DISTJNCTIONE, N! 3 L l? N i 1, Z^o^. & Mecaph. Prof. Reg. H Ord; wv *foy. LxBuKralio. Jo. Wal. DISSERTATIO METAPHYSICA, ANDREAS LUSCINIUS, ve_.

wv *foy DISSERTATIO METAPHYSICA, ve_. DISTJNCTIONE, LxBuKralio Ampl.Senatus Philosoph, in splendida ad Auram Athenêo. SUB UMBONE Vlßl PRaBCLARJSSJMI, Dn-M«Gabriel. N! 3 L l? N i 1, Zô^. & Mecaph. Prof. Reg. H Ord; Ad. Placiåam 4><^ - <p_t!,7a>^ 6e»/«.âv., Candidi defert, ANDREAS LUSCINIUS, Helfmgf, Nylandus. die 23. Juni i Anno m.dcc.v.._i^^/«,s. s H/^H-.W,. ij^/> a«/, «-e^.?exc. Jo. Wal.

IN 8:'" li:'" l^:"" Eximia FIDE VlROj PROVINCIARUM NYLANDI/E kt I'AVA3I'IK GUBERNATORL EMINENTISSIMO. JllufirUpmoat^ Gtnerofitfim Domino, DN. JOHANNI SRVUTF/ 1.!3. B A RO NI De SiPPUIa/ DOMINO de Abborfors öc Pätjärfwi. DOMINO meo CLEMENTISSIMO, (3!i A? I A Iv! & Pacem!

Ignofcas, Baro Magnei mihi, Tc quxlo, clienti, 9uo6Zr2ci!i lcrjptopr2.liêre3ô» mina centern Zplendldä 5 cûol. «ûe kores Augu- Kas Nus2s2lurgc De c21u115 repens» habitus lorrll» que maligna;. VeKr^m nzm G cupit lupplex 2Mbiro bcnigna m, IVlenrem» <zu 3retoves elementet fubdita corda» Öv.N me2du» féntifj Felicia, pro«fpcra s Mu(a, Mox imotctilla iyram, solvit quoqj vr«. psrecando. ILLUSTRISSIMI TUINOMINIS Osvair^^^, eultor ANDREAS LUSCINIUS.

Si* K:^ M:' s _MAo^^ Fidei VIRO, LEGIONIS. EQVESTRISNYLANDICfå CttlQl^RCtt^ EAMI(3ERAI'IBBIMO, ftrilluftri & Nobirtsfim» Domino, Dn. THEODORICO FRIDERICO VATQKVE/ DOMINO meo PROPENSISSIMO» Omnigenam Feucitatem!

?)în2 jarn prajpcs 3candit tua «> LIMINA ACHILLES, 3umere fac cenlum, turpi & cas ruiite repulsa. Åcne forte roges ttll_oun magna propago Te Lare qui een_.«nofiras tuta* bor 2ri!125? Nxcemplo refero lenlic quicl no«kra Thalia Verbo cum vitas purâram nen i.a pridem Perlonuit Zurem, fas lic! tion plura revolvo: Certas Tu msritiz, ego Thute Hl peéiore ccr PERILLUSTRIS CHILIARCH 5.«W/7. >W«/ ditnt ANDREAS lûb-.w!115.

v t» Os _?c5/e^ Ds/, fti puålica nml Dit. M. ANDRE/E IGNATIO, Ecclefis Heinngforfenfis Paftori,annexsque PrspoEi i graviffimo. Bn.JAGOBO PRINTZ/ PZKori H, PrKpaNco in Pyttls sc EltUlss meritillimo. '" Dn.ABRAHAMO CARSTENIO, Scholae Hälfingforfenfis Reåori, fo- Zertisiiwo.. On. NAQ^O AURICOL& Saceliano ccetus qvi DEO I_!e!l.ngk. coliizicur, incl^to. p/..?.o^!s, Promotoribus,Pr.^cepto lissimis, icajameveßge Zulpiciendis, devenerandis, de-?^x?_^

tru ($ Literatia Kefil. V Ws^. Dn.M. GUSTAVO BERKERO, Paftori Ecckfig. Hollolenfis, adfitn. rumque Pra. pofuo din meritiffimo. Di.. NICOLAO BURTZ/ Paflori in SysMli digniflimo. Dn. ERICO BROSERO; Conreäori Schoke Helfingforfenfis, per multos annos laboriofilnmo. Dn, ER I CO C ASSELIO, Sacellano Ecc!esiß Sibböenfis Vigilan- tiflimo.- RiNMch ut ante aliquot annos SIVR. tis, & Fautoribus. votoque recokndis peflore.... QusopE

G rattat» Vtflram^ Patroni, Pronioe - /an., Wo». «., ims/le^//<l//?m M?s^m, impr«- ki bominis ingratitudtni confentamum ingra- res, atqist Faurores «./>./>?«, /l boc occa. ti animi aßum committerem. Fabor c. Fe- Jler grathfiffttpus, Vöe«^.^_?/ decantända t l» me verfatilis fortuna /nett//?,.?i/ö«/,ha, O fere in />«/vi^^v rednßo, ett/<«e^ curtffime t dum tonfilio,,'wä opera Vtftra,mihifulr>emre /_</?!««//?// fa\>enuffiwe\ e^.c«^s t>ere /e rufttco rigore, ingeneraftts mibi bos qaalescunque Acadc&tces fptritus. Actipitc itaque Farroni Promocores atque Fautores, tl /«/?/.'isie btnetsele', bunc pritnum gråta mentis impttum, djfiic placiator tnibi adfpirtöt- rit attra, vt /sc gratitudttsisfslia _M/?itt?/s>'i,;, ezpticare poffim. Interim at pro attgtnda contmuanda K A.&P:Re>, D% (f' D. felicttate, Det Paterna indtilgtntia ptrpe- *"< extubet] etrnuus PoVet, V. v. d. R. N. N. c /l//s^ afiduiis Ands?.. Luscinius.

Odle Sch HoZ-öch Malbetrodde/ Her ger Aohan Eaurentz/ KongZ. May:izTro-3icnare och tia^tltgdjäfmit jufti* i Helsingfors. Ger ArfwedLarlstedt/ jfonflf. Mav:HTro»TienareochRente Mestare er nglmjgazm d&f. ger Johan Burez/ Förnäm Rad-och Handelsman t" Helsingfors. ger Saspar Eberdmg/ Wällförnäm Ätftp ifrän Nyen / Handelsman ger #D<frscttCla6fott/ Emeritérat, och Kongl. föwfmdat t-el. ef/ i Helsingfors min hogtnh«tade Morbroder. ' NZine Ho3oiwjlt'ge dch roy snsics alssöns timme

HZZachtade sampt walachtssde/ tzer Petter Vetter/ Kongl. Maych Tro-Tienare/ och Infpeäor öfwerhelsingforsstora siötull. Ger Tsrsien Burgman/ Förnam Rad-och Handelsman i Helsingfors. Ger Johan Korkmatt/ Wälförnäm Kiöp och Handels Man sammastädes. Der Jörgen Polck/ SMf&raäm K%-~octj Handelsman ifrån Nyen, Ger Johan Kuscittius/ F>andelsMandersammastades/ mitt förtrogne Broder. det dkprisilge Gynnarep lig/ och Ewig walstgnelst.'

75^5. stull'iag<!l, första/eil SKIiFHNG kunnat giordt <ff &Öl_ emellan Gunst och Tack. om Jag rt drog till Minne; (?«csl,ner,heßrar god /same walbenägnesiiien) Wed delta mahl den GunstI läeic blifwa sport Pa mig/ mor hwilkensscldjsig lyckan teet; Da hon mebpt.cöt*g fart.«tian? ift&n mig stilla Be som/ näft Gud/ haa'borr befordra här mm willia, Men stj 3HR ynnest har min ofärd troget fett. Ty går Jag < $% emot nu med en Sdminf hand/ Och bär en Gäfwa fram lhen lita är af Wärde/ Med watn-stänck den Xerxi han Fsrärde/ Ty hansom iag eij ha'm Guld/ Äf?,6l«li strand. Taar' dilsör' HCRrar god/ mm n>i;iia lita opp; Somst'_l'den yttra fisljoe ( fjoiifalfvcawåxtti Med Gsftoan den tag (S-pSX mig stpidig n.ar«s märker / 0. ynest/ gunst/ o* hieipbfir stadznafi gud mitt häpp! Så happas Jag * wisi/at himl'f nel fultlnatti?. >s mäta stal igen/ med hugna har^pa Jorden ) feen i himlens Sal wal fira an?hr ordan/ i Imed gud!i»cher ehr n?erid' han'g.nom gääe- De ädle och HöZachtade Hög-och wal«betrodde/samtwalachtade Herrars Hörsamste ilenare Andreas I.U^c_di!UB.

.'-»IINÎ Candide & BenigneLector Salve! SM&^f^ o*0'* medam eflv., C. quod, dum mi- WWÂi) k' c«/>.</«inceffit, non adbuc öe»e _^^M_»^. dtftinßum ««<.«., c.^c<» /)?/?.»> «SB_Sö3» S/o»en», «tiulgare <»_».»«m,</,1/e^? in diverfa abiturifint Judtciorum ditsortia. Reperiat enim nonnuuos quibus Stholaflic* bujusmodi lucubmtiones, «ö»e/k.a cujtu rtbtäio» nit notam mate audiunt, ideoquttos, qui/e- -\>erioribus occupati, tricas bas, neceffitate quadam coaßi, e/«ä?_<^ m/««. «s, fub e<»_,êm ce»/«^ mittunt. Sed quemadmo- <_?«m, n/»«h»» e««o/7/<ie«, circa /«t., (f in cs».«. bita nullum «/««habentia, utpotequa /^!»/ e^. e<e^»s, & quid \>iliur illis, omni tempore omnes fani damnarunt, ita curatam />H./o/3/>_i<</. iî/e>»e»., l«o e- itam fubtilitatem, circa ardua, augnfta tamen, multis parafangis c»_a^le»<i<,,_i baut iefinunt, V\n\tnue?«i/e />ö//o/^ö. / i» q»o A pro

«o: >"O H 2 prt-pterea isriiatts judicio, etiam iåi, L?/»V,ll?. 6«, bis «/»e^^nittf', <«i. _»/^«H tali are poffunt. eenfura /.öe^<«.., c«m /s</«e. _l fl A/,ii<?si H. qui primitias bas.»ê»o/?5., «/./«>-<. fint />/e,»e dam l/i«/«m optäa prafixum, prima intuitu adfpiciunt, anfarn <»«,/».»,l_!< aliquod arrogantia (5 temeritatis fttgma inurendi, ejus prafertim ob rei meritum, quod Diftinßionis tocabulum, in quotidianis difcurftbttsftt frequentiffimum, _3^ infinita terminorum eongtrie, cumulatif/i- -mum, ideoque fupervaianea fort ditigtnlia, juvenem d,> Epbebis e^ê^», tam gravt faxum,. e»ihse»'«/»»eê, H«e</ _><>», (olida rerum ornnium /sle»e. l»»b«. i, conjunßis v,>/- bus, ftt&erc t>tx potuerunt; hat tnqutim, ne de cbartuu hat toncipiantur, in ipfa traßationt, c/>es expofitionem Homonymia /)//?/»< Bionis, e/?e»^.., fub quo formali, «^/«^<<«bänt?«e/>l ventilandam» Jngenué /Ff«<_» adbuc nectffitm babeo f&teri Diftinßionis Do- <?^»H«, ei.^m/^.5 to formalt, qub /<»«/<««k nobis exbibetur, bcxatifftmam, usque k «^c^ss/f/?^^ pbilojophia exortu, fuiffc, e«m flu- <//p._? diverfas /?/e <//></e^ faßiones, bomi. sst/,

:o H.; Uo: nu, magis authoritati, guam?6..5». dt diti. Interim cum per univtrjam Pbihfiipbi' am, ( " Thtologiam, fingulari /«. «/^ <//^/_. <t/? hat Doßrtna, opera />êl.« putavi, B- -7«/ naturam penttms»_»iso/jl>.,ut /?i ritt nobis quoque conflet, quid i/l/?e»^ ara lupi-»i/. Prottffus <«. Forma, qua Diflinßionem hane ent/cleare»»ö./ propofuimus, hat e^/i: In Membro primo Prcoemialia qusedam, quorum ex unaduliz Dift. nokrg pro- venif, /!. ö)?^»/'»»// «ö., licet refpiciant />ô^/_«e Diflinßtontm realem l»/?. A/ic.»»., L^men noftro accommodata /s<»i inftitutb,/<,»» sôîe^ Dift-.is formalis rationis meliorem tnttutßum, quam vt Fo^.»eôt/s occafio-»s/./e? <^?K. o»«m Entis notitiam, rtdderemus»ob./ /)l»«7^^yl. Mtmbrum fecundum /«cel»k«? e^ö.öeö/i, Definitionen*Dift. nominalem, prebabitque /i»»«/ tjus Exiftentiam, (fm quantum tr2<ii2lio Dift.is in foro Metaphyfico p«r2î poteft, Zc deber. HM a. tibi L. C. Membrum /e^/,«_«definitionem Dift. realem, Divifiones, H. iubdivifiones, indiciaque tarn genuina (f acceptata, guam fpma (f rtfutata. Mm*

P 4 *O: Mtmbrum f/htartum, /s/««. Oi/^i. >»/«/, ex«pofitis bretiffimi nonnußis Diftin&ionibus, ex natura & Entitate extremorum, pe titi3, «ö^»«siee. Hecque ftngula fuft- <ori commentario, pr» materia ampludine, O"»oö. /,/<,/e, debüt a me e^ö.öe^,', /ias i» tam <»^<F^ /)»«.«, (ortem «e<l«co».» pulit fortuna, ut majors mole futcrejcere»e» potis e^hi labor. Te //<«^«e L. B. oi»/xe rogo(sobttflor,ut pro e^ qua e/ <^«<imn../<lie, v" fabore, hat, qua etiam pro H»F«/?. < ternforis, intra aiiquot /eptimanax, confarcinata atque fi depre- /?e»<ie^ ms in aliquibus, femper regi- funt, «qui (5 bom confulas, am talcafftviam,«.»xv. a»>«//./, (? /»e^i/, Difl'.is Doßri- /</»»o» omnibus,qui fefe c^r^l banc occuparunt, /<» obfturc tra< ditam e^?, ut magnus qvidam conqueratur pbilofopbus, ca qua? ab iisdem evolvi videntur, data opera, perplexitatibus in» voluta effe. /e/t^«e ut»o»»<e//ei'/» edoßi, urrorem,7^»'««si. quando e^/«v.w«e, '/<«tx eorundem danino, nos quosue in pluris«, /!s/>e^ HHttM»/» Valt! Ad-

ADSIS 1ESU l. IBERATORH O^lNUlvl / MEMBRUM HUMUM.. i. S"^*5!! nilofophorum campo* & plateaä, gus W cljji inolicnlc: pccic perreptare «ilsullnl^ M wln nc'n!»cu>.»', *b H^ûi!! infidiatoriimrwwei bus, ad fzllcnäum limplicel vi»to?es, V21,c«1, incidant, cynofuram infsllibilem fibi proponunt, cujuz l!u6lu, & fidcli llirtälontl, continuare, mel»m«ûe tan- ket propofirum dem opfatam» pertingere v«!c«nc. Eft hstc pyxis nihil aliud, _û»m concinna & ordinata Mcthodus, qua juxta morem «x^/st«c Philofophantium, ccllu» rei ll««5,nl!i plzr^zicur scopus, «ci «zuemceu norroam exigenda «li if>s» lr_><!.«t!o, vt ficjufto ordine, o^.,c?, affeftio-»e,, reqvifita, & /«^»»Ä/.eê,/,cx (inuolis er-.orum vorticibus, aufpicato euentu emergere poffinc. <)u«m euemum, uc & K»c opeiia no» ftra solt,,cur, utpoté czu» De 0,/?. «i?. i, tarn formalem Tranfcendtntium rationtm re» praftntante, guam materialem rtrum varit-.<,/,«e^,öi»«, fuum colloczlneôimm. juvatin anteceltum, v«l fub examen revocafle, vel «cl minimum indigitaite ea, ljuir m,teliei nonrlr, t i_aft ssi»ml)u!i> «lle videntur, czu?q 26 inliln!0l«, difcurfus innituteläi, scnellg!,», ref.rai.da) t»«re obferyantur, $. 11.

s. v. RîliinäiQnem, quam aggrefituri lumu, tftt*»-^hionum Entis progenlem eitc, nemo quidem ignorat jat operofa Ejusdem ex suil sansibus diduåio.fnon loqunt de diduiiiaiê nominali, quam laboee fa.ili cxpediri poffe, in pragredu pauci» allendemu»,) refultantia, inljuam» Dill dlolit», & eju* ta attrlbut>s Entis emanandi ratio, majorem hane rem luftraturii tacesset cutarn! Refpicit namque Dift. Fl/e«3,o«_// k_>.</ tarn Unitat, quam 0,//' Uat i gul fub abftradiont quadam dum fpe- "åantur, g^nts»lem affoilionum Entis perficiunt Theoriam, üb i dicimus La», conceptus t/fe,gtnerali/fimos,qui Entis, natur am tsrationcm per fe confequuntur, Tranjcendentaliter denominant, (S in <»//<,<»/^«e <»//_>^/?<«._» reprafentaut' ut communiter e»l li- defcribere folent Philofophi. Affedionesa.taies Enticompe- «er«, prabamu, ex co, cûia dantur a!iqua,quk cum Ente reciprocantur, ucpot? ll««m, /ê^ rum, Zs_>«v,, Aclus & /'s. <>«/i^ > /êm K: O/pe^/«_«ccc. lêc tn : lunc primus Lnti«conceptu,, siqulllem pr_u«in Ente concipitur, quodê. /<?, K. intrinfecé, Bfifcntiam b«bezc in natura realem, pofittvam, & aftualtjm: (a) c...'.1.»

o.' # 7 *-'0 Caveadutn tarne n, dum prepria f F/ei?ls»ie^^ atributa. & alia bil iquivalentis nominamus, ne incidamus enormiter in crrorem quotun» dam_, qui volu.t, vi conditionum p.»d>c mentalis proprietatis,»>e^/e«facc. e Difiin&iec-», inter affcöiones bas tranleendentales, & fubjedum suum Ens. diam ett! Terminus affe» äionis primitus, «n/^k^, <l«praditamen». ultbut so!um, ufurpatus fucrit, re» tarn.a ipfa tam flagirae, ut talis terminus, non so» turn amplietur, sed A «b omni ifta i«persehi««ne, guam vi Et/mi lvi importat. purificetusr & iiberetur, cum repriantur Tränfet nåtw,<»/./ conctptut, si It lubjeiio realiter non difitnlii, quibus formalis affeflionis ratio, opti* mé convenit. Ofervandum itaque hic porrd «K id, quod cum afft.2jor.es, i«_ti^/«/ dicuntur generaltffimi,.intelieclos volumus, non iplb» conctptut /<.^«<«/<'/, attributorum Entis, in mente /«/'/ei/zfe b»rentes, hac enim ratione, pafliones Entis, non tar.tum qualitates &»c» cidentia forent, led eriam tum inter lé, tum A fubje.ua fuo realiter diffsrrent, & lic non mo«do veritati sed & communifllir.«e doärina» vis inferretur, qua reflé ftatuitur : atttibuta Enti», elle tantum rtalitatts oi/./?/l»<l/^»c ditni-»«,<», n<^/^/iessl/, 4parttrti «um nto p.er-

o; 8 O oj prorlus idtuttfitatatt mtntts tawtnope aprima F»r., co»ceptu,diftintlas,diflinftione, guam vocanr, formali, guam noa in ordine ad et?»- ceptus formales, fed in ordine ad conceptut objtllivos, expiicare debemus; ut hoc ipfum ex tllai-ifl Noldio aecurate oftendit, acutiffimus Mecaphyficus Pafcha: ()S) nosque infra, pleniorem hujus diilinftionis rationem De» fecundance, reddemus. Et quemadmodum Ejus«modi affeå. tanquam Ejfentialia conftcutivaex Ente iiuunr. (Te quoqtie H^s^f^,;illud denominanc, non quidem juxta mencis pr2cifionem, & inftatu Idealt ve! Förmält, fed just» ftatum 5^«?». quandoque etiam l/»l» virfalem h, e. Enti in rerum natura conftituto zprout extra intel!.<sum habet efte obze«!ltvum fundamentala atque tub fensu ve! unito vel Difjundo ifta, attribut, participat, tribut debent. Ut ex coilatione cum Excel!. From- «nio, (),) nec non Confumatiff. D. D. Oslo» vio»compertum habemul. Hinc «/. s^««.i fequirur, c^uod ficuti Ens quod attributa hatc denominantj, communitafe fuä, omnes fupera. tategirias, ita illa ipfa eminentia, & latitudine fu«omnem pra_dic_menta!ium feriemj, valde antecellere, adcoque tocam Entis la ti tudinem acquarc, non «juidem ce^c^/ö»///^, åtta-

.0 K 3 K o»,»ttsmen denomlnative, cum om ne Ens deno* minetur iftis affe&iontbut, & vice verfa; om.c ouod affeclionibus iftis gaudet Effentiam ha* beat, & inde dicuntur Tranfcendentaliter En«Denominare. Una v. res cum lic Ens, 6c multis timen gaudeat»,<?</./; hinc quia mens noftr» unico <»^^«<. tonceptu, non poceft omnes iftos apprehendere»ro<l<.,, Effentiam iam ful, hoc, iam fub alio «f^s concipit. unde di» ftin<sti Entis ftatus, utpote vel,»</<></?<.»»'/«d «_r«r^se_», vel cs«/.^»»«/^,», <«.»».ei7ik« Divinum, ad pe^,>_l/e_«. (Se. oriuntur, Sic» que attributum, materialiter & e^er/l.e, ipfam Eftentiam implicat; Formaliter vero, & abfirauivt confideratum, ipfum Ens non eft, led intercedit hic difcrimen quoddam,» parte inte!!e<2us. $. 111. slls diilis, mos loperftruenda esset proxi» mior commentatio objefti,cujus naturam ex profeftb venamur; Sed cum ex incunabu» lis, attributorum Entis, tam unitorum, ur>isatt fcil. 'quam Disjunélorum, Idenntate puta & Diverfitate, radiealiter protrahen» da eft Dift. noftra; s-i.//«slef quantum fieri p»teft, in ejusmodi affcqionum Scrutirium, B ani*

'O Dt l o illo: snimo noftfo excurrere, opera? pretiutn pu«tamus. Et quod concernit Unnatem. tum»a cum 13«i^i<r maximeconjun^a eft, 6e cateris paffionibus,puta fui ordmis, fupponi» tur.quia reliqui, in quadam rerum diftinsarum comparatioae, feu habitudine confiftunt; Qu«tiabitudo Se comparatio, ftne «.«//</, intclligi non poteft, dicente magno Metaphyfico Sva» tezio. (t)) Unde Dift;is naturam, 6c rationem» Parili ex Unitatt optimé judicare possumus. rationc ex Idtntitatt remotius, proximiut v. ex membro ejus oppofito, Divtrfitatt, Di» ftinflio hsrc iiuit. Identitat c.,k p/urg- «i» <» <»/.L«. e/e,//e tonvtuitutia, fub qui no. tione fervalur etiam /</e»./><<,?<<//o»»/ (?«< vei rat. ratiotinantit, ve! rat. ratioeinata ) quamvis aeeideutalittr faltim, 6l <^»,vocs in Metaphyftca expendatur. DifFerentia a. int«r umtatem 6c /</c»r»><,r«_», apud auchoret aprrta eff. Vide fi placet, Metaph, D. D. Hundeshagen (i) L. Andre» Frommes (^)D.DJoh Adam Ol!anö.(«,) öcreliquorum» MEM- («)O O. l7<</s!,.^_s^^. O.?. p.264, D.D. (SEp.Gez.Encycl.p.ni.((i) in Ontot.fu*p.ijt. <)-).sx» Met.p gg.conf. 0 0. Calov. Metaph. Div.p. tff. (S) Difp. Metaph. IV. p.jp. (l) Mtt. /^. <?0 Method p, Stf- (?) Syn. Met,p,\sf,probl.!, 17;) tn CtUeg Maapb/Fbeolog, atrisexo.p, aj o

>ä<e n sto: MEMBRUM z^cuôu^. S.l AD facram velit«ti»amul2m, l! jampon- >M derare velimus ca, gu«in inembro Prooemiali fuppofuimus, tade crit co«gnofcere, däri Ejusmodi conceptum, quem hic Or/?/»F,e»,_r nomitie infignimus. Voca# bulum a. D»/?r*#«.7»».f,defcendens4diftinguen» do, quod icerum i pratpoficione infeparabili dis, 6cinufttato verbo 00, coaiefcir,accipimus, non l. k/>i?/v^ pro aû Diftinguentis unumab alio; five id fiat, per membra ccrporca, quomo* do rufticus diftinguit psieam K tritico; aurifaber aurum al, argento, fub qui notatione fyno» nytnon «ft feparationis; Sie eft apud Colu» meil. Lttttribus dtfitnguuntur granaria, «e /.^_»^r«>, quaqmt Legurnina ponanturj quetn fere in modum Curtius (H) dicit: Perfai habutjft vtfltm auro diftiutlam.' five mintit eê ; quo paho in:eilcc2us diftinguit conce» prum «t conceptu : «zu» diftindlio coinciditcuqs abflratiione mtntali; qua res a re przfcindituf st liberatur å conditionibus mdividuantlbus, vel imperfeäionifcus accidentalibus, 6c c fta«tu uno in alium deducitur, (t) quo fpeäat illud Ciceronis : S«i btnt diftinguit btne do* «/«

io S u sto: tet, Nee fupponimus 11. voculam Dift. <3^«/c^?.?,, H. in atiu Exertito ; quomodo D.D. Joh: Adam Bcll.rlerus,ex D. Recbio & a!ii«, tale diftinflionum confcripfit Manuale ; Micrxlius, Oaftaneusque paritet in his fuura locarunt ftudium. l^eque 111. noftrum oti < Um eric multiplices voeum /l^»»/si_!r. o»«ape lire, quod non raro diftinéuonis nomine ve» nire fölet ; hinc Ciceron» talis operatio, t* jutdem v^b/ c^i^»»/ /s/l» quadam </,//<>.» lio, audit. Sed intra fph»ram noftri pro» pofiti erit heic loci IV. agere, de Dift. ac- eptå formaliter, pro relattone Sr habitudine Unius ad aliud, citra tamen repugnantiam 5 quse propriiflime Dift. appelluatur, Nee non de Dift. fundata in»<,r«76 (S Entitate extremorum ; qua; Dift.is acceptio a pro* batiffimis authoribus iongiftimo «!u recepts eft. scque hoc fenlu rudtff«rre,dtfiingvi,<% diverfum esse, «quipoilent, modo levis fal» tern acquivocatio profligetur} vt de his diaputat Excel!. Svar. ( k) Sed redeam ad id, quod circa F. initium innuebam, probaturus fcilicet, tarn Diftinäionis hujus xtflentiam 3 quam, in quantum /7<«KFr»'s Ejusdem, /»»H forum Metapbyficum peragi />oie/?, atque debet, (3,uod non difficile erit zudicare, fi ad ratio»

.'ost I j # o; 5«l!oni» ttutinam reifte examinantor, es, gus in Membro primo, de Afftiflionibus entis disimus» eo ipfo e. Quo natura unitatis & 1«dentitatiSyEnti intimt ««^./,,^/s, a non efté^ ad elfe procrahitur, etiam Dift. mediantibue nomtnatis affe&ionibus, ex ftatu non Entit emergit. Uc v. aflercum hoc noftrum, o» renino irrefragabile erit, Exiftentiam Dift «X primis principiis dcclar. bo. CcrtilUmum 6c «^«î?«7 eft hoc principium «pud dôo» logos:»mômr/i^^mftmul L. cum <s» //,/.<»»/«/««. <^c; oritur e.boc principium, ex illa animadverfione affinitatis rerum, qua dcprehendimus, res inccr léle, cognationem habere, ftne confufione. Sie unuroquodque dum eft, quale elfe habcrc debuit, non po«teft aliud efte, fcd fuum efte obtinet fibi de» bitorn* nam Dl»,, <»«,!.. 6c mens «o/. 7^,»b omni abborren! confufione ; proinde o- imnia, quse luvt in natura, diftinha lunt H mente, diftic fe inviccm -, 6c omni» quscunque lunt in repra-fentantur, ita vt, quemadmodum O/^<»i?«. si>/eö?e?, (S re* >>. extra intcucuum, id infert, vt unum, non fit aliud, hoc non fit illud _ lic 0,/. notionum & noamatum /> intelletlu, hoc ici~ dem»n objeki» intett, vt «num exirz men» V) t'«

50 #*4 S o', tis fiélionem noa hr aliud. imponlbile e. «H idem, in nacura (imul «(Te, Se cum a!ii«:oaful"umeffe, impoflibile eft idem fimuicfte in mente, 6c cum aliis confufum effe. At» que ex his princip.is facit euidenter quoque di?ifio Dift. immediafa, in realem St ratio«nis sde tzua mfra, cum Deo, «getnus ) com<. Ptobari poteft, L. 11. TJiEc vero dum dico, occurrit mibi difh* cultas, haud multarum fubtilitatum tricis vacua i n«m fcilicet id verum fit.quod in lv«perioribus, tanta cum fiduciå affertum ivimus,,^_«/<>/,/<'«. vidcl. 6c diverfltatem, «t<^ per confequens Dift.-em fluere ex«,_tre, tan» «zuam pofterius a priori? cvi quidem aftcrtioni obft.re videtur illud; quod, ficuc unia «ft principiura unicatis indi»if«divifibilis,non principtatum, ita quoque cs«/>a/?r«<>, divtrfi* tas & O«/?<»i?<_» «eu cognata unionis, prio» ra unitate fint, non vero poftenofa ; hane inter alios fovere videtur fen» tentiatn, acutifl. Palcha» f^,) qu«opinio, Iscet non multum noftras obfit Diftinflioni, videbimus eamen ( fiquidem, nos contrari» nia dcfeadere velie <> f«pra icifjmavimus ) quo» Mo»

:osis o.- Biodo e»ndem «rgumento <I.onfumm2tiss, Metapb. Svarez,arietare po/emus ; dicit ille (f*) tmihi quidem p,</e/»»' diptfiontm nullo modo ijfe priorem fecundum rem, F«<<»» unum C.»</<v,/s»,«_» in illo,»r/_</««_».' «<««. / _>_tc Duo F<«,^<»/r«i? <» /«<» latitudine,,<?»» paremus, /^,«/ r/?, Ens al/qvod infet/ft in» v,/»»», guam quod /it aliqva Divifio ««./«/ k«> ab alio, vtl alicujus L«i</ i» feipfo} p vero itlas lompartmus tn fingulis Sntikus, unumquodqat Ex»^,«^<«/«s, prius habtt»» se indivifiontm guam </,p,/s».«_». Deinde ft quis, «xeo,quod indipifio oppotaiturdipifionitftr nio» dum privationis, vellet inferre, divilionem, cea habitum, effe priorem indivifione, qua. pri» vationirefpondet, juxtaaxiomalogicuro: priv>» tio prsfupponit habitum? vult Laudatus Author 8 ut rite diftinguatur, privatio proprié 6c in rigort /«.<«, ii privationt impropria 6c late ac* teptai feu vt alias Philofophi diftingucre fo» lent privationem logicam, i Phyfica. Atque lic, ut in fignjficatione priori, canonis ve«ritas pro illis pugnat, ita in pofteriori iisdcm non favet. Hifcc fatis fuperque refponfum esse putamas, ad rationcs illorum allatas, qui volunt divilionem, Se confequftater atftfiionu dlfjunkas, prius ponere itl Ent«guam indi-

.««i 6 n: icdivifianem,. Eju» fubjeäum unitåteat. Addi poteft, quod lieet dtvifio prior videatur unitate,id tamen non /«/»/«e/re?, falttm fetttnium rationtm nofira apprtbtnfionit inttl- //^»a.. h.e. ut Ariftoteles dicit: dinem 6c diviftonem, effe ratione priores, unitate, propter fenfum.feu prioritate qvoad nos» quod icerum clarius Exponit D. Thomas, Qtante Svarejio.. 111. Cuperfunt adbuc diffcultateshaud levts, non collantur Dift. Noft. E soro Mera» pbyfico relegata, extraque ejuspomceria clau«fa. extorris erit, ncque ejusdem regni pri» vilegiis frui,ipfi coocedetur. Primo e. rcperias nonnu!los, 'qui nullacenus id permictere, volunt, quod ajfeäiones Entis, quas vocant <^<//l.»^/, ad communicationcm objeöli Metaphyflces, admittamus; turn quia eas vis veri oominis attributa putant dicipolfe, oec definitiontm attributorum F«/r,, in genere, nec ««1^««/pc i^e^«//7r<» attributo-» ««_» <» genert ( quae ftatuuntur effe /. E/fentialtsconftcutio; 11. formalis <///?/«i?,o ab,^» /e» Ente; 111. txtrae/fentialis <^,_li.m<»<«r»<.; 6. IV. <_«.«L«._z,4 ttttprccatio ) ex affe ipfis zz».

o.*r 7 *.-o «pplicarii arque proptcrhas caufas ejusmodiattributs disjunäa, a Ramiftis(!icetperperan_)ad logicum forum relegantur. Turn quia videntur fttundo, alf:es. Ditjund* jure patronatus Metaphyfices deftitui, quoniam Metaphyficse objeiftum erit ens rcale, pefitipum, verum etc, affefliones a. funl e«i,^< «_<.<^/<<s, Effentiam revera non habencia, led eandcra faltim afficiencia, & lic F»/,/ ioiummodo rationis n«. Mine venire, quale proprié 6c ««7-'«s««^ in Metaphylica confidcrari non poteft, fiquidem uniusdilciplinx objedum non poteft efle e»t ses/e 6c rationis ( fub quo vt d«3uln «_>«</«intelligunt) propter oppofitionem contraciam, Et hoc eft, quod nos quoque in pofterioribus tangemus, dum Diftin<2io a nobis, in realem 6c ratiomt difpefcetur.. IV. Verum enimvero, guamvis videatur affcrta» illa magni roboris effe, tamen res erit it» vado; dttmmodo, quantum ad prius eorum argumentum,. obfervamus, quod, übi de attributis Disjunflis loqvimur, nos ftmul proteftari terromum attributi, laxtus 6c tantum»o» <»b«/l'^, adbiberi debere; ingeoue natnque fatemur argumenta illorurn, pracila hac ra- C tione

«nslkso: tlone miliezse^ Ultra addimus se hoc, qttod fi ex toto Metaphyfico excluderetur arfe» äionum DisjunKarum Doilrina, admodum contraftum hoc fyftema euaderet ; cumque pratterea borum terminorum generaliffimorum, maximus per omnes fcientias eft: ufus, ipfique termini borum attributorum, non bono jure alibi explicari poffunt; izitur hac in parte, veftigia accuratiflimorum Me» taphyficorum fequentes, horum terminorum tradhtionem, Metaphyfic* vendicamus. Al» terum qllod concernit eorum argumentum, quo lcil. evincere conantur, attributa me» a.s,^«.e hos, feu Entia rationis _, non träda» ri debere in Meraphyfica, cujus objeäum ut di<3um, trit Ens verum, rea te 6cc. Turn refpondcmus ad illud ( praeterquam quod rariones quat ad prius attulimus etiam hic ufu venire poffunt) quod licet concedamus* modos Entis, tam unitos guam DisjunAos* non effe entta realia, rtalittr ab Entt diflina a, interim ramen, cum attributa b«c imbibunt Effentiam Entis, ut D. D. Calovius loquitur, ita, quemodum Ens el! obje» dum Ivletaphyllc», fic 6c attributa qu» materialiter Effentiam entis implicant ;formali- F«> <«, licet non habcant /,><««./? an

oi«lj> >3:a ss, /e</,ss<««, habent tamen eandem in <!< gnificatione /F,a, diminutam /e»/. tffendi»»f,.1.», fub qua notione omnino participant, d«objeho Mctaphyfic*. <2«od fa» teri neceflum habemus, contra quendam,ex acutiffimis hujus temporis Methapyficis, cujus fufpeäa eft affertio, dicentis,^/e^<»> mum disjunftarum dehrinam, penitius illam imtro/picitnti, mantrt fufptcjam. (S-) L,3.t.3.(i)Gnoftolog, O.v.i. _>/«??.?.«. 0 ExctUtntiff. O. Mejeri.Gnoftol.pJ/p..(K) VA«,. Mttapb' 7. /ess.f. s.,^.b. (t\) *» Ontolog. Juap.jo^. {pt,) Difputat. Metapb,.j ftr. 7. p, po., t»>) /<H. /o- Text,6. _^k!^l«.u^ TERTIUM. 5. i- varios difficulratum l^«andros ' se anfradus, tandem devenitnus ad id rei momentum, übi, atnoto ftpario, pro» PEf prium Difputationis noftrae objekum eft denudandum, nucleusque Ejusdem, negledis putaminibus, accingendus. & liquidem varias, tarn O//?t«ss/i. in abflraßo, guam Diftin- K/e««> ia f/ecie tontretarum, definitionen, & C z /<,,.

:o B»o Bo: formalts rationis, adferre meditamu «tisw bl'c in limine»eceffum habemus ebuccinare illud Ariftotelis, (,)confpirantibus reliquis omnibus Philofophis, <>rt>kvßpvxt>.if)t>» i jet 7rctffo% «w V7'S non omnium qvsrenda eft definitio,- quo Effato, ad minimum id evincere pos» fumus, quod tranfcendentalia, juxca legera prsedicamentalium, ftriclé examinari haudqvaquam debent, cum talem rigorem Pbilofophicum fuftinere non valenc. Huic fubnixi Thefeoe fundamento, notionem Diftinßionis genera» lern, proponimus talem: i>«/?<»i?l_> e/7 a?.p /< tat conctptuumfint repugnantia. ().uod affertum noftrum, dum ultro propugnare animus eft, aurem certe nobis vellicant _?cholaftici, tarn vetetes aodouiii, guam ex recentioribus aliqui. guamvis non diflueor plerofquc, certe bené multos prifcorum 6c modemorum Philofophorum, ob nefeio cujus curiofitatis, vel «tiam lapsus metum, Fe»e^/,», V'<?ö/?^i?<sm <///i,»i?»o»«_rrationer n, omififfe. diam quod Di» ftinflionis terminus aquivocus eft, tantum abeft ut ob Ejus rei metum, generalis Di» ftindionis notio excludatur, ut potius id» ipfum ildeli negotio explicari debeat; id in» guam teftatur non minima pars ex Philofophorum (.boro, guamvis non conveniant o» MNll

.öst a i Po: Macs, in «bttraila tali diftinftionis notions dellgnanda. Rodericus de Arriaga s«) Di- dicit elfe; t7^^«.«v. ftitjflionem in idtntitatis,».e^ duo in?,«<. Corneliui Martini (sr) debnit tandem: /)»/e<^o«t«. Ab «<«/e, «<«_/ tandem, quo /e«potefi mode rtvotatio. dlariff- Hecreboord. s«) una cum confummaciff. D. D. Calovio, definit Diftin- (ftionero in abftradlo, effe iljud: H»s unus co»«ctptut»o» s/? altus. Job. Scharf.- (er) ex Scholafticorum, Tbomiftarum, 6c Schotiftarum lacunanbus, talem producit Diftinßionis in zenere defcriptioncm. O»/?<»i?/«f/l <f/pe^/7, ra/, qua res vel pr äter «e»/,/ operationtm /i dtverja, pe/<»h tpja menet, rebus diflini?»s imprimitur. De bis v. omnibus, ut nibil dicamus, fuprcmx a nobis allat», quin tull» adhcrere poftimus,nihil puto nos impedire. Dis» palefcct hoc, dum deferiptionis noftra co & contrahentem, ex»,<^,««e»»^a/»^,/,«., aftius examinamus; quod concernit prius, fe, cimus diverfitatem, diftinflionis conctptum tonvtnienti*; naro diverfitas cum ictentitate, fub difjunilione quatiam, totam exhaurit Entis laticudiri.m. Njc a nodus, facilé duriffi. mus, duro quoque fecandus dt difolvendus eft cuneoj nam, quemadmedum id verum eft. C 3 qöod

«zuod > $ * O«! iivtrfitas, in ordine «d O//?,'»K/s/»e» rtalem, optime generis loco poni poteft, imo latiorem tnvolvit conceptum ; Eft e. diverfitas alia fint pugua, F«< votatür diflinclio, aiia e«.«. /«/«a, qu* o^e/kls dici fvevit, (t) fub quo titulo,diverfitas abfque omni dubio con» ceptum convenientia;in ordine ad diftinitionem infert, quod clare quoque indicat, Definitionis ältats conctptut dtfconvenientia, fint re* fttgnantia, quo a <f,pe,//6,e e»» pugna, /e«oppofltione, difcernitur.hoc, dico, quem» admodum verum eft, dum ad Diftinåionem realem, talis applicatur diverfitas, ita minus -jongruum idipfum videtur elfe, li talis divers» tatis notio etiam de Diftinélione rationis praedicctur jaffeåionesenim, qualis eft diveriltas, competunt Enti praeter mentis noftrae operationem, jam vero Diftinäio rationis, non pratter, fed per mentis operationen,, rebus atttibuitur, Ergo fub titulo diverfitatis «am falvari dubium videtur! Sed tenendum l»ic,quod Diftin&io rationis in Metaphyfica, non eft proprii: diifta diverfitas; eft e. diftinilionis vocabulum squivocum, quod, non poteft univocé cum Dift, reali, participare de diverfi tåte; in Gnoftologia vero quin profrie dicatur diverfitas b«c Diftinäo rationis, nibil

nihil impedit» nam vt ibi r_?»r//i«., in az<s fignato expenduntur, 6: conttptus förmälts,de utroque diftinflionis rationis extremo, realiter diftingvuntur, ita etiam per diverfitatem rite exprimuntur. ( v) Porro dum dicimus» /),^/»I,»., diverfitatem e/> /nerepugnantia, animadvertimuseoipfo Or/iinK/oNr»,/s»', ma///,^ confiftere in relatione, cc«. babitudine txtrtmorum ad fe, /»p/ie». qu* relatio, ecu conceptus pofitivus, explicari fölet per negationen) dicentepttro _?«^ra</<. dt Mtndoza, (^) l^otamus eliam, nos hie intenderertlano»/»», «o» pradicamtntaltm, qux accidcnt reale eft,cujus totum effe confiftit in tel»» tionc adaliud, tanquam ad terminum purum, ceu ut alii loqvuutur, eft a-^to-tc feu ordo unius ad alterum tanquam ad puri terminum, 6c proprieras talium relatorum eft, ut uno politoponaturdc elfe alterum,6c uno fubiato tollatur 6c alterum i fed tranfcendtntalcm ö/e <»»«,«,«./ rtlattcntm, qu* eft refpe&us, in rei abfolut» Effcntia inclufus, cam referens «d aliud, {non ful» pura ratione termin», fed vel ut ad caufam, vel fubjcäum, vel obje åam 6tc. 6c talis relatio non requirit trbnrttp* <> <lv, coexiftentiam. vide Svar», %) fr*

.0 H. 24 HO. 11. Sie explicatum mitto concepturo Diftinflio- "niscontrahibilem, parili ratioae, fub examen revocaas, conceptum Ejusdem contrahentem, qui fiftic nobis; 1. Diftinåionis /«ö/ei?»^,, voce Conttptaum; übi equidem non adftipulamur illorum nucui, qui Diftin6lionem dicunt efte, snter toxte/ri./, pe/^/ei/poz/s/»», qui juxta Mentem illorum realem ; vel förmälts /<>/., qui rationis O//?.»i?/one«!. conftituunt; nam praecifo omni?<a,ss«0^,1,v/r<,., obtinet inter rem & rem diftinisio realis. Sed amplia» mus terminum conceptus, /übjedi loco pol.» turn, adec», vt non folum formalem, fed 6c _»«^i««, /e«intelleclionis re>><» oö/ei/ix.»«_», ve/ ejus objeuum, quatenus «ö/ek»«, r/., intelligamus, ceu D. /ob. Adam Scher- «erus, in fuo Manuali Philofophico diffcrit. dlec relationen., five habitudinetn extremorum ad invicem impedit id, quod diximus pr»» eifo omni refpeäu objeåivitatis, rem 6c rem dilferre realiter; n«m un fuperius inculcatum eft, intelligimus «/«er/?»en,, non pradtcamenls/««_», fed Tranfcendentalem, cujus naturam vidimus fupra. 11. Siftit nobis modo indigitatus et'/'/»/» defcripcionis noftrae tontraktns', formule /<>_< rationem formalem Diftin» älo-'

Hionis, quam in. praccedenti, diximus effe relationern, explicatam per negationem ; />/ ralitattm item 111. ttrminorum, five realiter, five per >>a/.,»e_y diftin&orum.. 111. Åggredior xlîmmellizläm, dsvifionem.diflinéhonispropofitaf, c>u3m aiii fub TgixcSlcptct,, tlii nefcio <_û«l Nllilencel,/o^m^/e,, m,</^/e/, & r* natura rei diftin&iones, filoponunr. tûbil v. Diftin<slionis naturam, heic loci, cx habitudine muiu«extremorum, petcncibuz, favojtiftla placcat j conftitucntibuj, fumma Diftinflionis genera, reaitm öc råttorns DiflinUtontm in au» Divifione slojiutzn»ncl», 5 ncbiscum militant fe^? omnes, qui circa hane maceriam elp!ic«n^zm, luzm soluclunt operam; rationcs inlupcr iolidiffima:, blpzrtl» tam noftram divfionem c«m^l«l>2l>unl. Appli» carnut itaque prioso 26 infhruiurn noftrutn, duo illa principia, quorum, in probatione exiftentiat Diftindionis in genere, prius mentionem fccimul; pra:ftibunt illa, quod quarcunqi v«l in natura, vcl in mtnte diftirxha fint, di' lliniie rcsir«scntentul. (ty) Secundo clcpi-ellcn» dimus membra diftinäionis realis & rationis, isnporcirc racionescontraciai ; quia Diftinflio- E> nem

nem realem iliam vocamus, qu«competit rebus citra mcmis opcratianem, rationis v. qu» rebus compecie pel mentis operationern ; fi c. id quod eft in rcrum natura, citra mentis operationem dicitur Ens realt, quidni Di, ftinftio realis dicarur, gu» rebus citra mentis operationen, competit i' Se fimiliter, cum Ens rationis lit, quod exiftit tantum per mentis operationem, Diftinélo rationis commode di» ci poteft, gu» rebus convenit tantum per mentis operationem; j«m a. competere rebus tantum per mentis operationern, st eompecere rebus citra mentis operationem, terminosimplicant contrarios. His rite penfitatis, videmus quam fruftra fit Scotus, cum fuis para» ftati», qui O//?.»A/s»«_. tx»a/«^<l rti forma- /e«, mediam conftitucrit inter cealem & rationis, hanceji luam Diftin&ionem, non tan* tum in rebus creatis, fed etiam in divinis, in» ter E/fentiam, St relationes, <,//«_i«/a se l^/- ftntiam, ut St attributa,»/,^ /< invicem, obtinere,non fine manifefta compofitionis, vel ad minimum, negacionis fumm» limplicitatis introdu afferit; quam ob caufam, nervofe eundem Scotum cum Dift. fua refutatum vide a Sthalio. (m) Eadem corda cum Scoto fiquidem Fonfeca vifus eft oberrare, ( nift quod

S 2,7»6, quod hoc in momento, ab en divertit, qnod in Divinis, nee rclatioses ab Elfentia, nec attributa inter fe, aut ab Effentia, Ex»>»r«.F rit, fed folo modo incelligendi diftingvi dicit; ideoque Dift;em hane triplicetn facit, Forma- /em vide!, modalem, St /'orenr/o»^//». ) etiam å laud. Sthalio, validis argumentorum ponderibus citatis loeis, eviöum effedeprehendimus. Idque non immerito; nam li defcriptionem Diftinßionis ex natura rei, tam Scotiftarum, quam Fonfec», exaäius examinemus, facile patet eandem, uti a prioribus proponitur, ad realem, ex commentatione v. pofterioris, jam ad rationis, jamad realem Dift.-cm refcrri de» bere. Ex qua etiam fidelia tertium dcalbare poffumus parietem, cum fcil. recentiores ii)ans crepant Difittm Formalem) inter attribut» Spiritus communia, in ordine «d Spiritum in communi. Hic e. folummodo atteadtndus eft flatut Fundamtntalis,6c fingularis, non uni* pe,/<»/,'/ St pracifivus. confule hac de controverlia Clariff. Pafcham. (a) Dicimus itaque Dill. Formalem uteunque live å rectnttoribus fit pr opofita, live Scottflis appofit?, live deniq', ä//s«.«_r.«ö«// introduila, consiftere St fuu» däri in natura extremorum, atque o^tim^ vel ad realem, vel rationis Dift.-e.r_ D! pofte refcrri. iz^z.

Simile judicium ferendum eft, de diflinuiom modali, prout ab Arriaga 6c nonnullis aliis, «u medium Diftinåionis genus intet realem & rationis, explicatur.. IV. "TptXaloplst, variorum autborum profligata, JtZulofiia,» Diftinåtonisexhabitudine mutua extremorum pendentis, ftabilivimus, jam itaque Divifionis membra,6c quidem prim Difiinftionis realis, intimtus introfpiciemuss Varii varias bujus O//?.»,'/ adferunt defcriptio» nes quas in unum hic eonferre, vix ftne prolixitatis t»dio polfemus. Mendoaa (/3) cum nonnullis recentioribus, dicit diftingvi realiter illa: F«<.?««c«.»r<^r«/ <.ö/eö?/p»,»a» funt «^»; piacitis bis etiam nos vefificaremus 3 Si omnem nobis dubitandi anfam, circa hane rem prariperent ; nam licet concedamus da» ri Dift. realem, inter conceptus objeclivos, turn fciiicet, quando <//< res, ma<^. fepa-»>ab//e/ St o/'/,?//», line mentis operation, difeernuntur; tarnen cum, «b, 6 eadtmqut <»»// res, mulripiicantur rationes oö/ei?/v<e,»«.r/anf/zre'', five per ratioutm dtfiinua, non video quomodo Diftin&io realis pr«cifé obti» neat inter conceptus quoslibtt objellivos. Majori itaque prolubio veritati artidet defcrij).i«> bffic Neldii.- O//?/«K<o rtalis cfl, qua da- (HT

o.'* *.> Jfc.-o nar Inter 01/>K<s inttueßus, in 01., (S extrtk Me».r//i?»o_<e«, diflinila. Vel ut vult Clariff Pafcha.'(^ Diftintlionem realem t/fe interea p quorum, «m nen?/ alterum, e. i>-a om»<'»» mentis ov/^^tlo»,»,. Eandem cum bis lovet mentem Svar«(_?) His itaque ad ftaterasö rationis rité examinatis, multa nobis inne» tefcunc. Utpote I, Dift.-em realem ufitaté nos dici illam, gu» folummodo ratione extremorum realium talis eft, nam illa pocius rea» lium, guam realis DiftinÄio dicenda effet. 11. Cum objeisa intellequs, in deferiptione, di» cuntur in re diftin<3a effe, id nobis adape» jtiunt, quod omnis fere Or^?>»^/o realis rei«/ e^s ««/^e»^r<», non v. tnodus femper 2 re realiter diftinilus; (eclufo e. quocunqj mc* do, res per fe ipfara diftingvitur, ab alia re» Ponamus v. g. duas res foitm feil, 6c /«/.<<«,!_ pratcifis 6c remotis alii» omnibus ; h» res o- mnino diftingvuntur, ergo v«l per feipfas, vel peraliud? non per aliudvquia quolibet alio remoro. & nullo alio in rcrum natura exiften» te, ramen dssjunguntur; Ergo feipfis: deinde fi ponamus aliquid ab aliquo, diftingvi per aliquod tertium, E, g. folem 2 luna per allqucm «0^., etiam Sol a mo^s diftingveturj Ergo per feipium, sm it.rum per «lzyuid ter- D. fl«t?.

o.' JR j o #:o tium; fi Sol diftingvitur a ms^s per feipfum, quidni a /^ etiam diftinguatur per (eipfum?, fi a. per aliud, aut dabitur aliquid a quo (o! per feipfum å Jun» diftingvi potent, aut dabitur progreffu* in mfinitum, a quo abhorret natura. Sed notanter modo dixi omnem /i^^e </»5/<««e» realem rebus effe intrinfecam quod etiam verum effe demanftratione proatima ofte ndi; verum cum etiam termini re» periantur extrinfeci, ob quocum realem inter le dift. em, ipfum fubjeäum in fe indiftinöum extrinfecus ramen realiter diflinélum denomi» natur, ut ad oculum patet in Ente fimplicis fisao Deo,in quo olura difterunt realiter non intrinfice, bene ramen.^.^/»/ece St juxca con-»'/'h/h txtrinfitca _>//. E? interfe ve,-/^, på- «et ex ed quod non omnis Dift. realis fit in- «rinfeca rebus feu obje6lis fuis quemadmodum docent nonnulli. 111. Obfervamus, in Dift:is»Ilat* defcriptione indigitari tam fubjcßum, quod a Diftiniftione denominatur, guam Exrema inter gu«relatio Dift.is obtinet; hoc.nquam indicacurper voces, Vö/,K/i itittuttlur, '^/«m v. objecla h»c prarcifc fint tonceptusobjeiltvi, tit nonnulli volunt fuprainquifivimus, negativ* fubferibentes, propter rationes ibidtrdi allatas, ut se quod Diftinåio realis omni- UfP

jo? i * o; vm fuffragio, locum habeat inter conceptus.förmälts, ut inter <,e«ofe«/ St F,t,_^,»/. Quod clarius nobis demonftrandum erit, cum in membro ultimo de Dift. bac Formali vt in Eafitate extremorum fundata, agcmus. F. V. Äcceffum facimus ad/h^/vii/soi.e/ diflin» äionis rtalis in co».»,»»,. Omiffa v. hcic ioci omnium Dift:is realis fpecierum prolixa expofitione, magis recenfcndo, guam explicando, easdera indigitabimus. Celebris eft ill» Divifio Dift.is realis, in firiftt /e dißam t alias realitatis majoris ;(Sanalogict ficaomi* «F,_!m, feu rtalitatis miniris, Priorem dicunc authores effeinrer rem 6c rem ; poftcriorem v. inter rtm (t <r/«/ «t»»//»». feparabilem, vel inter modum 6c Wo</«v>, qui fibi invicem funt oppofiti. Ad hane /)//.,«. «H/e»» analogice// vocatam, orthodoxa antiquitas, imo & Doäores moderni, Dift:em pcrfonarum,s: S: Trinitatis, pcrtinere credunt. Et coincidit h»c Dift.io lerme cumscotiftarum, ex»f» tura rti. Porro Diftinåionem realem Metaphyfici dividunt: in realem Tantum, vel F/» /entialem; haneiterum in Fe«,^,ea».,/i, /ca», 6c nume^vam, ut nihil dicam de i)/^r»- -i?,0»,/«^/.f/i<i/.,quam nonnemo, nonline mul. ti^!i>

:ob;- «So:.ipiicatione _intium prater neceft!tatem,»bti* nere dicit inter individua, male fupponens ca» dem non diftingvi F//»/,a/<i. cum tamea diverfas habeant Effentias. Alii adbuc, Difhcm realem dicunt effe pofitivam 6. negativam, dtnominatione ab extremis acctpta. Alii deniq. adaquatam, 6c intdaquatam,»»r^<»/ei^w, 6c e^r^<»/«<,,, aciuatem, potenttdnalem, & nefcio quas Dift: divifiones exeogitarunt, & ms* ris modis easdcm torlerunt, vt non credam illud invidiffl verbum effe, quod habet clariff. Heereboord, (l) Scholafticos,per multipica* tionem hane Dift:um iaextricabiies difficuirates, in Philolophiam oduxiffe. Nos-itaq; ficco pede expiicationem harum diftiniftionum, bic trattfimusj forte ad calcem übi de nonnulliz Diftinåionibös, ex natura extremorum pendentibus commentari animus eft, depoft turn hoc langemuz.. VI. poffum bic in totnm tacere 'Dift.is realis, certa nimirum 6: intallibilia; fpuriis 6c falfis, five illa ponantur in di- «^7«//>!«l t»,^/7/_t/e definitionum, pradicamentorum,litorum, temporum,liv«in rationt.<>..«/ St partis five in ratientpradicatärum, antt omntm 'I*l,

s & n» > s^.e^<ee/«.»e«,»ie(7el_<, diverforum, & is»^^» diccntium, a cenfu indiciorum verorum explo» fis; idqueob rationes quas videapud Scheib.( ) nee non Hebenftreit. (t] ) Indiciis, inquam, bl«adulterinis remotis, certiflimum erit Kptjnjtion- Pnmum, rtatis /,/,/t^a^'/,,.»/, vel etiam /e/< «rrs,fiveb«c/i»,«^«<s,adeo ut ucrumquepos* fitmanere in rerum natura poft feparationem? ve! naturaliter, St fuppofito tantum influxia Dci generali, Se ordinarie', vel per/iere»e/a»» Dti <,^/s/«. <,«> ; five fit h»c feparatio, non».«.» tua, uc alterum tantum po 11»t elle fupcrftes, alterum v, non, (le uti me</r feparantur a lutc fubje ; adeoque intelligimus hic feparatio»»e»,»o» menta tern, fcd realem, Unde videmu» guam Fruftra fudat acucus alias Difputator Heereboord: qui(b) vak quantitatem continu» am,nuljo prorfus modo realiter, led ratione lummouo a materia diftingvi. cum tamen le Neotericis credimus, e^.e»/?<. defint ta St <>!<» r,»'»»»»^,^, a miteria /. <-., omnin.o fepa» rari poleft»remanente nihilominus e^rre»/?o»e indefimta V'<»^<rr_'s»,. «<,/_<,ab effencia materia^ pr»cipue^««l_c, infeparabili. juvat hane affer» tionem exemplum quod proponunt Thcologi de Chrifto Hominc, qui quoad omncs fuipartes, fine «xtcnlionc quantitativa, in Jongnms E la-

o; #54 H!o datorn, St profundumi übique pr«sens eft. Tenendum tamen circa hane Diftiis notam a-c- -eurat, id quod Svarei.(i) monec, ditftum fcilicet fi^num, ex feparacione (umptum, «/^»e e/fe adttquatum, neque «rum, nec femper primum, folumqne aflignari ut certius Se no«tius, quando haberi poteft. Secundum l!» gnum Dift. realis, eftoife^/,^/ k^»/<<«^»v!, <)u» e. diverfas habent Effi-ntias, ca citra o- mnern controverfiam realiter diftingvuntur. Obfervandum eciam hane notam «o«tjft ad<tquatam Se /.^»M. vaiidiftimam tamen, übicunque divcrlas Effentias fine fubordinatione repenre poffumus, fxe^) Tertium rtk^^fier Dift-.is realis, eft o^^/ii? ; prout oppofita k Philofophis maximé definiuntur, gu» «r^»e de /e invicem, «_>««_" de,o_/«-v, k nio, /<"»_<»- dum <^»>, <,</<</. _^ eodem moio, atque re pore affirrnari poffunr.- & difpeftuntur, in diffarata, relativt oppofita, is^/,<»^/<l, privativé oppofita, 6c contradtcentia. Quscunq*, igitur (unt oppofita iftis mvdjz, realiter diftingvuntur, quia oppofitio inferr, non tantum; vt hoc non fit illud, (cd e.i,m ut hoc repuznet illi. Adfignant auhuc Authorcs, viria bujus diftin ionis indiet., gu» licet non fint Ejusdem inf_llibilit.nl, ci'm illis tribus aliatis, val:-

;6-ge 35 #o; yalidé tamen pugnant, moda csute äis<!er» utamur. Sunt h*c, vel eorum, qua: snnt di* Vtrfa ftjppcfita, aut in tliverfts fttppofitis ö* /«ö/>c?</, puta»«/«^^///e^, 6: <» /i,i^e»///»^ /«ö/eii,/^«^ feparatis ; guam cautclam necessum babemul intimare, propter EiTentiam Divinara quae quidetn realiter ell indivcrfis lup» pcfitis, non tamen a feipfa realiter diftinfla ell i Ut & propter attributa ram divin», guam humanae naturs Chrifti, quz in divers qui» dem, per communicationem, sunt fubjeäis, non tarnen diftingvicur attributum, uni natu. ra; EfTentialiter proprium, afe iplo, quatenu» per communicationem «b altera Natura, pullidetur. Ve! adponunt llgn», eorum, qu» fe habent, Ut cttufa &c aufat ur», ve! ut genc» ralius Joqvumur, producent st produitum. Hoc argumrnto S. Auguliinul ( A)cum Theologi* utitur, ad probandum perfonas Vivi" nas realiter intcr fe diftingvi, quia Pater pro» ducil kdium, Se Filius limu! cuni Patre pro» ducit 8 Sanäum. Produftionem v. hane in Divinis, cauté intehigcndam elfe, monent Theologi. L. VII. SAltum jam facin, ad expendendum alteruns Divifionis mcmbrum, Dtft. vidd. råttorts* Et Ne

30 H? / HO, Ne v. opella h»c fupra modum accrefcat, vallas mitto variorum circa Dift. hane defcriptiones, 6c expofttiones; gu» fi genuin», vel «dulteria» fint, exparaphrafi noftra animadvertemus. Dicimus itaque iterum cum Clariftimo Noldio: Diftintlionem rationii effe, qua </sr> inter o^k^ ref/ii?«/, «s» i» re, fed per «c»r// operationern,difiincia. Dift:cm <%. rationis hie inteifigo non illam, qu«abexlremis ita dicitur, prout ca falrem a racione fint excogitata fine aliquo fundamento, quo in tnomento multi valde errant; fiquidem Encia ejusmodi rationis realiter differunt, vt patet in conceptibus formalibus. Nec Diftrem rationis bic a (Tum om famofa illa, latiftima fignificatione, qua Arjftoteles (/_.) eandem olim explicavit; dicebat t, diftingvi rationeea, qu«^/l/e, forma,,_),/», formali, 6: definitione, differunt. Sed meum erit Dift. rat. ca ratione enodare, qua in definitione fuppofita, cam propofui. Übi attendimus z>z ejus «//»ris»»em Se /»<l^«r«^<»e_», non confiftere in </.»«- tninationt Sxtrinfeca, Se Fi?«intelletlus, quemadmodum Sthalius. t. ) putavit: Utut <.i/>a««a fua cognitiöne, 6c <.i?»i»/ei_?k«/, prarfcindereconatur; Nam fie Dift. rat. for» maliter veri nominis accidens, öl ens reale cffct

to S,7 K o; elfet, quo^l omnino implicat, Congruentiu* itaque videtur dici, relationem hane rationis, rebus elfe intrinfecam, non citra - fed per men rationis, ficuti ad tis operationern; relatio e» modum rclationis realis fingitur, ita in eundem modum,rebus fingatur inelfe, non citr«fed per mentis operationern. 2 Dicitur in de» fcriptione, relationem banc, ceu Dift. rat.däri inter objeéla, quo cum innuitur, tam fub- -7',5/_<! denominatum, guam Extrema, intet qu», relatio obtinet. H«c inquam, puta ear< trema, funt,o_iee^/«//i/««/ oi/ei?/pl, inter le non nifi per rationem Diftiniii. nam non fere concipi poteft, pluralitas conctptuum for>»,^/<««,, fine pluralitate loncepttium e^/ek/ys»' rum; multiplicatis c. /</,//, non polfunt non multiplicari rationts <.b/ei.,p<; du» e.diflimi* les piitur», non poffunt habere unum exemplar fibi prorfus diffimile. Nec tamen metuendum, pluralitattm banc extremorum ex«eludere realem iientitattm; non e. multipli» catis rationibus objeclivis, roultiplicantur ftalim res ipf», curauna eademque res, diver^ fis fubeffe poteft rationibus o^/ek/v, gu» nullum difcrimen important reale. Hinc fub» tilitatum Magifter (^) dicili PoJJunt /»/ rz F/».'-

:o 9?S «? «: Ejusdemque rei ejfe diverfit notientt qust barbari formalitates sintellige ne» ultimatas) vocant. L» VIII. Diftinåioncm rationis facio duplicem,»--^/ls»// feil. ratiocinata, &. rat. ratioct-»<<«/./. Hane pofteriorem Heereboord, (a) pernegare conatus eft; neque tarnen fu«negationis ftringentes adfert rationes, fed, ut ex mente ipfius percipere poffumus, in cam propendit fententiam, quo falla: fu» inferviat hypothefei, Dift;em realem däri inter c«.»c,- ftusobjeslivos /</»/., rat:is v, inter förmålet tantum. Verum fi St hic, non manciperous nos ipfiu» capici, fed inquirimus in id, quod veritati magis confcnum efte videtur, omnino evincemus däri etiam hane Dift. licet o(x,urv^us, in ordine ad dift. rat. ratiocinat» fic dicatur, N«c putandum eft, Dift. hane, in totum, aliquo ufu defraudsri. In Theologia e, pr»ftat id, ut podimus dift ingvere intet attributa, ram Divin», guam Human» Na, tur» Chrifti, quatenus fpeilanda veniunt, in proprie,se unito /<.ö/^ls. Similiter mediante hac Dift: poffumus difcernere Status?3 Xcyu diverfos, prout fcil. fimplex eft «b»terno,& pro-

prout o t.i?^«f Si l. <l»«i/^!_r^«ll in tempore,fi» ne Aii mutatione6c diverfitate. confer gu» ad h»c babent D. D. Calovius(») St D. Scharfiu». F. IX Tam Dift. Rac. Ratiocinat», qu»/>ô/>^/^ 6c "* emintnter Dift.is nomine venire fölet, 3 no» bis exarninabitur. Eft v. Dift. l(at. Ratiocinat», ( vt varia variorum placita mittam ) quando «</,»_», /r<b /)ive^// tonttptibus»>»»< libus»><»<!/<,f«h. /. /^_»/?c<l/«., (Shabtt damentum quoddam in re (S objetlo, de F«s»/«.<?</,«.«.,/ii«/ /o^«<<»?«./, Patebit hu«jus Dift. Ratio, fi rité ponderamur ea qu«de Dill. Racis in genere diximus. Unde licet hie dicamus,,'êm/^_,</f^</^. ve^ /^/pe^/o/ 5S»r././«/ /<?.»»<,/,/ /«.»^î. <,/-<</,non exclufos tamen volumus conceptus oö/ei?/po/,»o» ex natura rei, fed per rntntis /S<_?»e«. diftinäos, guam ob caufam haudqusquam multipticari poteft res gu» diftingvitur. Sed forte videntur muiti (f)pernegare velie ejusmodirationis objetlivas formaliter Se per aäum intelleflus diftinäas. dicunt: quando concipitur animal, concipt etiam «_>«/,, cum idem fint realiter, ÖC vice verfa quando cogookitur rationale, co«gnofci eiiam animal, propter eandem k/e»"< idtrik

so V 4 o H idemitatem. -' atque fie hanc Dift. 6eri di>unt tantum per «? /'»re_/,ss«/, fine ull. praci- /a», «b/,i3ipa, qu» ( vt iili porro argurnen«iaatur_) involvcre? contradiiftionem: cognito. inquiunt, animali, fimui cognofceretur ra» tionale, cum fint unum 6c idem realiter, etiam nobis concedentibus; non a. cognoke» retur racionalc, ex hypotheli, cum unum ab»ho prefcindatur. Sed & b»c illorum ratio» einia in caffum inclinabunt parictem, nec veritatem affertionis ooilr* infringere valebunt. Falfum namque eft quod dicunt s»i _«<«/. /.sr,», no» poffe e/<s^e 6c diflinfté concipi, non concepta rationalitate ; faciemus e- periculum, hoc num fh-n pofltt? curn homo eminus videtur, ta motu id animal elfe, quod movetur co> gnofcimus i eaque clara eft pcrceptio, cametfi»hud animal no» magis cum racione conjun- <sum i nobis percipitur, guam alia quahta* te, doälliina videl. St vircute inftruilum. Ergo <«»_»._!/./6/ Se rationaittas, </«l»es/e/ ha* bent e,.»^/»/ oö/elil^»/, & unum fine altero tonctpi,<><_f^ poteft, Se prafcindi; no» />^_t /^a»e /^,>)^_<i St reali, fjc e. involverct contra» di&ioucm c (Te. idem»3c diftingvi realiter ; fed logica, qu» optime in /<ie»/<r<«/e «a/5, fine contradill iene joium babere poteft, Difpicie _ mus

o:#4»*''o mas ultra quomodo id intclligeadnm venit, quod affitmavimus Dift. rar. ranocinat» ha» i,«fundamtntum in rt, gu» diftingvitur. Fundamentum hoc lunt^»pe?/a connotata, feu id, cujus refpeåu intelleflus nofter rem aliquam concipit, mom adaquate exhauriens to» tam rci quidditatem 6c Effentiam, fed <»a» dtquat<}; non exade eoncipiens totum id quod eft in re; v. g. quando intelie confiderat Effentiam Del, jam in ordine 6c refpe» &a ad adionem miferendt, jam ad acltoncm funt diverj'a connotata, puniendi, ak/e»^/ hat propter gu» intelleiftus nofter, unum ab al» tero, mifericordiam fcil. å juftiuå, diftingvit. Similiter, cum in bomine diftingvitur ammalitas ii rationalitate, fundamentum pribent </.l,e^/< connotata, <»i?«/ puta fentttndi Se dit> /c«^e/,</<, qui concipiuntur per aquivalen- /5.. ad /'/«^,/ caufat. AJiquando tamea «venit, ut diverfis aäibus, tadem 4r.1»/«_>» s«. connotata, ut unio inter/!.^»,<»»'öc «are»?.<ln?, pr»bent locum Diftindlioni inter infiormationtm Se ma"^,h///^ a»,m>(er) S^pe etiam diftingvuntur nonnulla, non habito refpe «ad connotata extrinfeca, ut immortafitas St fimplieitas, differunt in Deo. Signa itaque hujus Djft. funt l.fubordinatio praiitamenta- E Ut

»o # 4* #0: /.,. 11. //«''a//,^/ conceptuum /olma/ia».. 111. diverfitas definititnum, adde 6c IV. ex Sua» rezio (r) diverfitatem a/,^«am formalem toncepiibus objeflivit. in st) // Metaph. Text. XI. (a) Difp ut, Metaph. t. /til. IV-.pi. (5) <» t7a«^e_»</. Metaph,p. 1(7. ( t*)folum: 11.Difput, felett. f»^. p-jlt. /» Metaph. Exemplar. Edit. 6./». 170. (?) DD. Calov- /s/.,<,/_». O/yr»./». 24.1. (u) From: H/e/^^. p. }/J. probt. II laudat. D. 7^_»«. o». Metapb. p. i/7. (<.) Difp. IV. /i<3. I. (5) de «/a,. Met. dijfert XlVll. stj/) O. O. ca/e?. z/i/6/_». Dip.p.jai. (u ) <» Infiitut. Metaph. i P*g.iiif ad H/F> (a) in Ontolog> p. fof. {$) Difp.Vl.fiH. I- (y)ontolog.p_ > yö. (é)difput. Mttaph. Va, /cc?. 1 (t) O/^«c. /I/e/?. Volum it. Dtfp. ip. (^) Metaph. p. ut. s', ) Pbtlofoph» prim. p. 3/7. ($) in /),^>«/.-^o/«m.//. (») 00. Tranfeend. vit. filt. 11. />. \%\. (k) Seheibt. Metaph, p, m. (A) Lib. 1. it Trimt- <7<»^. 1. (/«,) V. Metaph. l7^. 11. ts l. Pbyfit* Text tfo. (S'Of. (v) In 5»^,/. Metaph. p. F^j. ( ) Sealiger Exercitat, 307. S.,/. _>«^r? O. L«/le/»s/?, s^/e»/. 7 ie<.?>e_i»/c.^. m.^^. <///. s«) i. in Melete: D/^. /,/ess. Volum. 11. Di/p, 2F (»)»» Metaph. N/p./. /^4. Exempl, Metapb. E dit

* l» 4; H o: as/, 6. /7y, ( ) Mendoza Difp. pr. /56. gthatip. t/.»'» Inilit.fuis.p..^.(g-) _^/e«</o2_io///?» VI,fett. V. F.,o. (r) O///, vl/./ei?. </. lv_klvlb«.u^ QUARTUM- L. I. CAdit nunc promiltum.crebra mentione R fuperius intimatum, in debitum. Pollicitus e. eram, me velie in Membro hoc ultimo, Dift-.es in netura 6c Entitale extremorum fundatas, h.e. «x illis ipfis termin i s qui diftingvunturdenominatas, ftmpliciffimocala» mo perfiringere. Monendum itaque hk eft, quod nec Diftiwftiones h» omnino diverf» natur» funt, a Dift. rea! i rationis, fano c. fenfu ad ucramque applicari poffunt, quod mo» do patebit. Nec ufque adeo audacia nos mttniemus, ut pro qualibet extremorom diverfitate, nova 6c non antea ufitata, excogitarcmus Diftinflionum genera, contenti eri» mus illis, qu* jam longiflimo ufu introdu&a funt, qu»que in Theologfa 6c Philolophia hinc inde applicata ftepiftime occurrunt» Pr*fertim v. eas attingemus Dift. fpecies, qu* utidiximus, certo refpeclu, jam realtm, jam rationis 0,//»i?<s»rm refpiciuor. F. ii. r *

so #44 0 6«L. 11. Harum Diftin&ionum agmen fequitur pri» tao-.dift. E/fentialts. H»c licet ftriot^ 6c in rigore dicatur effe inter ca, gu» babent </»'ve^/a/ /3ê«/. As; quomodo hanc Dift. verl»o lupra indigicavimus, in fubdivifione Dift. realis; erat namque ibi ejus oppofitum mcm» brum, Dill. realis Tantum, Tarnen non _ia«se, gemeralittr St lätt) h»c cadem O//?. Et- /i»//a/,/ applicata reperitur omnibus illis.qu» rationts, in quo ca- divtr/as babeut formalts iu formalis ratio, pro Effentia accipicur; ficqz gu«ratione duntaxat diftingvuntur,. quatenus per ta»/e^,«/^^«.o/) Se rationts fiynonymicat difeernuntur quodammodo Sjftntialtttr di- Kingvi dici poffunt, ad differentiam difttis «k.r/â^mr/f/,/, qu» fit per io«ce/!r«.//«» dot, (S >><//sa»e/ /><»â»7 _«/,<,/. Proprie v. 6c rigorofé fatemur hoc Dift. genus quibusdam realiter diftinflis attribui. Notanter dico?«./» busdam, nam 0,/. iê»/./». o/>5/^/c H^f^ 0» mninö ftriäior eft realt,. 6. fub illa, tanquam fpecies continetur. Perfon» e. Divin» realiter Diftingvi dicuntur, non tamen E/> /e»r,<«///e^, quia non habent diftinäas, mul» to minut diflimiks Effsmias, nifi ut modo öi'

löst 4; So: diclum, k/s»t»a»7» pro formali ratiout aecl» pias; quofenfu concedimus däri Dift. F/e». //a/e«, inter Perfonas Divinas. Sic intelli» gendi veniunt nonnulli,citante Sthalio, (ti) qui relationes Divinas inter fe ratioae diftingvi dicunt. F. 111. Z«cundo»loco, ex natura extremorum den» '-'niinatam, rimamur O//?. Formalem; b«c uti in particulari rerum difcrimine, fölet effe frequcntiffin.a,ita pcrplexitatibu», 6c obfcuritatibus maxime ab autboribus eft involuta; ut n/bi! dicam de Scotiftarum Dift. formali i qu», dicente Joh: Rhada (<p ) eft inter ca, gu» babent i///?/»i?a/ rationts formalts K/va/, p5/e» ita ut una non includat ali.m, in fua ratione formali. H»c enim fané applicata poffet aliquo mods tolerari; prxfertim tunc quando formalis, contradiftinguitur dift. <5«//e»/<«/., non vero in fenfu Scotiftico, quatenus hane applicant ad Effentiam, & relationes divinas. Nccconnntmorabo multis Fonlec» dift. formalem; five de» mum dicst illam efie l^»,<<«/e'» Formalem, inter diverfas Ejfentias Intitatesque vel /»?- -/»/.«/ vel compofitas, llve Fortnahm purarn, F; in-

lv se 46 O o: inter unius effenti* diverfas rationts at^/il/» vasi nam 6c b»c rité ufurpata recipi poffet, modo non medium dicatur conftituere inter' realem 6c rationis, utvult nominatus Autbor. Sed dicam aliquid de bac dift: in communi, quomodo baud diftorto fenfu 6c ad «a/en», & rationis dift. pertineat. Nomen entmfuum onjnium fuffragio träbit 2»1,/»/«6«/ /orma> //^«/, gu» notant /^ee/e/ /»re^,i//^/ feu ideas in mente b»rentes. lam cum objecta realiter diftinfla generent de le, ejusmodi conceptus lormales, ut accidens 6c accidens realiter diftinclos; nefcio quomodo Autbores voluere dift.- formalem pr*cifc «d rationis dift: ftringere. Nam conceffo, quod unum idemque objedum poftit duobus coneeptibu* formalibus, per rationem diftinäis, reprxlentari 6c fie /^_»//e^//p^ dift.-is nomen roereri» quomodo quidam ex Scholafticis Effentiam & perfonam, icemque perfona» inter fe diftingvi dicunt i optimo tarnen juredt/t. Formalis realiter diftimftis attributtur.. IV. s^rebram Authores mentiouera faciunt, V»'» fiintlionis moialis, guam antequam fu- Lius exponatn,pauc l prxliband.. funt extrema ex quibus nomen (uum träbit, ut lic quivis faci»

o.o 47* s facilius videre poflic, quomodo jam ad rea» lem, jam rationis Dift, pcrtineat. Extrema illa uno nomine vocantur s»a<//> Sub qui notatione non quidem comprebendimus va» cabulum»,o^s, apud Philologos multum fa» miliare. Sed fupponimus banc voculam Ut in Philofophico foro ufu frequentatur. Ibi enim»»o</< aliquando dicuntur 6«.r/a,ea////»' O//?/»K_l ab /5/ «<.«/ quorum funt «S<.s, ut funt fpecics qualit.tis, albedo, clulcedo etc» Aliquando /"s</. dicunt ultimam, V'^p/^/e» Mtffimam extftevdi rättoner n, quales funt fup» />o/,<«//r^, O' perfonalitat, NooDUnquam de* /^«./»a//^,»» effendi rationtm, per guam En» contrahitur ad fubftantiam 6c Accidens, denotant. Sic dicuntur porro affeöiones Entis, modi <^.t».i.., Familiarifiima a. St re» ceptilfima eft acceptio mo</<, pro adjacentt «/ e/,^/»i_,f/,a»e, modificationt, (Safftolio»»e, ceu ut quidam planius boc ipfum expo» nit, dicens.-»,o</«/ e^ tntitas dt c»/«/»'»» trtnfita rationt,/?, a/,</«a«_» fmgulartm a^?«<,^?l,^e, </e e^_»/»a«, tpfiqttt quafl F^» HV», tjft, Ita ut nuua rationt in «. natura,/<> pofftt»5/ <»i. «id Ens ajficiat ipfi^ «<</? s^xa fit, /»/a»a /'///». contipi pojfit abtfut bot F«.a^ aliquid dtttrmintt, (S ajfi* siat»

:o _* 48 # o: tist> Ut in applicatione feflionis, St prxfen» ti» Petri, ad oculum patet; atque in hac po-, fteriori fignificatione guam plurimum uftt venit, cum de O//..» modalt apud Authoresfer. Mo eft. Licet non negari poteft etiam reli» quos modos fupra nominatos conftituere Dift: modalem. Nam non ad.«inter aräos can» cellos eosdem coarclemus vt cum nontiullo (k) dieamus qualitates, proprietates, imo o» mnia fere illa gu» corporibus accidunr, nibil aliud efte guam modos, notionalittr /»//e«<l^,/_,a fubjtéo difertntts. Diftingvuntur ita, que möda liter, res, 6c ejus «o/// feparabiles, nee non «so /, St «o^«//^/ /»v/re'» a^s- /^s.ut //_»/ St compofitio a corpore & *n'w ma, taufit Se caufatum. Modaliter ilem di- ab effentia /«/.â^^ö/» flingvi <«/,_7/«.^»,s<./ /e/, ut attributa Entis nec»s«mo</«(s <»</l,»s»/^,' «'/'/o//,, ut veritas a btnttätg. 5. V. Ex ferie Diftinflionum, juxt» conditionem extremorum donorainatarum, ultimo loco Dtftiniiiontm Virtualem penlicabo. Hane a fcotiftis, 6c nonnullis ahis fpiifis obicurttacum «enebcisinvolutam effe comperimus, dum illam <t'm f««</<^:,x»aûâ reiftirmal», k neseio qui«bus

«>""& 49 ifc-o Bus confiåis diftintäionum gcneribus, confundere volunt. Verum, utut Jiberum cuique circa banc rem judicium, reiinquamus, non poffumus non, fl prxferciro vira termini fpe- H«mus, boc Dift.'genus, parili ratione, ac priora, jamad Dift: realem, jam rat. reiegare. Nam virtus V' _./««/, ceu accidentia diverfa non omnino ratione diftingvi, dici poffunt; quandoqvidem revera cx parte rei, eadem illa Effentia, gu» diftinäiflima producit effe6la, diftinflas obtinet virtutes. E. g. vis induratt* va, ItqvefaEtiva, rarefasliva, tondenfativa,s\ttuaiiter diflingvuntur in radiis foiaribus, St colore uno eodemque, gu» virrutes ad mini» mum, quoad r<.»c^>r«/ noftros formalts, 6c fua objeäa realiter diftingvuntur, <2.uod asferturn, quoad allatum Exemplum, lovet D. Scharfius ( fy) cvi adftipulatur acutiftimus Palcha. s«)?. «'/'^/^.«e a. Dift. vircual. illa dicitur: quando qu«dam, gu» a parte rei i» dera funt, propter diverfa prxdicat», refpon* 'dent, Le»rjuivalent Entitatibus realiter diftin^ c"lis, ceu in ordine ad diverfa prasdicsca fe ha«bent «c fi effenc realicer diftmfla. Et calem O^«_>i?<s»e i ««i/en Mendoza (et) Dupli» cem facit, minortm fcil, gu» fil, ve! per aqvi* Va/r»/.<«_? ad plures c<,»///, ut boc modoin G bomi-

.'ogsow«_ fiomine diftingvi dicuntur anima ratienalis, H,»/?,,p^, Se pe^<?/<//«pa ; neque e, magis affenfum il! s daraus qui triplicem in homine antrnam cfle dicunt; quarn iis. qui /e»/_ir/o»e»., St p,_?er^//<"»c«., ex _«or«fieri, afferunt. Ve! tic talis diftinflio virtualis, per aqvtva* /e»/»^/» ad/»/««, fpetie e^>e?«/, «K, /<//. e/3 diverfitas fpectfica effeeiuum <«^ sc<» ih«/ä dicit altiorem, ts»obtltorim, quam repenre liccc in Deo, jaxta hanc t. Deus di» citur habcrc />^<,<//_r<//^,_r/9 ContradiUorta ; utpote cum Effentia diccur _f.ril.us Perfonis prodtuntium. Vel adfeuc per tquipalenttam ad fimtlitudintm, V'</,^?»_//«,«<i,_,^», //<»» 5«_» «.>. Vel tandem per aqvivaltntiam ad plura tota. Exempla, & illuftrationes horutn modorum fuppeditat Pafcha. ( 3) Alteram />//?: /^/>/«_i//». Mendozafupra Citato I9CO eommunicari, relationes v. non; turn obti» net Dift, virtualit major, inter Effentiam 6c Patemitatem, Filiationem atque proccftio» nem. Sed notanter dicitur, quod ejusmodi prxdicata ex fe funt contradiäona, nam contrarieras h»e tollicur per dtft:em pi^/<.f/e_» rei fupra qu_m cadunc. Hoc ipfum fign»ficanti t*m illuilrat finruli, bud. Pafcha. di» tit: /F^^.^» Ht non c»??/?-,, e^. funt <«.««trä-

»OjJJl^O. ttraditloria pradicata, li V. cadunt fupra re» diflinflas realiter. definunt effe contradiclona quia fubj.«sum eft duplex realiter. Ita cum di-.irnus prsdicata contradi<2oria de Deo enunciari, ftatuimus ibi fubjeölum duplex, licet r.on realiter tarnen virtusliter. Delinunt itaq; ca pracdicata ex /e cor.tr<^/sit,^/a, refpe^lu i.» livs virttia liter </»/<»si< /ttö/e<r, effe contradiftoria. Confule de his Mendoz. Sthal. in lnftit. Metaph, Se Clariff. Pafcham. (v) Tab mc. 6/,/,. p, g6. ($) //ö. t. C. /p. (x) Hetrtb, feltet. Vol.tt. (fy) /',, metaph. Ex. 6ti. s"«) Difp. e^/^^.^,.,76. (u) v/i/s/o^ /«<«/>. Metapb, vt,. 16. (j3) Ontolog. />. 61$, Ådderc folent his nominatis Difiinflionun. ge» ncribus, Diftimftionem Objeétivam, AtSualen., potentionaicrn, Le roultas alias Dift. fpeeies. Sed cum se illa: ex diilis innotefcunt, nec sr li^s mulenm in aiftu rxercito, uftsrpari loltnt, å nubis cnnlulto omittuntur, Atqus his fie fidipliciter in medium adduäis, finem dsfeuriui impono, & fub fereno vevifatis ru^.izu? L. L. benign*,-rr<!ur«phcebo tutusac» quiefccns, fempitemas Altissimo Jk.hov._r Laudes Hy MNOSCHJE NuNCOPASOr

ViRO-Juvfini Morum integrirate sl, literarum laude Conlpicuo, /»ê^./»./a atque Prafiantiffimo Dn,ANDR.E/ LUSCINIO, Amico luo Honoratiflimo. O/c Lux Luscinh «. e«i/f praclara rtluctt " «W fulfis tenebris Ludda, /e<3<«,/". i- F«.,7,'cel haudpotuit remanere tenebrio bilis A.ic quivit <_?tci /««/«?i./ä»e niger 'G)tiem t«./»/. prafaga ös?.. Lucina futuri Nomine l^vsciiî, en! indigitan prius. Sed tum Lufcinia bac fibi carmina eongrua pofcat, Praftabit /se./o votafovtre fina. Animo quam vcrbis prolixiot gratatur Johannes OîK.

luvrni Morum ekgantia, animiqj eultu Praflantiffime Dn. ANDREA. LUSCINIO Populärt Suo i/i/ek^i^o. Eja! nunc Mutee voces caneate ic.- noras, Luscinius meruit vener Alumnus i6em. Il» quando å reneris doäa ett nutritus m aula, Digna viro calida huic quis votg neget? Graror Communi parris fua commoda quonc.3m, Gatulor Li tibi, cum Pulpita Sacra petis ; Porro precans voveo felix tonunz le«cundet, Ur vigeas Patriä. Tique Deoque limul. Sic /,o»o5/ltt D:no. I<k:3Pc)K» DENTi Amico interpaucosfid gratatus c/?, AXELIUS BRUMERUS Htltf. Nyt,.

ln ttrdoßam at^dislinßm dedist inctsone <///^«<H/i<,»e«, TJiri 7«di»/_r, Mufarum /a«. Dn. denecmn «,a^/»» concinniiate Egregii, ANDRE/E LUSCINII, Defenforis S.renulflimi, Fauforis & Sympatriotae Bvavill_ml. Oquem Te mcmorem / ce^/^ mihi deficit humor L_)â«/; calamtm lingua rnanustfc fugit. Gratia?e nutrit; rariffma m«//«, Camocna, Ante a/ios iarga Tt i^ö«eê». a««. Ales cc/. Vario 7.«sl^ dilcrimine canlat Daulias indigitans, quod «0». l»//e/?: H.c Mufts r«/ii/ «././/<. v,> aw^»e/e /aöa. c, Dlftinéturn profers tngtnit Jpecimen. Juretibt jaftos bts paucis grator bonoret H««/ animi, <ôie/ promeruere, Wi. Ha. c noa cam moriz guam internerat» amiciti» c oivclfande z-ratia reiiquit. Petrus KölUg Nvl:r<d.

F.iH». PHilofophiac campum quis ignorat vaftiffimi K patere? quem latet PhiJolbphiam mulli» tricis «ffe involutam, cujusnemo ad hunc utcj, diem ex«6le omnes nodos explicuit, quamvis multi doflorum virorum in ejus interpretatione, a«l fatigationem usq. defudarint? le itaqj Dofliffi: D Sympst: nervös tuos intendcre componen» do fpecimini baud vulgarj, focietaticj. litcrari* egregié fe probaturo, cum percepi, d.-libutum fummo gaudio me fenli, maximö co nomine quod mareriam tim arduam,omnibusque do» Hrinam profitentibus, valde neceffariam ( ju» xra iliud Ciceronis: G««bene <l.,^,»^p btni dvcet, ) 1 '!)! ef^borandam elegifti, elabora» ramaue ingenii aeuroine flegantique rerum venuftate ornafti. Sed nequeo diene induftriam lv«m extolierc, curn ingenii tenuitaf id exaölius profequi vetet. Verbo tamen vo. turn complftfar, calidis Summuro veneran» Numen precibus, ut caeptis tois, laude oppido idignis, vejit ad?(jtc, quo vergant in fui Nominis gloriarn. tuum, tuorumque gaudium, Patri»que commodum ingens. Inter r<?r<>^<. gratantinm pcce. Lubent miritot^ gratulatur Petrus A: diai-ius i/r//?wf/i.s/sft/,,

Ad EuiidtttL* Cumvolvo, veneror, rerum venera-i bi!e pondus Quod fumfifti humeris Sympa» triota tuis, Pondus quod toties dokum lafiaverac orbem, <)ueis cerebella tricis tor lacerata rnanent. Sic per dura luum caput effert palma triumpkans! Robora Xc onerum kila maligna sacir. Ergo non patuias ampleåarut ha&enus umbras d^un. cedant umdris corpora va fta fuis/ Gratulabundus H<H«ll Gabriel Thavonius. Nyland.