Ett historiskt perspektiv: Väst, Saudiarabien och europisk vänsters roll i växandet av Islamismen Vi ska titta på ett historiskt perspektiv på fenomenet politisk islam och rotorsakerna. Grunden och roten för tillväxten av islamister har två grund orsaker, den ena är USA och västvärldens stöd och skapandet av islamistiska grupper i kampen mot kommunismen under kalla kriget å ena sidan det sociala och ekonomiska förhållandena som är specifika för den tid som orsakades av nationalismens misslyckande. Roten till hela eländet hänger ihop med imperialismen, Amerikas intressen med grupper från det muslimska brödraskapet från Saudiarabien. På den tiden skapade västvärlden framförallt USA, Islamismen som ett vapen i kampen mot Kommunism och i vissa fall mot nationalismen i öst. Ska betona att alla islamistiska grupper inte är nödvändigtvis antiimperialistisk men utifrån en klass grundval, tillhör dessa grupper små borgerligheter vilket i sin tur stödjer imperialismen beroende på deras intressen. Det kom en period och en procedur från vänstern för hur man ska kontrollera fenomenet politisk islam i öst som ledde till arabisk nationalism Baath. I väst också hjälpte den desperata icke marxistiska vänstern till att islamismen infiltrerade samhället. Politisk Islam Islamen kom från det näringslivet som fanns i Mecka i början av sjunde talet. Muhammed bedrev ekonomiska affärer i detta område vilket tyder på att den politiska och ekonomiska makten i regionen hade behov av att enas under en gemensam fana av de olika stammarna. Detta ledde till att Mohammad lyckades med att stärka den kommersiella ställningen hos araberna vid den tiden för behovet av att fastställa gemensamma regler och gemensamt mål och lojalitet till sin tro. Detta ledde till att araberna samlade sig kring en gemensam axel dvs. Islamen. Makten gav Mohammad en obestridligt politisk, ekonomisk och andlig ledarskap. Hundra år efter Mohammads död lyckades muslimska arméer erövra mark, besegra sina grannar och kunde skapa ett kraftfullt imperium. Mohammads efterföljare uppträdde i olika länder som Sultan, kalifa, kungar och Amirer. På det första muslimska imperiet samlade massor av religiösa människor från den högre klassen i olika områden som kände behovet av att det måste finnas regler som samlar alla muslimer kring en gemensam axel som heter Sharia lagar och Sharia system. Sharia systemet skapades för att beskriva mänskliga 1
handlingar och aktiviteter och gav förbud och rekommendationer. Sharialagen innefattade nästan alla områden av mänskligt liv från styrning till företag, straffa brottslingar, äktenskap och skilsmässa, egendom, hälsofrågor, politik och olika aspekter av mellanmänskliga relationer. Moskén och Islamens roll var på samma sätt som kristendomen under medeltiden. Kapitalismens infiltrering Men det hände något som vände på allt och det var expansionen av kapitalismen genom denna religiösa system i dessa muslimska länder. Detta lede till att behovet av en övergång från feodalism till sekularisering och modernisering ökade i det muslimska imperiet genom kolonialism. Det var just under denna period där kapitalismen utvecklade som ledde till att alla muslimska ledare misslyckades i sina ledande roller i de sociala och politiska organisationerna. Kolonialism skakade hårt imperier som styrdes av Egypten, Ottomanska sultaner och Iranier. Dessa muslimska ledare var tvungna att börja modernisera och reformera utifrån samhället som var kapitalistisk vänlig för att komma ikapp och närma sig till väst. Vissa av muslimska ledare försökte skapa en politisk förändring och ekonomisk utveckling på det sättet de vidtog åtgärder för att utveckla sin militära makt. Dessa reformer innefattade och var inspirerade av västvärldens bl.a. militära reform, administrativa, utbildning, ekonomiska, juridiska och sociala frågor. Detta resulterade i sin tur en gradvis försvagning av islamens roll i det muslimska styrningssystemet. Muslimska medelklasser började resa till väst. På den tiden återvände många utbildade muslimska medelklass från västvärlden som försvagade de lärda och muslimska ledarnas position. Just i detta sammanhang kan vi förstå framväxten av idén om "återgång till Islam och Sharia" och uppkomsten av rörelser som växte under 1800-1900 talet. För första gången började en egyptisk muslimsk ledare i namnet Kung Muhammad Ali, med industrialisering och militär expansion i Egypten under mitten av 1800 talet. Han var den första icke-västerländska ledare som förstod nödvändigheten av den industriella revolutionen. Han förstod att det finns ett akut behov av en stark armé och moderna textilfabriker och fabriker för att sy militära uniformer varvsindustrin och vapen för att bygga militära fartyg och vapen. Denna moderna borgerliga reform ledde i olika länder till framväxten av en ny kategori av människor dvs. den sekulära medelklassen. I samma veva ledde för första gången inom muslimernas historia, Turkiets grundare Mustafa Kemal Atatürk, år 1923, den första republiken i Mellanöstern och det var under den perioden när feodala monarkins gick över till demokratiska borgerlighetens system. Efter andra världskriget kom många nationalistiska partierna till makt men ingen av dem kunde lösa samhälles problem och förbättra levnadsvillkoren för medborgarna. Till och med de inte ens lyckades avkolonisera sina länder utan blev nationalister en partner till kolonialmakterna och imperialister i sina egna länder. Även de nationalistiska partier som var i opposition närmade sig till väst för att skapa en sekulär nationalism med hjälp av imperialister. 2
Islamismen väcks ur liv Som ett svar på modernisering och sekularisering av muslimska samhällen under kolonialismen, började en grupp av muslimska fundamentalister sina aktivitet baserad på tolkningen av Koranen och Muhammads liv och följare. Deras lösning till kolonialismen var att återvända samhället till den forn muslimska första styrningsmodell som var känd under Mohammads tid. Några av de grundarna för denna rörelse var Jamaluddin Afghani (Asad Abadi), Muhammad Abduh och Rashid Rida. Dessa personer grundade ideologin Salafism dvs återgång till de ursprungliga traditioner av det religiösa samfundet under Muhammeds tid. Alla dessa Salafi grupper som nämndes var svaga aktörer på den politiska arenan under 1800- talet och mitten av 1900-talet som fanns i afrikanska länderna och Mellanöstern medan under samma period hade sekulära nationalister i Indien och Egypten stor stöd av folket. Efter andra världskriget blev vissa länder självständiga men i själva verket styrdes de av kolonialisterna bl.a. England hade stor inflyttande och kontroll över Arabiska Union Stater som grundades 1945 där Egypten, Syrien, Irak, Jemen, Jordanien och Libanon ingick. Ockupationen av palestinska områden av Israel år 1948 och misslyckandet av de nationalistiska arabiska regeringarna ledde till en allmänna missnöje med trycket från olika vänsterpartier och kommunister som ledde till att de tvingade nationalistiska rörelsen att anta radikala beslut. Detta resulterade skapandet av arabiska nationalismen eller Baath eller "arabiska socialismen" i Mellanöstern med ledningen av "Jamal Abdel Nasser" från Egypten. Det politiska vakuumet Tillväxten av den politisk islamen på denna tid orsakades av den politiska och ekonomiska utvecklingen bl.a. Kolonialisterna fortsatte med sina imperialistiska ockupationer, USA:s rekryterade, stödde och stärkte islamistiska grupper som kämpade mot den nationalistiska och vänster kommunister. Det hade även skapats ett vakuum i den politiska andan i öst orsakad av misslyckande av nationalismens ideologi och vänsters beroende av den gamla sovjet politiken. På denna period växte fram ekonomiska kriser i olika länder som gjorde att nationalismen och statskapitalismen hade inte förmåga att lösa problemen genom nationalistisk lösning. Detta gav islamister en stor chans att öppna islamistiska välgörenhetsorganisationer med omfattande nätverk under namnet islamisk lösning och på så sätt lockade de till sig medelklassen och de fattiga i många länder. USA sprider Islamism strategin över världen Under det kalla kriget betraktade USA, kommunismen som ett stort hot och även nationalister i vissa områden som ett hot för landets imperialistiska intresse. När USA misslyckade att dra till sig Egyptens nationalistiska ledare Jamal Abdel Nasser och Irans nationalistiska ledare Mohammad Mossadegh, började USA ta upp islamist strategin och sätta upp det på sin agenda. För detta behövde USA en stark allians och detta stöd fanns endast hos Saudiarabien för att klara av den stora vågen av kommunism och radikala nationalisterna. Under 50-talet började USA vända Egyptens Muslimska brödraskapsgrupp mot Nasser och i Iran vände USA en religiös grupp mot Mossadegh. På den ena sidan Nasserism betonade också pan-arabisk enighet, för att skapa unionen av urbanisering, avancerade teknisk och rika oljeproducerande 3
länder. År 1951 kom Mossadegh till makten och nationaliserade Irans oljeindustri och skakade British Petroleum intressen. USA stärkte Saudiarabiens muslimska brödraskap genom sin inställning till maktbalansen i regionen. USA gjorde även i Iran med hjälp av CIA en kupp mot Mosadeq via sin pro-västerländska monark, Mohammad Reza Shah för att åter ta makten igen. Saudiarabien började etablera militära baser mot de regimerna i Egypten, Syrien och Irak och försökte att etablera en bas i Sudan. I Afghanistan och Pakistan stärktes Muslimska brödraskapet. USA valde Saudiarabien eftersom de både var allierade mot kommunismen. USA började stödja alla diktatorer i området och hjälpte de att slakta kommunisterna bl.a. år 1963 hjälpte USA, irakiska Baath partiet att döda alla medlemmar inom den irakiska kommunist partiet. År 1950 började USA under Eisenhower styre att stärka islamistiska fundamentalister världen över med hjälp av Saudiarabien som var en antikommunism. Eisenhower trodde stark på att väst orsakade försvagning av islamismen och nu är det dags att väcka den till liv som gynnar västens intresse i öst. För detta började USA och Saudiarabien etablera ett stort nätverk av välgörenhetsorganisationer och välfärd. Detta projekt hjälpte islamistiska grupper att lösa problemen som orsakas av den ekonomiska krisen i olika länder och de erbjöd sina islamiska lösningar. USA och Saudiarabien skapade även islamiska finansiella systemet relaterat till Afrika, Asien och oljerika länder. Saudiarabien satsade även en stor del av intäkterna från oljeexporten i början av 70-talet till ett nätverk av islamiska banker och Muslimska brödraskapet. Sedan dessa banker enade många politiker, religiösa ledare och politiska partier med Saudiarabien. Saudiarabien har haft stor roll genom de politiska, ekonomiska, religiösa genom deras dotterbolag i spridningen av islamismen. Under denna period gav väst sitt fulla stöd till dessa muslimska och amerikanska banksystem. Amerikanska banker som Citibank, Price Waterhouse osv spelade nyckel roll inom tillväxten och spridningen av islamiska banksystemet tillsammans med den nyliberala ekonomiska modellen i västvärlden. Islamiska finansiell systemet är alltid förknippats med höger ekonomer och politiker som stödde islamister, inom privatisering och marknadsekonomin. Vi ser även idag att när islamister kommer till makt i vissa länder så stödjer dem direkt nyliberala program. Under kalla kriget använde USA omfattande propaganda i form av filmer, broschyrer, affischer, manipulerade nyheter, tidskrifter, böcker, sändningar, tecknad film, etc. för att motverka den kommunistiska ideologin. Syftet var att göra "den sovjetiska-kommunistisk stat löjligt liksom skrämmande för vanliga folket. USA och Saudiarabien skapade projektet om islamiska grupper under 60 talet i Afghanistan under namnet Mujahidin med avseende att försvaga fienden, Sovjetunionen under det kalla kriget. De fick hjälp av sina allierade som Saudiarabien, Egypten, Israel och Pakistan som spenderades miljarder dollar i utbildning och att beväpna de afghanska Mujahedin islamister från topp till tå. USA hjälpte också islamister ta makt i Iran under revolutionen som startades av vänster fronten år 1978. Så fick Islamismen fart i väst Den politiska Islamen var en desarmerade bomb under två hundra år. Men fram till de senaste decennierna av nittonhundratalet väcktes den till liv pga ekonomiska och politiska 4
intressen. Islamismen växte fram av olika faktorer i öst men den växte fram också av andra faktorer bl.a vänsterfrontens stöd till Palestinafrågan, kampen mot rasism och européernas antiamerikanska politik osv. Palestinafrågan har två gånger påverkat vänstern negativt inom historien. Vänster fronten tvingade den arabiska nationalismen för första gången att ta en radikal ställningar mot Palestina frågan som ledde till framväxten av den nationalistiska Baath rörelsen och andra gången tvingade den europeiska vänster fronten att stödja och samla alla religiösa muslimska grupper som förde en kamp för Palestinafrågan. Genom denna front började vänstern stödja religionen Islam i namnet kampen mot rasism och Israel. Detta ledde till att politisk Islam infiltrerar många svenska partier genom Saudiarabien, Iran, Turkiet och Golfländerna under 80-2000 talet. Då började muslimska politiker i öst skapa sina grenar i väst under vänsters paraply under namnet kampen mot USA, Israel och rasism. Då blev den desperata icke marxistiska vänstern en fana för religionens intresse i väst. Detta fick en extra stege pga europiernas antiamerikanska ställningen. Det är tvärtom med vänsterfronten i öst då har vänstern en djupare och klassfråge kritik mot religionen och hur den används av kapitalismen och makten för sina politiska intressen. Vänster i öst speciell i Iran anser att ekonomiska förtrycket skapar oundvikligen alla möjliga slag av politiska och sociala förnedringar och förtryck vilket förmörkar folkmassornas andliga och moraliska liv. Religionen är en form av andligt förtryck som vilar på folkmassorna. Religionen är folkets opium som används av borgerligheten för att lura arbetarna till tålamod i jordelivet och tröstar med hoppet om lön i himlen. En annan faktor som ledde till framväxten av islamismen i Europa hänger ihop med det svaga sociala stödet som vänster har i samhället. Vänster får för lite röster i valkampanjer och för att locka röster behöver de locka den stora muslimska invandrare gruppen till sig för kompensera förlusten. Vänster tycker att muslimer är diskriminerade i väst och oavsett muslimernas politiska rörelse, kvinnosyn, världssyn osv måste man stödja dem mot rasismen på det sättet har de glömt bort sitt viktiga mål att ena arbetarna och ge den kunskap om vidskepelser och de fällor som kapitalismen har spritt överallt. Andra faktorer som framkallade politisk islam är bl.a. utanförskap, arbetslöshet och diskriminering av muslimska grupper som ledde till att många ungdomar hamnade i den politiska frågan inom religionen. Många muslimer tycker att de har en överlägsen och finare kultur och religion än andra. De tycker även att de blir diskriminerade av västerlänningar och denna mentalitet lett till att islamister fört ett krig mot västens sekularism. De kräver även att lösa samhälles problem i väst genom en muslimsk Sharia kultur lösning. Alex Perstar 2016-07-31 5