Kristendomen kyrka och kristen tro. Ht 2010 Jonas

Transkript

1 Kristendomen kyrka och kristen tro Ht 2010 Jonas

2 Några utgångspunkter Kristendom/kristen tro är inte en ideologi. Tron formas och tar sig uttryck både i handlingar och idéer. En stor mångfald - kristendomar. Visa på några viktiga perspektiv.

3 Where is the love Black eyed peas. Vad hände med de mänskliga värderingarna. Vad hände med rättvisa och jämlikhet? Istället för att sprida kärlek sprider vi motsättningar. Brist på förståelse skapar splittring istället för enhet. Det är därför jag ibland känner mig låg och nere. Måste hålla min tro vid liv tills kärleken är funnen. Människor dödar, människor dör. Barn skadas och du hör dem gråta. Kan du praktisera vad du predikar och Skulle du vända den andra kinden till? Fader, fader, fader hjälp oss. Sänd oss vägledning från ovan. För folk får mig att undra var är kärleken?

4 Hur tar sig kristen tro uttryck i Sverige idag? Vilka spår av kristen tro och tradition möter vi idag?

5 Tidsuppfattningen Tiden har en början och ett slut. En linjär tidsuppfattning Skapelsen Uppenbarelsen i Jesus Kristus Tidens slut Guds rikes genombrott

6 Ett kyrkoår Advent ankomst Jul inkarnationen Trettondagen stjärntydarna Fastan - förberedelsen Påsken dom död uppståndelse Pingst andens tid. Trefaldighetstiden. Domsöndagen

7 Alla kristna och kyrkor relaterar på ett eller annat sätt sin tro till Jesus Kristus. Det finns ingen samstämmighet i hur man förstår relationen. Vill man förstå kristen tro måste man därför försöka förstå Jesus Kristus.

8 Jesus vem var det?

9 Jesus var en judisk man från Nasaret. Det vi vet om Jesus är det som står i NT. Evangelium det glada budskapet. Guds rike är nära! Måltidsgemenskaper med marginaliserade. Jesu identitet Messias, Kristus, Gud son.

10 Berättelserna om Jesus Fyra evangelier fyra olika perspektiv. Jesus är uppenbarelsen - inte bibeln. Födelse Dop Aktiv förkunnare Dömd Korsfäst Uppstånden Himmelsfärd

11 Kyrkans födelse Kyrka de som tillhör herren. Jesus samlade lärjungar och apostlar. Efter hans död tron på hans uppståndelse spred sig. Pingstundret kyrkans födelse. Kyrkan som Kristi kropp, Guds folk, ett heligt prästerskap, Vägen. De lever evangeliernas berättelser vidare.

12 En kyrka på väg Den tidiga kyrkan en rörelse i marginalen. 300-talet statsreligion i Romarriket 1000-talet en splittring i öst och väst Romersk katolska kyrkan (väst) Ortodoxa kyrkan (öst) 1500-talet reformationen - nationalkyrkor talet större pluralism frikyrkor 1900-talet pentakostala kyrkor

13 Den apostoliska trosbekännelsen. (1) Vi tror på Gud Fader allsmäktig, himmelens och jordens skapare. (2) Vi tror ock på Jesus Kristus, hans enfödde Son, vår Herre, vilken är avlad av den helige Ande, född av jungfru Maria, pinad under Pontius Pilatus, korsfäst, död och begraven, nederstigen till dödsriket, på tredje dagen uppstånden igen ifrån de döda, uppstigen till himmelen, sittande på allsmäktig Gud Faders högra sida, därifrån igenkommande till att döma levande och döda. (3) Vi tror ock på den helige Ande, en helig, allmännelig kyrka, de heligas samfund, syndernas förlåtelse, de dödas uppståndelse och ett evigt liv.

14 Identitetsskapande praktiker Söndagens gudstjänst Dopet Nattvarden Bönen Lyssna till bibelns ord Förkunnelsen/predikan Diakonin

15 Vår fader Vår Fader, du som är i himlen. Låt ditt namn bli helgat. Låt ditt rike komma. Låt din vilja ske, på jorden så som i himlen. Ge oss idag det bröd vi behöver. Och förlåt oss våra skulder, liksom vi har förlåtit dem som står i skuld till oss. Och utsätt oss inte för prövning, utan rädda oss från det onda. Ditt är riket, din är makten och äran, i evighet. Amen

16 Kyrkofamiljer Romersk katolska kyrkan Ortodoxa kyrkor Protestantiska kyrkor Pentakostala kyrkor

17 En ny världsordning Inte längre ett centrum utan flera. Västeuropa är inte längre ett givet maktcentrum. De pentakostala kyrkorna växer stort i Afrika, Latin Amerika och Asien. Mission i retur.