Indisk läkekonst i ett vetenskapligt perspektiv 24/8 3/9 2007

Transkript

1 Indisk läkekonst i ett vetenskapligt perspektiv 24/8 3/ Curomed Utbildning AB 1

2 Indisk läkekonst i ett vetenskapligt perspektiv 24/8 3/ Kursgivare: Professor Jan Bärmark, Göteborg, Dr Tsewang Smanla, Leh, Dr Tashi Rabtan, Leh mfl Kurskoordinatorer: Specialisttandläkare Tore Sahlin, Umeå. P.D. Sharma, B.A, P.G. (Dip), FRGS, Delhi. Målgrupp: All personal inom tandvården och sjukvården Tid: 24/8 3/ Plats: Leh, Ladakh, Indien Ayurveda, världens äldsta medicinska filosofi, har funnits i mer än 3500 år. Ayur betyder liv och Veda kunskap. Översättningen skulle kunna bli vetenskapen om själva livet. Den Ayurvediska medicinska filosofin har med tiden spridit sig genom Asien och givit upphov till traditionella medicinska system bl a i Kina, Tibet och Mongoliet. Ayurveda är inte bara ett medicinskt system utan en dynamisk filosofi genom vilken man kan uppnå individuell hälsa, ett bra socialt liv och fungera effektivt i sin yrkesroll. I Indien praktiseras Ayurvediska tekniker allmänt bl a i vården för att öka effektiviteten och produktiviteten samtidigt som stressen minskar och ohälsa förebyggs. Teknikerna är också mycket verkningsfulla vid tex tandvårdsrädsla och olika spänningstillstånd såväl i muskler som mentalt. I västerlandet blir denna filosofi mer och mer populär och i vårt föregångsland USA använder personalen på många tandkliniker och sjukvårdskliniker ayurvediska tekniker för att bli mer effektiva. På många håll i USA används teknikerna i det förebyggande vårdarbetet och för behandling av kroniska sjukdomar. Vi skall denna gång studera hur den ayurvediska medicinen utvecklats i Ladakh i en tradition under inflytande av såväl religionen som gamla traditioner som Bön och mer och mer kommit att likna den medicinska traditionen man har i Tibet. Kopplingarna mellan tradition, kultur, religion och tillfrisknande är mycket intressanta. Vilken betydelse har placebo effekter i detta sammanhang och vilken betydelse för helandet har känslan av sammanhang och krafter större än de egna? Dessa och liknande frågeställningar kommer ingående att bearbetas under kursen som också innehåller unika studiebesök. Jan Bärmark är professor i vetenskapsteori vid Göteborgs universitet. Han disputerade 1976 med en avhandling om Abraham Maslows forskningspsykologi och vetenskapsteori. Bärmarks forskningsintressen omfattar tvärvetenskap, hermeneutik, kritisk teori, psykoanalys och kunskapsantropologi. Han har publicerat arbeten om dialogen mellan psykoanalytiker och buddhister och om traditionell medicin i Tibet från ett kunskapsantropologiskt perspektiv. Han 2

3 är författare till boken Den läkande buddhan som nyligen kom ut på Carlsen förlag och är mycket väl förtrogen med idélära och förhållningssätt i tibetansk medicin. Rekommenderad litteratur: Jan Bärmark: Den läkande Buddhan, Carlsen förlag 2005 (Ad libris, 145 SEK) Boström H, Dahllgren H (red): Placebo, SBU och Liber 2000, (beställs på sbu.se) Gerti Samel: Tibetan medicine (Amazon.com) Peter Fenton: The modern Legacy of Medicine Buddha (Amazon.com) Yeshi Dhonden: Healing from the source (Amazon.com, USD ) Dr. Dhonden received the traditional Tibetan medical training in Lhasa, Tibet, and served for over two decades as the personal physician to H.H. the Dalai Lama. He reestablished the Tibetan Medical Center in Dharamsala, India, and achieved fame by successfully treating many people, some of whom were respected public figures from Western countries. His books are widely considered to be the clearest and most informative works on Tibetan medicine available in English, appropriate both for lay people and professionals. Uttalande av P.D. Sharma, vår indiske kurskoordinator. Mål Målsättningen med den aktuella kursen är att ge allmänläkare, tandläkare och övrig personal kunskaper om hur de i sina professionella liv kan tillämpa insikter från den traditionella indiska medicinen för att aktivera, utveckla och tillvarata sina egna och medarbetarnas resurser. I patientarbetet kan man genom att tillämpa dessa principer bl a hjälpa patienterna att minska kroniska smärttillstånd, spänningsmönster och stressreaktioner. Deltagarna skall också få insikter hur helhetssyn, känsla av sammanhang, religion, kultur och tradition kan förstärka effekterna av, och vara ett komplement till den västerländska vetenskapliga medicinen. I ett mångkulturellt samhälle som det svenska med en betydande del invandrare är det viktigt att förstå, och kunna möta patienter med en annan kulturell bakgrund. Verksamhetsnytta Ayurvediska traditionella tekniker minskar stress och ökar produktiviteten, hjälper till vid rehabilitering, men är framför allt förebyggande. Tillämpas dessa principer kan smärta lindras, man får bättre sömn och blir mer stresstålig. Du blir bättre fokuserad på dina arbetsuppgifter och får väl utprovade men för oss nydanande verktyg för en mer effektiv vardag. Dessa tekniker hjälper varje individ att nyskapa sin inre ergonomi. Såväl ledarskap som samarbete blir mer harmoniskt och effektivt och de sociala färdigheterna ökar. I patientarbetet förbättras kommunikationen med patienten vilket ökar acceptansen och engagemanget för den föreslagna terapin hos patienten och dessutom ökar motivationen att följa terapin. Den ökade kunskapen inom dessa metoder kan användas i det förebyggande arbetet såväl som i arbetet med rehabilitering av kroniska patienter. Praktiska tillämpningsområden är kronisk smärta, bettfysiologisk problematik, erhålla bättre kooperation vid karies, parodontit, övervikt, olika kroniska allmänsjukdomar mm. Metodik Kursen är upplagd utifrån föreläsningar, grupabeten och studiebesök. Stor vikt läggs också vid kopplingen mellan teoretisk kunskap och praktisk tillämpning. 3

4 Kursschema: Dag Traditionell indisk medicin, bakgrund, historia, filosofi kopplad till indisk kultur. Varför är Ayurvedamedicinen högaktuell i vårt moderna samhälle Hur skiljer sig sig synen på deterministiska faktorer för hälsa och tillfrisknande mellan ett mångkulturellt, internationellt samhälle som det svenska, det indiska och ett traditionellt, monokulturellt som Leh. Föreläsningar och gruppdiskussion. Dag 2, Medicinsk och odontologisk praxis i Leh. Epidemiologisk situation, behandlingspanorama i Ladakh. Vårdtagarpreferenser för olika typer av behandling. Behandlingsresultatens beroende av förväntningar. Den biologiska, vetenskapliga tolkningen av kroppen kontra kroppen som socialt och kulturellt system. Placebofenomenet. Hur verkar placebofenomenet i varje läkar- och tandläkarkliniks verksamhet. Shapiros definition. Nordiska Cochrane Institutets slutsatser. Dag 3, Det terapeutiska rummet och det medicinska mötet inom medicinen och odontologin. Det terapeutiska samtalet och betydelsen för resultatet av vården. Gruppövning: Det terapeutiska samtalet. Västvärldens gränsdragning mellan vetenskaplig medicin folkmedicin, alterantivmedicin och populärmedicin. Antagonism eller agonism. Finns behov av alternativa medicinska former i vårt västerländska samhälle. Dag 4, Jämförelser med andra former av traditionella medicinska tillämpningar samt västerländsk medicin. Olika hjälpmedel för klinisk diagnos och tillämpningar. Den västerländska medicinens överlägsenhet vid akut sjukdom och fördelarna för traditionell medicinska tekniker vid kronisk sjukdom. Exemplet orofacial smärta, kronisk muskelvärk mm. Vad är sjukdom? Sjukdomsförklaringar och föreställningar i ett historiskt och kulturellt perspektiv. Vilken betydelse har patientens inställning och uppfattning för tillfrisknandet. Vilken betydelse har det att den medicinska och odontologiska personalen har förståelse och respekt för patientens inställning och dennes kulturellt betingade hälso- och sjukdomsmodell i det terapeutiska mötet. Gruppdiskussion. Tillämpningsområden i dagens moderna vård i det terapeutiska mötet. Den komplementära medicinens inverkan på tandvården och sjukvården. Användning av meditation/hypnos inom tandvården för behandling av sprutfobi, muskelspänningar allmänt och i käkmuskler, akut och kronisk smärta. 4

5 Dag 5, Workshop 1: Ayurvediska tekniker, Yoga-stretching. Hur tillämpar man dem på de stora muskelgrupperna och på små muskelgrupper som käkmuskler, nack- och halsmuskler. Demonstration och träning. Effekten av yogaträning på den neuromuskulära retbarheten av käkmuskler nack- och axelmuskler och muskelavslappning samt det sympatiska nervsystemets aktivitet. Käkledsdysfunktion och bruxism utifrån det psykosomatiska helhetsperspektivet. Workshop 2: Exempel på medicinska behandlingar. Psykosocial smärtkontroll vid tandextraktion. Analgesi munhålan genom meditation. Meditation för självreglering av kronisk smärta. Meditation, avslappningstekniker mm vid behandling av tandvårdsrädsla och spänningar hos tandvårdspatienter. Dag 6, Avslutande symposium, frågestund och gruppdiskussion. Vad kan vi tillämpa av detta i våra kliniker när vi kommer hem och hur gör vi? Deltagarna kommer att tillsändas lista på rekommenderad litteratur innan kursen 5

6 Reseinformation: Avresa 24/8 från Stockholm/Göteborg/Köpenhamn till Delhi. Natten mot 25/8 ankomst Delhi och transfer till vårt hotell Welcome Marriot Hotel för övernattning. 25/8 transfer till Leh. Hemresa från Leh 2/9 via New Delhi till Skandinavien. Hemkomst till Sverige 3/9. Priser och resfakta: Tid: 24/8 3/ Resans pris kr Kursavgift: kr Övriga tillägg: Enkelrumstillägg kr För detaljerad resplan samt privat tilläggsarrangemang se under privatresor. Resevillkor Priser och resdagar är baserade på flyg- och hotelltariffer, valutakurser och tidtabeller gällande i oktober Alla uppgifter lämnas med reservation för ändringar efter detta datum. Allt flyg sker i ekonomiklass. Vi förbehåller oss rätten att ändra hotell till andra likvärdiga om det skulle vara nödvändigt. Resplanen kan också komma att ändras p.g.a. faktorer utanför vår kontroll. Resans pris är även baserat på att minst 30 personer deltar. Allmänna resevillkor För arrangerandet av dessa resor gäller de allmänna resevillkor som antagits av Svenska Resebranschens Förening och Researrangörsföreningen i Skandinavien efter överläggningar med KO. Särskilda Resevillkor Avbeställning ska ske skriftligt. Expeditionsavgiften vid avbeställning är kr. Vid avbeställning senare än 4 månader före avresa är kostnaden kr för resor inom Europa och för övriga resor. Vid avbeställning senare än 30 dagar före avresan debiteras hela kostnaden. Ändringar utöver det givna researrangemanget debiteras, förutom ev. tilläggskostnad, med kr i administrationsavgift. Avbeställningsskydd när det gäller privatresor ingår ibland i hemförsäkringen. För tjänsteresor har de flesta försäkringsbolag tjänstereseförsäkring. För anställda inom Praktikertjänst finns en tjänstereseförsäkring med en självrisk på kr. Kontakta annars ditt försäkringsbolag angående detta, alternativt kontakta Nord Reseskydd AB tel