Varför är människor religiösa? Individer och grupper. Religionsbeteende B1: sociologi Föreläsning 3 Marta Axner

Transkript

1 Varför är människor religiösa? Individer och grupper Religionsbeteende B1: sociologi Föreläsning 3 Marta Axner 1

2 Dagens föreläsning Olika förhållningssätt till religion/religiositet Vad tror folk egentligen? Teorier om varför individer är/blir religiösa Olika typer av religiösa grupper 2

3 Officiell och icke-officiell religion Officiell, organiserad religion har ofta varit utgångspunkt vid mätningar av religion Enskilda individers användning av religion (beteende och åsikter/trosuppfattningar) skiljer sig ofta från den officiella hållningen, även inom en religiös grupp/samfund Icke-officiella religiösa uttryck finns parallellt med officiell religion Svårt att mäta icke-officiell och individuell religiositet i vetenskapliga studier 3

4 Olika förhållningssätt till religion Officiell/etablerad religiositet Folkreligiositet - populärkulturell religion(?) Förrättningsreligiositet -vicarious religion Privatreligiositet Civilreligion? Mediereligiositet? 4

5 Vicarious religion - den nordeuropeiska religiositeten? Vicarious religion = ställföreträdande eller vikarierande religion. Grace Davie (2002) Religionen ett kollektivt minne (Hervieu- Legér 2000) Människor deltar inte i det religiösa livet till vardags, men förväntar sig och efterfrågar kyrkobyggnader och riter vid viktiga tillfällen Uppskattar att det finns en kärna som upprätthåller religionen hela tiden, så att de kan delta vid behov 5

6 Vad tror folk egentligen? Många olika mätningar med liknande men varierande resultat Två exempel: Sjödin 2001 (datainsamling 1997) 501 svenskar år, Sifo Bromander 2008 (datainsamling 2004) 1045 postenkäter (53,4%), enköping, RAMP svenskar (57%), TEMO 6

7 Sjödin: existerar en högre makt? Det finns en personlig Gud 20% Det finns en högre makt eller kraft 39% Det finns någonting, men jag vet inte vad 25% Det finns ingenting 15% pers gud högre makt något inget Alla män kvinnor 7

8 Sjödin: finns det någonting efter döden? En annan tillvaro i en värld efter detta 11% En återfödelse 6% Något, men jag vet inte vad 52% Ingenting 30% Annan tillvaro Återfödelse Något Ingenting Alla

9 Bromander Starkt kristna 25,5% Milt kristna 39,3% Muslimer 1,1% Buddhister/hinduer 1,1% Ateister 10,9% Ickekonfessionella 19,7% Flerkonfessionella 2,5% 9

10 Bromander Troende Andlig Religiös Sökare Tvivlare 10 0 Helt och hållet Ganska mycket Måttligt Ganska lite Inte alls 10

11 RAMP Tror på personlig Gud Ingen Gud eller andlig kraft Tror på helvetet Liv efter döden Jesus både Gud o msk Bibeln Guds ord Bibeln inspirerad 11

12 Teorier för att förklara individers religiositet Fyra teorier om varför människor är religiösa Deprivationsteori Socialisationsteori Teorin om rationella val Teorin om sökande efter mening och tillhörighet 12

13 Deprivationsteori: brister skapar religiösa behov Deprivation= vara, eller uppfatta sig vara, sämre ställd (disadvantaged) jämfört med andra individer, grupper, allmänhet Bygger på Marx, utvecklad av Glock (1965) Olika typer av deprivation Ekonomisk deprivation Social deprivation Organisk deprivation Etisk deprivation Psykisk deprivation Religionen innebär kompensation Religionen kan ge tröst i innehållet men också ge sociala eller andra fördelar 13

14 Kritik mot deprivationsteori Inget entydigt empiriskt stöd Visst stöd finns men inte uttömmande Teorin förklarar inte variationerna - alla depriverade blir inte religiösa, alla religiösa är inte depriverade 14

15 Socialisationsteori: Människor blir religiösa för att de vänjer sig Rollförväntningar internalisering Formell informell socialisation sanktioner religiös fostran Primärgrupp sekundärgrupp Socialisationen fortsätter i vuxen ålder Lokalsamhälle, generationer, val av partner Starkt empiriskt stöd i många olika typer av studier 15

16 Kritik mot socialiseringsteorin Alltför deterministisk - för stort fokus på andras förväntningar För lite utrymme för agensperspektiv - mer struktur och mindre individ Risk att enbart se kontinuitet och harmoni och missa konflikt och tvång Pluralistisk situation växer vi bara in i ett sammanhang? 16

17 Rational Choice: Människor blir religiösa när det lönar sig Människor ansluter sig till religiösa rörelser om de upplever att de får ut något av det Lovar mycket vinner mycket? Starkast löften ger flest anhängare? Minsta möjliga insats - förklaring till lågt engagemang? Kostnader och intäkter Brett utbud ger ökat engagemang 17

18 Kritik mot Rational Choice Väljer man religion som man väljer tvättmedel? Kan enskilda individer överblicka marknaden Finns the economic man - är vi så rationella och egoistiska? Sociala faktorer spelar roll, alltför individcentrerad, missar strukturer 18

19 Religion som jakt på mening och tillhörighet Mening...(Weber, Berger) msk meningssökande varelse trovärdighetskriser teodicéer legitimering...men även Tillhörighet (McGuire) båda aspekterna, som förstärker varandra 19

20 Kritik mot meningsskapandeteori Alltför intellektuell förståelse av religion Riskerar att missa strukturer och maktförhållanden 20

21 One minute paper Skriv i ett par minuter om den eller de viktigaste saken/sakerna du har lärt dig idag. Lämna anonymt till Marta innan du går 21