ISLAMISTEN SOM BLEV KRISTEN TV-PROGRAMLEDARE

Transkript

1 ISLAMISTEN SOM BLEV KRISTEN TV-PROGRAMLEDARE Sid 4-7 Nr 5 juni 2012 JAG VILLE SLÅ IHJÄL PAPPA Sid 8-9 TILLBAKA TILL JERUSALEM Sid LETA EFTER ETT HUS MED ETT KORS PÅ Sid 12 1

2 edare Vi förkunnar Kristus tis Visst är den svenska sommaren härig! För de festa av oss väntar en skön och avstressande tid, men också en tid av eftertanke och utmaning. Kanske ska just du besöka någon av de kristna sommarkonferenserna? Det har jag tänkt göra. Missionsorganisationen Ljus i Öster är på väg in i sitt 110:e år och tidningen är på sitt 95:e. Jag får ändå emeanåt frågan: Va, finns ni fortfarande kvar? Jag minns tidningen från min barndom, men jag trodde att ni hade upphört för änge sedan. Ja, så kan det vara. Det är inte atid ätt att nå fram i det mediebrus som råder idag. En de har tappat kontakten med oss, men samtidigt vet jag att det är många som föjer oss kontinuerigt och att det eder ti offrande och förbön! Mission är fortfarande en hjärteangeägenhet för oss! Förkunna Kristus tis han kommer! 1974 hös Lausannekonferensen som kom att få ett enormt genomsag för kristen mission. Mania-konferensen 1989, med temat Förkunna Kristus tis han kommer, var en uppföjning av konferensen År 2010 hös den tredje konferensen Ljus i Öster nr 5 juni 2012 i Kapstaden. Aa tre konferenserna har resuterat i manifest och dekarationer som spear stor ro för vår missionssyn i Ljus i Öster. För oss är det angeäget att förkunna Kristus tis han kommer! Därför satsar vi på mission som förkunnar Kristus band onådda och oevangeiserade fokgrupper. Idag ger Ljus i Öster stöd ti 280 nationea missionärer som arbetar i t ex Centraasien, Bakan, Kaukasien, saviska änder, Kina och Mongoiet. Det är fascinerande att se hur många som årigen kommer ti tro genom deras evangeisations- och församingsgrundande arbete. Ofta sker det i änder och situationer med förföjese. Att utmana och utrusta nationea missionsarbetare är en annan av våra prioriteringar. Det gör vi genom att årigen arrangera sexsju missionsbibeskoor i startegiskt viktiga områden. Vi är också inne i en fas när vi koppar ihop fera av våra samarbetande församingsröreser i öst för att de tisammans ska panera för och genomföra missionsinsatser i t ex Kaukasienområdet och Centraasien. Ljus i Öster får mer roen som kataysator för detta men vi får naturigtvis ta ansvar för det som sker tisammans med de nationea edarskapen. Jag vi också framhåa satsningen på bibeöversättning och bibar ti fokgrupper som saknar Guds Ord på sitt eget språk eer har stor brist på bibar. Det är först när ett fok får biben på sitt eget modersmå som evangeiet kan få ett riktigt genomsag. hans.indstrand@jusioster.se är en ekumenisk mission som grundades I dag arbetar vi i östra Europa, OSS, Turkiet, Mongoiet och Kina. Ljus i Öster har Lausannedekarationen som utgångspunkt för arbetet. Våra primära mågrupper är: onådda fok barn och ungdom Postadress: Hemvärnsgatan 8, Sona Teefon: E-post: info@jusioster.se Hemsida: Pusgiro: Bankgiro: Bankkonto: Bankgiro i Finand: (SAMPO) (Swedbank) Giro i Norge: Swiftadress (betaningar från utandet): SWEDSESS IBAN: SE Org. nr: Tidningen LJUS I ÖSTER ISSN Ansvarig utgivare: Hans Lindstrand Redaktör: Åke Lager e-post: ake@jusioster.se Friviig pren.avgift: 150 kr/år Uppaga: ex. Tryck: Kontorsrutin AB, Örebro Omsagsfoto: Isik Aba - popuär programedare på den kristna tv-kanaen Kana Hayat. Foto: Åke Lager Ljus i Östers verksamhet och räkenskaper granskas av auktoriserad revisor och Svensk Insamingskontro. Om gåvor ges ti specifika ändamå och insamingsbehovet bir fyt förbehåer vi oss rätten att använda dem för andra näriggande ändamå. 2

3 juni 2012 Ljus i Öster nr 5 Han kommer Tisammans med fera andra organisationer, b a Ibra, satsar vi på en kristen tevekana, Kana Hayat. Huvudspråket är turkiska men vi sänder också program på azeriska, turkmeniska och snart även på uzbekiska. Det har nu gått fem år sedan starten och kanaen har fått ett stort genomsag. Många kommer ti tro och massor av människor möter budskapet om Kristus för första gången i sitt iv. Media kan vara ett utmärkt kompement i evangeisationsarbetet för de nationea och okaa församingarna. Mission med hehetssyn! Evangeisation och sociat ansvarstagande går hand i hand och vi ser att många av våra nationea samarbetspartners vi göra något konkret åt de sociaa probemen. Det har resuterat i en mängd projekt riktade mot utsatta barn och ungdomar, rehabarbeten för att hjäpa människor ur missbruk samt stöd ti utbidning. I det område vi arbetar ever många barn och ungdomar i en utsatt situation. De får en use start på ivet. I Kina har funktionshindrade barn och ungdomar inte något egentigt människovärde. Därför är det viktigt att stödja de insatser som faktiskt görs för att både hjäpa barn, men också det arbete som görs för attitydförändring. Kina är inte unikt. Vi ser samma sak i många andra områden. En konsekvens av tron är att indra nöd, hjäpa utsatta och framför at skänka hopp där det saknas. Att förkunna Kristus tis han kommer innefattar också den sociaa dimensionen av människan. Därför ser vi det naturigt att stödja en rad sociaa insatser. Soidaritet med dem som ider för sin tros sku! Försvann inte förföjese och förtryck när järnridån fö? Man kan på goda grunder påstå att 90-taet var en tid av frihet i framför at det som en gång var Sovjetunionen och Östeuropa. Kina märkte inte mycket av förändringarna. Men under 2000-taet har förföjese och övergrepp mot reigionsfriheten acceererat och idag är situationen at annat än jus i områden som Centraasien, Kaukasien och Kina. Därför ser vi det nödvändigt att arbeta för att reigionsfrihet respekteras och upprätthås, men vi ger också stöd i många konkreta förföjesesituationer. Det kan handa om juridiskt och ekonomiskt stöd, men också utbidning av kristna edare och jurister. Vissa av regimerna i Centraasien är rent förfäriga i sin hantering av troende. Vi startade Barnabasfonden för att ge röst åt de utsatta och förföjda. Det är en absout nödvändighet att hjäpa dem som sitter i fängese för sin tros sku eer döms ti höga böter. Responsen från er givare har varit över förväntan och övertygat oss om att ni tycker att det här är viktigt. Den tidning du håer i din hand vi förmeda vad som sker i missionsarbetet. Vårt uppdrag är het enket att förkunna Kristus tis han kommer! Jag önskar er aa en riktigt fin och avkoppande sommar! Med varma häsningar och önskan om Guds rika Väsignese! Hans Lindstrand, Missionsföreståndare Idag ger Ljus i Öster stöd ti 280 nationea missionärer. ake@jusioster.se Ett speciet nummer Tidningen du håer i din hand är ite specie. Det är ett av Ljus i Östers ordinarie nummer, men den har också tryckts i större uppaga för att gå med som biaga i Dagen och Värden Idag. Därför kan det hända att du får fer än ett exempar. Varför inte ge bort det andra, och kanske tredje, ti någon du tror kan vara intresserad. För dig som inte är prenumerant kanske inte tidningen är ny i aa fa. Den har funnits i drygt 94 år och jag hör ofta: 3 Den hade vi i mitt hem när jag växte upp. Kanske det kan vara dags att återuppta bekantskapen? Eer bir du bara nyfiken på vad Gud gör i öst anteckna dig då för en prenumeration. Prenumerationen är gratis fy i taongen som är inhäftad i tidningen så får du en mycket intressant bok om mission i Nordkorea på köpet. Saknar just denna tidning taong går det ika bra att ringa oss på eer skicka ett mai ti info@jusioster.se. Tidningen kommer ut med åtta 24-sidiga nummer per år, fumatade med vittnesbörd och information om vad Gud gör i öst. De övriga fyra månaderna får du ett enkare nyhetsbrev. Åke Lager, redaktör

4 Kana Hayat Ljus i Öster nr 5 juni 2012 Omöjiga tv-projektet Popuär programedare var tidigare beredd att bi sjävmords bombare Det skue inte gå. Aa experter var överens. Att starta en kristen teve-kana på turkiska var ett dödsdömt projekt. Nu har Kana Hayat varit i etern dygnet runt i över fem år. Gensvaret har expoderat och massor av musimer tar nu kontakt för att få veta mer om kristen tro. Många har bivit kristna och nya husförsamingar har startats som ett resutat av teve-sändningarna. En av de popuära programedarna är Isik Aba. Hon var en fundamentaistisk isamist innan hon mötte Jesus Kristus. Under midsommarveckan kommer hon ti Nyhem. Isik Aba kommer ti Nyhemsveckan. Taar i kväsmötet onsdag 20 juni och på morgonsamingen torsdag 21 juni. Den 15 mars 2007 började den kristna teve-kanaen Kana Hayat sina sändningar på turkiska. Sedan dess har den sänt dygnet runt och responsen har bara ökat och ökat. I dag sänder man förutom på turkiska även på azerbajdzjanska, turkmenska och snart även på uzbekiska. Aa dessa språk är turkbesäktade. Den programedare på Kana Hayat som får mest respons är Isik Aba, en turkisk kvinna med ett mycket dramatiskt iv bakom sig. Jag växte upp i en musimsk famij i Turkiet. Vi hade det bra stät, pappa var ekonom och mamma hemmafru. Egentigen hade vi at men vi saknade frid, gädje och kärek. Det förekom våd i hemmet och pappan var otrogen. Mamman fick ett nervsammanbrott. Jag var oyckig och arg som barn, och trots att jag sökte mig ti isam fanns det jobbiga kvar inom mig. Hon träffade en man som sökte ika mycket efter Gud som hon sjäv, och de gifte sig. Han var en fanatisk isamist och snart hade Isik också bivit det. Vi hade ett hjärta för det heiga kriget jihad. Vi gav pengar ti jihad, och hade jag bivit utvad hade jag gärna bivit sjävmordsbombare sjäv, berättar Isik Aba. Isik yckades i yrkesivet, men hemma hade hon ett hevete. Hennes man misshandade henne. Hon skue discipineras ti att bi en bättre musimsk kvinna. Det värsta var att jag trodde att han hade 4

5 juni 2012 Ljus i Öster nr 5 en succé rätt. Jag saknade fuständigt sjävförtroende och sjävkänsa. Jag tyckte inte att jag var värd någonting. Ti sist fydde jag från honom ti USA, frihetens and, men jag bev inte fri för att jag fyttade dit. Vreden och bitterheten fanns kvar inom mig. Hon kom ur askan i eden när hon träffade en ny man. Han var missbrukare och hon bev återigen utsatt för övergrepp och mådde dåigt. Vändpunkten kom på nyåret Hon gräade med sin påverkade man som het sonika kastade ut henne ur bien. Där stod jag i den mörka kväen vid vägkanten och grät hejdöst. Jag hade nått botten och ropade hjäp ti Gud. Då stannade en kvinna med sin bi och ät mig åka med. Jag kände mig som en sagen hund, som bara väntar på nästa sag, men jag mötte kärek. Varför gör du det här? frågade jag kvinnan. Vad skue Jesus ha gjort? svarade hon. Gud sände mig, fortsatte hon och 5 sa också att Gud hade paner för mitt iv. Kvinnan tog med sig Isik Aba ti ett hem där hon fick möta en massa andra käreksfua människor som uppmuntrade henne. Inte bara det, en av kvinnorna erbjöd Isik att få bo hemma hos henne. Dagen därpå hämtade hon sin dotter hos svärmor och fyttade in hos kvinnan. Hon var också en ensamstående mamma och jag vie inte igga henne ti ast, så jag började genast se mig om efter ett jobb. Jag fick jobb på ett företag som band annat gjorde bibesidor för Internet. Varje dag började med bön och bibestudium. Det var visserigen friviigt, men jag tänkte att det var bäst att gå dit. Men jag sa ti Aah att jag var musim, och skue dö som musim. Jag gick bara dit för att få behåa mitt jobb. Jag kände en frid och kärek där och ju mer jag såg hur de kristna arbetskamraterna evde sina iv bev kontrasten mot mitt kaotiska iv märkbar. Men det är svårt för en musim att vända om och bi kristen. Det är att vända Vi gav pengar ti jihad och hade jag bivit utvad hade jag gärna bivit sjävmordsbombare sjäv.

6 Kana Hayat ryggen åt sin reigion, kutur, famij och at. En dag satt Isik Aba het föramad på kontoret och funderade avarigt på att ta sitt iv. Hon bara stirrade på sin dataskärm. Sedan rusade hon in på toaetten och grät hejd öst. Jag tittade mig i spegen. Jag var 28 år gamma och hade missyckats med at i mitt iv. Jag grät och grät innan jag sutigen gick tibaka ti min pats. Efter ett tag kaade chefen på henne. Hon var övertygad att hon skue få sparken. Men han sa: Det här har adrig hänt mig förr. Jesus sa just ti mig att han har sett dina tårar och hört din kagan, inte bara på toaetten nyss utan ända sedan du föddes. Sedan fick han eda Isik i en bön där hon inbjöd Jesus i sitt iv. Jag visste med ens att jag inte var ensam ängre. Ett jus kom in i mitt iv. Nästa söndag gick jag ti en kyrka för första gången. Jag började i en grupp för nyskida i kyrkan, men jag var så hungrig efter att få uppeva mer av Gud att jag snart tibringade a edig tid i kyrkan, sju dagar i veckan. Min ia dotter fick föja med. Jag var sjuk och kyrkan bev mitt sjukhus, förkarar hon. Efter tre månader gick hon ti pastorn och sa att hon vie tjäna Gud på något sätt. Hon förkarade att hon var viig att göra vad som hest. Då bad pastorn mig att berätta mitt vittnesbörd kommande söndag. Det gjorde jag, och sedan började fok höra av sig. Både enskida, smågrupper och församingar vie att jag skue komma och berätta om mitt iv. Isik Aba tackade ja ti de festa inbjudningarna och var ute och vittnade nästan hea tiden. Hon träffade också en ny man, som var pastor i Church on the streets, och gifte sig. På underiga vägar fick hon sedan kontakt med Kana Hayat och erbjöds att bi programedare. Isik Aba var vä medveten om riskerna det skue innebära att som före detta musim visa sitt ansikte på kristen teve. Hennes dotter var då eva år och hon diskuterade saken med henne. Mamma, vi kan inte åta fruktan håa oss tibaka, svarade hon. På Kana Hayat predikar jag ett enket budskap. Jag argumenterar adrig emot isam. Jag berättar bara om det jag sjäv har uppevt. Taar jag om vrede, berättar jag hur jag sjäv ärt mig hantera den. Jag taar om jordnära, vardagiga probem som både jag och andra stäs inför. Jag är som en syster för aa. n TEXT och FOTO: ÅKE LAGER Ljus i Öster nr 5 juni 2012 MEDIA och LITTERATUR är ett prioriterat område. Vi är med i satsningen på kristen teve och vi stödjer bibeöversättning och tryckning av Bibar och itteratur ti minoritetsspråk samt materia för barnverksamhet. KANAL HAYAT Hotbird 13.0º öst Ghz horisonte 27,500 Symbo/Sek 3/4 Fec 6

7 juni 2012 Ljus i Öster nr 5 Exposiv ökning av tittarkontakterna Jag och hea min famij och även några andra säktingar gav våra hjärtan ti Jesus genom Isik Abas program. Vi ni vara väniga och berätta för henne att hennes program har förändrat mitt och min famijs iv fuständigt. Vi är förvandade. Vi har ärt känna Guds kärek och ärt oss att vi inte behöver eva i fruktan hea tiden. Det har varit en så befriande uppevese för oss. Hasan från Zeitinburny Isik Abas program har fört in frid och gädje i vår famij. Vi har tidvis massor av probem, men när vi sätter på Kana Hayat ändras vårt fokus och vi vänder oss ti Gud för att finna ösningar. Turk-syriansk famij i Sverige Kära Isik Aba. När du för två veckor sedan hade ditt program var min dotter mycket sjuk. Läkarna hade undersökt henne, men inte kunnat finna något botemede. Du taade rakt in i kameran och beskrev aa hennes symptom och vad orsaken var. Vi vet att Gud taade ti oss genom dig. I det ögonbicket satte vi vår titro ti Jesus och började be med dig. Vår dotter har bivit bättre och bättre sedan dess. Zinde i Begien Totaa antaet kontakter med Kana Hayat (mai, sms, teefon, chat, nedaddningar) Be för turkbätet under Ramadan Fer musimer än någonsin bir kristna i vår tid. Mean tre ti fyra mijoner musimer beräknas ha kommit ti tro på Jesus de senaste 30 åren. Trots det motstånd de får möta vänder sig at fer musimer ti Jesus som sin fräsare. I dag finns det ti exempe många rapporter om en omfattande väckese i Iran. Sedan 20 år tibaka ber kristna över hea värden speciet för musimvärden under deras böne- och fastemånad Ramadan. Det är en period då musimer ofta är mer reigiösa och öppna för 7 and iga ting. Bönekampanjen 30 dagar har kommit ti för att man vi att musimer ska upptäcka Guds kärek och Jesus Kristus som Fräsare. Ramadan föjer månkaendern och infaer därför på oika datum varje år. I år startar Ramadan den 20 jui och sutar den 18 augusti. Mer information om kampanjen finns på Inom Ljus i Östers verksamhetsområde finns ett 50-ta musimska foksag. Turkbätet är ett stråk som börjar i Bugarien och sedan sträcker sig över Turkiet, Kaukasien, Centraasien, in i Kina och ända bort ti nordöstra Sibirien. I turkbätet finns det minst 150 mijoner musimer som taar turkbesäktade språk. Vi satsar mycket av våra resurser på turkbätet. Vi understödjer över 100 nationea missionärer i området förutom att vi står bakom sateitkanaen Kana Hayat som sänder kristen teve dygnet runt, berättar missionsföreståndare Hans Lindstrand.

8 centraasien Ljus i Öster nr 5 juni 2012 Jag vie så ihjä pappa Innan han bivit stor och stark nog bev Asar kristen - Pappa var konstnär, men han drack mycket ja, i stort sett hea tiden. Det städe ti med massor av pro b em i vår famij under min uppväxt. Det enda jag önskade var att växa upp och bi stor och stark nog att så ihjä honom, berättar Asar. Men innan han hunnit skrida ti verket skedde något som fick hea famijen på nya vägar. Asar växte upp på en iten ort i Centraasien när aa stan-änderna fortfarande hörde ti Sovjetunionen. 99 procent av invånarna var musimer, så även Asars famij. Det var en famij med massor av probem, huvudsakigen beroende på pappans akohoism. Vi evde i ständig skräck. Vad skue vi behöva stå ut med idag? Det var bara när pappa någon gång var nykter som vi kunde sappna av, berättar Asar. Barndomen var jobbig och som musim försökte Asar söka Gud för att få tröst, men fick av muan höra att Gud inte bryr sig om oss nu, utan bara efter döden. Det edde ti att han i 15-årsådern faktiskt försökte ta ivet av sig, men hans mamma upptäckte honom och hindrade honom i sista stund. Jag var djupt deprimerad, men en kort tid efter den händesen fick famijen besök. Det var en man från Tyskand som kom in och drack te med oss. Han utstråade någon sags renhet och godhet. Tänk om pappa vore som han, eer ännu here: tänk om jag sjäv kunde vara som han for genom mina tankar. Efter en stund försvann mannen ut. När han kom in igen hade han med sig en bibede. Jag började äsa ite i den, men fastnade i säkteder och boken fö i gömska. När det var dags för miitärtjänstgöring vie man inte ta in Asar. Han var iten och spinkig 150 cm ång och sma som en sticka. Han bönade och bad om att få göra umpen ändå, och ti sist gav myndigheterna med sig. Under de två åren växte han emeertid 30 cm och bev stor och stark När han muckat från miitären kunde han rå på sin pappa. Men då träffade han en gamma kvinna som berättade att en god man hade kommit och gett hennes handikappade son en rusto utan att vija ha betat. Asar fick hans adress och sökte upp honom. Han var 8

9 juni 2012 Ljus i Öster nr 5 baptist och Asar fick ett Inji (Nya testamentet) innan han gick hem. - När jag kom hem och öppnade det började jag gråta. Jag fick ett sug efter att äsa och den här gången förstod jag budskapet. Jag fick svar på många av mina frågor. - Så småningom föjde jag med ti en baptistkyrka. Där fanns det tio personer och aa stråade som tysken en gång hade gjort. Men det här var omvända musimer av samma foksag som jag sjäv. De bad på vårt modersmå, inte på arabiska. Tidigare hade jag trott att Jesus var ryssarnas Gud, men den kväen bjöd jag in Jesus i mitt hjärta och a bitterhet och negativitet försvann. Jag genomgick en hjärtoperation. Han bev genast en ivrig evangeist. Han vie dea med sig av det han sjäv fått uppeva, och fyde en sportväska med traktater som han deade ut överat. Det här skedde strax efter kommunismens fa och Asar var en av de första som bev omvänd av sitt foksag. Ganska kort därefter tvingades den tyske missionären resa hem eftersom hans fru bivit sjuk. Där stod vi ett gäng ganska nyfrästa före detta musimer och visste inte vad vi skue göra. Men vi äste i Nya testamentet och gjorde som det stod där. Sjuka bev friska och orena andrar drevs ut. Jag ärde mig att det finns kraft i namnet Jesus. Sjäv hade jag syssat med en de animism och ockutism innan jag bev kristen. När jag brände upp aa amuetter, taismaner och annat som var förknippat med det bev jag fri från mina nattiga pågor. Precis när han bivit kristen äste han i Nya testamentet att man kunde be om vad som hest i Jesus namn. Han gjorde en ista på tio saker han vie ha, men innan han bad vie han försäkra sig om att det var så man kunde göra. Han vandrade de 19 kiometrarna in ti staden för att träffa några aningen mognare bröder. Högst upp på önskeistan stod pengar, en bandspeare, en cyke, en kostym och en de annat som min jordiske far adrig hade köpt åt mig. Men nu hade jag ju fått en himmesk far. Du har gömt en sak sa bröderna. Du har inte skrivit upp att du vi be för att din famij ska bi fräst. Oj, så jag skämdes. Jag hade ju bara varit egoistisk. Jag sängde appen och bad i stäet för min famij och ovade Gud att gå vart hest han kaade mig om de också bev kristna. Asar började be för sin famij. Inom en månad hade aa fem syskonen bivit kristna, inom två år mamma och inom fyra år även pappa. Då kramade jag om pappa och berättade att jag tänkt så ihjä honom. Han kramade tibaka och sa för första gången i sitt iv. Min son, jag äskar dig. Guds frid kom in i vårt hem. Varje dag bev en fest om vi så bara hade vatten och bröd. Och Asar har håit sitt öfte. Från att först ha varit en ivrig evangeist bev han pastor och senare missionär i ett annat and i Centraasien. Han har fortsatt som han började, han äser i Biben och gör som det står och det fungerar även i missionsandet! n TEXT: ÅKE LAGER FOTO: LARS NARIN Fotnot: Asar heter i sjäva verket något annat. Av säkerhetsskä vi vi inte skriva ut hans namn eer ange några exakta patser. Pappa kramade tibaka och sa för första gången i sitt iv. Min son, jag äskar dig. Guds frid kom in i vårt hem. Varje dag bev en fest om vi så bara hade vatten och bröd. 9

10 back to jerusaem Ljus i Öster nr 5 juni 2012 Ledare från Kina och OSS Ökar farten på Back to Jerusaem-visionen Det har adrig hänt tidigare under missionshistorien. Under mycket hemighetsmakeri mötte edare för den kinesiska husförsamingsröresen biskopar och edare för evangeiskt kristna i Ryssand, Ukraina, Vitryssand, Centraasien och Kaukasien tidigare i år. Efter de samtaen har Back to Jerusaem-röresen hittat vägar att öka farten att nå ut med evangeiet. Under strikta säkerhetsreger och mycket hemighetsmakeri möttes missionsedare för den kinesiska husförsamingsröresen och deras koegor från Ryssand, Ukraina, Vitryssand, Centraasien och Kaukasien tidigare i år. Ljus i Öster var en av två huvudarrangörer ti böne- och missionskonferensen, där edare för den evangeiska röresen från dessa änder träffades för första gången. En av måsättningarna var att panera gemensamma missionsinsatser band de fok som ännu saknar nationea ivskraftiga församingar, så att Jesu missionsbefaning kan sutföras. Andra spännande frågor berörde situationen för de kristna som förföjs på grund av sin tro, samt hur den enorma väckesen som idag pågår band annat i Kina och dear av Centraasien ska kunna spridas ti angränsande änder. Redan under andra värdskriget aktuaiserades den kinesiska visionen om att föra evangeiet tibaka ti Jerusaem. Budskapet om riket hade under nästan 2000 års tid färdats västerut som ett segertåg från Jerusaem ti Judéen, Samarien och genom Mindre Asien ti Grekand, Itaien och Spanien. Även den amerikanska och afrikanska kontinenten hade under ånga perioder fått uppeva tider av starka väckeser. I början av 1800-taet, när Nya testamentet översattes av Robert Morrison ti kinesiska, smuggades de första bibedearna in i Kina av kristna från Sverige, Engand och Ryssand via Sibirien, eftersom de östra hamnstäderna i Kina stängts för utänningar! Testamentena kom fram ti At fer använder eektronisk media dagigen. Peking år 1819 och banade vägen för de första inbrytningarna av evangeiet band kineserna. Mean Kina och Jerusaem finns idag änder som Indien, stan-änderna som tidigare hörde ti Sovjetunionen, Afghanistan, Iran, Irak, Pakistan, dear av Turkiet, Azerbajdzjan Även i Ryssand och Kina finns mijoner människor som tihör onådda minoritetsgrupper. Varför skue inte kristna från Kina, forna Sovjet och de nordiska änderna kunna arbeta tisammans igen, för att nå obrutna områden i dessa änder med evangeium? Finn det något eer någon som kan förbjuda att kristna från öst och väst, troende från ateistiska, musimska och kristna stater samarbetar för att nå etniska grupper, som inte känner ti att Jesus Kristus är Guds son? Det var några av frågorna som diskuterades under dagarna. Ljus i Öster utmanades att starta gemensamma missionsbibeskoor för nationea arbetare från Kina och oika dear av OSS. Konferenser och konsutationer paneras för kristna företagare, som vi arbeta med tätmakarmission. Tanken är att man ti och med ska försöka starta nya typer av företagsverksamhet i områden, där kristna på grund av förföjesen annars inte har möjigheter att få arbete. Språkskoor för missionärer stod också högt på istan. At fer människor i Kina och OSS använder eektronisk media dagigen, samtidigt som tidningar och böcker fortfarande står högt i kurs i fera av de gama kommuniständerna. Fera spännande projekt med nya tekniska andvinningar kommer att användas för att nå medborgare i totaitära stater, där diktatorer styr och försöker begränsa tigången på evangeium. Förhoppningen var att konferensen i förängningen skue eda ti ett mer omfattande samarbete mean änder och fok, som förföjs på grund av sin tro och där väckesen går fram. Nu ska den spridas hea 10

11 juni 2012 Ljus i Öster nr 5 träffades för första gången Kinesiska matstäen finns över hea värden kan iband drivas av tätmakarmissionärer. vägen tibaka ti Jerusaem. Teve- och internetprogrammen via Kana Hayat bir en viktig de i detta. På konferensen fanns missionsedare och pastorer från mer än 15 oika änder. De kinesiska edarna representerade församingsröreser med över 15 mijoner medemmar. Pastorer och biskopar från pingst- och baptistsamfunden, samt representanter från oika evangeiska aianser inom OSS medverkade med inspirerande drömmar och visioner om Gudsrikets utbredning, tisammans med missionsedare från Schweiz, Finand, USA och Sverige. Från Sverige och Ljis i Öster medverkade Hans Lindstrand och Raui Lehtonen. n VILL DU HA EN GRATISPRENUMERATION PÅ DENNA TIDNING OCH FÅ EN BOK PÅ KÖPET? Fy i taongen som sitter inhäftad mitt i tidningen. HAR DU FÅTT FLERA EX AV DENNA TIDNING? Ge bort den ti någon du tror kan vara intresserad. På 1930-taet kaades Nordkoreas huvudstad Pyongyang för Österns Jerusaem. Var femte korean i staden beräknas ha varit kristen. I dag är andet det som hårdast förföjer de kristna, men trots det har kristen tro inte kunnat utrotas. I boken beskrivs både väckesen i början av 1900-taet och den väckese som spirar i dag trots stenhård förföjese. Hemvärnsgatan 8, Sona , GUD ÄR INTE DÖD inte ens i NORDKOREA GUD ÄR INTE DÖD NORDKOREA inte ens i 11

12 barn OCH UNGDOM Ljus i Öster nr 5 juni 2012 Bara Jesus kan hjäpa dig. Leta efter ett hus med ett kors på. Den utveckingsstörde sonens råd ti sin akohoiserade mamma förvandade hea säkten Burjatiska barn på äger En tioårig förståndshandikappad pojke evde med sin akohoiserade mamma i Uan-Ude i Burjatien i Ryssand. Pappan hade han adrig sett. Mamman hade svårt att ta hand om sin son, så ånga perioder fick han bo med mormor i hennes ia het burjatisktaande by. BARN och UNGDOM är ett prioriterat område. Vi stödjer äger, utbidning av söndagsskoärare, sociaa insatser för gatubarn och barn på institutioner samt framstäande och distribution av barntidningar och böcker. Dit kom en sommar ett kristet ägerteam. De inbjöd ti ett äger i byn och mormor skickade dit sitt barnbarn. Där fick han ära sig att det är skadigt med droger och akoho (fast det visste han ju redan), hur han skue borsta tänderna och annat som hade med häsa och hygien att göra. Men han fick också eka, sporta, pyssa och ära sig grunderna i kristen tro. Mot sutet av ägret tog han emot Jesus Kristus som sin fräsare. När han kom hem ti sin mamma igen sa han: Det är bara Jesus som kan hjäpa dig. Leta efter ett hus med ett kors på. Mamman var dock inte så intresserad utan fortsatte i sitt missbruk. Några månader senare vräktes hon från ägenheten och stod hemös på gatan. I denna nödsituation kom hon ihåg sonens ord och sökte efter ett hus med ett kors på. Hon hittade en kyrka där hon bev fräst. På ett ögonbick bev hon totat befriad och förändrad. Inom kort hade hea säkten fått höra vad som hänt och hennes mamma, syster och faster hade också bivit frästa. Fastern arbetade i stadens administration och hade en koega som nyigen hade fått en stroke. Med den nyfrästes iver bad hon för henne och hon bev head. I dag är den utveckingsstörde pojkens säktingar brinnande evangeister. n TEXT: ÅKE LAGER FOTO: KARI HALONEN 12

13 juni 2012 Ljus i Öster nr 5 reigionsfrihet Tro inte att förföjesen av kristna har avtagit I en de änder är det värre än under Sovjettiden Fotomontage: Bönetanter arresteras och döms ti skyhöga böter. När Sovjetunionen fö samman 1991 och de nya staterna bidades innebar det också en ny och oväntad öppenhet att sprida evangeiet. De första åren fanns det nästan inga begränsningar. På många hå fick kristna ti och med hjäp av myndigheterna att håa stora kampanjmöten. Den tiden är avägsen. I dag får många kristna ida på ett sätt som för tankarna tibaka ti sovjettiden. Några ädre, kristna damer är samade i en ägenhet för att fira en födesedag. In rusar en stor poisstyrka för att ta itu med dessa kvinnors statsfientiga verksamhet. Bönetanter som samas i hem trakasseras av säkerhetspoisen och döms ti skyhöga böter. Detta är bara en av många berätteser vi har fått höra från oika hå i Centraasien. Tre bibiska sätt att bemöta reigionsförföjese 1. Acceptera (Lida förföjese och härda ut 1 Kor 4:12) 2. Fy (Som Petrus när ängen befriade honom ur fängeset. Efter att ha träffat bröderna fydde han Apg 12:3-17) 3. Kräva sina rättigheter (Som Pauus och Sias när de fängsats trots att de var romerska medborgare - Apg 16:25-40) Ed Brown, expert på mänskiga rättigheter vid StefanusAiansen Det är inte bara gama tanter som döms. Pastorer och edare av oika sag har också fått höga böter eer fäng ese - straff. Amazbek är pastor i en underjordisk församing med 150 medemmar. Han berättar hur fok samas i smågrupper i hemmen mean kockan tov och ett på natten. Nyigen fick han påhäsning i sitt hem av en grupp poiser. I Kina har många pastorer och evangeister fått tibringa ånga tider i fängese. När de frisäpps har många bestående skador på grund av misshande eer sjukdomar de drabbats av genom dåig kost och inhuman behanding. De är inte ängre arbetsföra så att de kan försörja sin famij. Snaran kring reigionsfriheten dras åt at hårdare i många av de forna sovjetrepubikerna. På en de hå kan man nog säga att det i dag är värre än under kommunisttiden. Det är speciet i de musimska staterna i Centraasien och Azerbajdzjan som de kristna förföjs, i a synnerhet omvända musimer. I takt med att friheten håer på att strypas, framförat i Centraasien, växer behoven av att stödja de trossyskon som inte har den frihet vi har här i Sverige. Därför har Ljus i Öster inrättat Barnabasfonden som ger stöd åt dem som dömts ti höga böter eer fängsats. TEXT: ÅKE LAGER RELIGIONSFRIHET är ett område vi återigen tvingats prioritera. Vi vi informera om situationen för de kristna, vi utbidar kristna edare i deras rättigheter och vi stödjer genom Barnabasfonden kristna som döms ti fängese eer höga böter för sin tros sku. 13

14 nationea missionärer Ljus i Öster nr 5 juni 2012 Voga-Ura: 34 nationea missionärer Missionsbibeskoa: 22 eever Övriga OSS: 24 nationea missionärer 3 missionsutbidningar Bakan: 22 nationea missionärer Missionsbibeskoa Kaukasien: 33 nationea missionärer Missionsbibeskoa: 25 eever Sibirien: 24 nationea missionärer Centraasien: 71 nationea missionärer Missionsbibeskoa: 40 eever Tibetanbuddhistiska fok: 22 nationea missionärer Missionsbibeskoa: 20 eever Kina: 50 nationea missionärer Språk- och missionsskoa Uppgifter ur Ljus i Östers verksamhetsberättese för 2011 Nationea missionärer är nycken Muan vie ha förbön för sin son NATIONELLA MISSIONÄRER och MISSIONS- BIBELSKOLOR har högsta prioritet. Vi stödjer 280 nationea missionärer. De kan kuturen och språket och når fok bättre än västerändska missionärer. Många av dessa nationea missionärer har också genomgått någon av de missionbibeskoor vi arrangerar varje år. n Jag fick en hjärtinfarkt och åg medvetsös i tjugo dagar. Efter det har jag tibringat ytterigare fem tiodagarsperioder på sjukhuset eftersom de gjorde en baongsprängning. Jag var nära att dö och hade nära dödenuppeveser. Jag såg mig sjäv på båren. Jesus stod bredvid mig och kysste mig på kinden. Han ankagade mig inte utan frågade hur jag mådde, hur det var med pusen och bodtrycket. Församingen bad mycket för mig och när jag bev frisk och började arbeta igen predikade jag först och främst om Jesu kärek. Tidigare hade jag ofta varit adees för hård mot mina församingsmedemmar. Nu VILL DU HA EN GRATISPRENUMERATION PÅ DENNA TIDNING? OCH FÅ EN BOK PÅ KÖPET! Fy i taongen som sitter inhäftad mitt i tidningen. HAR DU FÅTT FLERA EX AV DENNA TIDNING? Ge bort den ti någon du tror kan vara intresserad. hade Kristus sagt ti mig: Jag har gett at för dessa människor, men du bara straffar dem. Nyigen kom en mua hem ti mig och sa: Din Gud har räddat dig, nu ska jag skicka min sjuke son ti dig, men berätta det inte för någon. Jag hoppas att din Gud kan rädda även honom. Sonen ed av rött vargbett, en kronisk reumatisk sjukdom. I församingen smorde vi honom med oja och bad för honom, och han har redan bivit bättre och börjat gå. Natione missionär i Centraasien På 1930-taet kaades Nordkoreas huvudstad Pyongyang för Österns Jerusaem. Var femte korean i staden beräknas ha varit kristen. I dag är andet det som hårdast förföjer de kristna, men trots det har kristen tro inte kunnat utrotas. I boken beskrivs både väckesen i början av 1900-taet och den väckese som spirar i dag trots stenhård förföjese. Hemvärnsgatan 8, Sona , GUD ÄR INTE DÖD inte ens i NORDKOREA GUD ÄR INTE DÖD NORDKOREA inte ens i 14

15 juni 2012 Ljus i Öster nr 5 Värdshistoriens största väckese någonsin pågår i Kina. LJUS I ÖSTERS TIDSLINJE 2004 Ljus i Östers styrese tar två djärva besut. Des bestämmer de sig för att i fortsättningen inte söka några projektbidrag från statiga Sida. Dessutom bestämmer sig styresen för att under tre år närmast fördubba antaet inhemska missionärer från 170 ti över 300, dvs en ökning med 50 om året under tre år. Mået nås i sutet av Danie och Pauina Broin kidnappas i Dagestan. Efter 165 dygn i fängesehåan frisäpps de. På biden tisammans med pastor Artur Suejmanov i Dagestan som mördas taet 500 församingar i Norden ber för vänförsamingar och en öppenhet i Sovjet. När Gorbatjov titräder som regeringschef kommer perestrojka och gasnost, viket innebär ett unikt töväder och en öppning för kristendomen som inte funnits på 70 år taet Kina inkuderas i måområdet. Vi rapporterar om den fruktansvärda kuturrevoutionen. En de kyrkoedare tycker att vi överdriver, men senare har det visat sig vara tvärtom med tanke på aa grymheter som kommit fram. Under denna tid startar i Kina värdshistoriens största väckese någonsin och den pågår fortfarande Saviska Missionen kan, som första organisation i värden, hjäpa ryska kristna att föra ut dokument om deras situation som överämnas ti FN:s generasekreterare U Thant. Därefter föjer pubicering av istor på namngivna kristna fångar samt upprop och vädjanden för speciet utsatta fångar. Band namn vi minns finns Aida Skripnikova, Georgij Vins samt den unge värnpiktige Ivan Mojsejev. När hans anhöriga bröt upp träkistan han kom hem i efter att ha drunknat under värnpikten fann de att han hade djupa sticksår i hjärttrakten och krossår i huvudet taet Bibekorrespondenskurser för ryssar i oika änder. Nödhjäp ti saver i Europa och predikan för ryssar i Danmark och Tyskand. Det finns inga möjigheter att arbeta i Sovjet eer öststaterna och det kommer inte ut mycket information. Man arbetar huvudsakigen med saver i Västeuropa Under Andra värdskriget yckas man dea ut en hav mijon Nya testamenten och bibedear, inte minst band fyktingar på oika hå i Europa Namnbyte ti Ryska Missionen 1903 Kommittén för evangeisk mission i Ryssand bidas i Stockhom efter initiativ av Nis Fredrik Höijer. s s s s s s s s s s s s s s s s s s 2012 Ljus i Öster understödjer 280 inhemska missionärer och arrangerar missionsbibeskoor för att träna bivande församingspanterare. Fokus är på de onådda foksagen i vårt måområde. Stödjer också verksamhet med inriktning på barn och ungdom. Tyvärr har vi också tvingats att åter prioritera frågorna om reigionsfrihet eftersom kimatet på en de hå är värre än under sovjettiden Namnbyte ti Ljus i Öster eftersom arbetet nuförtiden handar om många andra foksag än de saviska Berinmuren och järnridån faer. En ny epok inträder. Många utändska missionsorganisationer väer in bakom den forna järnridån, men få bryr sig om de onådda minoriteterna bortom Batikum och Östeuropa. Men Saviska Missionen har redan i hemighet riktat in sig mot dessa ända sedan 70-taet och utarbetar nu en ny strategi för sitt arbete där de onådda kommer i fokus. I denna strategi igger också att arrangera missionsbibeskoor för att utbida församingspanterare att nå de onådda foken arresteras Nis-Erik Engström och Bengt Sared i Sovjet för att ha försökt föra ut materia om de kristnas situation. De sitter fängsade i fem månader innan de säpps. Händesen ger östarbetet förnyad inspiration och vänförsamingsidén föds. Året efter förs dubbet så många bibar in genom att många fer engagerar sig ändras ogotypen och Saviska Missionens embem med korset, hjärtat och taggtråden introduceras När Ingemar Martinsson kommer ti Saviska Missionen får verksamheten ny fart arrangerar man en missionskurs som samar många ungdomar, av vika en de kommer att bi bibesmuggare. Man börjar informera om de kristnas situation i öst Namnbyte ti Saviska Missionen taet Ryska Missionen försöker nå ryska krigsfångar och ryska fyktingar i Finand, både genom predikan och genom humanitär hjäp Efter Första värdskriget predikar våra missionärer för ryska krigsfångar i Tyskand och dear ut evangeiedear. I en de äger bir det väckese och många fångar är troende när de återvänder hem ti Sovjet. Första numret av tidningen Ljus i Öster utkommer.

16 Fortsättning på Apostagärningarna Raui Lehtonens bok bir ett fantastiskt tiskott i presentationen av vad som sker i utbredandet av evangeiet. Det finns många sätt att beskriva Raui djupt erfaren och kunnig både inom den kristna sfären och många angränsande områden, visionär, inspiratör, ödmjuk och öppen för den heige Andes edning. Boken kan inte bi annat än utomordentigt intressant med sin skidring av hur evangeiet erövrar nya fok burjater, turkmener, mordviner, udmurter och många fer. Här finns öppenheten för aa oika redskap att göra budskapet om Jesus tigängigt för nya fok som gör att den skue kunna vara en ärobok i missioogi. Persongaeriet, med aa exotiska namn på hjätar i Guds sa människors visioner, uppoffringar och respekt för Guds edning. ringen att Jesus snart kommer tibaka finns som en kraftfu underare. Var beredd på att du inte kan suta äsa förrän du hunnit ti sista att påverka dig för framtiden. varande Pingstmissionen BOKHANDELN 199:- 149:- raui ehtonen Den sista kamassen RAULI LEHTONEN DEN sista kamassen och andra troshjätar från öst Mission i Sovjet och OSS NU ÄVEN PÅ FINSKA! Äventyr med KGB och mission ti de onådda! Det finns nog ingen i vårt and som har större erfarenhet av de kristnas situation i öst, både före och efter kommunismens fa, än Raui Lehtonen. I den här boken berättar han om egna erfarenheter av KGB från resor i Sovjetunionen, men också om hur evangeiet har haft framgång sedan murarna fö. Boken ger en inbick i hur många oika foksag det finns i öst och berättar också om de hjätar som vigt sina iv åt att sprida evangeiet band dem. Den sista kamassen - och andra troshjätar från öst. Anta ex på svenska:... á 199 kronor. Inbunden, 176 sidor Anta ex på finska:... á 199 kronor. Inbunden, 176 sidor Söder om monen. Anta ex:... á 149 kronor. Mjukband, 224 sidor med foton The Cross Jesus in China. Anta ex:... á 149 kronor. 4 tim dvd-fim Porto tikommer. Namn och postadress: (TEXTA TYDLIGT!) E-post:... Nyhet - gratis e-bok Ljus i Öster nr 5 juni 2012 Nyutgåva! Missionsäventyr i Kina Yunnan i sydvästra Kina betyder söder om monen. Där växte Ruth upp med sina missionerande förädrar. Efter faderns död tvingas Ruth och hennes mor fy undan kriget och japanerna och ta sig hem ti tryggheten i Sverige. Hemkomsten bir en andra chock... (Boken har tidigare varit utgiven med titen Stora Drakfoden ) 149:- THE CROSS - JESUS IN CHINA Fyra timsånga dokumentärfimer från Kina, gjorda av kineserna sjäva. Myc ket gripande skidringar. Nu ti reapris!! Textad på oika språk, b a svenska, 4 tim. Bestä nu!! Du kan även bestäa från vår webbshop: På kan du nu adda hem boken om Ljus i Östers vide pionjär och grundare NF Höijer Passion för det omöjiga adees gratis. Ljus i Öster Svarspost Kundnr: Sona Frankeras ej. Mottagaren betaar portot. Namnteckning: Ev pren.nr:

17 juni 2012 Ljus i Öster nr 5 KORSORD 17 Lös korsordet och vinn boken Söder om monen. De tre först öppnade rätta ösningarna vinner boken. Lösningen måste vara oss tihanda senast onsdagen den 18 jui. Sänd ösningen ti Ljus i Öster, Hemvärnsgatan 8, Sona. Märk kuvertet Korsord. Namn och postadress:

18 notiser Ljus i Öster nr 5 juni 2012 Biden Prästvigning i Leninmuseum n För över 300 år sedan grundade tifångatagna svenska och finska karoiner den utherska församingen i Tobosk i Sibirien. Vi räknar oss sjäva som arvtagare ti dessa utherska troende, säger Igor Kres som i dag är präst i den ingermanändska kyrkan i Omsk i Sibirien byggdes Katarinakyrkan i Omsk. För 75 år sedan konfiskerade kommunisterna den och gjorde om den ti ett Leninmuseum. Församingen har kämpat för att återfå kyrkan efter Sovjetunionens fa, men har hittis fått nej. Förra året fick man emeertid tistånd att använda musèet för att håa en mässa med prästvigning. Biskop Aarre Kuukauppi edde prästinvigningen och prosten Juha Saari assisterade honom. Det var en omskakande uppevese att vara med om prästvigning i en kyrka vars föregående herde dog i ett fångäger på Kamtjatkahavön av svät och sjukdom för 70 år sedan. Hans föregångare bev skjuten 1925, berättar Juha Saari. När jag som siste man tog de av Herren måtid var det nästan en absurd känsa. Muséets utstäning var fu av vapen och bojor. På väggarna hängde porträtt av sovjetedare som hade mördat mijontas kristna. Och ändå Evangeisation vid fotbos-em i Ukraina n Svenska supportrar vid fotbos-em i Ukraina kan möta evangeiet på gatorna utanför arenan. De festa evangeiskt kristna församingarna i Ukraina har stät sig bakom en gemensam evangeisationskampanj. Man kommer des att evangeisera band åskådare och supporters på väg ti matcherna, des använda sport för att nå ukrainska ungdomar. Man har tagit fram ett anta små traktater och fimer där kristna idrottsmän vittnar om sin tro, band andra brassen Jadson (biden) som spear fotbo i Shaktar Donetsk och Aina Gorobets från Kiev, utsedd ti värdens bästa speare i femmanna-fotbo. Ester evangeiserar andra finn-ugrier n De finsk-ugriska foksagen finns förutom i Finand och Ungern på oika hå i det forna Sovjetunionen. När öppenheten kom började finnar, och senare även ester, att evangeisera band sina kusiner i Ryssand, där det kan finnas upp ti sju mijoner finn-ugrier. Från Estands evangeiska aians skickade man förra sommaren fyra team ti oika finsk-ugriska derepubiker i Ryssand. Det finns i dag också både finska och estniska medarbetare hos fera av de finsk-ugriska foksagen. Det har nämigen visat sig att finn-ugrierna har mycket ättare att nå sina kusiner än vad ryssar har. Därför har Ljus i Öster också i samarbete med band andra Metodisternas teoogiska seminarium i Tainn drivit en missionsbibeskoa för just finsk-ugriska fok. Förra året utexaminerades tov personer från bibeskoan. Teori och praktik har varvats och nu är de redo att nå sina egna. Udmurt-tjej 18

19 juni 2012 Ljus i Öster nr 5 Svinstaet var smuggecentra n En av detagarna i vår årskonferensresa ti Öster botten var David Hjamarsson. På 1980-taet hade en gård i Skåne. Den var en topphemig omastningscentra för smuggebibar ti öst. Tonvis med kristen itteratur på ryska och andra öststatsspråk passerade hans vagnha utan att grannarna misstänkte något. Jag var med i den kristna Kroksbäcksgemenskapen och bröderna där hade fått en förfrågan om det fanns någon gård i Skåne med ett utrymme där man kunde agra ite materia, berättade David. Han hade ett utrymme på tredje våningen i en byggnad. Längst ned fanns en maskinha, på andra panet svinstaet och högst uppe inredde han ett itet agringsutrymme. Men det växte och växte, snart upptog det hea våningspanet. Vi instaerade även en dod hiss dit upp. På gården hade vi också en iten gästägenhet, så därför var det inte så konstigt att det rörde sig biar och husvagnar på gården. Vad vi astade in i dem inne i maskinhaen på nätterna visste ingen, utom en anstäd hos mig som hö tyst som muren. Lastbiarna som kom med itteraturen körde bara in här i skydd av mörkret. Annars tog jag traktorn och en kärra och åkte ut och mötte dem någon annanstans. Det största projektet var när fem ångtradare astade 15 ton itteratur vardera som de smuggade in i Rumänien. De kom från Finand med färdiga trähus i en pomberad ast. I Stockhomstrakten astade man ur något (som David än idag inte vet vad det var) så att man skue kunna asta in kristen itteratur av samma vikt. Fraktsedarnas viktuppgift skue ju stämma när man passerade gränserna. Vid 23-tiden körde de in i min maskinha och när morgonen kom var de redan borta. I Rumänien mötte sedan små astbiar och skåpbiar upp med jämna meanrum utmed ångtradarnas väg. På notid astade man över itteraturen. Vad jag hörde bev bara en iten astbi upptäckt, at annat kom fram, berättade David. Jag är gad och tacksam att jag fick vara en iten kugge i att ge fok Guds ord bakom järnridån. Och precis när agret hade tagit sut fö järnridån. Det var Guds tajming. Ny kinesförsaming i Georgien n En kvinnig pastor från en snabbt växande kinesisk församing i Moskva var med på ett Ljus i Öster-seminarium i Georgiens huvudstad Tbiisi. Hon frågade de okaa värdarna om det fanns kineser i staden. Det visste de knappast men sa: Jo, vi har nog sett några i basaren. Under en timsång rast gick den kinesiska pastorn ned ti närmaste basar. När hon kom tibaka berättade hon att hon redan träffat ett tiota kristna kineser. Nu ska hon skicka ned en församingspanterare från församingen i Moskva för att starta en kinesisk församing även i Tbiisi. 34 mijoner Så många fer bibar skue behövas i Kina, enigt vad husförsamingarnas nätverk uppger. Varje kristen i Kina är en evangeist och det går knappast att möta behovet hos en kyrka som har väckese. Ju fer bibar som trycks ju fer bir kristna och då behövs ännu fer bibar. Många edare menar att två-tre personer kommer ti tro för varje bibe som trycks. Ljus i Öster ger stöd ti tryckning av bibar på kinesiska men även för minoritetsfok som jingpo, isu och wa som ever i de mest avägsna dearna av Yunnanprovinsen i sydvästra Kina och som har behov av tusentas bibar. VILL DU HA EN GRATISPRENUMERATION PÅ DENNA TIDNING OCH FÅ EN BOK PÅ KÖPET? Fy i taongen som sitter inhäftad mitt i tidningen. HAR DU FÅTT FLERA EX AV DENNA TIDNING? Ge bort den ti någon du tror kan vara intresserad. 19

20 HALLÅ DÄR HALLÅ DÄR, Nis-Erik Engström, ordförande för Ljus i Öster. Vad gjorde du för 35 år sedan? Då satt jag arresterad i Sovjetunionen. Den 5 juni 1977 arresterades Bengt Sared och jag vid gränskontroen i Brest, i nuvarande Vitryssand. I en speciabyggd bi hade vi smuggat in bibar viket gått bra. Nu var vi på hemväg och hade med oss dokument om de kristnas situation i andet. När poisen borrade sönder bien hittade de dokumenten. Hur änge satt ni fängsade? Fem och en hav månader. Det var förhör omkring sex timmar om dagen. Vi fick inte ha någon kontakt med varandra och bit för bit bröt förhörsedarna ner oss. Efter sex sju veckor bekräftade vi att vi hade träffat pastor Vasov, som gett oss dokumenten i Moskva. Hur kändes det att sätta ryska pastorer i kistret? Fruktansvärt. Jag hade here varit på väg ti Sibirien på sju år utan att ha avsöjat något än frikänd på väg hem ti Sverige. Aa pastorer vi träffat utsattes för husrannsakan, men de festa sapp faktiskt indrigt undan. Ljus i Öster nr 5 juni 2012 Bengt Sared ringde gång på gång sin förhörsedare och påminde honom om öftet han gett att de personer vi avsöjat inte skue straffas. Vad hände efteråt? Orsaken ti att ryssarna vie att vi skue ta med dokument var ju att få uppmärksamhet i väst. På det här sättet fick de mer uppmärksamhet än de någonsin kunnat ana. En annan positiv effekt bev att många fer kristna förstod bibebristen i Sovjet. Året därpå kom det in dubbet så många bibar genom att många fer engagerade sig. Du har varit engagerad för foket i öst änge. Hur började det? Det var en iten ungdomsväckese i Faun i början av 1970-taet. Vid skid-vm i Faun 1973 gick jag omkring band pubiken med en jacka med Jesusfokets finger som pekade mot himen samt texten One Way på engeska och ryska. Någon i det hemiga nätverk som smuggade bibar ti öst såg mig. Han tog kontakt och frågade om jag vie åka med på en resa ti Östtyskand. När jag bestod det testet fick jag åka med på svårare uppdrag reste jag ti Berin. Där astade vi ur tre kartonger med ryska bibar hos en man, bara tre hus från en miitärföräggning. Hade ni inte mer? frågade han med besviken min. Det bev mitt makedonska rop. Efter den händesen visste jag att mitt iv skue handa om att hjäpa trossyskonen i öst. VI VILL BERÄTTA OM EVANGELIETS FRAMGÅNG I ÖST TROTS FÖRFÖLJELSE Vi kommer gärna ti din församing för ett kostnadsfritt besök. Ring Ljus i Öster besöker: Söndag 5 aug 18:00 Kymbo missionshus - Lars Narin Måndag 17 sept 13:00 Stockhom, Vasakåren FA - Lars Narin Fredag 12 okt 19:00 Toarp, Pingstkyrkan - Broder Yun Lördag 13 okt 16:00 Hamstad, EFS Kornhi - Broder Yun Lördag 13 okt 18:00 Hamstad, EFS Kornhi - Broder Yun Söndag 14 okt 11:00 Västra Fröunda, Pingstkyrkan - Broder Yun Söndag 14 okt 18:00 Faköping, Pingstkyrkan - Broder Yun Måndag 15 okt 19:00 Aingsås, EFS - Broder Yun Onsdag 17 okt 19:00 Köping, Östanåskyrkan - Broder Yun Torsdag 18 okt 19:00 Eskistuna, Pingstkyrkan - Broder Yun Fredag 19 okt 19:00 Gäve, Korskyrkan - Broder Yun Lördag 20 okt 18:00 Nyköping, Hjortensbergskyrkan - Broder Yun Söndag 21 okt 10:00 Huddinge, Södertörnskyrkan - Broder Yun Söndag 21 okt 18:00 Uppsaa, Livets Ord - Broder Yun Broder Yun Broder Yun är en representant för missionsröresen Tibaka ti Jerusaem. Kinesiska missionärer har visionen om att föra evangeiet ti de mer eer mindre stängda änderna mean Kina och Jerusaem. Tider för Broder Yuns turné kan ändras. Ytterigare möten kan tikomma. Se för uppdaterat mötesschema. 20