Anden. Studiehäfte av Henrik Steen

Transkript

1 Anden Studiehäfte av Henrik Steen

2

3 Innehåll Introduktion 5 1. Den helige Ande Samling 1 Den helige Ande som person 6-8 Fördjupningsruta treenigheten 9 Samling 2 Andens frukt Samling 3 Andens gåvor Fördjuningsruta - andedopet Helande Samling 4 Helande i Nya Testamentet Samling 5 Varför helar Gud? Samling 6 Att förmedla helande Profetia Samling 7 Profetia i Bibeln Samling 8 Att förmedla profetia Samling 9 Att pröva profetia Vidare med Anden Samling 10 Att våga ta steget 28 Tips för vidare läsning 29 3

4 4

5 Introduktion Den helige Ande är otydlig för många. En diffus, opersonlig kraft som får kristna människor att bete sig på lite underliga sätt, tycker en del. Källan till kraft och ett överflödande liv, tycker andra. Orsaken till teologiska debatter och strider mellan samfund, men också själva hjärtat i Guds folks enhet. Många tycker mycket om Anden. Detta lilla häfte är tänkt att användas i hemgruppen för att få lite hjälp att läsa i Bibeln om den helige Ande och hans gåvor. Häftet är inte på något sätt uttömmande, utan är endast tänkt att vara ett litet underlag för studier och diskussioner. Kanske du inte håller med om allt som står i detta häfte. Det är helt okej. Texten och frågorna har syftet att stimulera dig till samtal i hemgruppen och vidare studier i Bibeln. Meningen är att du själv lite bättre ska kunna svara på frågorna: Vad tror du om Anden och hans gåvor, och varför tror du som du gör? Ett förslag till hur man kan använda häftet är att varje hemgruppsmedlem läser igenom texten inför varje samling och funderar något på frågorna. Fördjupningsrutorna kan läsas av den intresserade. När man kommer samman kan man läsa bibelordet och diskutera utifrån frågorna. En viktig del av hemgruppssamlingen är att inte sluta en diskussion om Bibelns ord enbart med samtal, utan med bön. Be därför Gud om att få uppleva Andens närhet i hemgruppen! Be om att få fungera i Andens gåvor och be om att ännu mer få visa på Andens frukt i gemenskapen. Är någon i gruppen sjuk, be om helande med handpåläggning. Våga ta steget att säga de ord som brinner i hjärtat - kanske du för första gången får ge någon ett profetiskt ord! Och kom ihåg Andens frukt är kärlek och det Anden gör i församlingen genom oss har kärleken som grund och utlopp. 5

6 1. Den helige Ande Samling 1 Den helige Ande som person Nyckelvers: [Fadern] skall ge er en annan Hjälpare, som alltid skall vara hos er, sanningens Ande (Joh 14:16, 17) 1 Anden i Gamla Testamentet En vanlig missuppfattning är att Gamla Testamentet handlar om Gud Fadern, och att Sonen och den helige Ande introduceras i Nya Testamentet. Men GT är fullt av referenser till den helige Ande. Till exempel kan vi se att: 1. Vid skapelsen svävade Guds Ande över vattnet (1 Mos 1:2) 2. Anden är överallt på hela jorden (Ps 139:7) 3. Profeterna i GT ser fram emot en ny tid, Guds Andes tid, när Anden inte bara ska vara över några individer, men bo i människors hjärtan (Hes 36:27). Särskilt viktig är Joels profetia, som ca 700 år före Kristus utlovar att Gud kommer att utgjuta sin Ande över allt kött (Joel 2:28-32). Denna profetia blir en brygga mellan Gamla och Nya Testamentet, eftersom aposteln Petrus på pingstdagen citerar Joel, och tillägger: det är detta som är sagt genom profeten Joel (Apg 2:16). Att den helige Ande utgöts på pingstdagen är precis vad Joel profeterade om. Detta är ett av GTs mest fantastiska löften att Gud själv lovar att han ska vara närvarande i varje troendes hjärta. Anden är i GT oftast närvarande i Jerusalems tempel och över några få individer (profeten, prästen och kungen), som har fått del av Andens kraft för specifika uppgifter. Men det ska komma en dag när alla i gudsfolket ska få uppleva Anden. Anden i Nya Testamentet Anden är Guds katalysator för att Jesus ska komma till jorden. Ängeln Gabriel förklarar för en oförstående Maria att det är genom den helige Ande som den utlovade Messias ska födas (Luk 1:35). När Jesus blivit vuxen berättar Johannes döparen att det ska komma en som ska döpa i helig Ande och i eld (Luk 3:16). Vid Jesu dop är Anden närvarande (Luk 3:21, 22). Jesus leds av Anden ut i öknen för att frestas av djävulen (Luk 4:1, 2), men när han motstått frestelserna vänder Jesus tillbaka till Galileen i Andens kraft (Luk 4:14). Något senare besöker Jesus sin hemstad Nasaret. I synagogan läser han från GTs profeter och gör följande chockerande uttalande: Herrens Ande är över mig, ty han har smort mig till att predika glädjens budskap för de fattiga. Han har sänt mig för att ropa ut frihet för de fångna och syn för de blinda, för att ge de betryckta frihet och predika ett nådens år från Herren. (Luk 4:18-19). När Jesus sänder ut sina lärjungar för att predika evangeliet instruerar han dem att innan de startar sin verksamhet ska de vänta tills de blivit beklädda med kraft från höjden Andens kraft (Luk 24:49). Detta är också vad som händer på Pingstdagen, när alla lärjungarna uppfylldes av den helige Ande och fylldes av en ny kraft och frimodighet till att vara Jesu vittnen (Apg 2:1-4). 6

7 Genom hela NT är det tydligt att den helige Ande är en central huvudperson. Han är kraften bakom Jesu försonande tjänst och han är både strategen bakom och elden inuti som driver ut lärjungarna i världen med budskapet om Jesus. Den helige Ande som person Bibeln gör det mycket klart att den helige Ande inte är en luddig, diffus kraft eller någon opersonlig andlig upplevelse. Gud är en person, och den helige Ande är Guds Ande. Därför behöver vi förstå att Anden är en person som vi som människor kan relatera till. Att den helige Ande är en person kan vi se i Bibeln bland annat på grund av att det grekiska NT aldrig refererar till Anden som det utan alltid som han. Det viktigaste exemplet för detta är Joh 16:13, där Johannes skriver om Anden (som är ett ord i neutrum) som han, inte det. Detta är en klar markering på Andens personliga egenskaper, eftersom författaren normalt skulle använda samma form för pronomenet det som ordet Anden. Men författaren väljer att använda ordet han. Vi kan också förstå att Anden är en person, eftersom han har egenskaper som bara en person kan ha. I NT kan vi se att Anden har följande egenskaper: 1. Intelligens Då sade Anden till Filippus (Apg 8:29, se också Apg 10:19 och 28:25). Om man kan tala, ge råd och instruktioner, då har man intelligens. Apostlagärningarna handlar huvudsakligen om hur den helige Ande leder den unga, lilla Jesusrörelsen ut i världen med vishet och intelligens. Vi kan också läsa i Rom 8:27: han som utforskar hjärtan vet vad Anden menar. Ordagrant står det i den grekiska texten han som utforskar hjärtan vet Andens sinne, eller Andens sätt att tänka. Anden har alltså ett sinne och ett sätt att tänka, det finns ingen kraft eller energi som har det. 2. Vilja Anden tillät inte apostlarna resa en viss väg i Apg 16:6, 7 Anden hade nämligen andra planer för dem. Anden delar också ut sina gåvor efter sin vilja (1 Kor 12:11). 3. Känslor Anden kan bli bedrövad. Detta ser vi både i Gamla Testamentet (Jes 63:10) och i Nya Testamentet (Ef 4:30). Det grekiska ord som Paulus använder i Efesierbrevet (lupeo) talar om att bli ledsen, att sörja och att gråta; intensivt personliga egenskaper. I Romarbrevet talar Paulus också om att Anden själv ber för oss med suckar utan ord. Det är svårt att föreställa sig att Bibelns författare beskriver en opersonlig kraft med dessa egenskaper. 7