Idéhistoria 2: KONTRAKTET Furstemakt, suveränitet, kontrakt. Politiskt tänkande från Machiavelli till Locke

Storlek: px

Starta visningen från sidan:

Download "Idéhistoria 2: KONTRAKTET Furstemakt, suveränitet, kontrakt. Politiskt tänkande från Machiavelli till Locke"

Björn Lindberg
för 8 år sedan
Visningar:

1 Idéhistoria 2: KONTRAKTET Furstemakt, suveränitet, kontrakt. Politiskt tänkande från Machiavelli till Locke

3 var, politiskt sett, en tid då 1. det feodalt organiserade Europa blev nationalstaternas Europa. Westfaliska freden den kristna enhetskulturen splittrades i ett katolskt och protestantiskt delat Europa 3. kapitalismen som socioekonomiskt system började utvecklas.

4 Bakgrund: Medeltidens Europa, ett feodalt samhälle, som präglades av decentraliserad maktutövning. svaga kungar och stark lantadel. lokal administration, rätt och armé. löften och lojaliteter hierarkiskt ordnade, sammanhålland kitt. kristna ideal och dygder (Rex Justus, Vicarius Dei, Humilitas).

5 1. Det feodalt organiserade Europa blev nationalstaternas Europa. L ÉTAT C EST MOI! Makten centraliserades Stark offensiv stat/kung och försvagad adel Centralt styrd och organiserad byråkrati för administration, rättsväsende, finanspolitik, samt armé Politiska idéer Statsintresse (raison d état) Suveränitet

6 2. Den kristna enhetskulturen splittrades i ett katolskt och protestantiskt delat Europa Martin Luther: Sola Fide. Sola Scriptura. Sola Gratia.

8 3. Kapitalismen som socioekonomiskt system utvecklas.

9 Lo stato, l état, the state, stat Machiavelli i landsflykt 1513: Ödet har gjort att jag inte vet något om siden och ull eller förtjänster eller förluster utan bara om staten, varför jag antingen måste tiga eller tala om staten. Vad är en stat?

10 Niccolo Machiavelli ( ) Fursten (1513) Realpolitisk furstespegel. Diplomatiskt arbete i Florens tjänst gav honom följande insikter i statskonsten (erövra och utöva makt): Furstar vill ha ryktbarhet och ära, men måste då behålla makten. Furstens status quo. Statskonsten kan visa hur. Virtù: en modig, viril, handlingskraftig man som kan förföra Fru Fortuna samt ingjuta fruktan hos statens befolkning. det synes mig lämpligare att hålla mig till den verkliga sanningen om saken än till fantasier om den

11 Varken en bestämd ort eller en gestalt som är din egen eller någon uppgift som är säregen för dig har jag givit dig, Adam, på det att du efter ditt beslut och enligt din åsikt skall få och äga den ort, den gestalt, de uppgifter du önskar. Andra varelsers natur begränsas inom av oss föreskrivna lagar. Du är av inga gränser instängd, utan Skall fastställa dem själv med din vilja i vars hand jag lagt dig. Mitt i världen har jag ställt dig [ ] Varken himmelsk eller jordisk, varken dödlig eller odödlig har vi gjort dig, på det att du liksom din egen skulptör och formare fritt och ärofullt må kunna ge dig den gestalt du helst vill ha. (Pico dela Mirandola Om människans värdighet, 1494)

12 En mästare på att förställa sig och hyckla! Makten kommer och går. Flexibel moral. Människa + Räv + Lejon. Målen helgar medlen. Väl använt våld är bra. Stående armé mer pålitlig. Dyster människosyn. När en erövrare intar ett rike bör han noggrant tänka igenom vilka våldsdåd han är tvungen att göra och och så utföra dem allesammans på en gång, så att han inte varje dag måste börja om på nytt utan att han, då han inte upprepar dem, kan lugna människorna och vinna deras vänskap genom att visa dem välgärningar.

13 Thomas Hobbes ( )

15 Naturtillståndet enligt Hobbes I naturen är vi alla individer, ensamma atomer i rörelse, lika och fria, med kapacitet (förnuft, begär, passioner) att själv tillfredsställa den egna självbevarelsedriften. Vi är asociala av naturen. Allas krig mot alla. Om två människor begär samma sak, en sak som de inte kan njuta av båda två, så blir de varandras fiender, och för att kunna förverkliga begäret (som ytterst handlar om att bevara sig själv) så kommer de att sträva efter att förgöra den andre, eller få honom att underkasta sig. and the life of man solitary, poore, nasty, brutish and short..

16 Två naturlagar: 1. Sök fred. 2. Lägg rätten åt sidan...the Multitude so United in one Person Sedan: Upprätta samhällskontrakt i ord och handling. Suverän stat, en absolut legitim maktordning i vilken individerna är subjekt (fria och underkastade). Staten en artefakt.

18 John Locke ( )

19 Naturtillståndet enligt Locke vi måste förstå i vilket tillstånd alla människor befinner sig i av naturen varje individ har full frihet att handla och förfoga över sin egendom och person utan att be någon om lov eller vara beroende av någon annan människas vilja Individer som är 1. Fria 2. Jämlika 3. Förnuftiga all makt och domsrätt är ömsesidig och tillkommer alla i lika mån förnuftet är den gemensamma regel och det rättesnöre Gud givit mänskligheten

20 Varför stat? Naturliga och okränkbara rättigheter: 1. Frihet 2. Liv (självbevarelsedrift) 3. Egendom (property) Samhällskontrakt för att värna dessa rättigheter.

21 Arbetets värde och äganderätten enligt Locke Även om jorden och alla lägre varelser tillhör människor gemensamt, äger varje människa sin egen person. Den har ingen någon rätt till utom hon själv. Hennes arbete och hennes händers verk är, kan vi säga, i egentlig mening hennes. vad hon än lösgör från det tillstånd naturen lämnat det i beblandar hon med sitt arbete och tillför något eget, och därmed gör hon det till sin egendom. När hon lösgjort det från dess naturliga tillstånd, har hon genom detta arbete tillfört det något som utesluter andra människors gemensamma rätt. gränserna för rättmätig egendom överskrider man inte genom att förvärva mycket, utan genom att låta något av vad man äger förfaras till ingen nytta

22 Den nya världens politiska begrepp Individ Undersåte Medborgare Man Etc Stat Samhälle Nation Religion Arbete Välstånd Etc

Relevanta dokument

Samtal med Hussein en lärare berättar:

Samtal med Hussein en lärare berättar: Under en håltimme ser jag Hussein sitta och läsa Stjärnlösa nätter. Jag hälsar som vanligt och frågar om han tycker att boken är bra. Han ler och svarar ja. Jag frågar