Religionsvetenskap II Delkurs 2: Teori och metod. Ferdinando Sardella, Fil. dr., VT10

Transkript

1 Religionsvetenskap II Delkurs 2: Teori och metod Ferdinando Sardella, Fil. dr., VT10

2 Introduktion av kursen Deltagare Kurslitteratur Schema Tentamen Gruppövningar

3 Översikt DEL I Utveckling av ämnet DEL II Religionshistoria Definitioner Förståelsehorisonter Paradigm

4 Första professuren i Genève 1873 Intresse för språk och texter knuten till en manlig prästelit och en modern akademisk elit Fokus på Främre Orienten Världsreligionerna och skriftlösa religioner Bilder, byggnader, föremål, Internet Samtidsreligioner, genus, nyandlighet och religionens roll i politiken DEL I Utveckling av från 1800 t

5 Vi vill nå den punkt där religiösa idéer har sitt tidigaste ursprung (Religionens ursprung och utveckling, 1878) Vediska hymnar: moderflod, väckaren och åskaren Från det förnimmbara till det abstrakta Förgudligande: solen blir solgud Jakten efter indoeuropéerna Friedrich Max Muller ( ) Religionens ursprung

6 1890 Frazer publicerade boken Den gyllene grenen: ett studium av magi och religion. Samhällen utvecklas i modes of thought, från magi, till religion till vetenskap (från tro till rationalitet) Sir James John Frazer ( ) Evolutionism

7 Mircea Eliade ( ) Religionsfenomenologi Student hos Surendranath Das Gupta i Calcutta Det heliga som arketyp och oberoende kategori i alla religioner Hierofani som fysisk manifestation av det ena heliga. Jämförande studium av jorden, månen, kvinnan Professor i Chicago

8 Religionshistoria i Sverige Spänning mellan det konfessionella och det vetenskapliga studiet Nathan Söderblom ( ) Torgny Segerstedt: första professuren vid Stockholms högskola 1913 Evolutionism och radikalism Religionshistorian blir ett samhällsnyttigt ämne Religion som ett tvärvetenskapligt studium Nathan Söderblom

9 Del II Vad är religion? Relegera (Cicero) och religare (Lactantius) En västerländsk konstruktion? Separat sektor (Peter Beyer) Religion och religiositet: två sidor av samma sak? Vår och de andras religion Ett begrepp med växande innehåll, knutet till specifika historiska och kulturella förhållanden

10 Religion är ett kulturellt system och en social mekanism som styr och främjar idealtolkning av tillvaro och idealpraxis med hänvisning till en eller fler transempiriska makter (Armin Geertz) Två definitioner Religion är människors förhållande till föreställningsuniversa som kännetecknas av kommunikation om och med hypotetiska gudar och makter (Gilhus/Mikaelsson)

11 Reduktionistisk: religion kan reduceras eller översättas till något som inte är religion (Marx) Essentialistisk: religion har karakteristiska egenskaper som är absoluta och som bara finns hos religion (Eliade) Hermeneutisk: religion som tolkning (Ricoer) Förståelsehorisonter

12 Reduktionistisk förståelsehorisont Religiösa fenomen som offer och gudstro förklaras utifrån orsakssammanhang av sociologisk, psykologisk eller biologisk karaktär Ex: Karl Marx (religion som opium), Émile Durkheim (religion som samhälle), Sigmund Freud (religion som verklighetsflykt) Pascal Boyer och kognitiva teorier: religion som hjärnans sätt att kategorisera data

13 Religion är rädsla och fruktan inför det heliga (Rudolf Otto ) Religion som något eget, sui generis (Mircea Eliade) Religion är den form av mänsklig verksamhet genom vilken ett heligt kosmos upprättas (Berger 1993) Kritik: religiösa data bör inte förväxlas med religionsvetenskapens teorier och hypoteser Man försöker skilja det man undersöker från de analyser man gör Essentialistisk förståelsehorisont

14 Religiösa data är betydelsebärande Ingen orsaksförklaring/essentialism, men tolkning Edmund Husserl ( ) Senare utvecklingar: kulturvetenskap Mindre fokus på tro och mer på kultur, tecken, språk, berättelser (Paul Ricoer) Förespråkar kommunikation och dialog mellan forskare och studieobjekt (postkolonialism) Hermeneutisk förståelsehorisont

15 Religionsvetenskapliga paradigmskift 1 Evolutionism 2 Fenomenologi 3 Kulturvetenskap Rådande paradigm idag: fenomenologi. Skift från religion som djup, systematisk, sui generis till religion som rörlig kulturfenomen

16 Ett studium av olika religioner med tonvikt på skillnaderna mellan dem och på de förändringar som skett genom tiderna? Ett sekulärt och humanistiskt studium med (oftast) begränsat anspråk på förklaring? Vad är religionshistoria?