Barn avrättas i Iran! Afsaneh Vahdat

Transkript

1 Riksförbundet Barnen Först oktober 2006 Innehåll: Barn avrättas i Iran! Slöjan är bara en symbol för männens förtryck! Barndagen firades stort i Iran! Måste grannen stenas? Denna omvända värld måste vändas rätt! Nej till religiösa skolor! Slöjan är bara en symbol för männens förtryck! skriver Esmail Molodi talesman för kampanjen Nej till religiösa skolor i Sverige Jag hörde på radion att i Asheprovinsen i Indonesien piskar muslimerna kvinnor som vägrar bära slöja. Det var inte länge sedan de kom till makten i området och nu pågår omänskliga handlingar mot folk i provinsen. På väg till jobbet lyssnade jag på två unga kvinnor från förorterna som pratade om det. En av dem sa: "Jag är själv inte rädd, men tänk om muslimer i Göteborg skulle utöva d e t. " - Tror du det skulle kunna inträffa i Göteborg? Jag fick ett rakt svar, "ja, om de får utrymme för det". Hon fortsatte att berätta om grannens dotter som tar av sig sin slöja på väg till skolan, och tar på sig den när hon är på väg hem. Tänk om föräldrarna skulle vara i närheten då? Tankarna började gro inom mig, och jag frågade mig själv om vad jag - som kommer från Mellanöstern och som vet på vilket sätt religionen trampar på individens frihet - kan göra? Muslimerna håller på att bygga moskéer, de skickar sina barn till Se sidan 5 20 Barn avrättas i Iran! Afsaneh Vahdat Trots de internationella protesterna och påtryckningar från människorättsorganisati oner runtom i världen avrättas fortfarande barn i Iran. Iran, Kina, USA och Saudiarabien står tillsammans för minst 94 procent av alla avrättningar i världen. Detta är avrättningar och domar som Amnesty kan bekräfta, men eftersom de flesta länder som genomför avrättningar inte publicerar någon statistik är det verkliga antalet antagligen mycket större. Vi har inte glömt bort Atefeh, en 16 årig flicka, i norra Iran anklagad för utomäktenskapligt förhållande som hängdes offentligt. Vi kan inte glömma bort Jhila Izadi 13 år och hennes bror 15, dömda för att haft ett sexuellt förhållande tillsammans. Jhila var först dömd till stening. Domen ändrades senare till fängelse när de internationella protesterna ekade över hela världen. Förutom det allvarliga dödshotet fick syskonparet även ta emot 100 piskrapp var. Vi minns de två ungdomarna som hängdes offentligt i Adalattorget i staden Mashhad. Deras brott var homosexualitet, förtäring av alkoholdrycker och stöld. Många andra barn och ungdomar dömda till döden finns i fängelserna runt om i landet. Enligt Internationella kommittén mot avrättning väntar 37 barn på avrättning i fängelset i staden Karaj nära huvudstaden Teheran. Vi pratar inte om vanliga straff som det civiliserade samhället kan acceptera. Vi talar inte om de grundläggande rättigheterna för barn i Iran just nu. Vi pratar om barbariska, omänskliga, ociviliserade och grymma straff för barn. Vi talar om piskning. Ett barn blir dömd till 100 piskrapp. Många barn blir dömda till det i den omänskliga regimen i Iran. Vi hör det som en nyhet, men har vi tänkt på hur det kan kännas? Se sidan 5 Barnens rättigheter är universella!

2 2 Oktober 2006 Nr. 20 Karim Shamohamadi Internationella barndagen har fått en ny betydelse bland folket i Iran. Kampen för barnens rättigheter har fått ny fart. Trots att i Iran råder ingen yttrandefrihet och demonstrationsfrihet, trots en grym och omänsklig regim som fängslar, torterar och stenar till döds, är folket i full gång med kampen för frihet och jämlikhet. På barndagen den 8 oktober gick tusentals människor ut på gatorna för barnens rättigheter. Runtom i landet i olika städer hedrades barndagen. Demonstranterna i staden Sanandaj i västra Iran, krävde att: All yrkesarbete för barn under 16 ska förbjudas. Att alla barn måste få tillräckligt och energirik mat och detta är statens uppgift. Barnen bör få gratis mat i förskolor och skolor. Garanterad fri utbildning för alla barn genom obligatorisk Skolgång Förbud mot alla typer av barnmisshandel från familjer, skolor, och inom andra institutioner. Total jämlikhet mellan invandrarbarn och andra medborgare, afghanska barn. Förbud mot alla slag av sexuella övergrepp och utnyttjande av barn och sexhandel Förbud mot bestraffning av barn. Att fängsla och bestraffa barn, att få barn att bekänna under tortyr ska förbjudas. Avskaffning av dödstraff. På ceremonin i staden Sanandaj, fanns en glad och trevlig stämning där kunde barnen och familjer trivas i vänlig och kärleksfull relation till varandra. Många kulturella personligheter, konstnärer och personer som kämpar för barnens, kvinnors och arbetarnas rättigheter deltog i festen för att visa sin sympati för en glad värld för barnen där barnens självklara rättigheter erkänns. Alla barn har rätt till ett lyckligt, säkert och kreativt liv!

3 3 Oktober 2006 Nr. 20 Måste grannen stenas? Öppet brev till de präster som skrivit under uppropet mot välsignelseakten för homosexuella och de laestadianer som nu lämnar Svenska kyrkan i protest mot kvinnopräster och Svenska kyrkans godkännande av välsignelseakt för homo- och bisexuella samt transvestiter, så kallade HBT-personer JAG HAR en del frågor till er som vet och kan allt. Jag tänker sälja min dotter som slav (2 : Mos 21:7). Vad kan vara ett skäligt pris? Min granne som jobbar på Kvantum insisterar på att även jobba på söndagar. Enligt Andra Moseboken 35:2 så måste han dräpas. Är jag moraliskt ansvarig för att göra det själv? Jag besöker inte kyrkan då jag lider av stor närsynthet och enligt tredje Moseboken 21:20 får jag inte närma mig Guds altare om jag ser dåligt. Min systerson konfirmerar sig nu och det vore kul att se hur han uppför sig i kyrkan. Är det OK om jag sitter i vapenhuset? Kan mina syskonbarn börja träna fotboll för Bodens BK då Tredje Moseboken 11:7-8 säger att de inte får röra resterna efter en död gris. Eller måste de fortsätta spela här hemma med en plastboll? En bonde som jag känner envisas med att odla olika grödor på samma jord och syndar därmed mot Tredje Moseboken 19:19. Han har även den fula ovanan att svära mycket. Nu är hans fru inte heller mycket bättre då hon envisas med att gå klädd i kläder som är gjorda av mer än ett tygmateriel. (Vanligen bomull och polyester). Är det nu nödvändigt att samla hela Boden för att stena dem? (Tredje Moseboken 24:10-16). Kan vi inte bara bränna dem på bål som vi brukar göra med människor som ligger med sina släktingar (Tredje Moseboken 20:14)? Jag vet att ni präster och lästadianer har gått på djupet i dessa frågor så jag ser fram mot tydliga och raka svar. Stort tack till er rakryggade präster som tydligt visar att Guds ord är eviga och oföränderliga. Staffan Göransson, Boden Nej till barnslöja!

4 4 oktober 2006 Nr. 20 Denna omvända värld måste vändas rätt! Kunde katastrofen i Darfur ha undvikits? Senast var det hutuer som mördade tutsier i Rwanda, hundra dagar av metodisk slakt. Dessförinnan var det Uganda, Moçambique Kambodja och listan kan göras skrämmande lång. Oskyldiga människor slaktas i Darfur. 400,000 döda, 2,5 miljoner hemlösa, flera tusen kvinnor och flickor våldtagna, torterade och terroriserade är på mänsklighetens samvete. Sudan är ett land med en heterogen befolkning. Konflikten i Darfur som har kallats för världens värsta humanitära katastrof inleddes i början av Fram till 2005 rasade ett inbördeskrig mellan den muslimska regeringen och rebellrörelsena Sudan People s Liberation Army (SPLM) från södra Sudan. Förbrytelserna i Darfur utgör grava och omfattande kränkningar av mänskliga rättigheter och brott mot den humanitära rätten, inklusive krigsförbrytelser och brott mot mänskligheten. Men världen blundar. Regeringar i väst är tysta. USA talar inte om att upprätta demokrati i Sudan. FN och EU blundar. Medierna berättar inte om världens verkliga intellektuella och ideologiska utseende. De ger sin egen version. En version som passar den härskande klassen. Det mänskliga samhällets framsteg hittills inom ekonomi, vetenskap, teknologi och levnadsstandard har skapat de materiella villkor som krävs för att upprätta en fri värld utan klasser, exploatering och förtryck. En värld utan krig och hungriga barn. En fri och jämlik värld för alla oavsett kön, hudfärg, etniskt tillhörighet och bakgrund. Men världen är omvänd och framsteget har bara lett till att en del har blivit rikare och en del fattigare. Det har lett till den omfattande katastrofala fattigdomen i världen. Det skulle aldrig hända igen det systematiska folkmordet, barnamordet som omvärlden i förfäran vände bort blicken för att slippa se och för att slippa ingripa. Barn i Darfur slaktas, våldtas och torteras. Hur kommer våra barn att döma oss om vi blundar för detta. Vi måste reagera och tvinga våra regeringar att stoppa folkmordet i Darfur. All yrkesarbete för barn skall förbjudas!

5 5 oktober 2006 Nr. 20 Barn avrättas i Iran! Jag har tänkt på det då Jhila 13, skulle piskas. Jag försökte känna hur det skulle vara. Första slaget gör fruktansvärt ont. Andra piskrappet blir det svart framför ögonen, tredje, börjar det blöda, fjärde femte börjar man må illa tionde, huden spricker ordentligt. Men det fortsätter 50 slag Jag tänkte på pojken som dog under piskning. Han som var 14. Hans brott var att han hade ätit offentligt under fastemånaden ramadan. Domstolen fällde honom för brott mot islamiska lagar. Straffet blev 85 piskrapp. Att barn kan vara så utsatta och så fruktansvärt kränkta. Hur kan man vara tyst när man hör detta? Att vara tyst är som att ha accepterat det. Under de senaste 27 åren av islamisk makt har Irans folk levt under en av de mest barbariska regimerna i modern tid. I Iran råder ingen yttrandefrihet, och anspråk på yttrandefriheten bestraffas med tortyr och avrättning. Kvinnor betraktas genom lagen som tredje klassens medborgare som lever under sexuell apartheid. Barn är rättslösa, drogmissbruket är inte kontrollerbart, speciellt bland ungdomar, tack vare distributionen av billiga droger. Prostitution är vidsträckt då fattigomen är omfattande, tiotusentals barn lever på gatan, utan skydd och omtanke. Människor står i kö för att sälja sina organ, allt för att klara sin vardag. Att tigga på gatorna är vardagligt för många barn. De internationella medierna reflekterar inte över det som sker i det iranska samhället. Detta beror på att de följer sina länders utrikespolitik, det har alltså politiska skäl. Tyvärr föredras ekonomiska intressen och banden mellan länder och företag inför människor och deras rättigheter. Egentligen borde en minsta vink på det som pågått i Iran såsom stening, tortyr, hängning, och amputering av människor framförallt av barn under de senaste 27 åren räcka för att röra om i maskineriet och uppmärksamma hela världen för att få människor att protestera för folkets rättigheter i Iran. Var inte tysta. Ta till all er makt för att protestera mot den situation barnen befinner sig i islamiska Iran. Försvara deras rättigheter och folkets kamp för frihet, från förtryck och tortyr. Slöjan är bara en symbol. muslimska skolor och för- söker expandera i Sverige och i Göteborg. Slöja är ingen vanlig klädsel. Slöja är könsapartheid och en symbol för könsdiskriminering som politiska islam använder mot kvinnofrihet. Ur ett historiskt perspektiv har slöjan en historia på flera tusen år, men det var under människans mörka tid. För att begripa slöjans innebörd är det faktiskt nödvändigt att demaskera den inställning som har skapat slöjan. Några stycken ur Koranen förtjänar att framhävas (kapitel 24 /Alnur vers 32): "Och säg till de troende kvinnorna att behärska sina blickar och vaka över sina könsdelar, och att de icke visar sin skönhet förutom det som är synligt av den, och att de drar sina huvudkläder över sina barm. Och att de icke framhäver sin skönhet förutom till sina äkta makar". Detta visar hur den reaktionära och patriarkala inställningen betraktar det andra könet. Kvinnor ska skämmas för sina kroppsdelar. De får inte visa sig för andra. De är männens ägodelar. I många islamiska länder får föräldrarna göra nästan vad som helst med sina barn eftersom de är barnens överhuvud. Staten och de religiösa institutionerna ingår en ohelig allians mot de minstas grundläggande rättigheter, och familjen blir den minsta institutionen som upprätthåller den orättvisa ordningen. Enligt den inställningen är kvinnan inte ens en människa, utan ett sexuellt objekt. Därför måste hon vaka över sina könsdelar. Annars kommer den vilde mannen som är på jakt efter henne att hitta henne och våldta henne. Jag tänker fortfarande på de två unga kvinnorna och deras tankar. Vem och vilka kommer att skydda dem på Göteborgs gator och torg? Ordförande: Karim Shamohammadi karimshamohammadi@yahoo.se Mobilnr Redaktör: Afsaneh Vahdat afsanehvahdat@yahoo.se Mobilnr Adress: Box Södertälje Barnens rättigheter är universella!

6 6 Oktober 2006 Nr. 20 Nej till religiösa skolor! Nedläggningen av religiösa friskolor har blivit ett hett debattämne på sistone. Frågan är oerhört viktig för samhället eftersom det handlar om hur vi ser på barnens bästa och på undervisningssysteme ts roll. Hittills har många barnrättskämpar, riksdagsledamöter, ordförande i lärarförbundet, samhällsdebattörer och aktivister i sociala frågor krävt en regeländring i frågan samtidigt som en del andra krävt nedläggning konfessionella skolor. av Erfarenheten visar att i synnerhet islamiska skolor utgör grogrund för fanatism, ojämlikhet mellan könen, splittring mellan människor och spridande av hat. I vissa av dessa skolor blir barn misshandlade och de riskerar sin normala utveckling och hälsa. Paradoxalt nog sker en blomstring av islamska friskolor i Sverige med hjälp av offentliga bidrag och bidrag från islamiska regimer Saudiarabien. såsom Vilken syn man har på barnens rättigheter är avgörande för hur man ställer sig till frågan om religiösa skolor. Undertecknande anser att samhällets sätt att behandla barn är det mest talande beviset för hur mänskligt och fritt det är. Vi anser att barnens väl skall prioriteras framför alla nationella, religiösa, ekonomiska och kulturella överväganden. Barn skall garanteras ett glatt, tryggt och kreativt liv fritt från religiösa dogmer. Vi utlyser därför en kampanj för nedläggning av religiösa skolor under namnet Nej till religiösa skolor. Därför att: Ett barn är en ny människa som utan hänsyn till sin önskan blivit född i en familj som kanske råkar ha en särskild religion, med vissa traditioner eller med speciella fördomar. I religiösa skolor påtvingas barn en särskild tro från anhängarna av en viss religiös grupp. Barn har ingen särskild religion, övertygelse eller fördom. Barn hör inte hemma i någon religiös sekt. Det är samhällets uppgift att motverka de negativa följderna av detta blinda lotteri. Samhället är förpliktigat att sörja för rättvisa och likvärdiga livsvillkor för barnen, deras uppväxt och utveckling och deras aktiva deltagande i det sociala livet. Skolan ska ge barn kunskaper och färdigheter. Där ska barn kunna utveckla sina fysiska och psykiska förmågor i enlighet med de senaste vetenskapliga och kulturella framgångarna. Men i friskolor som drivs på religiös grund hindras barnen att fostras i en anda av självständigt, kritiskt tänkande. Religiösa skolor sätter stopp för barnens normala utveckling och ger dem föreställningar som i vissa fall är grovt fördomsfulla, omoderna och förtryckande. Där sker en klassificering av människor efter religiös, nationell eller kulturell tillhörighet, som helt överskuggar universella identiteten. Barnens och medborgarnas rättigheter är universella och härleds inte från religionen. Det är alla barns rätt att få en sekulär utbildning oavsett föräldrarnas tro eller tradition. Barn är inte föräldrarnas ägodelar. De är fullvärdiga samhällsmedlemmar och samhället är därför skyldigt att skydda deras rättigheter. I framför allt de islamska friskolorna hindras barnen från att lära sig musik, simma, dansa eller delta i sexualundervisning. Barnen indoktrineras i en islamisk religiös miljö, Stäng alla religiösa skolor! pojkar och flickor hålls åtskilda och flickorna pressas att bära slöja. Detta tillfogar barnen psykiska och även fysiska lidanden en typ av barnmisshandel som samhället måste regerar starkt mot. Vi kräver därför: 1. Förbud mot religiösa skolor. Stopp för alla slag finansiellt stöd från staten eller offentliga institutioner religiösa skolor. till 2. Att det blir straffbart att hindra barn från att delta i fritids- och den idrottsaktiviteter eller mänskliga konstnärliga och sociala aktiviteter under förevändning av att de strider mot någon religions föreskrifter. 3.Förbud mot varje form av tvång för att få ungdomar under 16 år att acceptera en religion. Vi uppmanar alla frihetsälskande och jämställdhetssträvan de människor, som kämpar för barns rättigheter att stödja vår kampanj.