Livet efter döden 1. Inlednidn:

Transkript

1 Danea Asaad Sharif Re B Livet efter döden Innehållsförteckning 1. Inledning Syfte Frågeställning Metod Källkritik 2. Bakgrund 3. Resultat på frågorna 4. Slutsats 5. Källor 1. Inlednidn: Jag har valt det här ämnet att skriva för att jag tyckte att det är viktigt att förklara hur muslimerna tror på livet efter döden, och jag tyckte att det är intressant att vissa för andra som inte tror på livet efter döden. 1.1 Syfte: Syftet med denna rapport är att visa hur muslimerna tror på livet efter döden, och hur livet efter döden funkar, Och eftersom jag är en muslim flicka som har varit och uppfostrat i en muslim land och har trott på detta ämne och har visst på det, vill jag vissa och förklara om livet efter döden. 1.2 frågeställning: Jag ska försöka ta upp och svara dem här frågorna som handlar om livet efter döden i Islam. 1. Tror muslimerna på livet efter döden? 2. Vad är Paradisen? och hur ser muslimerna på Paradisen?

2 3. Vem som har rätt att leva i Paradisen? Och vem som inte har rätt att leva? och vad beror det på att man får leva i Paradisen eller inte? 1.3 Metod: Det finns många metoder som man kan använda till sitt arbete att skriva t.ex. Koranen som är den största och viktigaste metod. Men jag kan säga att profeten Muhammed berättade om återuppståndelsen efter döden, som jag kan använda som en annan metod i mitt arbete. Källkritik: Jag har hittat olika information från olika webbsidor från datorn och den viktiga källan var koranen Även jag har använt några olika arabiska böcker och arabiska webbsidor och kunde jag få olika faktor och information om Islam. Och jag tycker att jag har hittat en väldigt bra och nyttiga information för mitt arbeta. 2. Bakgrund: Det här arbetet handlar om en religion som heter Islam. Islam är den andra största världsreligionen. Nästan en miljard anhängare är spridda över hela världen. Religionen finns i Asien, norra Afrika, Iran, Afghanistan, Pakistan, runt Indien och i Indonesien. Islam betyder underkastelse. Muslimer underkastar sig en enda gud, samma som judar och kristna tror på. Allah är Gud på arabiska och alla muslimer, även de som inte talar arabiska, tilltalar Gud med Allah. Allah är den ende guden och människorna ska lyda Allah. Gud skapade världen ensam och han bryr sig om alla. Islam grundades på arabiska halvön av profeten Muhammed, Innan Muhammed trodde man på många olika gudar. Den viktigaste guden kallade man Gud. Det var han som skapat världen och människorna. Muhammed föddes år 570 e.kr. i en rik köpman familj i Mecka. Vid 6 års ålder blev han föräldralös. Han uppfostrades av släktingar. När Muhammed var ca 40 år besökte ängeln Gabriel honom och sa att han var utvald. Muhammed började predika och alla Guds ord skrevs ner till Koranen. Muslimer betonar att Koranen är Guds egna ord till skillnad från kristendomen och judendomen där det är profeter som skrivit allt. Det var många som inte gillade Muhammed och en del såg sin makt hotad. 622 e.kr. blev Muhammed och hans anhängare utkörda ur Mecka. Det flydde till Yathrib, och där anslöt sig många till Muhammed. År 630 återvände Muhammed till Mecka. Han övertog staden och blev både religiös, militär och politisk ledare. 632 e.kr. dog Mohammed, men många fortsatte hans arbete. 3. Resultat på frågorna: Jag ska försöka ta upp och svara dem här frågorna som handlar om livet efter döden i Islam.

3 3.1 Tror muslimerna på livet efter döden? Ja, de tror på att det finns ett liv efter det liv som vi liver i. Livet och allt som finns i denna värld kommer att få ett slut på en fastställd dag. Allt kommer att utplånas. Denna dag kallas Qiyamah, dvs. den Yttersta Dagen. Alla människor som levt i världen sedan dess skapelse kommer att få nytt liv och bli förda inför Allah. som kommer att döma dem. 3.2 Vad är Paradisen? och hur ser muslimerna på Paradisen? För oss är det paradisiska ofta den orörda naturen. Skärgården fri från tillrättalagda gästbryggor och rökerier som lägger som doft över tång- och saltdoften. Den är oskövlade skogen. Det är ursprungligt. Men genom bibelns religiösa språk, som vi fått genom vi fått via mellanöstern, är paradiset en välvårdad trädgård eller en örtagård. Ordet paradis är lånat från persiskan och betyder just den planterade och skötta parken. Att beskriva salighetens ort som paradis är definitivt, även om det är en del av det bibliska språkbruket, mer det islamiska. Paradisets plats beskrivs otaliga gånger i Koranen. Där står om den himmelska salighetens fröjder som en trädgårdsfest, al-djannat eller firdaws. Lustgården är svalkans plats: Se de fromma skall få komma till trädgårdar och välbehag, njutande det som deras Herre har givit dem; deras Herre har skyddat dem från Gehennas pina. Paradiset är större än både himlarna och jorden tillsammans. Man bör kanske tänka sig beskrivningen av saligheten som en liknelse men av beskrivningarnas detaljer tycker jag också att man kan se paradiset som förebild för konkreta jordiska trädgård. Jag ordnar och jobbar med min med den största glädje. Det är bl a där jag hämtar kraft och energi. Jag har visserligen en syrenhäck runt gården medan man här talar om trädgårdens skydd i form av höga murar (portar): Sålunda förhåller det sig med paradiset, som lovats de gudfruktiga: det är genomflutet av bäckar, dess frukt är evig, så också dess skugga; detta varder deras lön, som frukta Gud men de otrognas lön är elden. (Sura 13:35) De som fruktar sin Herre förs till Trädgården gruppvis, tills de anländer dit och portarna öppnas och dess Väktare säger till dem: Frid vare med er. Ni har handlat gott, träd in i den för att där förbli. (Sura 39:73)

4 I en högt belägen lustgård, där de slippa höra fåfängligt tal. Där finnes en flödande källa. Där finnes höga troner, framsatta skålar. Radrätt ordnade kuddar och utbredda mattor. (Sura ) Vattnet återkommer ofta. Det kan jag förstå med tanke på var detta blev nedskrivet. Att de flödande källorna, strömmarna och fontänerna var attraktivt där mycket bara består av öken. Bara det, friskt vatten, måste betecknas som en välsignelse (Sura 9:72-73). Man får känslan av en härlig trädgårdsfest i trädgårdens svalka, med mat och parfymerat vin, serverat av sköna ynglingar. En fest under vänskapligt samtal. De gudfruktiga skola förvisso ingå i lustgårdar och salighet, fägnade sig åt vad deras Herre giver dem och deras Herre skall förskona dem från avgrundens pina. Äten och dricken efter behag till lön för vad I gjorden! De få vila på troner, ställda på rader och vi skola förmäla dem med mörk 3.3 Vem som har rätt att leva i Paradisen? Och vem som inte har rätt att leva? och vad beror det på att man får leva i Paradisen eller inte? Varje människas levnadshistoria - alla deras gärningar och missgärningar - deras själar - kommer att presenteras inför Allah på denna den Yttersta Domens Dag. Gud kommer att väga de goda gärningarna mot de onda. Den vars goda gärningar överväger kommer att belönas, och den vars missgärningar väger tyngst kommer att straffas. De som klarar sig i denna bedömning kommer att gå till Paradiset, där eviga fridens portar kommer att öppnas för dem. De troende som blivit fördömda kommer att sändas till Helvetet - eldens och plågans hemvist. 4. Slutsats: Efter mina undersökningar kom jag fram till att muslimerna tror på att det finns ett liv efter det liv som vi liver i och det andra livet är annorlunda och underbart liv som aldrig slutar. Vidare säger muslimer att livet på jorden endast är en förberedelse för det eviga livet efter döden. Det skiljer den troende från den otrogne. Den som inte tror kommer att bli slav under sina passioner och begär. Den gör vad den vill och vad den känner för, det spelar ju ingen roll om han är ond eller god. Denna människa kommer endast att tänka på sig själv och att ta åt sig så mycket som den kan. Men det kommer en dag då dessa människor ska ångra sig. I Koranen står det: "Ända till döden nalkas någon av dem och han säger: Herre låt mig vända om, så att jag må handla rättskaffens i sådant som jag försummat! Nej! Detta är förvisso det ord han skall yttra, men bakom dem är en skiljevägg ända till den dag, då de skall uppväckas. Och då det blåses i basunen, på den dagen finns inga

5 förbindelser mellan dem, och de skall ej fråga efter varandra och de, vilkas vågskålar är tunga, dessa är de lyckliga. Men de, vilkas vågskålar är lätta, dessa är de, vilka tillspilloger sig själva att evinnerligen förbli i helvetet. Elden skall sveda deras ansikten, så att de ser dystra ut." (23: Källor: Källor som jag har använd, är från Koranen, några arabiska böcker och webbsidor, och från