Vem var Jesus? Sammanfattning konfirmationsundervisning Lena Bergman, Peter Kempi S:t Matteus församling Som inledning till konfirmationsundervisningen ställde vi frågorna: Har Jesus funnits som historisk person? Hur beskrivs Jesu liv i Bibeln? Var han Guds son? Har Jesus funnits på riktigt? Detta är verkligen en intressant fråga. Eftersom vi inte har några foton eller filmer eller böcker som han själv skrev måste vi hitta andra typer av källor för att undersöka detta. Det måste bli skriftliga källor. Det skrevs mycket om Jesus i Bibeln, men det finns även andra texter som kan kallas mer eller mindre kristna. Men detta är inte tillräckliga bevis då det enbart är kristna texter och ska ses som partiska texter. Det finns icke-kristna som skrivit om honom, exempelvis den judiske historikern Josefus. Andra historiekällor är bl.a. Tacitus, Plinius d.y., Suetonius och Celsus. Vi kan inte helt säkert säga att Jesus verkligen har funnits som historisk person, men samtidigt finns det mycket källmaterial så det är snarare ganska troligt. Jesus är för övrigt inte den enda historiska person som är svår att historiskt bevisa, han är i gott sällskap med bland annat Sokrates och Julius Ceasar. Den stora frågan är som alltid texternas tillförlitlighet. Vem var Jesus? Vem Jesus var är en annan fråga som det finns det många olika tankar om. Jesus är inte bara viktig i Kristendomen, utan han är en viktig profet (en person som anses kunna förmedla budskap från Gud) i både Islam och Judendomen. För kristna är han mycket mer, kristna tror nämligen att Jesus är Guds son, eller om man vill Gud i mänsklig gestalt. Jesus kallas av troende många olika saker, men några av de vanligaste är: Messias ( den smorde, eller den utvalde hebr/arameiska). På GT:s tid smorde man t.ex. kungar med dyr olja när de skulle krönas som ett tecken på att de var utvalda, på samma sätt skulle man tänka att Jesus var kung, även om det inte är över något speciellt land. Kristus ( den smorde, grek.). Frälsaren. Betyder befriare eller räddare, och kommer från ordet frihalsa, som härstammar från slavars halsboja. När de blev frigivna från slaveriet befriade man dem från halsbojan och blev på så sätt frihalsade. Från kristendoms tidiga historia har det även funnits många olika uppfattningar om Jesus som också kan knytas till de rådande historiska omständigheterna. Revolutionären Jesus. Den vise mästaren Jesus. Jesus som de fattigas förkämpe. Jesus som kärlekens budbärare.
I alla tider har man försökt att beskriva Jesus utifrån den bild som passat bäst i det rådande samhället och det rådande behovet. Jesus själv var jude och folket i Israel väntade på att Messias skulle komma och befria dem. Några väntade på att Gud skulle upprätta det judiska folket och landet Israel, andra att befrias från den romerska ockupationsmakten. Det fanns många olika typer av förväntningar på Messias. Det är naturligtvis omöjligt att ge en färdig bild av Jesus. Berättelserna om honom innehåller så många olika aspekter och låter sig inte fångas i ett enskilt fack. Jesus har också gestaltats genom konsten på många olika sätt, allt från den härskande kungen till den ödmjuke brodern i ett försök att fånga hans personlighet och i sin tur Guds mening med Jesus. Att Jesus har gjort ett enormt avtryck i historien råder det ingen tvekan om, man gjorde ju om hela tideräkningen utifrån hans födelse, och satte hans födelseår som år 0, det som allt utgår ifrån. Däremot är det värt att nämna att den munk, Dionysius Exiguus, som räknade ut det hela på 500-talet räknade lite fel, och att Jesus egentligen är född någon gång mellan år 7-4 f. Kr. Jesus liv enligt Bibelns berättelser Om man vill läsa om Jesus liv och det han gjorde så hittar man främst information i de fyra evangelierna i Nya Testamentet i Bibeln. Där kan vi hitta fyra olika berättelser som har sina egna, men också gemensamma beskrivningar. Berättelserna är skrivna för att visa för andra att Jesus var Guds son och att han hade ett speciellt uppdrag. Detta är berättelser för att andra ska tro. Vi kan naturligtvis inte säga något om berättelserna är sanna eller enbart legender, men detta är de troende kristnas berättelser om Jesus. Berättelserna är som pusselbitar som vill beskriva viktiga händelser i Jesu liv. Jesus bör naturligtvis ha gjort mycket mer än det som står berättat, men det finns inte med. I dagens samhälle fokuserar historiker mycket på människans livsvillkor och hur man levde ihop. Ganska litet av detta är beskrivet i evangelierna och det kan bero på att man inte ansåg detta som viktigt. Vi har, som sagt, bara vissa pusselbitar, men tillsammans ger de ändå en målande bild av vem Jesus var och vad han gjorde och lärde ut. Evangelierna är uppbyggda på lite olika sätt beroende på vem det var tänkt att läsas av och några följer en tidslinje medan andra inte gör det. I Gamla Testamentet kan man också hitta texter som tolkas som profetior om hans ankomst, en av de mest kända kan du hitta i Jesaja 9:2-7. Kyrkans tro Frågar man om kyrkans tro och Jesus är frågan: Vem är Jesus? snarare än Vem var Jesus? Kyrkan tror att Jesus är Guds son, och ingår i Treenigheten: Gud Fader, Son och Helig Ande. Kyrkan tror att Jesus är sann Gud och samtidigt sann människa. Men detta menas att Jesus var människa på riktigt och samtidigt Gud. Han kunde känna smärta och samtidigt kunde han känna äkta kärlek till den som plågade honom. Enligt kyrkans tro är det viktigt att Gud i Jesus gestalt verkligen genom sitt liv visade människor möjligheter och framtidstro. Att Gud kom och mötte människorna, åt mat, sov, skrattade, grät, Gud som led och dog på korset, Gud som uppstod från de döda. Gud ville ge oss en bild av sig själv på jorden för att vi ska förstå att han verkligen älskar oss. Jesus är i kyrkan en viktig förebild för hur vi bör leva.
Här ger vi en kronologisk beskrivning av Jesu liv, enligt Bibeln. Innan födseln (Luk 1:26-38) Maria och Josef bodde i Nasaret och var trolovade, förlovade. Ängeln Gabriel kom till Maria och berättade att hon skulle bli med barn genom helig ande (alltså utan att ligga med någon man, detta kallar kristna jungfrufödsel) och att pojken ska heta Jesus. Maria säger ja till uppdraget. Josef blir upprörd och vill bryta förlovningen men en ängel kommer även till honom och berättar vad som hänt och Josef ändrar sig och gifter sig med Maria. Man kan alltså säga att Josef är Jesus styvpappa. Vi får inte berättat exakt hur allt gick till, utan får fokusera på varför att Gud ville bli människa för att kunna dela våra livsvillkor. Denna händelse kallas för inkarnation - till kött, Gud blir människa. Det finns också en berättelse (Luk 1:39-56) där Maria besöker sin släkting Elisabet, som också blivit gravid och fått det som budskap av ängeln Gabriel. Elisabet födde Johannes Döparen. Runt födseln (Luk 2:1-20) Josef och Maria, som var gravid, reste från sin hemort Nasaret till Betlehem (staden Josef härstammade från) för att skattskriva sig, alltså en slags folkräkning. De hittade inte någonstans att bo, men fick till slut övernatta i ett stall. I det stallet födde Maria sitt barn och det lilla Jesusbarnet fick sova i krubban, djurens matkärl. Några herdar som var ute och vaktade sina får fick se en änglakör som berättade vad som hänt, och de kom dit för att hylla Jesus. Några stjärntydare (dessa kallas i folkmun ofta för de tre vise männen, även om det inte står någonstans att de var just tre) kom också dit med gåvor från fjärran land; guld, rökelse och myrra. Herodes var furste i området och blev rädd att förlora sin makt när han hörde ryktas att Messias hade fötts, och han lät döda alla gossebarn för att försäkra sig om att Messias skulle dö. Josef hade mött en ängel i en dröm som varnade honom, och hela familjen flydde till Egypten och bodde kvar där tills Herodes dog. Vi firar jul för att minnas att Jesus föddes, och adventstiden är en slags nedräkning till julen då man förbereder sig för den viktiga högtiden. Vi ska dock tillägga att det inte är troligt att det just var i december som Jesus föddes, det är snarare ett organisatioriskt beslut om att sprida ut högtider över året och att överta högtider som redan fanns och ge dem annat innehåll. Jesus som 12-åring (Luk 2:41-52) Evangelierna berättar inte direkt något om Jesus barndom, men vi kan vi läsa om en episod från när Jesus var 12 år. Hela familjen gjorde en pilgrimsresa (resa till en helig plats) till Jerusalem. När de vänt hem och kommit en bit på vägen märkte de plötsligt att Jesus inte var med dem. Maria och Josef blev väldigt oroliga och letade i tre dagar innan de hittade honom i templet. Jesus satt och pratade med de lärde, lyssnade och ställde frågor. Alla var förvånade över hur bra han undervisade. Maria frågade hur Jesus kunde göra så mot dem och att de hade letat och varit så oroliga. Jesus svarade då: Varför skulle ni leta efter mig? Visste ni inte att jag måste vara hos min fader? Efter detta är det ett stort glapp ungefär till när Jesus är 30 år. Evangelierna ger oss ingen kunskap om vad som hände i Jesus liv. Antagligen arbetade han som snickare precis som Josef. Om han var gift eller inte nämns inte, men i den kristna traditionen var Jesus inte gift och hade inte några egna barn.
Jesu dop (Matt 3:13-17) Johannes Döparen predikade om att Messias skulle komma snart. Jesus, som nu är omkring 30 år, kom till honom och blevt döpt i floden Jordan. Efteråt öppnade sig himlen, den helige ande kom över honom i skepnad av en duva och en röst hördes från himlen som sade Detta är min älskade son, han är min utvalde, alltså en bekräftelse på att Jesus var den utvalde, Messias. Man kan säga att det är startpunkten på de händelser som skulle göra Jesus både känd, ökänd, älskad och hatad av de människor han mötte och de som hade makt i landet. Jesus möter människor Jesus vandrade runt i landet och talade till folket, undervisade och gjorde även många lika typer av underverk och mirakel. Det var många som följde honom, framför allt hade han tolv lärjungar som var de närmaste (en lärjunge är en person som följer sin mästare och försöker lära av honom/henne). Lärjungarna var vanliga människor men på den tiden vanliga yrken bl.a. fiskare. De kanske mest kända lärjungarna är Petrus, Johannes, Judas, Tomas och Jakob. Det finns beskrivet hur Jesus pratar och umgås med kvinnor på samma sätt som med män, något som annars var otänkbart på den tiden, och antagligen fanns det även kvinnliga lärjungar även om de inte är namngivna i evangelierna. Konspirationen - Jesus upprör makthavare Alla i samhället tyckte inte att det Jesus gjorde var bra. Han var ofta populär bland vanligt folk, men de som styrde landet tyckte det var oroande att så många följde honom. Man var rädda att förlora sin makt och försökte därför hitta anledningar till att sätta dit Jesus och få honom att säga saker som var emot Guds lag så att de kunde gripa honom, men de lyckades inte. Romarna hade makten och var de enda som kunde döma Jesus till döden, det fick inte de judiska översteprästerna göra. De gick då till Pontius Pilatus som var romersk ståthållare i Palestina och förklarade att Jesus skulle försöka ta makten ifrån dem, men Jesus ville inte ha politisk makt och bli kung i något land, utan kung i folks hjärtan. De bestämde sig för att försöka göra sig av med Jesus. Judas, en av lärjungarna, lovade att peka ut Jesus, och få pengar i utbyte. Sista veckan - påsken Den kristna påsken är kyrkornas viktigaste högtid, då vi dag för dag minns vad som hände under Jesus sista dagar och firar hans uppståndelse. Den kristna påsken har sitt ursprung i den judiska påsken där man firar befrielsen ur slaveriet i Egypten och ankomsten till det förlovande landet Israel. Påsk heter pesach på hebreiska och betyder gå förbi och syftar på dödsängeln som gick förbi de israeliter som strykit blod från ett felfritt lamm på dörrposten (2 Mos 12:21-51). Intåget i Jerusalem Jesus och lärjungarna befinner sig i Jerusalem för att fira den judiska påsken. Tidigare har de lånat en åsna som Jesus har ridit in i Jerusalem på och blivit hyllad som Messias av folket. I påskveckans firande är detta palmsöndagen. Sista måltiden och gripandet i Getsemane De hade ätit en kvällsmåltid, den traditionsenliga judiska påskmåltiden, och Jesus berättade då att han skulle bli förrådd och bli tvungen att lämna dem. De blev upprörda och undrade vem som skulle göra det. Jesus tog brödet och vinet och
delade ut det till lärjungarna och sade att det var hans kropp och blod (Matt 26:20-29). Detta blev den första nattvarden, och än idag firar kristna över hela världen nattvard. Efter maten gick de till en trädgård, Getsemane, för att be (Mark 14:32-42), och där blev Jesus förrådd av Judas och Jesus blev fängslad (Matt 26:47-56). Den dagen då man firar att Jesus instiftade nattvarden och minns hur han fängslades kallas för Skärtorsdagen. Förhöret och korsfästelsen Jesus blev förhörd av översteprästerna, de äldste och de skriftlärda (de som kunde mest och hade mest makt i det judiska samhället). De frågade om han var Messias, den välsignades son, och Jesus svarade: "Det är jag,.." (Mark 14:61-62). De tog sedan med honom till Pontius Pilatus för att få honom dömd till döden. Pilatus ansåg dock inte att det fanns tillräckliga skäl för att avrätta Jesus, han anade att det var översteprästerna som satt dit honom för att de var rädda och avundsjuka, men till slut lät han det ändå bli som de ville. Vid den judiska påsken fanns en sed att man kunde frige en dödsdömd, men folket ville hellre frige Barrabas (dömd för upplopp och mord) än Jesus. Jesus blev torterad och fick sedan bära sitt kors till klippan, Golgata (som betyder skallen), han skulle korsfästas på. Korsfästelse innebär att man var förrädare och ett hot mot staten. Jesus blev plågad, hånad och korsfäst. Korsfästning går ut på att man ska dö en långsam och plågsam död och dödsorsaken är troligast hjärtsvikt och kvävning pga vätska i lungorna (Matt 27:33-37). Jesus dog på korset och det berättas att det blev solförmörkelse och att marken skakade (Matt 27:45-54). Eftersom det var sabbat, vilodag, fick de inte göra iordning Jesu kropp och begrava den, istället fick de bara plocka ner den och tillfälligt lägga den i en grav och rulla för en stor, tung sten. På långfredagen minns kristna hur Jesus dog på korset. Uppståndelsen Några kvinnor kom dit efter sabbaten för att smörja kroppen, då var stenen bortrullad och graven var tom. I graven fanns två änglar som berättade att Jesus hade uppstått från de döda och blivit levande igen (Luk 24:1-6). Berättelserna om uppståndelsen skiljer sig åt i evangelierna. Uppståndelsen firas i alla kristna kyrkor på påskdagen. Det berättas sedan att Jesus visade sig för lärjungarna (Matt 24:36-49) och andra människor för att visa att han verkligen var uppstånden. Detta firas i kyrkorna på Annandag påsk. Uppstigen till himmelen Jesus fördes sedan tilll himlen (Apg 1: 6-11). Denna dag kallas för Kristi himmelsfärd. Till sist Jesu återkomst antyds också i Apg 1:11 och i kyrkans tro ingår att man väntar på att Jesus ska komma tillbaka. Hur detta ska ske och när det ska ske är det ingen som vet. Det har antytts och spekulerats, men ingen kan ge några klara svar. Bibelns berättelser om Jesus vill berätta det som kyrkan tror: Att Gud blir människa, för att försona mänskligheten med sig själv - genom att dö på korset - och ge oss en framtidstro genom att uppstå från de döda så vi kan hoppas på vår framtida uppståndelse.