällsformer
JÄGARSTENÅLDERN: BANDSAMHÄLLEN Mobila grupper med växlande ledarskap baserat på personliga egenskaper. Gruppstorlek mellan ca. 30-50 individer (ej mer än 100)
JÄGARE OCH SAMLARE Organisationen ofta baserad på ålder och kön. Äldre har mer inflytande än yngre. Män vanligen mer inflytande än kvinnor. Män jagar 1/3 av födan, kvinnor samlar 2/3 av födan...(utom i vissa specialicerade jägarsamhällen) Oss och de andra (strikta gruppindelningar)
ATT BLI MAN OCH KVINNA Man föds med både manliga och kvinnliga egenskaper. Flickor anses ha en naturlig övergång Pojkarna måste bearbetas mer för att bli män. Ofta genom plågsamma ritualer. x
JÄGARSAMHÄLLEN I SVERIGE OCH PÅ GOTLAND Paleolitiska och mesolitiska grupper Jakt på renar, uroxar, hjortar och sälar Mesolitiska jägare kom över havet till Gotland för ca 9000 år sedan för att fiska och jaga säl.
STAMMENS ORGANISATION Släktskapsrelaterad organisation. Oftast mer eller mindre bofasta neolitiker med en gruppstorlek vanligen mellan ca 60-150 Big-men, 80-300 som leds av en byhövding till stamhövdingar som leder flera tusen individer. Byhövdingar och stamledare kan ärva sin position och har både politiska och religiösa funktioner.
SEGMENTERAD STAM
SAMMA ORGANISATIONSFORM KAN HA OLIKA EKONOMI Jordbrukare Svedjebruk Nomadiserande Jakt, insamling + begränsade neolitiska inslag
STENÅLDERSSTAMMAR I SVERIGE OCH PÅ GOTLAND Trattbägarkultur: Bofasta jordbrukare? Stridsyxekultur: Nomadiserande med boskap? Gropkeramisk kultur: Jagande fiskande?
HÖVDINGADÖMEN
ETT SEGMENTERAT OCH STRATIFIERAT SAMHÄLLE Sahlins Modell 1958, använd av Renfrew 1973
VAD ÄR ETT HÖVDINGADÖME? Det finns olika typer med stor variation (Traditionella-, öppna- och stratifierade-) Ett släktskapsrelaterat samhälle där genealogin indikerar status Rivalitet mellan olika hövdingar men också mellan olika nära släktingar (senior/junior) Att födas till hövding eller bli utsedd till hövding baserat på duglighet Specialister
NORDISKA HÖVDINGADÖMEN TYCKS FRMKOMMA UNDER BRONSÅLDERN OCH FORTSÄTTA UNDER JÄRNÅLDERN
ETT PAR SMÅ FRÅGOR BARA Vad är en ritual? Vilka typer av ritualer finns det?
EXEMPEL PÅ RITUALISERADE HANDLINGAR Graviditetsriter Födeselriter Pubertetsriter Bröllpsriter Dödsriter
RITES DE PASSAGE Pre-liminala riter (separerar) Liminala riter (tröskelstadiet) Post-liminala rites (integrerar)
ANDRA RITER Fruktbarhetsriter (kalender) Beskyddarriter (helande, utdrivande) Försoningsriter (samhörighet, utbyte) Gudomlighetsriter (fester, festivaler) Politiska riter (beslutande)
VISIT HOS EN BURCHO (SHAMAN) I NORRA PERU (1989)
STENÅLDERSRITUALER?
BRONSÅLDERSRITUALER?
JÄRNÅLDERSRITUALER: SOLSYMBOLER, ORMAR OCH DRAKAR
DEN MATERIELLA KULTUREN Artefakter: Vardagsföremål?
EN MENINGSBÄRANDE MATERIELL KULTUR... Att studera materiell kultur Kan man läsa materiell kultur? Att förstå föremålen och dess symboliska innebörd.
MARCEL MAUSS: GÅVAN Om gåvan och dess betydelser i traditionella samhällen Gåvor och gengåvor Potlatch: Att ge, ta emot och ge tillbaka
GÅVOR:OFFER:GÅVOR Relationer och förändring
KULACIRKELN
SOULAVA: HALSBAND SOM FÄRDAS MEDSOLS
MWALI: ARMBAND SOM FÄRDAS MOTSOLS
UTBYTESVAROR KRING ÖSTERSJÖN Bärnsten Flinta Snäckor Exotiska djur (bl.a. horn och tänder från bäver, älg etc.) Koppar/Brons
DÖDSHUSET Att behandla den döde
GRAVAR OCH DÖDSHUS
INDIVIDEN OCH DÖDEN
GRAVGÅVORNA & RITUALEN En gåva till de döda: Förväntas då de döda att ge något tillbaka?
COMPETITIVE FEASTING Fester som anordnas i olika syften T.ex. Potlash på NV kusten av Amerika. Arkeologiskt kan det synas genom t.ex. särskilda monument, matrester, importföremål, keramik mm.
VAD SKA VI HA ETNOARKEOLOGIN TILL? Förstå forntida samhällen och få möjlighet till flera alternativ tolkningsmodeller Se begränsningar och möjligheter inom arkeologin Utökad personlig tolkningsram