Gudstjänst den 25 mars 2012 i Luleå #115 S:t Petri evangelisk-lutherska församling Jungfru Marie bebådelsedag

Transkript

1 Gudstjänst den 25 mars 2012 i Luleå #115 S:t Petri evangelisk-lutherska församling Jungfru Marie bebådelsedag FÖDD AV JUNGFRU MARIA Predikotext: Luk. 1: I sjätte månaden blev ängeln Gabriel sänd av Gud 27 till en jungfru i staden Nasaret i Galileen. Hon var trolovad med en man som hette Josef och var av Davids släkt, och jungfruns namn var Maria. 28 Ängeln kom in och sade till henne: "Gläd dig, du benådade. Herren är med dig." 29 Men hon blev förskräckt vid hans ord och undrade vad denna hälsning kunde betyda. 30 Då sade ängeln till henne: "Frukta inte, Maria. Du har funnit nåd hos Gud. 31 Se, du skall bli havande och föda en son, och du skall ge honom namnet Jesus. 32 Han skall bli stor och kallas den Högstes Son, och Herren Gud skall ge honom hans fader Davids tron. 33 Han skall vara konung över Jakobs hus för evigt, och hans rike skall aldrig få något slut." 34 Maria sade till ängeln: "Hur skall detta kunna ske? Ingen man har rört mig". 35 Ängeln svarade henne: "Den Helige Ande skall komma över dig, och den Högstes kraft skall vila över dig. Därför skall också barnet kallas heligt och Guds Son. 36 Och se, din släkting Elisabet skall på sin ålderdom också få en son. Hon som man har sagt är ofruktsam, hon är nu i sjätte månaden. 37 Ty för Gud är ingenting omöjligt." 38 Maria sade: "Se, jag är Herrens tjänarinna. Må det ske med mig som du har sagt." Och ängeln lämnade henne. (Lukasevangeliet 1:26-38) Bön: Herre, helga oss i sanningen, Ditt ord är sanning! Amen. K ära vänner! Idag är jungfru Marie bebådelsedag. Dagen firas till minne av ärkeängeln Gabriels bebådelse 1 eller förkunnelse, då han berättade till den unga jungfrun att hon skulle bli moder till hela världens Frälsare. Hon skulle föda den från syndafallets dagar efterlängtade kvinnans säd, avkomman som skulle krossa ormens (Satans) huvud. 2 Således finns det en stor skäl att fira jungfru Marie bebådelsedag! Vilket härligt budskap den har! Om vi bryr oss för att stanna upp för en stund och begrunda budskapets betydelse så kan vi inte annat än uppfyllas av glädje, uppfyllas av ödmjuk tacksamhet och glädje, så att vi instämmer till Marias lovsång: Min själ prisar Herren, och min ande gläder sig i Gud, min Frälsare Han har tagit sig and sin tjänare Israel och tänkt på att visa sin barmhärtighet mot Abraham och hans barn, till evig tid, efter sitt löfte till våra fäder. 3 Ett av dagens teman är Herrens tjänarinna. Det är så som Maria ser sig själv i Guds frälsningsplan, inte att hon är frälsningens källa utan endast en ringa tjänarinna (v.38) som av nåden (v.28) fick en av de allra största, viktigaste och är härligaste uppgiften Gud till någon människa gett. Hon skulle bli moder till hela världens Frälsare. Även hon skulle bli evigt frälst genom Honom som hon skulle bära i sitt sköte! Hon lovprisade och gladde sig som vi hörde i Herren Gud, sin Frälsare. 4 Lade du märkte till hur Marias lovsång slutade? Ja, hon hänvisade till löftet som Herren Gud gett till våra fäder. Så som vi fått lära oss och som helt rätt är så talar hela Bibeln, både Gamla och Nya testamentet om Frälsaren Jesus Kristus. Det är genom Honom som 1 Bebådelse, från bebåda: ge förebud, förutsäga. 2 1 Mos. 3:15. Avkomma borde översättas (eller i.a.f. ges i fotnoterna!) med ordet säd i enlighet med den hebreiska grundtexten. 3 Luk. 1:47,54f. 4 Luk. 1:47.

2 Gud räddat oss från den eviga fördömelsen. Det är i Honom som vi ser Guds brinnande kärlek som tydligast. Kärleken består ju i som aposteln säger att Gud har älskat oss och sänt sin Son till försoning för våra synder. 5 Eftersom vår frälsning beror helt och hållet på Frälsaren Jesus Kristus som är den ende medlaren mellan Gud och människor som det står skrivet 6 så har just denna lära attackerats av den gamle ormen, djävulen, under hela den nytestamentliga Kyrkans tid. Satan skyr inga medel i sin strid emot Gud och Hans Kyrka. En led i denna gigantiska strid emot Guds ords frälsande sanning har varit och fortsätter att vara frågan om Jesu moder och Hans födelse. D agligen riktas hundratusentals, om inte miljoner, böner till Maria. I den romersk-katolska kyrkan framställs Maria i flera böner som en förmedlare mellan Gud, Kristus och oss, syndiga människor. Maria föreställs som himmelens drottning 7 och i en av deras allra vanligaste böner lärs katolikerna att anropa Maria med orden du vårt liv, vår salighet och vårt hopp" 8 ; och i en annan ber de henne med orden: Vår tillflykt och räddning, se vi skyndar till dig Jungfru ärekrönt och evigt välsignad. 9 För oss lutheraner låter sådana böner helt fel. Och med all rätt! Att tillbe Maria, eller någon eller något annat än den ende Guden vore ett brott mot det första budet! Jag är HERREN, din Gud Du skall inte ha andra gudar vid sidan av mig. 10 Med Luther förklarar vi det första budet: Vi ska frukta och älska Gud över allting och i allt förströsta på honom. Må alla höra, vad Gud säger: Jag är HERREN, det är mitt namn. Jag ger inte min ära åt någon annan eller mitt lov åt avgudabilder. 11 Nu kanske någon opponerar sig och säger till mig: Maria är väl ingen avgud? Du menar väl inte allvarligt att hon skulle vara en avgudabild? Mitt svar skulle vara: Alldeles rätt! Hon är inte en avgud, men många har format i sina hjärtan en avgudabild som de kallar för Maria, en Mariabild som går långt utöver vad Skriften säger! 12 Det är inte Marias eller Guds fel om någon avviker från sanningen, från Skriftens uppenbarelse. Det är påvekyrkans falska läror, djävulens påhitt och människornas egna svärmiska, köttsliga tankar som leder till sådan dårskap. Vi ber inte jungfrun Maria. Vi tillber tillsammans 13 med henne och alla de troende Guds Son, som tog den mänskliga naturen, som kommit i köttet 14 och föddes av jungfru Maria. När vi nu avvärjt det ena diket så må vi akta för att vi inte hamnar i det andra heller! Låt oss helt enkelt hålla oss på vägen. Vägen som Gud förberett åt oss och åt alla sina barn. Med Guds Kyrka säger vi till Herren: Ditt ord är mina fötters lykta och ett ljus på min stig. 15 Utan denna lykta, utan Guds ords (d.v.s. den heliga Bibelns ord) fumlar människan i mörkret, är vilse, går vilse och vilseleder också andra. Ni far vilse, säger Jesus ty ni förstår icke Skrifterna, icke heller Guds kraft. 16 Djävulen vilseleder människorna ifrån Frälsaren genom olika påhitt. Ett sätt är det som vi hörde om ovan. Han ersätter Frälsaren med obibliska Mariabilder, som i själva verket är inget annat än avgudabilder. En annan strategi för att vilseleda människorna bort från Guds ords kraft den frälsande kraften är att ersätta innehållet med något annat. Om den Jesus som Gud har uppenbarat 5 1 Joh. 4: Tim. 2:5. 7 Bl.a. i de vanliga påvekyrkans böner Regina caeli och Salve, Regina. Katolska Kyrkans lilla katekes. Catholica: Ängelholm, 2006, ss.193, Salve, Regina. Katolska Kyrkans lilla katekes 2006, Under ditt beskydd (Sub tuum præsidium). Katolska Kyrkans lilla katekes 2006, Mos. 20:2a, Jes. 42:8. 12 (1 Kor. 4:6b.) 13 Så som vi tillber med hela den delen av Guds Kyrka (den förhärligade Kyrkan) som redan är i himmelens härlighet Joh.4:2b. 15 Ps. 119: Matt. 22:29 (enligt Hedegårds översättning). 2

3 för oss i Bibeln ersätts med en annan person, då förlorar man frälsningen. Då är man kvar i sina synder och på väg till den eviga fördömelsen. Det hjälper inte om man kallar denna person (en fysisk falsk Messias eller en falsk Jesusbild som är konstruerad i människotankarna) för Kristus om det inte är den Jesus som Gud den Helige Ande talar om i Bibeln. Ni far vilse, säger Frälsaren ty ni förstår icke Skrifterna, icke heller Guds kraft. 17 D et smärtar mitt hjärta att se hur Svenska folkkyrkan, som en gång i tiden stod på den fasta, sunda grunden och predikade den rena evangelisk-lutherska läran, idag leder sina medlemmar till fördärv genom sina biskopar och präster. Samtidigt blir jag upprörd av den så uppenbara förvrängningen av sanningen och Bibeln som både den tidigare och den nyvarande ärkebiskopen i Svenska kyrkan sysslar med. De har gjort frågan om jungfrufödelsen till en öppen fråga. Båda dessa till ljusets kläder iklädda kättare, som uppträder som tjänare åt rättfärdigheten 18, nekar att det är nödvändigt att tro på att Jesus föddes på ett övernaturligt sätt, utan en mans medverkan. Katolikerna upphöjer jungfrun Maria med sina fantasier utöver det som står i Skriften. Svenska kyrkans högsta ledning gör henne istället till en lögn- och lösaktig kvinna. Maria sade till ängeln Gabriel, då hon fick veta att hon skulle bli moder: Hur skall detta kunna ske? Ingen man har rört mig. (v.34) Det är helt utan tvivel att Nya tesamentents författare erkänner och bekänner faktumet att Maria på riktigt var oskuld innan Jesus föddes och att hon inte blev gravid på ett naturligt sätt. Men ärkebiskoparna, och troligen största delen av Svenska kyrkans biskopar och präster, tvivlar eller rentav nekar jungfrufödelsen. Den görs oviktig och tillsammans med deras läromästare, djävulen, sprider de detta tvivels gift från predikostolarna: Har Gud verkligen sagt Vi ska väl inte vara bokstavstroende fanatiker Att tro på jungfrufödelsen är inte fanatiskt fundamentalism! Det är den klassiska kristendomens en av grundläggande läror som alltid bekänts och undervisat i den kristna kyrkan! Kristna kommer också alltid att hålla sig till denna lära oavsett vad Svenska kyrkans avfallna präster säger. Inte ens ärkebiskop Wejryd kan neka, att åtminstone(!) en del av Nya testamentets författare kände till, trodde på och bekände läran om jungfrufödelsen. I sin nyårspredikan för detta år säger han: Om det nu är så viktigt med jungfrufödelsen, varför står det bara om den hos Lukas och Matteus men inte hos Johannes och Markus eller Paulus? 19 Ja. Vad kan man säga? För det första. Det verkar inte räcka för denna biskop att Gud så tydligt och klart talar om saken i minst två ställen! 20 För en kristne är varenda Bibelns ord dyrbart! 21 Men inte för Wejryd, verkar det som. Det som är självklart behöver inte upprepas varje gång. Att några apostlar inte uttryckligen nämner ordet jungfrufödelsen betyder absolut inte att de inte kände till det eller att det var oviktigt, obetydligt! Är ärkebiskopen verkligen så ovetande? Eller utnyttjar han biskopskläderna för att medvetet sprida sådant bland enfaldiga människor som inte bryr sig att själv ta reda på vad som egentligen står i Bibeln? För det andra, så borde en som påstår sig vara teologiskt lärd veta, att de kristna som fått vara med i den nytestamentliga kanons d.v.s. Heliga Skrifts förmedlande och bevarande alltid varit mycket noggranna. Lukas, som umgicks och kände väl t.ex. aposteln Paulus(!), skriver: Många har sammanställt en skildring av de händelser som har fått sin uppfyllelse ibland oss, enligt vad de som redan från början var ögonvittnen och ordets tjänare, har meddelat oss. Sedan jag noga efterforskat allt från början, har jag beslutat att i rätt ordning skriva ner det för dig, ädle Teofilus, för att du skall veta hur tillförlitlig den undervisning är som du har fått. 22 Lukas var en läkare och visste mycket väl att en 17 Matt. 22:29 (enligt Hedegårds översättning) Kor. 11: Internet : < Kor. 13:1; Hebr. 10:28; 5 Mos. 17:6. 21 T.ex. 5 Mos. 8:3; Matt. 4:4; 5:18; Luk. 16:17; Joh. 10:35; Ordsp. 30:5; Ps. 12:7; Upp. 22:18f. 22 Luk. 1:1-4. 3

4 jungfrufödelse inte tillhör det vanliga här i världen! Dessutom så ser vi, att han arbetade med ögonvittnens egna skildringar och tog emot kunskap direkt från apostlarna, från ordets tjänare! Det är skamligt att komma med sådana påstående som t.ex. Wejryd gör. Men sådant kan väl få plats i de okunniga och blinda människors hjärtan som inte bryr sig att läsa Guds ord. Det är lättare att stämpla Maria, Lukas och andra personerna som talar i Bibeln som lögnare. Eller vill de stämpla Gud som lögnare? Ett av dessa alternativ måste vara deras val. Annars går det inte att förklara deras resonemang om jungfrufödelsen. Om dessa biskopar och präster skulle betrakta Bibeln som sann, då måste de ju säga att Maria själv ljuger. Hon påstår ju att ingen man har rört henne, alltså att hon var en äkta jungfru, oskuld. Om det nu inte är Maria som ljuger, då måste Skrifterna ljuga. Här hamnar man ur askan i elden. Lägg ingenting till hans ord, så att han beslår dig med lögn 23, varnar Skriften. N u har vi sett några orsaker till varför det är viktigt att tro på jungfrufödelsen. Vi vill ju inte säga, att våra trossyskon, som Maria eller Lukas, ljuger! Vi vill absolut inte heller påstå att Bibeln ljuger, eftersom vi vet, att Guds ord är sanning och att det är genom Guds ord som vi blir helgade och frälsta! Lukas och Matteus som också Johannes, Markus och Paulus kände till profeten Jesajas profetia: Därför skall Herren själv ge er ett tecken: Se, jungfrun skall bli havande och föda en son och hon skall ge honom namnet Immanuel. 24 Påståendet om att ordet här skulle hänvisa bara till en ung kvinna håller inte. Det vore ju inget speciellt märkvärdigt, inte i alla fall något hedervärt tecken(!), om Israel skulle vänta att en lösaktig eller våldtagen kvinna skulle bli gravid Dessutom så har den Helige Ande tydligt och klart färdig-tolkat åt oss detta i Matteusevangeliet då den nytestamentliga texten inte lämnar något utrymme till att neka ordets egentliga betydelse Redan i Edens lustgård berättade Gud, att kvinnans säd skulle krossa ormens huvud. Då vi har fått både Jesajas och Nya testamentets ord till hjälp så förstår vi, att även här, i Första Mosebok (3:15), finns en hänvisning till jungfrufödelsen. Människor födds ju normalt av mannens säd, inte kvinnans. Men Jesu Kristi födelse hände inte på ett naturligt sätt. Han blev inte människa av en mans vilja, från mannens säd. Vi hörde i dagens evangelietext Gabriel säga till jungfru Maria: "Den Helige Ande skall komma över dig, och den Högstes kraft skall vila över dig. Därför skall också barnet kallas heligt och Guds Son. Ty för Gud är ingenting omöjligt." (35-37) Orden i dagens evangelietext är tillräckliga i sig för oss för att vi ska tro på jungfrufödelsen. Vi avfärdar de lärdas spekulationer och ärkebiskoparnas tvivel som mörkrets lögner. Vi håller fast vid den i Skriften uppenbarade, ursprungliga kristna tron. Vi avfärdar sådana löjliga påståenden att det skulle vara någon form av kristen extremism att tro på jungfrufödelsen. Den som nekar Bibelns lära om jungfrufödelsen kan inte tro på den Jesus som Bibeln talar om. Jesus var syndfri, utan arvsynd och utan syndiga gärningar eller tankar. Om Han skulle ha varit en vanlig människa, född från man och kvinna, så skulle Hans blod inte kunna rensa oss ifrån våra synder! Det är här som vi ser att de som predikar tvivel över jungfrufödelsen eller rentav nekar den hamnar i syndens och dödens gap. Alla som lyssnar dem och tror dem kommer att dela samma öde, om de inte omvänder sig och låter sig bli rentvådda med Guds eget blod! Ja, det är det som Skriften säger att Jesu blod var. Guds blod! Jesus var en sann människa, men samtidigt den sanne Guden. Han är 23 Ords. 30:6. 24 Jes. 7:14. 4

5 den andra Personen i den heliga Treenigheten. Vi hör Bibeln säga: Men sin broder kan ingen friköpa, eller ge Gud lösepenning för honom. För dyr är lösen för hans själ och kan ej betalas till evig tid, så att han skulle få leva för alltid och inte se förgängelsen. 25 Om Jesus inte är Gud, då är Han enbart en vanlig människa. Då är han endast vår broder men inte vår Herre och Frälsare. Då är vi inte friköpta, då kommer vi att se den eviga döden. Nej, mina vänner! Tro inte på Satans lögner, djävulens och biskoparnas tvivel. Hör Guds ord och predikan om Jesus, Guds Son, som har återlöst oss till Gud genom Sitt heliga liv och oskyldiga offerdöd på korsets trä! Eftersom Jesus är både sann människa och sann Gud, så kan han rädda oss! Det har han redan gjort då Han dog på korset och försonade hela världens syndaskuld. Denna frälsning utdelas nu, utan att vi har förtjänat det, genom evangeliets förkunnelse och dopets gåva! Genom dopet blir vi tvättade rena från våra synder 26, genom evangeliets predikan förstärks vår tro, vi får tillhöra Guds församling som han har köpt med sitt eget blod 27, som Skriften säger. Idag firar vi jungfru Marie bebådelsedag. Låt oss glädja oss över dagens budskap, nämligen att Gud har sänt oss Frälsaren! Låt oss be, att Gud ger oss samma villighet i tron som Han gav åt Maria, så att vi finner vår plats i Kyrkans arbete, så att vi vågar tro även om vi inte alltid kan förstå. Låt oss också ta till oss ängeln Gabriels ord: Ty för Gud är ingenting omöjligt. (v.37) Jungfrun Maria hade sin uppgift. Vi kan se till henne som ett exempel. Hon levde sitt liv för Kristus i den kallelsen som hon fick. Var och en av oss får möjligheten att tjäna Gud och Kristus på ett eller annat sätt i församlingen och världen. Här har vi jungfrun Maria, apstolarna och framförallt Kristus själv som goda förebilder. 28 Till slut, må Herren välsigna dig, Han som förmår bevara er från fall och ställa er inför sin härlighet, fläckfria och jublande den ende Guden, vår Frälsare, genom Jesus Kristus, vår Herre honom tillhör ära och majestät, välde och makt före all tid, nu och i all evighet. Amen. 29 Amen Ps. 49:8,9. 26 Apg. 22:16; 2:38; 1 Petr. 3: Apg. 20: Hebr. 13:7; 1 Kor. 4:16; Fil. 2:5ff. 29 Juda ord. 5