För mera information: Peter Nynäs, ,

Relevanta dokument
ESN lokala kursplan Lgr11 Ämne: Religionskunskap

Kurs: Religionskunskap. Kurskod: GRNREL2. Verksamhetspoäng: 150

Aktuellt. Kristen metallmusik. Alternativt religiöst uttryckssätt och kristen identitet. Lectio precursoria i Åbo Akademi

Kurs: Religionskunskap. Kurskod: GRNREL2. Verksamhetspoäng: 150

Världsreligionerna och andra livsåskådningar Religion och samhälle Identitet och livsfrågor Etik

5.15 Religion. Mål för undervisningen

Kulturantropologi A1 Föreläsning 5. En värld i förändring? Möten, globalisering och antropologins roll

analysera kristendomen, andra religioner och livsåskådningar samt olika tolkningar och bruk inom dessa,

Hinduism Buddhism år9 Stenkulan

ÄRED02, Religionskunskap 2, 30 högskolepoäng Religious Education 2, 30 credits Grundnivå / First Cycle

Religionskunskap. Syfte

Del ur Lgr 11: kursplan i religionskunskap i grundskolan

Pedagogisk planering Världsreligionerna 9A

- förmåga att resonera om etik, moraliska frågor och livsfrågor utifrån olika perspektiv. Religionskunskap

Arbetsområde: Att göra det rätta: om etik och moral

Peter Berger. The Sacred Canopy

Upptäck Religion. Innehåll kopplat till centralt innehåll i Lgr 11

LRE 210, Religionskunskap för lärare 2, 30 högskolepoäng

SAMHÄLLSORIENTERANDE ÄMNEN FÖR LÄRARE ÅRSKURS

Etnologi Vänder upp och ner på fördomar!

Den mångkulturella Norden utmaningar för utbildning och delaktighet

Ämne Religionskunskap

Betyg i årskurs 6. Grundskolans läroplan Kursplan i ämnet religionskunskap

Tänket bakom filmserien

Religionskunskap. Skolan skall i sin undervisning i religionskunskap sträva efter att eleven

Välkommen i Adolf-Fredriks kyrka!

OSE gruppen vid Åbo Akademi är en tvärvetenskaplig forskargrupp inom optimering och systemteknik

INSTITUTIONEN FÖR LITTERATUR, IDÉHISTORIA OCH RELIGION

Blå temat Kropp, själ och harmoni Centralt innehåll åk 4

3.14 RELIGIONSKUNSKAP. Syfte

Kandidatprogrammet i religionsvetenskap

2 PREVIOUS POSITIONS (selected)

SGSAN, Kandidatprogram i socialantropologi, 180 högskolepoäng Bachelor of Science Programme in Social Anthropology, 180 credits

LRE110, Religionskunskap för lärare 1, 30 högskolepoäng

I undervisningen ska eleverna ges möjlighet att analysera texter och begrepp, kritiskt granska källor, diskutera och argumentera.

Val av fördjupningsområde inom grundlärarprogrammet 4-6, SO

Betygskriterier CTRA12/D12 Religionsvetenskap och teologi: Grundkurs, 30 hp

Mathilda Wrede-seminariet 2010 Internationell migration och genus: nya perspektiv och interaktioner inom välfärdssektorn

Studiebesök. Faktatexter och bilder. Berättelser ur olika heliga skrifter. Reflekterande samtal kring död, kärlek och

Tänket bakom filmen. Lärarhandledning: Buddhism, Levnadsregler

SANA24, Socialantropologi: Fortsättningskurs, 30 högskolepoäng Social Anthropology: Level 2, 30 credits Grundnivå / First Cycle

SOCIOLOGI. Ämnets syfte. Kurser i ämnet

Tänket bakom filmen. Lärarhandledning: Judendom, Andliga ledare

Tänket bakom filmen. Lärarhandledning: Judendom, Tro & Identitet

SOCA20, Sociologi: Grundkurs, 30 högskolepoäng Sociology: First Level, 30 credits Grundnivå / First Cycle

Tänket bakom filmen. Lärarhandledning: Hinduism, Tro & identitet

Kursplaner RELIGION. Ämnesbeskrivning. Centralt innehåll. Insikt med utsikt

. Norden befolkas. De utmärkande dragen för stenåldern, bronsåldern och järnåldern.

En tid av möten Arbetet med asylsökande och nyanlända i Svenska kyrkans församlingar Kristina Hellqvist och Andreas Sandberg Analysenheten

Tänket bakom filmen. Lärarhandledning: Islam, Tro & Identitet

Tänket bakom filmen. Lärarhandledning: Buddhism, Tro & identitet

LRE210 Religionskunskap för lärare 2, 30 högskolepoäng

Tänket bakom filmen. Lärarhandledning: Islam, Andliga ledare

Tänket bakom filmen. Lärarhandledning: Judendom, Levnadsregler

Tänket bakom filmen. Lärarhandledning: Hinduism, Heliga skrifter

Tänket bakom filmen. Lärarhandledning: Buddhism, Andliga ledare

LPP 7P2 Geografi, samhällskunskap, religion och historia

Utbildningsplan för Masterprogram i religionsvetenskap och teologi

RELIGIONSKUNSKAP. Ämnets syfte och roll i utbildningen

1.1 Medier och religiös förändring

Tänket bakom filmen. Lärarhandledning: Buddhism, Heliga skrifter

Tänket bakom filmen. Lärarhandledning: Hinduism, Heliga rum

LIVSÅSKÅDNINGSKUNSKAP

Tänket bakom filmen. Lärarhandledning: Kristendom, Heliga rum

Tänket bakom filmen. Lärarhandledning: Judendom, Heliga rum

Tänket bakom filmen. Lärarhandledning: Buddhism, Heliga rum

Tänket bakom filmserien

Ämne Pedagogik, PED. Om ämnet. Om ämnet Pedagogik

Magisterprogram i teologi med inriktning praktisk teologi med religionsbeteendevetenskap 60 högskolepoäng. Enskilda Högskolan Stockholm

Att studera religion. - Religion: En konstruktion? - Avgränsat och integrerat

RELIGION ÅRSKURS 1 2 Läroämnets uppdrag årskurserna 1 2 Mål för lärmiljöer och arbetssätt i religion i årskurs 1 2

Tänket bakom filmen. Lärarhandledning: Judendom, Högtider

Religionskunskap. Ämnets syfte

Syfte. - Projektet integrerar ämnesdidaktik i historia, samhällslära, religion, filosofi, psykologi, modersmål och litteratur.

Obs I den här handledningen har vi samlat alla uppgifter knutna till denna film. Vill du se den med annan layout kan du klicka på länkarna nedan.

Tänket bakom filmserien

Tänket bakom filmen. Lärarhandledning: Buddhism, Högtider

Religioner och andra livsåskådningar

Kursplanen är fastställd av Samhällsvetenskapliga fakultetens styrelse att gälla från och med , vårterminen 2012.

Tänket bakom filmen. Lärarhandledning: Islam, Heliga skrifter

Religionssociologins klassiker; Modernitet och religiös förändring. Religionsbeteende B1: sociologi Föreläsning 2 Marta Axner

Stiftelsen för Åbo Akademi

RHIK03, Religionshistoria: Kandidatkurs, 30 högskolepoäng History of Religions: Level 3, 30 credits Grundnivå / First Cycle

Historia, nutid och framtid för en stark svensk religionsvetenskap. Göran Larsson, Göteborgs universitet

Tänket bakom filmen. Lärarhandledning: Judendom, Heliga skrifter

Masterprogram i teologi med inriktning praktisk teologi med religionsbeteendevetenskap 120 högskolepoäng

Nya och nedlagda företag

Religionsvetenskap I, 30 högskolepoäng

Kursplanen är fastställd av Styrelsen för centrum för mellanösternstudier att gälla från och med , höstterminen 2018.

Tänket bakom filmen. Lärarhandledning: Islam, Högtider

Hur kopplar (O)mänskligt lärarmaterial till skolans styrdokument?

LEVA I DET SMÅSKALIGA SAMHÄLLET

LIVSÅSKÅDNINGSKUNSKAP ÅRSKURS 3-6

RELIGION 3 6 Läroämnets uppdrag I årskurserna 3 6 Mål för lärmiljöer och arbetssätt i religion i årskurs 3 6

MÅL OCH BETYGSKRITERIER I HISTORIA

Offentliga Sektorns Managementprogram

Interkulturella arbetssätt i praktiken utmaningar och möjligheter

Interkulturellt samarbete processer, problem och möjligheter. Jonas Stier Mälardalens högskola

RRE1K UPPS, Kandidatprogram i religionsvetenskap Studieort Uppsala, 180 hp

Lärarhandledning: En stund på jorden. Författad av Jenny Karlsson

Transkript:

Pressinfo Nya spetsforskningsenhet vid Åbo Akademi: Den post-sekulära kulturen och ett religiöst landskap i förändring Åbo Akademi har, efter utvärdering av en internationell expertpanel, utsett de nya spetsenheterna inom forskning för perioden 2010-2014. Peter Nynäs, professor i religionsvetenskap leder ett av de två nya projekt som erhållit forskningsmedel: Post-secular culture and a changing religious landscape in Finland (Den post-sekulära kulturen och ett religiöst landskap i förändring). Till ledningsgruppen för projektet hör förutom projektledaren Peter Nynäs även docent Ruth Illman (Åbo Akademi), docent Tuomas Martikainen (Åbo Akademi) och docent Terhi Utriainen (Helsingfors universitet) Projektet Den post-sekulära kulturen och ett religiöst landskap i förändring tar sin utgångspunkt i frågan hur övergripande samhälleliga och kulturella processer i samspel med religion har förändrat våra livssammanhang. Till sådana samhälleliga och kulturella processer räknas senmodernitet (med en tillhörande ökad privatisering, urbanisering och medialisering), globalisering (med ökad migration, mobilitet och externa influenser som följd), samt neoliberalism (med en mindre roll för stater och ett ökat marknadsinflytande på samhälle och kultur). De här processerna griper tydligt in i varandra och påverkar religionens plats i samhälle och kultur. Vi kan allt tydligare se att religion är en relevant del av både samhälle och kultur, men att den samtidigt får nya former genom att den influeras av migration, marknadsekonomi, populärkultur etc. Det är mot denna bakgrund som det blir motiverat att försöka förstå det post-sekulära samhället: hur utformas samhälle och kultur nu när sekularisering inte tilltar på det sätt som man tidigare trodde? Immigrantreligioner, karismatiska rörelser, nya religiösa rörelser, hälsopraktiker, och ritualiserade kroppspraktiker är fenomen som får en allt mera framträdande roll i västvärlden. Projektet motiveras av att kunskapen om den här frågan idag är fragmentarisk. Många studier tangerar naturligtvis frågan idag men de gör det vanligen från ett begränsat perspektiv, där helheten inte tydliggörs. Ett centralt syfte i projektet är därför att utveckla ett metodiskt förhållningssätt för att identifiera hur övergripande förändringar influerar det religiösa landskapet. Ett likartat problem är vidare att den kunskap som finns ofta är baserade på forskning i exempelvis Storbritanninen eller USA. Kunskapen om vår tids religiösa landskap lider av att den är för schematisk också pga av att vi har en hel del baskunskaper om exempelvis vilka rörelser som finns i Finland samt intressant statistik som tillsammans ger en viss bild av religiös förändring vi vår tid. Däremot saknar vi kunskap om på vilka sätt de här har betydelse i människors liv. Det andra centrala syftet är därför att utföra etnografiska studier av religiösa fenomen, grupper etc. som är karaktäristiska för den post-sekulära kulturen. Genom sådana studier blir det möjligt att få en bild av hur religion i samspel med de övergripande kulturella och samhälleliga processerna i vår tid formar identiteter, värden, meningssammanhang och aktörskap. Det är projektets tredje syfte. De frågorna är relevanta och genom att Finland relativt sent men samtidigt snabbt och kraftigt har influerats av t.ex. migration, modernitet och neoliberalism är Finland en mycket intressant och relevant kontext för etnografiska studier. Här finns en konkret möjlighet att på ett avgörande sätt komplettera den kunskap som för närvarande finns på det internationella planet För mera information: Peter Nynäs, 040 5873187, pnynas@abo.fi

Den post-sekulära kulturen och ett religiöst landskap i förändring Peter Nynäs Religionsvetenskap 10/13/09 Åbo Akademi - Domkyrkotorget 3-20500 Åbo - prof. Peter Nynäs 1

Övergripande förändringar: (sen-) modernitet, neoliberalism, globalisering Sekularisering ifrågasatt: Religion har inte förlorat fotfäste som man väntade sig - stadd i förändring 10/13/09 Åbo Akademi - Domkyrkotorget 3-20500 Åbo - prof. Peter Nynäs 2

Immigrantreligioner Karismatiska rörelser Nya religiösa rörelser Hälsopraktiker Ritualiserade kroppspraktiker 10/13/09 Åbo Akademi - Domkyrkotorget 3-20500 Åbo - prof. Peter Nynäs 3

Kunskap om religiös förändring är fragmentarisk Att utveckla ett metodiskt förhållningssätt för att identifiera hur övergripande förändringar influerar det religiösa landskapet 10/13/09 Åbo Akademi - Domkyrkotorget 3-20500 Åbo - prof. Peter Nynäs 4

Kunskap om religiös förändring är schematisk: Att utföra etnografiska studier av religiösa fenomen, grupper etc som är karaktäristiska för den post-sekulära kulturen 10/13/09 Åbo Akademi - Domkyrkotorget 3-20500 Åbo - prof. Peter Nynäs 5

Kunskap om religiös förändring bör belysa förändrade livsvärldar Hur formar förändringarna identiteter, värden, meningssammanhang och aktörskap? 10/13/09 Åbo Akademi - Domkyrkotorget 3-20500 Åbo - prof. Peter Nynäs 6

Ledningsgrupp Ruth Illman Åbo Akademi Tuomas Martikainen Åbo Akademi Terhi Utriainen Helsingfors universitet 10/13/09 Åbo Akademi - Domkyrkotorget 3-20500 Åbo - prof. Peter Nynäs 7

Den post-sekulära kulturen och ett religiöst landskap i förändring Tack! 10/13/09 Åbo Akademi - Domkyrkotorget 3-20500 Åbo - prof. Peter Nynäs 8