Umeå Universitet Bild 2b Kiki Rosander Andersson Ett kulturellt möte

Transkript

1 Umeå Universitet Bild 2b Kiki Rosander Andersson Ett kulturellt möte

2 Det började med att jag fick syn på den här tanten som jag använt i en logotype för längesedan. Jag fick lust att beskriva med hjälp av en torrnålsgravyr ett kulturellt möte mellan gammal och ung. Med bild eller lösryckt fragment ur ett samtal. Bra, jag känner en 97 årig dam och även en ung människa. Min son som är 12 år. De träffades som hastigast när Svante var sju månader. Det gjorde nog inte ett bestående intryck på min son men denna dam har gjort och gör ett vidunderligt avtryck i mig. Hon var med hela min uppväxt, bodde granne i det koloniområde här i Uppsala där mamma och pappa hade sin kolonistuga. Jag var där nästan jämt. Kan ha att göra med att hon fick bli min mormor i och med att min egen hade gått bort när jag var sju. Och hon påminde mkt om mormor. Hette t om likadant; Aina. Men sedan fick jag syn på denna lilla notis i DN den 26 mars och la bort den första idéen. Tanten kvar i tankarna dock. * * se sid 12 2

3 Just det. Med handväskan som vapen till höger nedan. Statyn av Susanna Arwin som baseras på Hans Runessons berömda bild från 1985 (se nästa sida) som ej fick resas i Växjö. Höjd: 165 cm Det jag däremot inte visste var att Den svenska tanten står på Campusområdet i Växjö, helfigur brons sedan Höjd: 167 cm Skulle vara roligt om titlarna byttes. 3

4 Originalbilden Spegelvänd till kopparplåten, 160x125 mm 4

5 HELSINGBORGS DAGBLAD 23 februari 2015 Det var under en nazistisk demonstration i Växjö 1985 som fotografen Hans Runesson tog den bild som utsågs till årets nyhetsbild samma år. Kvinnan svingar bredbent sin handväska mot en ung nazist. Tanten var då 38-åriga Danuta Danielsson, som inte längre är i livet. Dagens Nyheter kunde efter demonstrationen berätta att kvinnans mamma suttit i tysk koncentrationsläger i Polen. Tanten visade ett så härligt civilkurage, säger Matz Wallmark, som var tidningens nyhetsredaktör den aktuella kvällen. Kulturnämnden i Växjö har sagt nej till konstnärens önskemål att uppföra statyn på Stortorget i Växjö, med motiveringen att den uppmanar till våld. Efter detta besked tog debatten om den tänkta statyn fart och flera kommuner erbjöd sig att ge rum för statyn. En del menade att det var motsägelsefullt att med argument mot våld säga nej till en kvinna med handväska, medan kungar och andra krigsherrar avbildads flitligt i det offentliga rummet. Fotografen Hans Runesson var missnöjd med att kvinnan togs ut det sammanhang som finns i hans bild. Du kan inte göra den halv genom att bara ta med kvinnan, har han sagt till SVT Nyheter. Min skiss till kopparplåten, 160x125 mm 5

6 Det kulturella mötet Jag vill skildra ett möte mellan...erfarenhet och okunskap tror jag att jag kallar det. Tanters kraft i möte med människors flathet... Eller väskan som vapen i möte med en fredlig och kvinnlig symbol för civilkurage. Donitas mamma satt i Auschwitz. Jag förstår hennes reaktion. Väskan har blivit en symbol för motståndet mot högerextremismen i landet. Eller är detta ett möte mellan höjd eller sänkt väska? Anfall eller uppgivenhet? Jag ville ha in min tant bland väskor så den skissen blev så här. Se nästa sida. Det koppartrycket kommer att hänga ihop med det tidigare. 6

7 Nu följer ett antal tidningsartiklar i datumföljd som handlar om allt detta. Jag snöade in på det ordentligt. Läs om ni orkar. 7

8 DN FOTOGRAF GER NTE T LLÅTELSE ATT RESA VÄXJÖSTATYN Reaktionerna är starka efter det politiska beslutet att konstnären Susanna Arwins tilltänkta staty av kvinnan med handväskan i Växjö nekas. Människor har hängt handväskor på statyer runt om i Sverige. Såväl kommuner som privatpersoner har kontaktat konstnären och visat intresse för att köpa statyn personer har hittills skrivit under en namninsamling där de motsäger sig beslutet. På Twitter startades hashtaggen #nyastatyer med andra förslag på statyer som skildrar samtiden. Men Susanna Arwin har inte fått tillåtelse att göra statyn i nuvarande utformning. Det säger Hans Runesson, fotografen som för DN tog bilden intill residenset i Växjö Den här diskussionen spinner i väg. Jag har inte gett tillåtelse till att det ska bli en staty. Om bilden ska avbildas måste kvinnan, nazisten och flaggan vara med. Det blir inte tal om något annat, säger Hans Runesson till DN. Runesson berättar att han bjöds in till Susanna Arwins avtäckning av den lerfigur som föreställer kvinnan med handväskan. Det var inte min bild, den var tagen ur sitt sammanhang. Det blir ett slag i luften. Jag är mån om det journalistiska idealet, att man visar verkligheten som den är. Är du helt emot planerna på en staty? Nej, men jag är väldigt mån om att det här görs på rätt sätt. Att motivet är det rätta, och att statyn uppförs på den plats där det verkligen hände. Först måste ett slutgiltigt beslut tas. Sedan kan jag och Susanna Arwin föra resonemang om hur statyn ska se ut. Den kan absolut inte säljas till andra kommuner som motivet ser ut i dag. Konstnären Susanna Arwin har en annan bild av situationen, men betonar samtidigt att hon och Hans Runesson inte befinner sig i en konflikt. Hans Runesson har uttryckt sitt gillande för lerfiguren, enligt Arwin. Han godkände lerfiguren, som jag fått tillåtelse att göra. Jag är samtidigt den enda konstnär som fått tillåtelse av honom att avbilda hans fotografi, säger hon. Han säger att du inte har tillåtelse att göra en staty i den föreslagna formen. Det blir en diskussion vi måste föra. Jag har också viss upphovsrätt. Vi ska ta reda på vad som gäller genom jurister på Svensk konstnärsservice. Hans Runesson måste naturligtvis godkänna min utformning. Det är min figur som har väckt så mycket opinion och initierade debatten. Annars hade det inte hänt någonting. Hur känner du för att göra en staty där nazisten och flaggan också är med? Det har jag inte tagit ställning till. En känsla är statyn skulle hyllas av nazister som en martyrsymbol. Många har sagt att det inte är något man vill ha i Växjö. Slutgiltigt beslut om Susanna Arwins staty fattas på onsdag, när kultur- och fritidsnämnden sammanträder. Eva Johansson (C), ordförande, säger till DN att majoritetens beslut står fast oavsett om motivet ändras. Nej, våra tankar förändras inte. Vi har pratat väldigt mycket om det. Vi är inte mottagliga för reaktionen att hänga handväskor eller starta namninsamlingar. Det biter inte riktigt, säger Johansson. Har ert beslut påverkats av att fotografen inte gett tillåtelse till motivet? Nej, det är ingenting som varit aktuellt att diskutera. Anledningen till beslutet är att motivet signalerar våld och att kvinnans handväska kan ses som ett tillhygge. Det är bättre att använda ord i stället för tillhyggen, säger Johansson. 8

9 KARLSTAD NORRKÖPINGS TIDNINGAR STATYER MED HANDVÄSKOR SOM VAPEN Förra veckan sade Kultur- och fritidsnämndens arbetsutskott i Växjö nej till konstnären Susanna Arwins förslag om en staty utifrån Hans Runessons berömda fotografi på damen som slår mot en nazist med sin handväska under en nazistdemonstration. Utskottet tycker att konstverket signalerar våld.(tt) KRISTIANSTAD Men det negativa beskedet har väckt reaktioner. Nu kläs statyer runt om i landet med handväskor i protest, rapporterar P4 Kronoberg. Första rapporterna om handväskklädda statyer kom från Öland, och nu har även statyer i Växjö fått egna handväskor. GÄVLE LINKÖPING SKÖVDE VÄXJÖ MALMÖ UPPSALA 9 ÖLAND

10 GP 19 februari 2015 NYTT HEM FÖR DAM MED HANDVÄSKA Susanna Arwins staty av den väsksvingande kvinnan har redan hittat ett nytt hem - i Göteborg. På onsdagen gjorde nämligen Maria Erixon Levin, grundare till Nudie jeans, en beställning på den 165 cm höga bronsstatyn av kvinnan. Jag har letat efter en staty att ha hemma i min trädgård, och när jag såg den tänkte jag direkt att den vill jag ha, säger hon till GP. Var det uppståndelsen runt statyn som fick dig att göra beställningen? Nej, för mig handlar det inte om att provocera. Och jag förstår att folk kan bli provocerade av statyn om den står utanför sitt sammanhang i en stadsmiljö. Jag vill nog inte uttala mig om politikernas beslut. Hon säger att hon gör en annan tolkning av statyn, i vilken hon ser en modersgestalt och en symbol för civilkurage. I sitt mejl till Susanna Arwin skriver hon, bland annat: Äntligen ett skyddshelgon i mitt hems trädgård. En småländsk tant från mina hemtrakter som invandrat till Sverige och blivit symbolen för den svenska tanten (...) Att få den svenska tanten i min trädgård skulle betyda så mycket för mig, som ett skyddshelgon, hon symboliserar det jag högaktar. Modet hos kvinnor, modet hos turkiska kvinnor som nu demonstrerar, modet hos den syriska tiobarnsmamman. Modet att säga ifrån och skydda oss med sina bullar och handväskor. Sedan får man ju inte slå någon. Men det gör hon ju inte om hon står i min trädgård, säger Maria Erixon Levin och skrattar. 10

11 Ihopklippt ur DN

12 DN DET SKA BL ETT STORT VÄSKBERG Konstnären Susanna Arwin fick inte tillåtelse att göra en staty av damen med handväskan i Växjö men hennes konstprojekt, Den svenska tanten, lever vidare. Nu söker hon handväskor till utställningen Med handväskan som vapen. Arwin säger att det intressanta med konstprojektet är att det börjat leva ett eget liv, nästan som en folkrörelse. Handväskan är en fredlig symbol för civilkurage, man sätter ner den och säger: Nej, nu får det vara nog. Den är framför allt en väldigt positiv symbol till skillnad från vapen som kan skjuta ihjäl folk det kan ju inte handväskan göra. Vad ska alla handväskor användas till? Tanken är att det ska bli ett stort väskberg inne på galleriet. Samtidigt kommer det att visas fotografier på handväskor hängande på skulpturer runt om i landet. Hur känns det att handväskan har fått ett så stort genomslag? Det är ju jätteroligt för mig som konstnär naturligtvis. Det är en bekräftelse på att man har tangerat någonting som behövde sägas. Någonting som berör människor starkt. Det kanske är det som behövs nu. Vad händer med väskorna efter utställningen? Då ska vi åka med väskberget till Gislaveds konsthall där min svenska tant ska invigas framför kommunhuset. Den ska stå i brons i helfigur och då tänker jag att hela väskarsenalen ska vara med. Sedan kanske jag gjuter hela väskhögen också i brons. Galleri Agardh & Tornvall i Stockholm tar emot handväskor på vernissagen, lördagen den 18 april. Utställningen pågår till den 2 maj. Det går också bra att lämna sin handväska på förhand.* * Utställningen nu avslutad 12

13 Källförteckning DN GP NORRKÖPINGS TIDNINGAR HELSINGBORGS DAGBLAD Googlesökning på Staty med handväska Aina Thurell, min 97 åriga favorittant 13