Finns det rationella grunder för religiösa trosföreställningar? T.ex. för tron på Guds existens, övernaturliga väsen och krafter, underverk

Relevanta dokument
Föreläsningar i religionsfilosofi

I ljuset av det ondas problem

Finns det rationella skäl att tro på. Finns det rationella skäl att tro på. Finns det rationella grunder för religiösa trosföreställningar?

Teoretiska skäl att tro på Gud

Livet är en jämmerdal, präglad av bedrövelser, lidande och allsköns missförhållanden, framhåller. Humes Dialoger om naturlig religion.

Varför finns det så mycket ont i världen om Gud finns? Eller bryr sig inte Gud om vårt lidande? Gud kanske inte finns. Eller också övergår det här

Religionsfilosofi 4. 1 Om själens odödlighet (1777) Finns det hållbara argument för själens odödlighet?

Guds egenskaper och natur

Guds existens. Mats Selander CredoAkademin. måndag 11 februari 13

OMG! religion!

Religiös tro är inte en social konstruktion även om den påverkas av sociala faktorer

Begreppet naturlig religion

Begreppet naturlig religion

Det kategoriska imperativet är ytterst en princip om viljans autonomi. Handla så att din vilja kan betrakta sig som självlagstiftande.

Dialoger om naturlig religion.!

GUD. Religionsfilosofi Livet är en jämmerdal, präglad av bedrövelser, lidande och allsköns missförhållanden,

Varför vara moralisk

Teoretiska skäl att tro på Gud

Religiositet är inte en primär eller ursprunglig mental inställning ingår inte i människans naturliga konstitution som ett anlag, en drift etc!

Praktiskt förnuft. Internalism vad gäller handlingsskäl

Gud är Ande och osynlig för våra ögon. Kristus är den osynlige Gudens avbild.

SYFTE Identifiera spåra. analys av givna förnuftsbegrepp. värde. Kants undersökning börjar med en analys av den goda viljans värde.

Det kategoriska imperativet

Begreppet naturlig religion

Varför ett bevis för Gud?

Moraliskt praktiskt förnuft

En formel för frihet

du har rationella skäl att tro.

Grundläggning, avdelning 3: Övergång från sedernas metafysik till kritiken av det rena praktiska förnuftet!

Grundformuleringen av det kategoriska imperativet

Kants etik. Föreläsning Immanuel Kant ( ) är en av mest betydelsefulla moderna filosoferna

Analys av Tro och vetande 2.0

ETIK Olika teorier och religiösa perspektiv

5 i påsktiden. Psalmer: 470, 707 (Ps 67), 715, 94, 72, 200:7-8 Texter: Hos 14:5-9, 1 Joh 3:18-24, Joh 15:9-17

FTEA12:4 Vetenskapsteori. Realism och anti-realism

1 Om Guds existens

2. Kulturrelativism. KR har flera problematiska konsekvenser:

Principen hos en god vilja som handlar av plikt

KRITIK MOT ÄNDAMÅLSARGUMENTET NÅGRA INVÄNDNINGAR FRÅN PHILO! DIALOGER OM NATURLIG RELIGION!

Formell logik Föreläsning 1. Robin Stenwall

DEN TYSKA IDEALISMEN //IB 2017

Luther och överheten. ELM-BV:s årskonferens 5 juni, 2017 Daniel Ringdahl

Upptäck Religion. Innehåll kopplat till centralt innehåll i Lgr 11

Moralfilosofi. Föreläsning 11

Naturalism. Föreläsning Naturalismen (tolkad som en rent värdesemantisk teori) är en form av kognitivism

Seminarier - instruktioner och instuderingsfrågor

Vad Gud säger om Sig Själv

Kritiskt tänkande HTXF04:3 FTEB05. Utvärdering av argument

Helsingborgs husförsamlingsnätverk Älska Jesus, älska människor, älska Helsingborg. Grunddokument

Formell logik Föreläsning 1. Robin Stenwall

Abrahams barn i tre religioner

Att samtala om: Vad krävs för att vara muslim?

BARA NÅD HELGELSENS VÄG. och. Einar Bäfverfeldt

Värdeteori: översikt. Föreläsning 3. Bergströms taxonomi: Det karaktäristiska för värdeteorin är:

Recension. Tänka, snabbt och långsamt Daniel Kahneman Översättning: Pär Svensson Volante, Stockholm, 2013, 511 s. ISBN

LPP i religion ht. 2015

Bedömningsfrågor. Abrahamitiska religioner

Kant i tiden! FPRA21:3 Moralfilosofins klassiker

8. Moralpsykologi. Några klargöranden:

FPRA21:3 Moralfilosofins klassiker

Moralfilosofi. Föreläsning 12

Praktisk filosofi 4.4. Filosofins historia. Lässchema.

De Abrahamitiska religionerna. Patriarken Abraham och de tre religionerna som uppstod i hans område

försoningen Meningen med Jesu död på korset?

analysera kristendomen, andra religioner och livsåskådningar samt olika tolkningar och bruk inom dessa,

Ateisten om Gud. Från katolik till ateist

diskussionsunderlag Hallelujabröllop

Hur känner vi Gud? Eller gör vi det? (Teologi i Söderhöjdskyrkan 10/12-09)

Svar på sju frågor om islam

Byt ord för att bevara budskapet!

Historia. Judendom. Vem är jude? Historia. Kungariket Israel Kung David och kung Salomo Judarnas tempel, gudstjänster, offer, högtider.

En levande församling

Har Vi Goda Skäl För Att Tro?

Skönhet. ATHF01 Ht 2012

Vetenskapen och det övernaturliga

21 e trefaldighet. Psalmer ur reformationshäftet: 18, 1, 20, 24, 19 Texter: 5 Mos 24:17-22, Jak 2:1-8, Luk 6:27-36

FTEA12:2 Filosofisk metod. Att värdera en argumentation III

Predikan. 5 i påsktiden 2010, årg. 2.

SANNING eller fake 1

Vi tror ock på Jesus Kristus, hans enfödde Son, vår Herre, vilken är avlad av den Helig Ande, född av jungfrun Maria

0. Meta-etik Grunderna

Exempel. Borde denna nya vetskap underminera vår tilltro till övertygelsen att Napoleon förlorade slaget?

Hare Del III (Syfte) Syftet med delen: att visa varför det finns anledning att använda metoden från del II. Två frågor:

Femtonde efter trefaldighet, endast ett är nödvändigt, Matteus kapitel 11:28-30

Moralisk oenighet bara på ytan?

Öppna frågans argument. Avser visa a2 godhet inte kan definieras Anses o9a som den moderna metae:kens startpunkt

Kant i tiden! FPRA21:3 Moralfilosofins klassiker

Tro fo r Guds vision i ditt liv

INLEDNING. 1 Ef 3:18-19

Påståendet, att Gudsmedvetandet är och alltid varit medfött, är väl i det närmaste obevisligt och kanske icke ens sannolikt.

Religionskunskap. Ämnesprov, läsår 2012/2013. Delprov A. Årskurs. Elevens namn och klass/grupp

Religionskunsk ap 4-6. lärarbok. Capensis förlag ab. Ulrik a Enkvist Wallmark Michael Engström Maria Engstr and Jan Stattin Jan Wiklund

Göran Duus-Otterström

Kritiskt tänkande HTXF04:3 FTEB05. Irrationella övertalningstekniker och några vanliga informella felslut.

Grunden till kristendomen. Kristendomen. Vad Jesus ville förmedla. Vad Jesus ville förmedla

Amerikanerna och evolutionen

12 sön e trefaldighet. Nåd vare med er och frid från Gud vår Fader och Herren Jesus Kristus. Amen.

SCHOPENHAUER ( )

Transkript:

introduktion!

Finns det rationella grunder för religiösa trosföreställningar? T.ex. för tron på Guds existens, övernaturliga väsen och krafter, underverk och mirakler, själavandring, ett liv efter detta?

Finns det rationella skäl att tro på

Finns det rationella skäl att tro på På vad då?

Gudsbegreppet i klassisk religionsfilosofi Gud tillskrivs dessa egenskaper: EVIG oändlig existens ASEITET självtillräcklig existens (ad se esse) VÄRLDENS SKAPARE ur intet (ex nihil) UPPRÄTTHÅLLARE AV VÄRLDSORDNINGEN ALLESTÄDESNÄRVARO ubikvitet PERSONLIG en varelse snarare än en kraft - Allgod gränslös självutgivande kärlek - Allsmäktig omnipotent - Allvetande omniscient Fullkomlighetens attribut

Detta gudsbegrepp är gemensamt för de tre stora monoteistiska världsreligionerna judendom, kristendom, islam. Det filosofiska gudsbegreppet är mer abstrakt än de gudsföreställningar som figurerar i folklig tro.

Gudsbevis Kan man bevisa existensen av en sådan gud? Finns det några belägg för att en sådan gud existerar? Eller skäl att tro att en sådan gud inte existerar? Tro i frånvaron av bevis? Handlar religiös tro (faith) snarare om tillit/förtröstan/hopp än om försanthållande tro på basis av evidens (belief)? Är den religiösa tron inneboende irrationell? Jag tror därför att det är absurt, credo quia absurdum

Blaise Pascal 1623-1662 Tankar

Religiös tro är ett medvetet och frivilligt val, enligt Pascal. Det är ett praktiskt val som vi inte kan komma ifrån. Guds existens kan varken bevisas eller vederläggas. Vi måste ta ställning i frågan om Guds existens på basis av en riskkalkyl och satsa på det ena eller andra alternativet.

SATSA PÅ ATT GUD EXISTERAR! Om du vinner, så vinner du allt; om du förlorar, så förlorar du intet! Det som är mest praktiskt klokt är att satsa på att Gud existerar, trots att vi inte har avgörande teoretiska skäl för att tro att Gud existerar.

PASCALS SVAR Inte direkt man kan inte tvinga sig själv att ha en övertygelse som man inte har. Men indirekt kan man välja: när man har satsat på att Gud existerar väljer man att börja göra sådant som troende gör be till Gud, gå i kyrkan, läsa Bibeln, bikta sig, fasta etc. Man beter sig som om man vore troende. Efterhand uppstår en tro på riktigt. (Självmanipulation och suggestion)

Guds existens som nödvändigt praktiskt postulat? KANTS MORALISKA GUDSBEVIS Vi måste av praktiska skäl välja de trosföreställningar som möjliggör för oss att vara moraliska personer, motiverade att göra plikten för pliktens skull.

Gud som en nödvändig idé för den begränsade människan i hennes handlande Som människor, ändliga empiriska varelser, har vi bara i liten omfattning kontroll över våra egna liv och över konsekvenserna av våra handlingar. Vi behöver av praktiska skäl anta existensen av en rättvis Gud som ser till att vi som pliktuppfyllande individer uppnår lycksalighet till följd av vår moraliska strävan. Gud måste antas som ett slags garant för att den moraliska lagen skall få sin fulla verkan. Idén om det högsta goda = ett tillstånd då var och en är exakt så lycklig eller olycklig som han/hon förtjänar.

William James (1842-1910), amerikansk psykolog och filosof Viljan till tro (1897) Om man förnekar Guds existens, leder detta till hopplöshet och förtvivlan. Om man bejakar Guds existens, får man hopp och framtidstro. Gudstron är psykologiskt nyttig och därför pragmatiskt sann.

Tro utan bevis Att tro på Gud utan bevis är praktiskt rationellt, enligt James. Tron gör oss bättre i stånd att nå våra mål. Parallell: Anta att du måste klara av en svår uppgift. Du vet inte om din förmåga är tillräcklig för uppgiften. Om du väljer att tro på din förmåga, så är chansen större att du klarar av uppgiften än om du fokuserar på bristen på belägg för att du har förmågan.

Teoretiska skäl att tro på Gud

A priori, oberoende av erfarenheten. Poäng: Det ligger i själva begreppet om Gud att Gud måste existera.

Det ligger i begreppet om Gud att Gud är ett absolut fullkomligt väsen. Det är omöjligt att tänka sig något som är fullkomligare än Gud. René Descartes 1596-1650

Anselm av Canterbury (1033-1109) Gud är det som är sådant att något fullkomligare inte kan tänkas. Det är fullkomligare att existera i verkligheten än att existera enbart som en idé. Om Gud inte existerar i verkligheten, så kan man tänka sig något som är fullkomligare än Gud. Det är omöjligt att tänka sig något som är fullkomligare än Gud. Alltså: Gud existerar (i verkligheten och inte enbart som en idé).

Gaunilo från Marmoutier framställde ett reductio ad absurdumargument mot Anselms gudsbevis Den försvunna ön är den mest storslagna ö man kan tänka sig. Det är mera storslaget att existera i verkligheten än att existera enbart som en idé. Om den försvunna ön inte existerar i verkligheten, så kan man tänka sig en mera storslagen ö. Det är omöjligt att tänka sig en ö som är mera storslagen än den försvunna ön. Alltså: Den försvunna ön existerar (i verkligheten och inte enbart som en idé).

Den perfekta pizzan är den största pizza man kan tänka sig etc.

Kritik från filosofiskt håll KANT Existens är inte en egenskap. Föreställ dig att du har 100 daler i din tomma byxficka. Du kan bilda dig en fullständig uppfattning om myntens egenskaper, trots att de inte existerar. Uppfattningen (eller begreppet) om mynten har ingenting med deras existens att göra. Upp Begreppet om Gud har ingenting att göra med frågan om Gud existerar eller inte existerar.