Vi reser tecken på Guds rike

Relevanta dokument
Tio tumregler för god ekumenik

Församlingsordning för Abrahamsbergskyrkans församling (förslag 3 okt)

1 Syfte 3 2 Vision 3 3 Vår historia 3. 4 Vår gemensamma tro Bibeln Undervisning Bönen Gudtjänst 5 4.

Remiss svar Ny gemensam kyrka.

Församlingen lever i denna mission genom: evangelisation, att föra glädjebudet om Jesus Kristus till alla människor,

Grunddokument för Kyrkan i Enebyberg

2. Grund för ekumeniskt samarbete i Linköpings city

FÖRSAMLINGSORDNING FÖR ENEBYKYRKANS FÖRSAMLING. Version

Avskiljning av missionär

Församlingsordning för Uppsala Missionsförsamling

EFS FALKÖPING, WARENBERGSKYRKAN

EFK 2020 EVANGELISKA FRIKYRKANS UTMANINGAR

Remiss svar: Ny gemensam kyrka.

Kristet vittnesbörd i en mångreligiös värld

Vision. Pingstkyrkan Alingsås Landskyrkoallén 4

BÖNEOKTAV FÖR DE KRISTNAS ENHET, JANUARI (Anders Arborelius)

Vi socialdemokrater vill att folkkyrkan uppsöker ungdomar och erbjuder dem diskussioner i ungdoms- och konfirmandgrupper om livsfrågor.

SAMTALSFRÅGOR MER ÄN ORD

Svenska kyrkan på väg mot 2020-talet. Borgerligt alternativs program

TEOLOGISK GRUND FÖR EQUMENIAKYRKAN

Rekommendation till FÖRSAMLINGSORDNING. Lemmar i en och samma kropp, där Kristus är huvudet för kyrkan (1 Kor. 12:12-26)

En livsbefrämjande tro som vår drivkraft

Den kristna kyrkans inriktningar

Med öppet hjärta. Församlingsinstruktion för Varbergs församling

Fastlagssöndagen Varför vi ska be för alla. Nåd vare med er och frid från Gud vår Fader och Herren Jesus Kristus. Amen

Policy för fred och omställning till en hållbar värld

Kristendomen kyrka och kristen tro. Ht 2010 Jonas

Vigselgudstjänst KLOCKRINGNING

Välkomnande av nya medlemmar

Doppastoral. Svenska kyrkan i Rödeby

I tro och handling för en bättre värld STRATEGI FÖR SVENSKA KYRKANS INTERNATIONELLA ARBETE

24 söndagen 'under året' - år B

FÖRSAMLINGS ORDNING. Förslag till församlingsordning i Equmeniakyrkan

Riktlinjer för Folkungakyrkans internationella missionsengagemang

Barnvälsignelse Anvisningar Ordning

Behandla andra som du själv vill bli behandlad Hjälp människor som är i nöd Treenigheten är viktig = Gud är tre gestalter: Gud är Fadern, Sonen och

DOPBEKRÄFTELSE Vid Leitourgias årskonferens på Island på Martin Luthers dopdag

GUDSTJÄNSTORDNING. Var ärliga och rättvisa. (5 Mosebok 16:18-20)

Sjunde Påsksöndagen - år B Ingångsantifon Inledning Kollektbön

EQUMENIAKYRKAN ASKLANDA-ORNUNGA

Vigselgudstjänst. eller. P: Äktenskapet välsignas av Gud, himmelens och jordens skapare. Kärleken är Guds gåva att ta emot och ge vidare.

FÖRSLAG TILL VERKSAMHETSPLAN FÖR IMMANUELSKYRKANS FÖRSAMLING (Version 3)

Församlingskonstitution, Immanuelskyrkans församling

Bön för vår kyrka och vår värld

FÖRSAMLINGENS VISION. Sammanfattning av predikoserie i tre delar: INÅT UPPÅT -UTÅT. Stefan W Sternmo

Konstitution för Svenska Missionskyrkan

Tro medför gärningar - efterföljelse

Söndagen den 4 november predikar Kyrkornas Världsråds generalsekreterare Dr Olav Fykse Tveit i Uppsala Domkyrka. Predikan i Uppsala Domkyrka

Kollektbön Allsmäktige, evige Gud, låt tron, hoppet och kärleken växa i oss, så att vi älskar dina bud och uppnår vad du lovat oss. Genom din Son...

Lindome församlings Församlingsinstruktion KR Lindome församlings FörsamlingsInstruktioN F I N

P=präst L=annan gudstjänstledare än präst F=alla läser eller sjunger

ANSGARIIKYRKANS FÖRSAMLING Jönköping. Församlingsordning

KRISTENDOM. Introducera ämnet - 6 lektioner

Församlingsordning. * 2 Tim 3:16 17, Apg 15

Sjätte Påsksöndagen - år B

8 söndagen under året år A

19 mars - Sankt Josef, Jungfru Marias brudgum

Helsingborgs husförsamlingsnätverk Älska Jesus, älska människor, älska Helsingborg. Grunddokument

Bikt och bot Anvisningar

Vigselrätten och Svenska kyrkan

Heliga Trefaldighets dag - år B

Första söndagen i advent - år C Ingångsantifon (Ps 25:1-3)

I (Guds:)Faderns och Sonens och den helige Andes namn.

Församlingen är en fri församling och medlem i Pingst fria församlingar i samverkan och i Trossamfundet

Församlingsinstruktion. Antagen

Ordning för dopgudstjänst

Nu känner vi riktningen! men vem bestämmer! hur det blir?!

ETT FOLK PÅ VÄG FÖRSAMLINGSORDNING

HUR ARBETA MED KYRKANS KLIMATPROGRAM FÖRSAMLINGEN? Studiematerial för församlingarna

Ordning för vigselgudstjänst mellan två kvinnor eller två män

Furulunds församling Partille församling Sävedalens församling

ETT GEMENSAMT VITTNESBÖRD. Evangelisk-lutherska kyrkan i Finland allmänna riktlinjer. för mission KYRKOSTYRELSEN

FYREN. En beskrivning av vad Pingstkyrkan i Västervik vill vara

Arborelius och Jackelén: Ett viktigt ekumeniskt tecken

Gud rör vid oss. Dop och nattvard. Nr 8 i serien Kristusvägen

Sjunde Påsksöndagen - år C Ingångsantifon (jfr Ps 27:7-9) Herre, hör min röst, när jag ropar till dig. Mitt hjärta tänker på ditt ord: "Sök mitt

KONSTITUTION FÖR EQUMENIAKYRKAN KUNGÄLV

Bilaga 2. Vigselordning

En kyrka för hela livet där mötet med Jesus Kristus förvandlar - mig, dig och världen.

2 söndagen 'under året' - år A. Alla länder skall tillbe och lovsjunga dig, de skall lovsjunga ditt namn, du den Högste.

FÖRSAMLINGSINSTRUKTION

Helgsmål lördag kväll Bön på söndagens morgon

Andra eukaristiska bönen 633

Jesu Hjärtas Dag - år A Ingångsantifon (jfr Ps 33:11, 19)

Bibelläsning och bön under pingstnovenan

Kristi Kropps och Blods högtid - år A Ingångsantifon Inledning Kollektbön

E. Dop i församlingens gudstjänst

Överenskommelse om en stödstruktur för dialog och samråd mellan regeringen och det civila samhället på nationell nivå

Kristet vittnesbörd i en mångreligiös värld

Kristet vittnesbörd i en mångreligiös värld

Pastor & diakon. Kriterier för antagning, utbildning och tjänst i Svenska Missionskyrkan

Heliga Trefaldighets dag - år A

4 söndagen 'under året' - år B

Församlingskonstitution för Luleå Missionsförsamling

ETT FOLK PÅ VÄG... Församlingsordning

Se människan Ersta diakonis värdegrund

Tro och liv. Det viktigaste i den kristna tron på lättläst svenska. EVANGELISK-LUTHERSKA KYRKAN I FINLANDπ

21 söndagen under året år A Ingångsantifon Inledning Kollektbön

2 söndagen 'under året' - år C. Ingångsantifon (jfr Ps 66:4) Alla länder skall tillbe och lovsjunga dig, de skall lovsjunga ditt namn, du den Högste.

Uppsala stift. En del av svenska kyrkan

Transkript:

Vi reser tecken på Guds rike Ett grunddokument om samverkan mellan Lutherska kyrkan i Costa Rica och Svenska kyrkan Och budskapet om riket skall förkunnas i hela världen och bli till ett vittnesbörd för alla folk. Matt. 24:14 Ty av nåd är ni frälsta genom tron, inte av er själva, Guds gåva är det. Det beror inte på gärningar, ingen skall kunna berömma sig. Vi är hans verk, skapade genom Kristus Jesus till att göra de goda gärningar som Gud från början har bestämt oss till. Ef. 2:8-10 1. Inledning Vår bekännelse 1.1 Vi, Svenska kyrkan och Lutherska kyrkan i Costa Rica bekänner vår gemensamma tro på en treenig Gud och att vi genom samma dop tillhör en enda, helig, katolsk(allmännelig) och apostolisk kyrka och att vi är kallade, sända och utrustade av Gud att delta i Guds mission i världen. 1.2 Vi bekänner att Evangeliet som finns i den Heliga Skrift och som är tolkat i de ekumeniska trosbekännelserna (den Apostoliska, Athanasianska och Nicenska trosbekännelsen) och i den lutherska bekännelsen och undervisningen, är Guds kraft som skapar, utrustar och bär upp oss för ett troget tjänande i Guds mission. 1.3 Vi tror att den lutherska bekännelsen ständigt bjuder in och utmanar oss att finna förändrade och nya former som hjälper oss att sprida Evangeliet om Kristus över hela jorden och att de lutherska principerna är nycklar till de utmaningar som finns i världen idag. Vi tror att när människor får tillgång till både Skriften och Nåden kan de övergå till att söka efter innebörden av begreppet Guds rike som är Kristi projekt till befrielse och kraft till folken som lider av orättvisorna i denna värld. Tecken på Guds befrielse 1.4 Vi bekänner att Gud verkar för frälsning och befrielse för hela mänskligheten och hela skapelsen. Vi tror att denna pågående befrielse omfattar alla aspekter av mänskligt liv och alla människor till kropp, själ och ande och hela skapelsens helhet. 1.5 Vi tror att människans befrielse bygger på principer om respekt, solidaritet, stöd och samverkan och samtidigt en kritisk analys av den politiska och ekonomiska verkligheten i dagens värld. Vi tror att Bibeln är en nödvändig vägvisare för att förstå Guds rikes praktiska implikationer i samhället och för att kyrkorna ska vara tecken på förändring. 1.6 Vi tror att kyrkans uppdrag inte bara är att lindra människors nöd utan också att skapa förändringar i samhället och i kyrkan. I våra kyrkor bör dessa tecken på förändring leda till att Nationellt samverkansdokument Svenska kyrkan - ILCO 1

de kyrkliga tjänsterna utövas på ett mer delaktigt sätt för att verkligen integrera de exkluderade i samhället i ett arbete med att resa tecken på förändring, utveckling och hopp för vår värld. Vår relation 1.7 Vi bekänner att vi genom Guds nåd och kärlek som kyrkor har blivit givna till varandra för att tjäna tillsammans i Guds mission. Det är vad Gud har gjort med oss som är grunden för vår relation och från detta faktum kommer vårt ansvar att fördjupa vår relation och att samverka. Såsom kyrkor som båda har blivit kallade och utrustade av Jesus Kristus, bekräftar vi vår gemensamma avsikt att följa med varandra och dela våra gåvor och resurser. 1.8 Vi erkänner varandras integritet och respekterar varandras konstitution och organisation. Vi accepterar att vi som kyrkor har olika identiteter, kulturer, visioner och strategier och erkänner varandras kamp att vara en del av Guds mission i sin egen kontext och samhälle. Vi förbinder oss att lyssna på varandra på med öppenhet och förtroende. 1.9 Vi bekänner att våra kyrkors liv såsom autentiska uttryck för Guds mission först av allt sker i församlingen när den samlas kring Ordet och Sakramenten och utför sitt undervisande och diakonala arbete. Vi erkänner att kyrkans liv bygger på det aktiva deltagandet av församlingens medlemmar som ett uttryck för det allmänna prästadömet. Vår relation i den världsvida kyrkan 1.10 Denna kyrkorelation kan inte pågå isolerat från annat arbete som utvecklas regionalt och globalt utan ska istället utvecklas i harmoni med Lutherska Världsförbundet och Kyrkornas Världsråds strävan mot ekumeniska relationer som finns i världen. Inför denna strävan bör våra kyrkor stärkas för att medverka till sociala och strukturella förändringar både globalt och på det nationella planet. 1.11 Såsom medlemmar av Lutherska Världsförbundet ingår vi i en kyrkogemenskap med varandra där vi delar Ordet, sakramenten och det diakonala arbetet och erkänner varandras ämbete utifrån vår gemenskap med varandra vid altaret och i predikstolen. 1.12 Såsom medlemmar av Kyrkornas Världsråd bekräftar vi vår gemensamma kallelse och vårt åtagande till enhet i tro, liv och vittnesbörd med alla medlemskyrkor genom detta organ lokalt, nationellt, regionalt och globalt. Den lutherska kyrkan i Costa Rica har bilaterala relationer till andra kyrkor. Svenska kyrkan är medlem av Borgågemenskapen och har bilaterala relationer med andra kyrkor 2. Historisk bakgrund 2.1 Svenska kyrkan Svenska kyrkan har sina rötter i missionsarbetet i norra Europa från både romersk-katolsk och rysk-ortodox tradition under 900-talet och 1000-talet. Fram till år 1593 var Svenska kyrkan en Nationellt samverkansdokument Svenska kyrkan - ILCO 2

regional del av romersk-katolska kyrkan men genom Reformationen blev Svenska kyrkan en nationell kyrka knuten till staten. Från år 2000 är Svenska kyrkan fristående från staten och har sin egen kyrkoordning vilken dock regleras av en särskild lag som anger att Svenska kyrkan ska vara en evangelisk-luthersk kyrka med en demokratisk struktur och som ska betjäna människor över hela landet. Svenska kyrkan är en öppen ekumenisk folkkyrka med ambitionen att finnas mitt i samhället som ett tecken på tro och förändring. Svenska kyrkan har idag ca 1 700 församlingar som framträder i 13 stift med varsin biskop varav en är ärkebiskop. 2.2 Lutherska kyrkan i Costa Rica Den lutherska närvaron i Costa Rica inleddes 1963, som ett svar på costaricanska familjers intresse av att lära känna den lutherska tron. En finsk missionär inledde missionsarbetet, som inte kom att befästas förrän i slutet av 1980-talet. Den första gudstjänsten hölls den 22 augusti 1988 i samband med grundandet av den lutherska costaricanska kyrkan. Bakom bildandet av kyrkan, inom ramen för den första missionen, stod en grupp lutherska costaricaner och vänner från andra länder som jobbade inom olika ekumeniska organisationer i Costa Rica. Man arbetade utifrån en holistisk mission där man fokuserade på exkluderade och marginaliserade grupper i samhället. I november 1988 så blir ILCO medlem av kommunionen av lutherska kyrkor i Centralamerika (Comunion de Iglesias Luteranas de Centroamerica, CILCA). 1990 ordinerades tre präster av presidenten för CILCA, biskop Medardo Gomez från den lutherska kyrkan i El Salvador. Två kvinnor och en man, alla ledare som kom från den lutherska traditionen vigdes vid detta tillfälle och kom att verka som oavlönade präster under de första fem åren. Under dessa 22 år har kyrkan utvecklats och är nu närvarande i ett 30-tal gemenskaper, man är uppdelade i 10 församlingar och fem missionsområden. Dessutom så är ILCO verksamma på ytterligare 15 platser där man tjänar genom ett diakonalt arbete för de mänskliga rättigheterna, mot ekonomisk och social orättvisa, man driver kulturfrågor bland bönder, minoritetsbefolkningar, arbetare, personer som bär på HIV/AIDS och immigranter. Kyrkan präglas också till stor del av ett aktivt deltagande bland kvinnor, barn och ungdomar med en stark välkänd profetisk röst i det costaricanska samhället. Vid kyrkans 20-årsjubileum 2008 vigdes den första biskopen och fyra nya präster vigdes eller blev mottagna. 2.3 Vår vandring hittills Svenska kyrkan har sedan 1980-talet haft relationer till kyrkor och folkrörelser i Centralamerika och de kontakter mellan våra kyrkor som inleddes genom Svenska kyrkans missionärer i regionen har nu utvecklats till att omfatta olika typer av samverkan. Svenska kyrkan sände sina första missionärer till Costa Rica 1995 och har sedan kontinuerligt haft utsända medarbetare i kyrkans församlingsarbete och diakonala/teologiska arbete bland särskilt utsatta grupper. Nationellt samverkansdokument Svenska kyrkan - ILCO 3

Genom utbytesprogrammet Ung i den världsvida kyrkan har våra båda kyrkor hittat en form för jämlikt och ömsesidigt utbyte av erfarenheter som skapat många levande relationer mellan församlingar. Medarbetare från Costa Rica har genomfört studieresor i Svenska kyrkans stift för att bidra med sina erfarenheter och perspektiv och grupper från församlingar i Svenska kyrkan har besökt Costa Rica. Genom projekt för diakonalt arbete och påverkansarbete i Costa Rica har vi tillsammans gjort viktiga gemensamma erfarenheter för arbetet i Guds mission. Vi är tacksamma för vad Gud har gett oss genom att vi fått dela möten, resurser, bön och arbete. Kyrkan i Costa Rica har sedan sin början kunnat ta del av Svenska kyrkans erfarenheter av vad det innebär att vara kyrka och har också under sin korta livstid fått ge näring och kunskaper om detta till Svenska kyrkan. Denna samlade erfarenhet utgör bakgrunden till detta samverkansdokument som kommer att stärka vår relation och skapa ett ömsesidigt medföljande som leder till att vi lär oss nya sätt att vara kyrka i dagens samhälle. 3. Värden som ska bära denna relation Kärlek, uppriktighet, insyn, ömsesidighet, förtroende, ärlighet, jämställdhet, ansvar, vilja att lyssna och lära, respekt, ett positivt beroende av varandra, ömsesidigt stöd, omsorg, delande, rättvisa, solidaritet, öppenhet, hållbarhet och inkludering. 4. Beskrivning av våra gemensamma avsikter För världens skull och för den världsvida kyrkans enhet, liv och tjänst i Guds mission vill vi: dela varandras materiella, metodologiska och erfarenhetsmässiga resurser med syfte att integrera de fattiga och exkluderade i samhällets och kyrkans gemenskap samt att skapa en hållbar utveckling för människor och miljö. Här ingår att samverka för att ge styrka till aktiviteter för politisk påverkan inom de teman som är aktuella i varje land och region. dela mänskliga resurser genom att utbyta personal på kortare eller längre tid och i enlighet med ingångna kontrakt. Här ingår också att välkomna varandras personal i vigningstjänst för att tjänstgöra efter särskild inbjudan och vid särskilda tillfällen, samt att inbjuda varandras representanter som deltagare i liturgiska högtider såsom vigningar och andra kyrkliga högtider eller sammankomster och använda dessa tillfällen till att dela och lära av varandras erfarenheter. underlätta utvecklingen av specifika relationer mellan vänförsamlingar och andra kyrkliga organisationer och grupper som innebär ömsesidig förbön, personliga möten, trosutveckling, reflektion och ömsesidiga aktiviteter i enlighet med avsikterna i detta dokument. genom en särskild kontaktgrupp utbyta information om kyrkolivet och de interna processerna inom kyrkorna samt om kyrkornas relationer till andra organisationer i det civila samhället liksom relationer med andra kyrkor och andliga rörelser. Här ingår också ansvaret för att informera både internt och externt så att både medlemmarna inom kyrkan och det omgivande samhället blir medvetna om kyrkorelationen och känner till något om den andra kyrkans kamp och resultat. Nationellt samverkansdokument Svenska kyrkan - ILCO 4

5. Arbetsformer och dokumentation 5.1 Kyrkorna gör avtal för kortare tidsperioder där man schemalägger ett antal aktiviteter som ska genomföras för att alla eller några av de avsikter man deklarerat i detta dokument ska kunna uppnås. I detta schema bör man bestämma vad det krävs av respektive kyrka för att genomföra dessa aktiviteter i form av övriga arbetsinsatser, personal och ekonomiska medel. 5.2 I slutet av varje period, och i enlighet med det som avtalats, ska varje organisation göra en utvärdering av de insatser som gjorts och avgöra vilket resultat dessa haft för att nå de mål som avsetts med detta samverkansdokument. 5.3 Sammanfattningen av dessa delutvärderingar utgör grunden för utvärderingen av samverkansdokumentets mål under dess hela tidsperiod. Denna utvärdering bör göras tillsammans av representanter från båda kyrkorna och minst ett år innan periodens slut. Resultatet av detta ska avgöra om samverkan ska fortsätta eller inte, liksom beslut om förändringar utifrån nya förutsättningar som kan uppkomma. 5.4 Processen med att följa upp och utvärdera de överenskomna aktiviteterna faller på den person eller de personer som blivit delegerade detta av kyrkornas officiella representanter. Dessa personer bör komma överens om former för utvärdering och de metoder och medel som ska användas, liksom kriterier för måluppfyllelse utifrån de resurser som finns inom varje kyrka. 6. Avslutande anmärkningar 6.1 Detta samverkansdokument ska gälla i tio år, och kan sedan förnyas beroende på den samlade erfarenheten och resultatet av de olika utvärderingar som genomförts. 6.2 Varje kyrka är fri att avsäga sig sina löften i detta dokument så länge hon kan ge skäl för detta som är grundade i utvärderingarna eller på grund av andra särskilda händelser, men hon bör samtidigt också fullfölja sin information och andra åtaganden. 6.3 Kyrkorna lovar varandra att respektera varandras interna protokoll och angelägenheter, liksom de etiska principer som reglerar varje kyrkas internationella relationer och även relationerna till särskilda befolkningsgrupper. Kyrkorna lovar också varandra att respektera de etiska principer som gäller för hantering och redovisning av ekonomiska resurser. 6.4 Varje tillägg eller förändring som sker i detta dokument måste ske genom en ömsesidig överenskommelse. Likaså ska andra aktiviteter och avtal som man kommer överens om under perioden följa de kriterier och allmänna principer som uttrycks i detta dokument och hänvisa till detsamma. Nationellt samverkansdokument Svenska kyrkan - ILCO 5