När Jesus döptes av Johannes hördes: 1. Anden säga Du är min älskade son, du är min utvalde. X. En röst säga Detta är min älskade son, följ honom.

Transkript

1 Fråga 1. När Jesus döptes av Johannes hördes: 1. Anden säga Du är min älskade son, du är min utvalde. X. En röst säga Detta är min älskade son, följ honom. 2. En röst från himlen säga Du är min älskade son, du är min utvalde. Vi i kyrkan talar ofta om Guds kärlek. När, hur, var upplever du Guds kärlek??

2 Fråga 2. När Jesus kallar sina första lärjungar säger han: Kom och följ mig. Jag skall göra er till människofiskare. Var hände detta? 1. Vid Jordan. X. Vid Galileiska sjön. 2. Vid Sykar. Att vara människofiskare väcker frågor om mission och om mötet med människor som tror på annat sätt och som tillhör andra religioner. Hur frimodig kan man vara? Vad tänker du om mission och mötet med andra människor?

3 Fråga 3. I Markusevangeliets andra kapitel berättas om hur några firar ner en lam man från taket för att det är för trångt att komma in genom dörren. Det som sedan händer möts av protester för att: 1. De förstört taket. X. För att Jesus helar mannen. 2. För att Jesus säger att mannen är förlåten. Hos oss är det sällan så trångt i kyrkan så man inte kommer in. Kanske finns det annat i kyrkan, i gudstjänsten, som hindrar människor att komma till Jesus. Vad skulle det kunna vara? Har du upplevt sådana hinder?

4 Fråga 4. Vi är kvar i om berättelsen om den lame, om de bärande vännerna, om den hoprullade mattan och frågan är vad Jesus sa till mannen sist i berättelsen. 1. stig upp, ta din bädd och gå hem X. stig upp, ta din bädd och följ mig 2. gå, din tro har hjälpt dig Det första Jesus säger till mannen är: Mitt barn, dina synder är förlåtna. Är det viktigt för dig att få höra i gudstjänsten, eller i andra sammanhang, att Jesus förlåter våra synder? (Varför/varför inte?)

5 Fråga 5. Jesus liknar Guds rike vid ett senapskorn. Vid något litet som blir stort. Det väcker frågor om Guds rike men också om senap. Jo, romarna åt senap. Men när kom den kryddan till Norden? 1. På vikingatiden. X. På medeltiden. 2. På 1700-talet. I evangelierna möter vi olika bilder av Guds rike, och av himmelriket som det också kallas. Ibland verkar det vara nära, här och nu, ibland något som ska komma sedan. Hur tänker du om det? Vilken bild stämmer mest för dig? Som ett träd, som en jäsande deg, som växande säd, som något som finns inom oss, som något som är nära, som tillhör barnen, som en pärla gömd i en åker

6 Fråga 6. Gång på gång i Markusevangeliet åker Jesus båt över Genesarets sjö. Hur långt var det de rodde? Hur bred är sjön? 1. 7 km. X. 13 km km. Att åka över sjön innebar att hamna på andra sidan, där andra folkslag levde, att gå utanför ramen. När upplever du dig vara utanför din ram? Är det viktigt för oss som personer, församling, kyrka att våga ro till andra sidan??

7 Fråga 7. Utanför staden Jeriko helar Jesus en blind man. Arkeologiska undersökningar har visat att staden är väldigt gammal. Hur gammal? 1. Från ca 9000 f Kr. X. Från ca 5000 f Kr. 2. Från ca 2000 f Kr. I Markusevangeliet läser vi om att Jesus gör många olika under. Tror du att det händer under också idag? Varför/varför inte?

8 Fråga 8. Efter Jesus dött på korset, efter sabbaten, går några kvinnor till graven. Vad möter de där enligt Markusevangeliet? 1. En ängel som sitter på stenen. X. Två män i vita kläder. 2. En ung man. När vi läser om den tomma graven i de olika evangelierna så skiljer sig berättelserna åt. Störs du av att berättelsen inte är samstämmig eller öppnar det rentav för en annan trovärdighet? Hur tänker du?

9 FACIT. (Konstigt med siffrorna men ) Fråga 1. När Jesus döptes av Johannes hördes: 3. Anden säga Du är min älskade son, du är min utvalde. X. En röst säga Detta är min älskade son, följ honom. 4. En röst från himlen säga Du är min älskade son, du är min utvalde. Vi i kyrkan talar ofta om Guds kärlek. När, hur, var upplever du Guds kärlek?? (I gudstj, bön, aktivitet, gemenskap) Fråga 2. När Jesus kallar sina första lärjungar säger han: Kom och följ mig. Jag skall göra er till människofiskare. Var hände detta? 3. Vid Jordan. X. Vid Galileiska sjön. 4. Vid Sykar. Att vara människofiskare väcker frågor om mission och om mötet med människor som tror på annat sätt och som tillhör andra religioner. Hur frimodig kan man vara? Vad tänker du om mission och mötet med andra människor? Fråga 3. I Markusevangeliets andra kapitel berättas om hur några firar ner en lam man från taket för att det är för trångt att komma in genom dörren. Det som sedan händer möts av protester för att: 3. De förstört taket. X. För att Jesus helar mannen. 4. För att Jesus säger att mannen är förlåten. Hos oss är det sällan så trångt i kyrkan så man inte kommer in. Kanske finns det annat i kyrkan, i gudstjänsten, som hindrar människor att komma till Jesus. Vad skulle det kunna vara? Har du upplevt sådana hinder? Fråga 4. Eftersom jag tycker om berättelsen om den lame, om de bärande vännerna, om den hoprullade mattan, undrar jag vad Jesus sa till mannen sist i berättelsen. 2. stig upp, ta din bädd och gå hem X. stig upp, ta din bädd och följ mig 3. gå, din tro har hjälpt dig Det första Jesus säger till mannen är: Mitt barn, dina synder är förlåtna. Är det viktigt för dig att få höra i gudstjänsten, eller i andra sammanhang, att Jesus förlåter våra synder? (Varför/varför inte?) (Vad är syndabekännelse, förlåtelse?)

10 Fråga 5. Jesus liknar Guds rike vid ett senapskorn. Vid något litet som blir stort. Det väcker frågor om Guds rike men också om senap. Jo, romarna åt senap. Men när kom den kryddan till Norden? 1. På vikingatiden. X. På medeltiden. 2. På 1700-talet. I evangelierna möter vi olika bilder av Guds rike, och av himmelriket som det också kallas. Ibland verkar det vara nära, här och nu, ibland något som ska komma sedan. Hur tänker du om det? Vilken bild stämmer mest för dig? Som ett träd, som en jäsande deg, som växande säd, som något som finns inom oss, som något som är nära, som tillhör barnen, som en pärla gömd i en åker Fråga 6. Gång på gång i Markusevangeliet åker Jesus båt över Genesarets sjö. Hur långt var det de rodde? Hur bred är sjön? 3. 7 km. X. 13 km km. Att åka över sjön innebar att hamna på andra sidan, där andra folkslag levde, att gå utanför ramen. När upplever du dig vara utanför din ram? Är det viktigt för oss som personer, församling, kyrka att våga ro till andra sidan?? Fråga 7. Utanför staden Jeriko helar Jesus en blind man. Arkeologiska undersökningar har visat att staden är väldigt gammal. Hur gammal? 3. Från ca 9000 f Kr. X. Från ca 5000 f Kr. 4. Från ca 2000 f Kr. I Markusevangeliet läser vi om att Jesus gör många olika under. Tror du att det händer under också idag? Varför/varför inte? Fråga 8. Efter Jesus dött på korset, efter sabbaten, går några kvinnor till graven. Vad möter de där enligt Markusevangeliet? 3. En ängel som sitter på stenen. X. Två män i vita kläder. 4. En ung man. När vi läser om den tomma graven i de olika evangelierna så skiljer sig berättelserna åt. Störs du av att berättelsen inte är samstämmig eller öppnar det rentav för en annan trovärdighet? Hur tänker du?