Människan och kyrkokonsten under tusen år

Relevanta dokument
Vision. Pingstkyrkan Alingsås Landskyrkoallén 4

DEL AV GEMENSKAPEN. Kyrkan är Guds famn och familj

Folkkyrka En Kyrka för Alla

Kyrklig samverkan i Visby stift

KUNSKAPENS KATEDRAL DOMKYRKANS PROGRAM FÖR LINKÖPINGS GYMNASIESKOLOR

Konsekvenser av skillet mellom stat og

Välkommen att fylla i vår enkät och påverka användningen av Häglinge kyrka

Församlingsinstruktion. Antagen

Uppsala stift. En del av svenska kyrkan

FÖRSAMLINGENS VISION. Sammanfattning av predikoserie i tre delar: INÅT UPPÅT -UTÅT. Stefan W Sternmo

Västarvet Historien fortsätter hos oss.

livet kyrkovalet 2013 valprogram i En öppen fred, rättvisa, kyrkan mitt i Folkkyrka försoning och hållbar utveckling solpaneler på Kyrktaken

Församlingsordning för Abrahamsbergskyrkans församling (förslag 3 okt)

Kyrkopolitiskt program

Din röst spelar roll! Söndagen den 15 september 2013 är det kyrkoval och du är röstberättigad. Här kommer ditt röstkort. Vilka ska få ditt förtroende

Nattvardsfirande utanför kyrkorummet

vastarvet.se KUNSKAP UPPLEVELSER UTVECKLING NATUR- OCH KULTURARV I VÄSTRA GÖTALAND VÄSTARVET

Din röst spelar roll! Använd ditt röstkort. Vem kan du rösta på? Personrösta på tre kandidater

Svenska kyrkan på väg mot 2020-talet. Borgerligt alternativs program

omkyrkans program för grundskolan gymnasieskolan och gymnasiet

1 Syfte 3 2 Vision 3 3 Vår historia 3. 4 Vår gemensamma tro Bibeln Undervisning Bönen Gudtjänst 5 4.

att grupper som har trosundervisning och som träffas under en längre tid blir till slutna grupper där bara de invigda äger tillträde.

BÖNEOKTAV FÖR DE KRISTNAS ENHET, JANUARI (Anders Arborelius)

Bikt och bot Anvisningar

Den karolinska helgedomen i Råda blir 300 år 2012

Svenska kyrkans strategi för digital kommunikation och närvaro

SKEPPSÅS KYRKA INVÄNDIG OMMÅLNING SKEPPSÅS KYRKA SKEPPSÅS SOCKEN MJÖLBY KOMMUN ÖSTERGÖTLANDS LÄN ANITA LÖFGREN EK

AVTRYCK. Tid, ting, minne

Samisk kultur och tradition i Mariakapellet

2 Karaktärisering av kyrkoanläggningen

Religion Livsfrågor och etik

Bön för vår kyrka och vår värld

DOPBEKRÄFTELSE Vid Leitourgias årskonferens på Island på Martin Luthers dopdag

SOCIALDEMOKRATERNAS KYRKOPOLITISKA VALPROGRAM I LANDSKRONA FÖRSAMLING

Gud rör vid oss. Dop och nattvard. Nr 8 i serien Kristusvägen

FÖR EN SAMHÄLLSBÄRANDE KYRKA HUSKVARNA PASTORAT

Församlingsordning för Uppsala Missionsförsamling

Kollegiala hälsningar Marita Brodin Kyrkovalets informatör

Stockholms stift Stockholm

emot oss. (Rom 15:5-7) Så förkroppsligas Guds närvaro på jorden.

Livet är enkelt att leva

Enkel dramatisering Erik den helige Festdag 18 maj

När Jesus döptes av Johannes hördes: 1. Anden säga Du är min älskade son, du är min utvalde. X. En röst säga Detta är min älskade son, följ honom.

Vi socialdemokrater vill att folkkyrkan uppsöker ungdomar och erbjuder dem diskussioner i ungdoms- och konfirmandgrupper om livsfrågor.

KULTURPLAN Åstorps kommun

11 sön e Trefaldighet. Psalmer ur sommarens lägerhäfte: 9, 4, 22, 13, 31, 20 Texter: Amos 5:21-24; Rom 7:14-25; Matt 21:28-32; 1 Joh 1:5-2:2

Restvärdesräddning i museer och kyrkor

Lindome församlings Församlingsinstruktion KR Lindome församlings FörsamlingsInstruktioN F I N

Barnvälsignelse Anvisningar Ordning

En livsbefrämjande tro som vår drivkraft

Fakta om kristendomen

Religion = Organiserad tro på Gud med gemensamma traditioner och högtider.

Remiss svar Ny gemensam kyrka.

Pilgrimsvandring. Föredragsmanus

Religionskunskap. Skolan skall i sin undervisning i religionskunskap sträva efter att eleven

barnens altarskåp vill du veta mer? ta med mig hem!

Religion VT 2015: Judendom, kristendom och islam Historia VT 2015: Medeltiden KORT SAMMANFATTNING

Svenska kyrkan i Salem på väg mot 2020-talet

1. Öppen och fördomsfri kyrka

Idunskolans lokala pedagogiska planering för gymnasiesärskolan. Läsåret 2015/2016 och 2016/2017

(Inskriptionen ovan huvudportalen) Till Guds Den allsmäktiges ära invigdes detta tempel som givits namnet GUSTAF VASA i Oscar II:s Trettiofjärde

KULTUR STRATEGI FÖR YSTADS KOMMUN

Dopet är ett sakrament, vilket betyder att det är en helig handling instiftad av Jesus Kristus

Kan man besvara den frågan? Kanske finns det lika många svar som frågeställare

Kista kyrka 30 år. Jubileumsprogram 30 september - 5 oktober

Gemenskapens väg. Samlingssång

Predika Heliga Trefaldighets dag 2010, årg 2 Texter: 2 Mos 3:1-15, Rom 11:33-36, Matt 28:16-20 Pär-Magnus Möller

AV ANDREAS WEJDERSTAM DE OSEDDA DAGAR VI MÖTER MED TRÖST

FÖR EN KYRKA SOM TAR STÄLLNING

Kyrkokonstansvarig person i varje församling

Kultur- och utbildningsförvaltningen INFORMERAR. Kulturplan. Kultur lyfter Hallsberg

Vandra i Portugal. Den portugisiska vägen, 7 nätter Porto Tui, 6 vandringsdagar

Norden blir kristet långsamt

Att vara internationellt ombud

Vad Svenska kyrkan Eslöv kan erbjuda skolan?

Om etiken i samband med engagemang

Tunadalskyrkan TEMA Att vara lärjunge del 2. Bön Luk 11:9-10

EFS FALKÖPING, WARENBERGSKYRKAN

Sjöviks folkhögskola aug

Vad är kulturarv och var finns informationen?

Enkel dramatisering. Den heliga Birgitta. Festdag 7 oktober

Samtalsfrågor. Alpha. Kungsportskyrkan

Femtonde efter trefaldighet, endast ett är nödvändigt, Matteus kapitel 11:28-30

En trovärdig folkkyrka, öppen för alla

SOFIA FÖRSAMLINGS TRE FÖRSTA ÅR PÅ FACEBOOK

Välkomnande av nya medlemmar

Välkommen i Adolf-Fredriks kyrka!

KRISTENDOMEN. Grundare: Jesus

PULSGRUPPER HUR GÖR MAN OCH VARFÖR?

Välkommen JESU KRISTI KYRKA AV SISTA DAGARS HELIGA

LÄRJUNGASKAP & EKONOMI. Vad har Bibeln att säga om pengar?

7 kg järn. -En utställning om järnets möjligheter och kärleken till smide. Bakgrund

En tid av möten Arbetet med asylsökande och nyanlända i Svenska kyrkans församlingar Kristina Hellqvist och Andreas Sandberg Analysenheten

VALPROGRAM för SOLLENTUNACENTERN Kyrkovalet 2017: En öppen och grön folkkyrka präglad av medkänsla och socialt ansvar.

KRISTENDOMEN. Grundare: Jesus

Konferera i en kulturhistorisk oas mitt i Lund

Tim Meier, Alex & Martin/IKON. Församlingsinstruktion

Kommittédirektiv. Översyn av lagstiftning och nationella mål på kulturmiljöområdet. Dir. 2011:17. Beslut vid regeringssammanträde den 3 mars 2011

Pilgrim Vallentuna. Natur Kultur Andlighet

Kommunikationshandbok. ansvar - kommunikationsplattform - vision - strategi

Transkript:

UTSTÄLLNING I UPPSALA DOMKYRKA 18 JUNI 16 NOVEMBER 2014 Människan och kyrkokonsten under tusen år Himlen är här välkommen! Svenska kyrkan förvaltar ett arv som är betydelsefullt för alla. Under tusen år har människor skapat kyrkokonst för att uttrycka sin tro och sin längtan. I våra kyrkor finns idag många unika skatter. 2014 firar Uppsala ärkestift sitt 850 årsjubileum. I Uppsala domkyrka vill vi uppmärksamma det genom att bjuda in till en resa genom historien och ett möte med alla frågor vi människor bär på. De finns uttryckta både i det vi ärvt från människor genom seklerna och i det som skapas idag. Genom utställningen Himlen är här vill vi låta besökaren möta skatter ur det kyrkliga kulturarvet, tillvarata dagens stora historieintresse och låta nya grupper uppleva kyrkans konst och hantverk. Vi vill ge föremålen röst och låta dem tala om det de skapades för och om dem som skapade dem. Idén till utställningen kommer från den spanska utställnings serien Las Edades del Hombre, som under flera år har visat kyrkans konstskatter bland annat längs pilgrimsleden till Santiago de Compostela. Miljoner besökare har kunnat ta del av den spanska kyrkans kulturarv. På samma sätt är avsikten att jubileumsutställningen 2014 ska inspirera till fler utställningar, runt om i vårt land. Himlen är här har också inspirerats av de stora kyrkokonstutställningarna i början av 1900-talet, som blev startpunkten för en ny medvetenhet och omsorgsfullhet i att vårda kyrkorna och de konstskatter de rymmer. För att på sikt kunna bevara, använda och utveckla det kyrkliga kulturarvet är det nödvändigt att skapa kunskap och engagemang det vill Himlen är här vara ett bidrag till. Himlen är här det handlar om möten. Äldre konsthantverk och samtida konstuttryck. Människor för länge sedan och våra frågor idag. Människa och Gud, andligt och materiellt. Min förhoppning är att utställningen i Uppsala domkyrka ska bli en upplevelse där konst, historia, livsfrågor och andlighet tar plats. Himlen är här välkommen! Anders Wejryd ärkebiskop

Projektbeskrivning Uppsala domkyrkoförsamling driver tillsammans med Uppsala stift och Svenska kyrkan på nationell nivå ett projekt för att utveckla en utställningsform, där vi genom det arv som de kyrkliga kulturskatterna utgör, möter människors existentiella frågor, tillvaratar det historieintresse som finns idag och låter nya grupper uppleva kyrkans konst och hantverk. Namnet är Himlen är här. Sveriges kyrkor och deras föremål bär alla på berättelser. De har genom seklerna samlat minnet av viktiga delar av människors liv i trakten omkring. Idag finns de där, välkända och älskade, men ofta utan att riktigt nå fram med sin berättelse. Vi lyfter fram dessa berättelser i en utställning där besökarna får möta kulturarv, konst, historiens skiftningar och hur man genom alla tider har sökt nya sätt att berätta om Guds och människans gemensamma historia. Utställningen är placerad i Uppsala domkyrka med föremål i första hand från Uppsala stift. Koncept Möten Mellan samtid och dåtid Mellan besökare och kyrka Mellan kulturarv och det existentiella Utställningen bygger på möten. Äldre konsthantverk möter samtida konstuttryck. Kyrkan får en möjlighet att möta sina besökare på ett nytt sätt, i en ny form. De gamla allmängiltiga frågorna och tankarna som människor burit med sig genom sekler möter byggnader och föremål som också funnits med genom århundraden. Möten uppstår genom att besökarna känner sig delaktiga: Det kan handla om visningar av utställningen som öppnar för samtal och diskussion, samarbeten med skolor för att skapa ett tilltal som är angeläget även för barn och ungdomar samt samverkan med dagens konst- och kulturliv för samtida kommentarer till den äldre konsten i utställningen. Bakgrund Idén till utställningen kommer från den spanska utställningsserien Las Edades del Hombre. Med stor framgång har dessa utställningar visat kyrkliga konstskatter i flera kyrkor i Spanien, bland annat längs pilgrimsleden till Santiago de Compostela. Miljoner besökare har kunnat ta del av den spanska kyrkans kulturarv. De spanska utställningarna har sin tyngdpunkt i renässans och barock. I Uppsala stift finns inte minst en stor skatt av konst från medeltiden, men föremål från alla tider kommer att vara representerade. Liksom utställningarna i Spanien har visats i flera olika kyrkor är avsikten med projektet Himlen är här att skapa ett koncept som kan användas vid utställningar på många platser, till exempel flera av landets domkyrkor. Första utställningen finns i Uppsala domkyrka. Vi hoppas att utställningen blir lika angelägen som de spanska utställningarna blivit.

Kringarrangemang I samband med utställningen anordnas programverksamhet i Uppsala domkyrka. Förutom visningar för både vuxna och barn ges även föreläsningar, seminarier, konferenser, utbildningar om det kyrkliga kulturarvet och andra kulturaktiviteter. Konserter kommer att erbjudas där musiker och körer framför verk ur en tusenårig skatt av kyrkomusik. Ett helt nytt körverk kommer att uppföras till invigningen. Ett antal kringarrangemang med anknytning till Himlen är här kommer att ske i samverkan med museer och andra kulturaktörer under utställningsperioden 18 juni till 16 november 2014. Perspektiv på utställningen Utställningen består av fyra olika perspektiv: Det existentiella Kyrkan som kulturarv Kyrkorummet som mötesplats Kyrkliga konstskatter i Uppsala stift. Det existentiella Kan man röra vid det heliga? Kyrkorna är en av vårt lands största kulturskatter. En myllrande rik skattkammare som samlats i århundraden konst, arkitektur, hantverk, musik, liturgi. Allt skapat i syfte att göra Guds närvaro verklig och gripbar. Gud blev människa det är den tanke som kristen tro ständigt återvänder till. Han bodde bland oss, han levde och led som vi. Det är därför det finns hopp och mening. Det hände en gång för 2000 år sedan. Men det sker fortfarande varje dag, varje stund. Gud är mitt ibland oss. Kyrkan ser sig själv som Kristi kropp, som ett tecken på Guds närvaro i världen. Ja, mer än ett tecken: i all sin mänsklighet är kyrkan platsen för mötet med Gud och mötet med oss själva, med vad det är att vara människa. Varje uttryck, varje föremål, varje bild som kyrkan använder är därför mer än något tillfälligt, vackert eller praktiskt. Det är något som ska uttrycka att Gud inte bara är ord och tankar utan levande verklighet, inte bara långt borta utan närmare oss än vårt eget hjärta, inte bara personlig utan gemensam. Förkroppsligat i kyrkans arv av byggnader, konst och föremål finns också människorna de som trott, sökt, tvivlat, de som en gång drömde om dessa föremål, ritade kyrkorna, hamrade silvret och sydde dukarna. De sökte något med det de gjorde. De har något att säga oss. Kanske visste och förstod de något som vi har förlorat? Deras glömda röster ekar ur stenskulptur och målningar. Och ur deras också Guds. Som blev människa och lät sig röras vid.

Kulturarv Levande arv för alla Kyrkorna är ett av Sveriges största sammanhållna kulturarv. Det innebär att Svenska kyrkan är en kulturbärare av rang, som en av de största svenska kulturarvsförvaltarna. I ett internationellt perspektiv har Sverige som få andra länder ett stort antal välbevarade byggnader med tillhörande inventarier från en period om mer än 1 000 år. De 3 400 kyrkobyggnaderna är ett levande arv som dagens generationer fått från tidigare generationer och som det gäller att förvalta inför framtiden. Till detta levande arv hör inte bara byggnaden och rummet utan många gånger även en kyrkogård och en omgivande miljö samt det oavbrutna gudstjänstbruket. År 2000 skedde en historisk förändring för Svenska kyrkan. Efter att i 500 år ha varit en statskyrka blev hon ett från staten självständigt trossamfund. Relationsändringen innebar att också mycket gamla kyrkor och domkyrkor med tillhörande inventarier kom att ägas av den församling där kyrkan är belägen. Redan innan hade Svenska kyrkans församlingar och samfälligheter ett primärt ansvar för vården av det kyrkliga kulturarvet. Kulturmiljövården bistod då som nu med expertkunskap och svarade för att lagstiftningen kring skyddet för kyrkornas kulturhistoriska värden tillämpades. Inför relationsändringen gjordes en överenskommelse med staten som innebar att Svenska kyrkan får kyrkoantikvarisk ersättning för vården av det kyrkliga kulturarvet. Den kyrkoantikvariska ersättningen ska bidra till att täcka kulturhistoriskt motiverade kostnader i samband med vård och underhåll av de kyrkliga inventarierna. Kyrkorummet Kyrkorummen har även en viktig betydelse i dagens mångkulturella samhälle. Känslan för heliga rum finns hos många människor: såväl icketroende som troende som bekänner sig till sinsemellan olika religioner. I flera församlingar i Svenska kyrkan pågår djupgående samverkan i områden med många nya svenskar. Dessa församlingar och inte minst kyrkobyggnaderna har en viktig roll att fylla som mötesplats för nya svenskars möjlighet att komma in i det svenska samhället. Kyrkorummen kan rymma känslor av glädje och sorg likväl som rotlöshet och framtidshopp. De gånger Sverige drabbats av kriser och katastrofer märks det förtroende som det svenska folket känner för kyrkorummen. Att Svenska kyrkan finns över hela landet och snabbt kan finnas till hands både fysiskt med rummen som görs tillgängliga, och med välutbildad personal som samverkar med räddningstjänst och annan krisorganisation i samhället. Kyrkorna förkunnar utan ord om tro och liv, en tro som lyckas hålla samman andligt och materiellt på ett sätt som stämmer till eftertanke. Vare sig kyrkan är en medeltida träkyrka, en ståtlig gotisk katedral, ett bönhus eller en förortskyrka i en före detta affärslokal aktualiserar rummen vad inkarnation handlar om. Att det andliga tagit form i det materiella och blivit en del av människans verklighet. Färgerna, formen och dofterna, rösterna och tonerna utrycker det ogripbara, det outsägliga som handlar om helighet om Guds närvaro.

Kyrkokonsten Konstskatter i Uppsala stift Uppsala stift utgörs av Uppland, Gästrikland och Hälsingland med sammanlagt omkring 300 kyrkor. De flesta är tillkomna under medeltiden, men det finns också många kyrkor från andra tidsperioder. En mycket intensiv tid av kyrkbyggande skedde så sent som i mitten av 1900-talet. Det var då de många stadsdelskyrkorna tillkom och med helt ny arkitektur. Tillsammans vittnar alla dessa olika kyrkor om skiftande ideal vad gäller arkitektur, teologi och konst. Kyrkorna rymmer många olika bruksföremål, konstverk och inredningar, allt ifrån medeltid till nutid, som ofta har mycket stora kulturvärden. Vanligen är dessa inventarier dekorativa samtidigt som de är bärare av ett idéinnehåll. Det är altarskåp, målningar med religiösa motiv, skulpturer av helgon, epitafier, dopfuntar, liturgiska kläder, målade fönster, primklockor, kärl i silver eller guld för nattvardens måltid med mera. Till utställningen i domkyrkan kommer ett urval av kyrkornas många ovärderliga konstskatter, några helt unika, att visas. Konsten i kyrkorna har alltid haft en central betydelse och varit verktyg att åskådliggöra trons budskap. Konsten ger bilder om Gud och det gudomliga, ett språk för våra livsfrågor och tillvarons outgrundlighet. Var visas utställningen? Uppsala domkyrka som utställningslokal Utställningen i Uppsala domkyrka är placerad i kyrkans östra halva från korsmitten och österut och inryms i de kor som finns där: Jagellonska koret, Sturekoret, Finstakoret, Vårfrukoret, Annakoret, S:t Eriks kor och Oxenstiernska koret, samt Södra tvärskeppet. De föremål som visas kommer i huvudsak från stiftets kyrkor. De olika föremålen bildar pusselbitar i Uppsala stifts kyrkliga historia. Projektet bygger därför på samarbete med stiftets församlingar. Om utställningen sedan visas i andra kyrkor finns en kärna av föremål kring vilka man kan skapa en lokalt präglad utställning med föremål från det egna stiftet eller den egna trakten. Länkar Uppsala domkyrka Uppsala domkyrkoförsamling Uppsala stift Svenska kyrkan Las Edades del Hombre