INBILDNING. innebär ETT NYTT TÄNKANDE ETT NYTT FÖRHÅLLNINGSSÄTT ETT NYTT PEDAGOGISKT BETRAKTELSE OCH ARBETSSÄTT

Transkript

1 INBILDNING innebär ETT NYTT TÄNKANDE ETT NYTT FÖRHÅLLNINGSSÄTT ETT NYTT PEDAGOGISKT BETRAKTELSE OCH ARBETSSÄTT ATT ARBETA FÖRÄNDRINGSMODIGT - PRAKTISK IDEOLOGI FRÅGAN ÄR JA En motsättning som i sig rymmer en utveckling Resan från det ena till det andra - nämligen ÄR är det intressanta ÄR är NU och verklighet Nu binder ihop - tanke och handling - människa och människa Då föds en kraft Snart är dom här Himla nu inte med ögonen och var tyst Är det inte dags att fråga Varför Vilka effekter har ditt varför? Varför gör du det du gör? Varför har du det jobb du har? Lyckas du i det jobb du har? Hur borde våra arbetsuppgifter se ut? Alltså Vilka förändringar eller tillägg vill du göra

2 Vad är INBILDNING? INBILDNING är något som jag själv måste möta för att erfara. Det går inte att förklara i ord. INBILDNING är upplevelsebaserad. Du som läst ända hit på ett inbildande sätt har mött det. I det läget kan det vara meningsfullt för dig att möta det också från en mer teoretisk vinkel. INBILDNING är ett nytt och annorlunda TÄNKANDE som helt vänder upp och ned på utbildningsbegreppet. INBILDNING är en METOD för att bedriva utvecklings- och förändringsarbete på individ grupp ledar - och organisationsnivå INBILDNING är ett FÖRHÅLLNINGSSÄTT man kan ha gentemot sitt arbete, gentemot andra människor, gentemot livet INBILDNING är en PEDAGOGIK användbar i vilket ämne som helst, data, matematik, historia, entreprenörskap INBILDNING är en FILOSOFI med existentialistisk inriktning INBILDNING är allt detta samtidigt, vilket innebär att det också är något mer än summan av sina enskilda delar INBILDNING är också intuition och intellekt i samverkan *** Vad är målet? MÅLET är hela, levande människor Vilken är vägen? VÄGEN är tillit, ansvar, mod, ärlighet och handling Vilken är kraften? KRAFTEN är rädsla, ångest, glädje och engagemang Vilken är frågan? Vad väntar du på?

3 Är INBILDNING detsamma som utbildning? INBILDNING är mycket - men inte utbildning tänk tvärtom Grundläggande för INBILDNING är Bo Hollstens tankar från 1975: VARFÖR HEM OCH SKOLA? AV ETT ENDA SKÄL ATT DET FINNS BARN I SKOLAN VÅRA OCH ANDRAS Vi har tillsammans ett gemensamt ansvar för dessa De skall leva i det samhälle som kommer Vårt ansvar måste vara: att ge dem möjligheter att själva skapa det liv och den samhällsform som känns väsentlig för dem Vårt ansvar måste vara: att ge dem möjligheter att utveckla en personlighet som av egen kraft kan analysera problem, fatta beslut och orka genomföra dem Vårt ansvar måste vara: att skapa en sådan arbetssituation i skolan så att barnen upplever att det är riktigt och viktigt för dem själva att söka sig till kunskapen Att de upplever att deras egna känslor, behov och tankar räknas och får möjlighet att påverka hur sökandet efter kunskap ska gå till och vilken kunskap som är viktig Man kan aldrig lära ut något Man kan få människor att lära in Men då fordras att man vill detta Det gäller alltså att skapa denna vilja detta behov DÄR LIGGER VÅR FRÄMSTA UPPGIFT

4 VAD KÄNNETECKNAR OCH SÄRSKILJER INBILDNING? Att arbeta inbildande innebär: * Att bruka den egna förmågan * Att arbetssättets fasta struktur skapar en kraftig dynamik såväl inom som mellan individerna * Att ha verkligheten som grund * Att arbeta i flera dimensioner samtidigt * Att arrangera och tillåta skapande kaos * Att arbeta upplevelsebaserat för starkare inlärning * Att arbetet är flexibelt och bedrivs individuellt även i grupp * Att använda kultur för att nå den skapande människan hos individen * Att arbetet är aktiverande, dynamiskt och kontemplativt * Att förmedla ett budskap på mottagarens villkor * Att rubba individens balans för att denne ska kunna ta nästa steg * Att möta varje individ där denne befinner sig * Att söka individens egna dolda resurser * Att söka, ta till vara och bygga vidare på det som finns och uppstår hos människan * Att bygga vidare på varje deltagares läge, resurser, intresse och arbete * Att bygga på och med frågor, eftersom frågan startar en process hos den som bär den * Att arbeta med inbildande frågor vida frågeställningar som ger många möjligheter och är öppna i båda ändar

5 * Att som handledare använda en utlösande faktor, för att något ska uppstå hos den andre. Det kan vara det jag möter, när jag möter gruppen / deltagaren, beteende, handling, situation, det kan vara en text, en av videofilmerna, en övning eller jag själv. * Att jag som handledare ständigt höjer ribban. * Att jag som handledare alltid har min riktning klar för mig samtidigt som jag arbetar förutsättningslöst. Skapandet sker intuitivt brukandet sker med intuition och intellekt i samverkan HUR detta görs - är det unika ÄR den inbildande formen Utbildning utgår från att någon har mer kunskap än andra och ska förmedla den kunskapen till den som inte har den. Fokus sätts på utbildaren, dennes kompetens, vad denne har att lära ut. När man tittar på deltagaren, tar man fram bristerna, det som verkar saknas. Därför lägger utbildning till saker utifrån, vilket innebär att den förmåga individen redan bär på inte tas tillvara, utan kapslas in, och därmed försvåras utvecklingen av individens egen unika förmåga. Men om man gör tvärtom? Om man som INBILDNING utgår från den kunskap och förmåga som finns hos varje människa och tar fram den? Om man utgår från den lust till lärande och arbete som faktiskt finns hos varje individ? Om man söker de resurser som finns hos mig att ta fram och bruka? Resurser som hittills kanske varit dolda, till och med för mig själv. Då INBILDNING inte sätter handledaren i centrum blir den viktiga frågan i stället - Vad blir kvar hos mig som deltagare? Eftersom man här bygger och lyfter det som finns som individen blir detta är mer konstruktivt arbetssätt när man arbetar med människor med olika funktionshinder. Att arbeta inbildande är att arbeta som handledare. Att INBILDNING utgår från den enskilde deltagaren och hela tiden bygger vidare på vad denne kommer med, är en stor utmaning för såväl deltagare som handledare. Att öka kompetensen att bruka sin förmåga är en utmaning för alla som har som arbetsuppgift att söka och öka andra människors kompetens i stället för att tillfredsställa egna behov, t.ex. av att behövas. FRÅGAN ÄR JA Frågan är livet svaret är döden

6 Grundläggande i metoden är att arbeta med frågor inte svar, då svar får processer att avstanna. Frågor startar processer, ger liv, och gynnar en sökande, utredande och reflekterande inställning. En inställning som utvecklar aktivitet inte passivitet som betonar det personliga ansvaret hos individen själv inte hos andra. Mina svar söker och finner jag själv, inom mig, det kan ingen annan ge mig. Frågan kan också användas som provokation eller man kan ge synpunkter i frågeform för att de ska kunna tas emot. Man kan ge frågor för att underhålla osäkerheten, om deltagarna håller på att förlora sin sökande attityd. En Förändringsmodig Person är SÖKANDE OSÄKER FRÅGANDE MODIG INSIKTSFULL SÖKANDE för att vara förändringsmodig måste jag ha en sökande attityd. Det är mycket grundläggande i INBILDNING. Jag måste vara beredd att lämna det gamla för att hitta det nya, att till och med våga lämna det gamla innan jag ser vad det nya är. I någon mening måste jag vara tom, tömd på gamla bilder, svar, föreställningar. För att vara SÖKANDE måste jag tillåta mig att vara OSÄKER, och för att kunna det måste jag släppa mina gamla säkra svar, vara öppen för det som kommer och fri från förutfattade meningar. FRÅGANDE är jag när jag frågar, det är ett sätt att söka sig fram. För att orka söka, fråga och vara osäker krävs mod jag blir MODIG. Allt detta ger insikter, får mig att växa, jag blir INSIKTSFULL. Detta sammantaget kännetecknar en FÖRÄNDRINGSMODIG person. INBILDNING är Att intuitivt förstå Att intellektuellt lita på Att i handling prova på Vad är det?

7 Att intuitivt förstå metoden lär och tränar mig att lyssna bättre till min intuition, till mig själv och till andra. Sedan kommer det svåra, Att intellektuellt lita på detta som jag vagt anar, känner eller tycker. Att inte kräva att genast förstå, måsta ha kontroll, veta i förväg vart jag ska komma, måsta ha svar redan innan jag ställt frågan, - för hur skulle jag då kunna komma till ett nytt ställe? Det är på den här punkten jag måste tillåta mig själv att vara sökande och osäker, samtidigt som jag intellektuellt litar på min intuition, litar på mig själv. Den tilliten får mig Att i handling prova på Då kommer också så småningom den intellektuella förståelsen När jag gör det så förstår jag INBILDNING ger mig denna samverkan från en intuitiv förståelse tillåter jag mig att intellektuellt lita på denna och dessutom handla utifrån den. Intuition och intellekt föder varandra, matar varandra, när man arbetar inbildande. Inom utbildning är dessa delar åtskilda, och arbetar inte som en helhet. I dagens västerländska samhälle värderas och premieras intellektet, enligt Jung den analytiska, logiska, förståndsmässiga manliga sidan. Intuitionen hänskjuts till den konstnärliga verksamheten, enligt Jung människans kvinnliga sida med känslor, drömmar och intuition. För att jag ska få tillgång till hela mig, behöver jag använda tanke och känsla, förnuft och fantasi, såväl höger som vänster hjärnhalva. För att få tillgång till mina obrukade resurser kan jag arbeta med kulturellt skapande i olika former, och få insikter från mitt omedvetna. INBILDNING innebär Att våga se sin egen kraft Att vilja se andras styrka Att bruka sig själv tillsammans Vad är det? Ofta vågar vi inte se vår egen kraft. Det beror på att vi inte är villiga att ta det personliga ansvar det medför. Det i sin tur är starkt sammanflätat med att inte vilja se andras styrka. Vi försöker ta ned andra till vår egen nivå, om vi inte vill kännas vid vår egen kompetens. Eller, jag vill inte se din styrka, för då blir också min egen kraft uppenbar för mig. Alltså kan vi inte heller bruka oss tillsammans.

8 En djupare dimension är den individuella nivån mina olika jag, mina delpersonligheter får här möjlighet att se och erkänna varandra. Endast på det sättet kan jag få hela mig att gå åt samma håll, och när jag inte längre motarbetar mig själv först då är det möjligt att samarbeta med andra, i betydelsen att bruka sig själv tillsammans. INBILDNING lär Att gå från ord till handling Att arbeta lustfyllt Att ta ansvar Att hantera sitt flyktbeteende Att stå upp för dem man är Att sätta någon annan före sig själv Vad är det? Detta är INBILDNINGENS sex grundpelare - dessa utvecklar jag själv på ett konstruktivt sätt i min egen växt och utveckling. Att gå från ord till handling Detta innebär: Att jag bedöms utifrån mina handlingar inte utifrån vad jag säger Detta kostar mig: Arbete och personligt ansvar I INBILDNING tränar vi att gå från ord till handling genom att skapa personliga uppdrag att genomföra konkret i verkligheten. Uppdragen kan vara inre gällande min personliga växt, mellanuppdrag mellan mig och mina arbetskamrater och yttre, till exempel mellan mig och min kund/patient/elev. Här gäller det att höja ribban och skapa uppdrag som är en utmaning att genomföra. I grunden vet jag själv bäst vad jag vill och behöver ta itu med. Svårigheten ligger först i att skapa uppdraget så konkret att jag vet precis vad jag ska göra och att det går att kontrollera. Den andra svårigheten är givetvis själva genomförandet hur får jag mig att göra detta som jag vill?

9 Att arbeta lustfyllt Detta innebär: Att jag betraktar ansvar och frihet som förutsättningar för varandra Att jag kan se ett risktagande som lustfyllt Detta kostar mig: Ökad lust och ökat liv i mitt liv Varför är vi mer rädda för att lyckas än för att misslyckas? Varför har lidandet ofta större dragningskraft än lusten? Att ta ansvar Detta innebär: Att jag trivs med att ta ansvar för mina handlingar och att jag trivs med att andra tar ansvar för sina Detta kostar mig: Äkthet Tillit Förtroende Frihet Engagemang Ensamhet Det här är en existentiell grundpelare som i likhet med övriga grundpelare har beröringspunkter med varandra. Mitt ansvarstagande eller brist därpå visar sig när jag ska gå från ord till handling, Mitt flyktbeteende kan göra så att jag inte vågar se min egen kraft. Att hantera sitt flyktbeteende Detta innebär: Att jag törs ställa mig de frågor som jag inte törs ställa mig Detta kostar mig: Att jag mister mina illusioner Oftast hanterar vi inte alls vårt flyktbeteende, vi flyr från den situation vi tycker är jobbig eller obehaglig, och vi flyr från flykten. Att hantera sitt flyktbeteende innebär, att stanna kvar och känna sina känslor, se det jag ser, höra det jag hör, men stanna kvar och hantera situationen konstruktivt.

10 Att stå upp för den man är Detta innebär: Att jag kommer att stå ansikte mot ansikte med mig själv Detta kostar mig: Sökande Osäkerhet Mod Insiktsfullhet Frågande Att hela jag får finnas hur ska jag annars hitta mina dolda resurser? Att alla mina jag får finnas, även de destruktiva men utan att styra mig. Om jag förnekar dem, uppträder de bara bakom min rygg. Att få och våga vara hela sig själv, få vara sann. Att sätta någon annan före sig själv Detta innebär: Att vilja se andras styrka Detta kostar mig: Att våga se min egen kraft Genom att arbeta i partnerskap med de egna uppdragen, och skapa gemensamma uppdrag för detta, tränas jag att sätta någon annan före mig själv. Samtidigt genom att stödja någon annan stöder jag mig själv i mitt nya liv.

11 INBILDNING gör Livet större Arbetslivet möjligare Vad är det? Ett större liv och arbetsliv kan innebära: Att höja den mänskliga faktorn från ett problem till en möjlighet Att mentalt och praktiskt träna sina humanistiska krafter Att utveckla produkter och tänkande över de traditionella gränserna mellan olika verksamheter Att utveckla de demokratiska processerna - alltså att utveckla det politiska samhällsarbetet på kommunal och regional nivå för att aktivt möta det alltmer utbredda missnöjesengagemanget Att utveckla människors etik i liv och arbete Att samtidigt få vara människa och producera något väsentligt i samhället Att visa på kulturfunktionernas möjligheter i arbetslivet Att individen får möjlighet att utföra ett i eget tycke meningsfullt arbete, samtidigt som man bedriver en kommersiellt framgångsrik verksamhet Att i grunden utveckla företags och organisationers arbetsetik

12 INBILDNING sker genom Att arbeta med verkligheten Att bruka skeendet Att sväva fritt Att tänka runt Individuell gruppdynamik Att arbeta i flera dimensioner Att låta bredd, höjd och djup mötas Att svara i morgon Att förbehållslöst ta emot Vad är det? Att arbeta med verkligheten En pedagogisk grundidé i INBILDNING är VERKLIGHETEN BRUKAS FÖR VERKLIGHETENS UTVECKLING VERKLIGHET skapar allvar inför uppgiften VERKLIGHET motiverar mer engagemang VERKLIGHET ger stark inlärning VERKLIGHET skapar direkta överföringar mellan projekt / lärosituation och arbetssituation Att verkligheten brukas för verklighetens utveckling innebär, att detta att man använder sig av verkligheten som den är, t.ex. i deltagarnas olika reaktioner, reflexioner och beteende, det som händer hos individen och gruppen, det gör man något av, hur den än ser ut. Man tar tag i en situation, en händelse, en känsla, en person, och lotsar kraften i en konstruktiv riktning. På så sätt utvecklas också själva verkligheten. När man arbetar inbildande så utlöser man en situation, ett läge och arbetar därefter med det som uppstår. Övningen är till för det övningen åstadkommer

13 Verkligheten finns i skeendet Att bruka skeendet Hela tiden beter vi oss människor på olika sätt, reagerar och förhåller oss. Allt detta används under resans gång för att medvetandegöra, undanröja hinder, reflektera, höja temperaturen, överskrida gränser, gå från ord till handling osv Här ligger också den medvetna metodiken att hela tiden konsekvent ta tillvara och bruka det som finns hos deltagarna, deras tankar, material från övningar, skrivet material, bilder, bandinspelningar, videoinspelningar, framföranden, enskilda och gemensamma uppdrag och projekt. Deltagaren ser, att det som kommer från mig är viktigt, tas tillvara och brukas. Detta arbetssätt kräver att handledaren kan gå ifrån sitt preliminära program och önskade mål, samtidigt som han håller fast vid den grundlagda riktningen för arbetet, och ta tillvara deltagarnas material och bygga vidare på det i nästa övning, nästa arbetsmoment. Det gäller också att kunna se och bruka var varje deltagare och gruppen som sådan befinner sig. Skapandet måste ske i stunden såväl för handledaren som för deltagaren. Alltså Att sväva fritt Att inte veta vad nästa steg ska bli, att inte veta vart jag ska gå, att ha en sökande attityd eftersom jag söker något nytt, att ha tillit till min intuition och till deltagarna(s) Att intuitivt förstå, lita intellektuellt på denna förståelse och våga handla Om jag som handledare är hos deltagarna, inte hos mig själv, är detta möjligt. Att tänka runt Att tänka runt är något annat än det vanliga korta, raka tänkandet. Ofta har vi det gamla svaret på en fråga färdigt innan frågeställaren är klar med sin fråga. Jag har bestämt vad jag tycker sedan länge, och upprepar detta i stället för att känna efter var jag står just nu, och bli osäker i sökandet efter ett nytt svar.

14 VÄGEN TILL RUNDA TANKAR Följ din egen takt Ingen får bli färdig före sig själv Dom andra kan bli färdiga före dig, men det får inte du bli Tänk långt och runt Ju längre du tänker, ju längre räcker det Det väsentliga är vad som finns kvar INBILDNING ger alltså utrymme för reflektion. Ett runt tänkande sker också genom att man aldrig gör ett avslut, man arbetar alltid med inriktningen att arbetet fortsätter, detta är början på resten av mitt liv. Individuell gruppdynamik Man talar ofta om gruppens dynamik men vilken grupp talar man om den yttre eller den inre? I en yttre grupp är det många röster som gör sig hörda och samtalar med varandra, i en inre grupp är det många röster, men alltför sällan någon som lyssnar till dem. Först måste man få individen att samverka med sig själv. För att kunna bruka mig själv tillsammans, måste jag våga se kraften och styrkan hos mina olika del - jag. För att kunna föra mig själv i en viss riktning, måste jag få alla mina jag att vrida ratten åt samma håll, så att jag inte motarbetar mig själv, inte tar två steg framåt och ett bakåt. Att arbeta i flera dimensioner Att få intuition och intellekt att samverka samtidigt är ett sätt att arbeta i flera dimensioner. Att ha en handledarroll samtidigt som jag deltar i en gruppdiskussion är att arbeta i flera dimensioner. Det gör man också i skolan genom att i ett projekt samtidigt arbeta med matematik, engelska och svenska samt elevens egen utveckling i en helhet. I ett företag som ska lära att arbeta projektinriktat, arbetar man samtidigt med att utveckla varje individ, utveckla gruppen som denne ingår i, samt forma, utveckla och genomföra det aktuella projektet. I ett projekt händer allt samtidigt, vilket är just att arbeta i flera dimensioner, och det måste deltagarna kunna hantera. INBILDNING arbetar inte med olika handledare för olika delkurser, eller med att arbeta klart ett ämne i sänder, som i utbildning, utan allt integreras samtidigt och får delarna att befrukta varandra. INBILDNING kännetecknas av att alltid arbeta i tre dimensioner samtidigt.

15 Ett exempel på detta är övningen Argumentationsdjungeln. (Den kan du läsa under namnet En möjlighet sist i dokumentet Kära läsare under rubriken BOKEN FRÅGAN ÄR JA) Uppgiften och mitt sätt att lösa den kan ses i tre dimensioner, i relation till såväl själva övningen, till den aktuella kursen, och till livet som helhet. I arbetet med att skapa personliga uppdrag möter vi det igen - inre, mellan och yttre uppdrag. Ett annat exempel är videofilmen Vilket liv, som visar de tre dimensionerna det inre livet, mellanlivet och det yttre livet. En text, som till exempel Men kärlek då kan ses som en egen text, vara en metodbeskrivning av INBILDNING i poetisk form, eller ses som en beskrivning av livet självt. Att arbeta i flera dimensioner samtidigt ger till resultat att deltagarna utvecklas mycket snabbare, djupare och kraftfullare. Liten Dagobertsmörgås illustrerar FM Dag 1 Händelser Tomaten Em Dag 4--???? Fm Dag1 Personlig Utveckling Osten Em dag *Dag * Dag *Dag *Dag Fm Dag 1 Delprojekt Skinkan *Dag *Dag *Dag * Dag * Dag Fm Dag1 Det gemensamma projektet Brödet

16 Att låta bredd, höjd och djup mötas Med BREDD menas- Hur stor del av mig är med? Hur många av mina jag får vara med? Att så många jag som möjligt är med när jag gör, ger mig största möjliga bredd. HÖJD betyder - att jag höjer ribban, pressar och går litet utanför där jag befinner mig. Med DJUP menas - Hur långt ner i mig själv vågar jag gå? Hur djupt vågar jag tränga in? Vilken risk vågar jag ta? Vågar jag spränga grottan? Vilka insikter vågar jag ta emot? Väljer jag att stanna på en snällare nivå? Att svara i morgon / Att förbehållslöst ta emot När jag får något till mig, en fråga, ett svar, en uppgift, ett påstående, kan jag tyst ta emot det och låta det verka innan jag reagerar på det alltså, jag svarar i morgon. Det kan liknas vid att man ber ett litet barn smaka på den nya maträtten, ta en sked och känn innan du eventuellt spottar ut det. Det jag oftast gör är att genast argumentera emot, om den nya tanken inte stämmer med mitt gamla tankemönster. I och med det fäller jag ner en spärr och låter inte den nya tanken få en möjlighet att slå rot hos mig. Jag spottar ut utan att smaka på det nya. Men om jag använder det jag får, låter det cirkulera i mig, kan något nytt bli till ur mig. Det handlar om att ta emot det jag får och göra något av det. INBILDNING ATT ARBETA MED OCH GENOM KULTUR INBILDNING är en pedagogik i konstnärlig form, brukad på ett nytt sätt INBILDNING tar fram konstnären i varje människa kan det vara intressant? Som man betraktar såväl kultur som utbildning idag, finns ingen plats för INBILDNING. Det beror på att INBILDNING spränger ramarna, eftersom det är gränsöverskridande inte talar om det. När jag arbetar inbildande använder och utvecklar jag min kreativa, skapande, konstnärliga sida såväl som deltagare som handledare.

17 Vi definierar KREATIVITET som: * Att tänka och handla nytt alltså sådant som ännu inte finns * Att placera tankar och handlingar i nya sammanhang och i nya kombinationer * Att skapa med hjälp av lust och ångest Konst är subjektivt undersökande inte objektiv som vetenskap påstår sig vara men inte är. I INBILDNING söker jag, genom att arbeta med text och poesi, Bos texter och eget skrivande, egna och andras bilder, symbolik med mera för att komma närmare mig själv och andra människor utifrån det omedvetna och på så sätt komma förbi en del försvar. Att inte förklara och begreppsliga symboler, frågor, svar eller metoden, gör att dessa behåller sin vitalitet och sin mångdimensionella karaktär och skapar liv, dynamik och processer. Man arbetar inte med förklaringar i INBILDNING, deltagaren får själv upptäcka insikter och kunskaper allt eftersom, det är en upplevelsebaserad metod. Att förklara är att inte ha tilltro till deltagaren utan sätta sig själv i förts rummet. Texten Argumentationsdjungeln är en symbolisk bild av vad det innebär att arbeta inbildande samtidigt som texten är ett arbetsmaterial i en övning. De flesta dikter och texter kan brukas på flera olika sätt: En text kan läsas högt för att skapa en känslomässig öppning En utvald text vid rätt tillfälle kan ge en insikt En text kan användas som en övning i sig, genom att till den foga frågeställningar Texterna kan användas som ett sökmaterial, där deltagarna varje dag söker och hittar sitt läge. Att varje dag läsa i textboken gör också att jag påverkas av texterna Förutom att deltagarna utvecklar sin förmåga att skapa egna texter och bilder, samt att läsa av andras texter och bilder, används deras material för att skapa gemen - samma manus, för diktverk, videofilm, föreställningar, utställningar mm, vilket samtidigt är ett sätt att synliggöra deltagarnas utveckling för dem själva och omgivningen. Att ta fram det skapande jaget ger återverkningar på allt annat jag gör, på hela mitt liv.

18 INBILDNING arbetar med KULTURKOMMUNIKATION Syftet är att göra arbetsgruppen uppmärksam på sina gemensamma möjligheter och den enskildes kreativa förmåga. Man använder kultur och konstnärligt skapande i olika former som ett sätt att kommunicera mellan människor. Man tränar till exempel sinnen, koncentration, dramatiskt skapande, röst, bildskapande, rörelse samt arbetar med video. Detta ger den enskilde fördelen av en ökad tillgång till sig själv. För organisationen är den positiva effekten ett ökat utnyttjande av en möjlig potential, vilket bland annat kommer till uttryck i organisationens kommunikationskultur. KOMMUNIKATIONSKULTUR Med detta menas bl.a. vårt speciella sätt att samverka och inte samverka med varandra, våra osynliga revirgränser och våra outtalade regler för umgänge och uppförande på arbetsplatsen. Får man vara duktig? Vem bestämmer vad som är bra? Vem är informell chef och undergräver den formella chefens förslag och beslut? Kan INBILDNING vara magisk? Magi talar vi om i samband med skönlitteratur, till exempel i sagans värld. En inbildare är magisk det är så människor lär sig, det är så man får människor att vilja. De möter hos ledaren och sig själva samtidigt alla sina motsatser att vara liten och stor, barn och gammal, ond och god, konstruktiv och destruktiv, alltså dubbla upplevelser dubbla dimensioner magi. Det är också att kunna vara långsam och göra paus vid rätt tillfälle att inte bryta magin i föreställningen, till exempel med rationella förklaringar. En magiker kan trolla, han genomskådar det han gör, han genomskådar mig och mina möjligheter, får mig att känna mig accepterad trots att jag är genomskådad, att det inte är farligt att vara avslöjad. Magi väcker lusten till livet.

19 METODIK Metodens kraftfullhet, vilket visar sig i deltagarnas mycket snabba och samtidigt djupa utveckling och inbildning, ligger i fyra grundelement: Att arbeta med verkligheten Att frågan är Ja Att arbetet bedrivs i flera dimensioner samtidigt Att arbetssättets fasta struktur skapar en kraftig dynamik såväl inom som mellan individerna. Med det sistnämnda menas, att om deltagaren följer den struktur som handledaren ger i arbetets genomförande - så uppstår dynamiken. Initialt finns ofta ett motstånd mot att följa strukturen, dels för att man vill göra som man brukar, eller som någon del inom en själv vill just då, dels för att man intuitivt förstår att detta kommer att leda till att något nytt uppstår. En annan arbetsmetod i metoden som alltid finns med i arbetet är detta: ARBETSMETOD LÅT ALLA ANDRA PRATA FÖRST FÖRSVARA DE ANDRAS ALTERNATIV SÖK HOS DEM VISA TILLIT Hur blir arbetet när man arbetar INBILDANDE? Det blir konkret verklighetsförankrat upplevelsebaserat processinriktat individinriktat i kombination med en helhetssyn på individen nytänkande gränsöverskridande kulturinriktat och kreativt kräver personligt ansvarstagande samt har verkligheten som grund.

20 Vad är det? Att arbeta KONKRET innebär, att vi i stället för att utgå från ett teoretiskt tänkande, arbetar praktiskt utifrån deltagarens viljeinriktning, aktuella situation och verklighet. Det innebär också att arbeta med skeendet såväl hos individ som grupp. Deltagarnas konkretisering av sina uppdrag skapar konkreta resultat. Att arbeta UPPLEVELSEBASERAT innebär, att deltagarna lär sig genom egna upplevelser vilket ger en starkare inlärning och en ökad förståelse. Att arbeta PROCESSINRIKTAT innebär, att processer startas och vidmakthålls såväl inom som mellan deltagarna. Att arbeta INDIVIDINRIKTAT innebär, att metoden möter varje individ där den befinner sig och hela tiden bygger vidare på vad individen själv kommer med. Arbetet hjälper individen att hitta sin vilja och förmera den i konstruktiv riktning. Deltagarna skapar individuella uppdrag att genomföra utifrån sig själva. Det innebär också att man kan arbeta med en kontinuerlig intagning av deltagare. Att arbeta med HELHETSSYN innebär att se hela människan. Man hjälper människan att se vad som kan utvecklas hos henne, och att se vilka deltagare som kan ha glädje av att samarbeta med varandra, och att också få deltagarna att se detta. Via Tankedialog kommer deltagarna till insikt om det positiva i att andra tänker på andra sätt och når andra slutsatser. Här åstadkommer man en respekt och acceptans för oliktänkande som behövs i ett demokratiskt tänkande. Att arbeta NYTÄNKANDE och GRÄNSÖVERSKRIDANDE innebär, att träna detta genom praktiska övningar i verkligheten. Vi tränar alltså att tänka NYA tankar tankar som ingen tänkt förut åtminstone inte den individen att sätta ihop gamla tankar i nya kombinationer o.s.v. Detta görs bland annat via arbetssättet TANKEDIALOG, via materialet RUNDATANKENS frågor samt med hjälp av försvara den andres alternativ. Gränsöverskridande tränas genom att man konkret överskrider sina egna gränser som individ och gruppmedlem, genom att öka bredd, höjd och djup. Att arbeta KREATIVT innebär, att vi arbetar med att utlösa och ta vara på kreativa processer. Kreativitet och processer är två kraftfält. I utbildningssituationer söker man kontrollera processer, men kreativa processer är inte styrbara, de är dock användbara.

21 PERSONLIGT ANSVARSTAGANDE fokuseras i varje del av verksamheten varje dag deltagarna blir medvetna om vad de gör och inte, hur de gör och inte. Det innebär en ökad medvetenhet, samt ett ansvarstagande utifrån den medvetenheten. Arbetet fokuseras hela tiden på individens egen aktivitet och företagsamhet gör jag inget så blir det inget. Jag skapar själv mitt liv. Att arbeta VERKLIGHETSFÖRANKRAT innebär att arbeta i och med deltagarnas verklighet, vilken används och brukas för verklighetens utveckling. Det är inte att arbeta med rollspel eller låtsasföretag. Verkligheten är en pedagogisk grundidé. ATT ARBETA INBILDANDE ÄR ATT ARBETA SOM HANDLEDARE VILL DU DET?? Ja vad vill du? Eller är det rätt fråga? Rätt fråga är kanske: Vad vill dina elever dina deltagare? Står de i centrum för dig eller står du i centrum för dem eller står du i centrum för dig? Det är dags för dig som handledare att fråga dig vad är viktigt för mina deltagare? Hur får du reda på det? Du frågar deltagaren? Jag är inte säker på att det är det bästa. Vi svarar oftast det vi tror förväntas av oss. Jag tror, att du ska utgå från dig själv, söka hos dig själv Vad har jag för behov när jag är deltagare? Är det viktigt för mig att min handledare kan? Är det viktigt för mig att jag själv kan när jag går härifrån? Att jag kan bruka min kunskap?

22 Alltför ofta får vi bara lära oss saker men inte HUR vi brukar denna lärdom Vad ska vi göra med den? Allt för sällan ställer vi oss frågan vad ska just den här personen med den här kunskapen till? Behöver den det i sitt framtida liv? Kan den bruka det, göra något av det? Vad innebär det att vara handledare? Jag har alltså ett pedagogiskt uppdrag. Jag måste se pedagogik som ett eget ämne närvarande i allt jag gör eftersom det har betydelse för vad deltagarna får från mig Mitt uppdrag blir att utveckla mig som pedagog och människa. Att vara handledare innebär också att kunna hantera flera roller samtidigt. Dessa roller kan vara: Organisatören Vilket innebär att lösa alla praktiska detaljer, formulera uppgifter och uppdrag och att sammanfatta och dokumentera resultatet. Dominantdödaren Vilket innebär att hålla de dominanta på mattan. Diakonen Vilket innebär att få de tysta att stå för och föra fram sina åsikter och värderingar och ta ansvar för det gemensamma resultatet Chauffören Vilket innebär att se till att vi inte fastnar i diskussionens gyttja, att vi inte kör vilse i svamlets dimma och att vi inte fastnar på halva vägen p g a bränslebrist Betraktaren Vilket innebär att iaktta yttre och inre processer, dokumentera dessa och återföra dem.

23 DU ÄR HANDLEDARE Du ska alltså själv kunna hantera alla dessa roller samtidigt som du leder den ordinarie verksamheten, antingen i olika grupperingar eller med enskilda personer Du är HANDLEDARE Du ska så frön, vattna och värma, få frön att växa. Växterna ska härdas så att de kan planteras ut och KLARA SIG SJÄLVA HANDLEDNING innebär: - att starta processer - att väcka lust och vilja - att skapa en sökande, reflekterande inställning - att visa på olika vägar - att få deltagarna att se sin egen kraft och förmåga inte din! - att ta tillvara det deltagarna kommer med och bygga vidare på just detta, för att hjälpa deltagarna att bygga sin egen väg Alltså, att få deltagarna ATT ÖKA KOMPETENSEN ATT BRUKA SIN FÖRMÅGA Och det gör du, genom att själv öka kompetensen att bruka din förmåga Och HUR gör du det? Det krävs energi för att ställa om sig från ett utbildande till ett inbildande förhållningssätt. Du är van att gripa in, ställa till rätta och sätta ramar och att ha de rätta svaren. Det här är en förändringsprocess som kan ta tid. Den ger dig nya insikter om dig själv, ibland tvingas du inse att du inte är så bra som du vill tro. Det blir till fördel för dina elever när du ger dem större utrymme att växa på. Vågar jag gå från lärare till handledare - med allt vad det innebär Kan man vara såväl pedagog som människa samtidigt? Kan det innebära att även jag som pedagog får arbeta individuellt utifrån mig själv, ta fram mina dolda förmågor, arbeta skapande, upplevelsebaserat och i process? Arbeta mycket konkret i en verklighet för att lösa de dagliga problemen och möjligheterna i skolan? Få möjlighet att ta vara på mig, skapa mitt utrymme, ta fram mina idéer, spränga en egen plats för mig för att kunna göra det för mina elever? Ja visst, men då krävs det att jag arbetar inbildande själv, och det kan jag inte lära på en kurs på Lärarhögskolan. Jag lär mig metoden genom att utsätta mig för den och genom att söka och ta fram ur mig själv. Det insåg för-läsaren som du möter i en utbildare möter INBILDNING

24 Vad kan man nå med INBILDNING? INBILDNING är en SKATTJAKT för ATT ÖKA KOMPETENSEN ATT BRUKA SIN FÖRMÅGA genom att gå FRÅN BEGRÄNSAD TILL OBEGRÄNSAD FRÅN VANLIG TILL SÄRSKILD vilket innebär STÖRRE PERSONLIGT ANSVAR FÖR HELHETEN vilket kräver FÖRMÅGA ATT SE ENSKILDHETENS BETYDELSE FÖR HELHETEN detta ger STÖRRE PERSONLIGT HANDLINGSUTRYMME STÖRRE MÖJLIGHET FÖR PERSONLIGT KREATIVT SKAPANDE detta skapar EN NY ARBETSKULTUR INOM VERKSAMHETEN samt ger MÖJLIGHET TILL ETT NYTT FÖRSÄLJNINGS/FÖRSÖRJNINGSKONCEPT samt kan INNEBÄRA ETT NYTT PEDAGOGISKT BETRAKTELSESÄTT

25 Det handlar om att hitta sin förmåga, lära sig att bruka den och öka sin kompetens att bruka den fortlöpande. Inte att tala om kompetensutveckling, utan utveckla kompetens och bruka den. Att se företagsamhet som ett vidare begrepp än företagande. Att arbeta aktivt på att bli aktiv gör det själv! Vad krävs för att arbeta inbildande? Att jag själv gör det jag vill att andra ska göra. Att jag vill så mycket att jag kan få dig att vilja alltså hos dig skapa denna vilja, detta behov, denna lust till bildning, till skapande och till livet