Mångfald. I detta nummer

Transkript

1 Aktuellt från Finspångs Missionsförsamling Årgång 55, nummer 2 Juni - Aug 2013 Mångfald I detta nummer Vem får vara med? Sid 2 Vid Tage Erlanders söndagsskolesjö Sid 4 Vem vill bli missionär? Sid 5 Bönergården sommaren 2013 Sid 8 Mångfald på Siemens Sid 9 Equmeniakyrkan Sid 10 Herr Svensson Sid 11 Gäster på väg Sid 11 Mångfald i gudstjänsten Sid 12

2 Artikel Vilka är det som kan förändra världen? När vi vill förändring vänder vi oss oftast till de som vi uppfattar som makthavare eller har positioner. Jag tänker bla på alla de pengar och resurser som läggs ner på lobbyverksamhet riktad mot politiker och andra som uppfattas ha inflytande. Eller vanliga brev eller förslag som vi oftast riktar uppåt till de som vi tror bestämmer. När vi läser om Jesus ser vi att han gjorde på ett helt annat sätt. Jag vill här belysa några saker i det som Jesus gjorde som visar att det är mångfald som är Guds väg till växt och mognad för enskilda och hela samhället. Det börjar med att en ung tonårstjej får ett uppdrag av Gud - att föda Gud in i världen. I en liten obetydlig landsända långt från kejsare, kungar och prästerskap ställer sig Maria till förfogande, en ung människa som ännu inte räknas som myndig och just är i tiden för att börja växa in i samhällsansvar. Att gå in i och leva ut kärlek kan vi var och en göra och det kan förändra personer och hela samhällen. De flesta har Vem får vara med? säkert hört berättelsen där en fjärils vingslag i Amazonas djungler sätter igång en lång kedja av händelser som mynnar i en orkan ute på havet. Visst, det behövs vissa sammanträffanden som går i fas med varandra för att det ska bli verklighet. Men det är möjligt. Det som behövs i vår tid för att få förändring, kan det vara att du och jag ställer oss i kärlekens tjänst? Många tillsammans som gör som Maria ställer sig i kärlekens tjänst innebär positiv förändring. När Jesus väljer sina lärjungar är det en salig blandning av olika personligheter. Vem skulle trott att de skulle dra jämt och vara med och låta kärlekens skapande kraft gå vidare. De käbblade inbördes om rangordning, en kom från en grupp som hyllade lönnmord (terrorist enligt dagens språkbruk), en tredje betraktades som folkets svikare - en qusling- som gick ockupationsmaktens ärenden. Några ville vid ett tillfälle kalla ner eld från himlen att förgöra en by som inte visade gästvänlighet. Petrus visade sig vara stor i orden men när det riktigt brände till fegade han för att rädda livet. Judas visade sig båda vara sniken och var den som förrådde sin Mästare. Många olika personligheter, som säkert innebar stora slitningar inbördes i gruppen, valde Jesus att vara de som förde budskapet om kärlekens seger vidare. I gemenskapen och vandringen tillsammans med Jesus verkar något ha väckts inom dem som ändrade inriktning från inbördes rangordning till att leva med en uppgift och till den uppgiften behövdes man med sina olika personligheter. Evangelierna visar på hur Jesus inberäknade hög som låg, kvinna som man, barn och vuxen i kärleksbudskapet och gav oss så Total Media VVS Center Sid2 MISSIONSKYRKAN

3 ett exempel på att ingen är utanför Guds kärlek och att vi alla är viktiga och kan vara med i kärlekens växt i vår värld. Jag och du behöver kärlek och vi alla behövs att forma framtiden. Första sidan I ett pussel är alla bitar olika. Ingen har samma färg och form. Alla har sin plats. Om man drar i ett hörn följer hela pusslet med - det håller ihop på grund av bitarnas olika form. Som i sin tur är integrerade i varandra. Samhället liksom kyrkan består av många pusselbitar som alla bidrar med sin del till helheten. Låt oss inte skapa hål i pusslet för att vi stängt någon ute. Swedbank Fastighetsbyrå Tel Fax e-post: hans.karlstrom@finspangs-finmek.se internet: MISSIONSKYRKAN Gunilla Adamsson Diakon med tystnadsplikt Tel: Träffas säkrast tisdagar efter kl 11 på tel Mailadresser se hemsidan Olivia Liebgott Ungdomsledare Tel: Ingvar Stenberg Pastor med tystnadsplikt Tel: Christina Carlsson Värdinna Tel: Ansvarig utgivare: Håkan Rydin Redaktion: Göran Hellström, Anders Ohlsson, Monica Göhl, Anders Karlsson, Simon Holmström, Ingvar Stenberg. Finspångs Missionsförsamling: Slottsvägen 13, Finspång Ordförande: Håkan Rydin Tel Kassör: Jan-Olov Nilsson Tel: Plusgiro: Hemsida: equmenia ung Finspång: Ordförande: Simon Holmström Tel Kassör: Jimmy Engström Tel Plusgiro: Telefoner: Missionskyrkan: Ekum. Bönergården MISSIONSKYRKAN Sid3

4 Artikel Vid Tage Erlanders söndagsskolesjö Det hann mörkna innan vi kom fram till kibbutzen där vi skulle sova de första nätterna under vår Israelresa. I frukostmatsalen nästa morgon såg jag sjön mellan träden. Det var Genesarets sjö men den såg så liten ut. I den grådisiga morgonen kunde jag skönja stranden på andra sidan, Golanhöjderna där israelerna under tidigare år blev utsatta för beskjutning. Runt omkring sjön finns de platser där händelserna utspelat sig som betytt så mycket för hela vår värld. Dessa händelser beskrivs i nya testamentets evangelier. Några kilometer från den plats där vi nu var låg på Jesu tid staden Kafarnaum som var centrum för Jesu verksamhet. I detta område kallade Jesus de tolv unga män som vandrade tillsammans med honom och blev bärare av hans lära. Syftet med vår resa var att besöka många av de platser som är viktiga i den kristna traditionen, platser som vi sedan vi var barn hört så mycket om. Tage Erlander besökte en gång Israel och fick efteråt frågan vad som var det starkaste minnet av resan. Svaret blev: när jag stod vid min söndagsskolesjö. Jesus vandrade runt denna sjö som predikant, lärare och undergörare och vände sig enbart till judar, ofta ute på landsbygden och i små byar. I mötet med romerska soldater och icke judar gjorde han klart att det var judarna hans uppdrag gällde. Jesu verksamhet slutade med romerskt dödsstraff, korsfästelse i Jerusalem. En plats där korsfästelsen kan ha ägt rum började utforskas på 1800-talet. Platsen kallas Gordons Golgata. Denna plats ligger vid ett gammalt stenbrott. I berget finns hålor som gör att det ser ut som en skalle. Enligt bibeln fördes Jesus ut till en plats som kallades Skallen för att korsfästas. Det står också i evangelierna att det fanns en trädgård med en grav nära avrättningsplatsen. På denna plats finns en trädgård där vi fick gå in i en tom grav. Vid ingången satt en skylt Han är inte här. Han är uppstånden. Jesu vandring kunde ha slutat med att han lades i en grav och de människor som följt honom återvände till det de gjort förut. Efter några generationer kunde han ha varit glömd. Ungefär 360 år efter att Jesus dödades blev hans lära statsreligion i hela det romerska imperiet. Det borde varit osannolikt att den man som vandrade på landsbygden runt Genesarets sjö och inte besökte de romerska städer som också fanns i området skulle få det genomslaget efter att ha blivit avrättad. Att besöka Israel och de heliga platserna gav mig en fördjupad upplevelse av Guds storhet. Finspångs Begravningsbyrå Sid4 MISSIONSKYRKAN

5 Vem vill bli missionär?! Artikel Det finns nog många som gärna skulle vilja bli miljonär. Men vem vill bli missionär då? Den senare frågan ställdes i Tallgläntan i Lotorp söndagen den 5:e maj. Då var 260 scouter plus ledare från hela Östergötland samlade till årets patrulltävling Budkavlekampen. De möttes av strålande solsken och en spännande 3-timmars tur runt hela världen. Det var totalt 51 patruller i tre olika klasser som skulle försöka vinna det traditionella vandringspriset Budkavlen. Där fanns Superåsnan, Sega sköldpaddan och både Höken och Korpen från Finspång. Vid starten uppe på Tallgläntan lämnade man Sverige med passet i handen och uppgiften att ta reda på vad missionärerna egentligen gör. Patrullerna fick besöka åtta länder där Missionskyrkan har någon form av arbete och missionärer i tjänst. I varje land fick man träffa en missionär och en uppgift att lösa. Vad hände nu där ute i världen denna spännande dag? I Equador blev det jordbävning och vad behöver man då? Jo, scouter som kan fixa räddningslinor av repstumpar så klart. Någon som hört talas om råbandsknop och pålstek? I Japan blev det surrigt värre. Här drog det ihop sig till lägerbygge med trefot och allt. Inget för amatörer precis! Här dög det bara med scouter och missionärer. När man vandrar ut på scoutspårning är det viktigt att kunna olika saker. Det är det i livet också. Därför har missionärer alltid startat skolor varhelst de gått fram. På resan genom världen hamnade patrullerna på skolbänken i Kongo-Kinshasa. Här gällde det att peka ut världsdelarna på kartan och känna igen fem olika språk. Vovemom koklolaroraror dodetot? Nja, lite svårare än så var det förstås. I Nicaragua väntade jobb i den mekaniska verkstaden, i Indien ett vattenprojekt och i Kongo-Brazzaville var det dags för sjukvård. Efter allt detta var det skönt att komma till Costa Rica, för där fick man koppla av med lite äkta missionärskäk, dvs. saft, bulle och banan direkt från djungeln! Bibeln då? Berättar inte missionärer om Gud och Jesus också? Jodå, lugn. I Kina var det läge för både Bibel- och matkunskaper. Men hur gick det då? Jo, Vargen (Mjölby), Ödlan (Skeda) och Grävlingarna (Torpa) vann var sin klass och tog därmed hem både priset och äran. Vilka ville nu bli missionärer då? Det vet vi nog inte säkert men med tanke på hur spännande och omväxlande det verkar vara så borde det bli en 10-12% ungefär. Så om vi märker en topp i antalet missionärer om så där år så vet vi vad det beror på.. Foto: G Hellström Familjehems center INSTITUT FÖR UTBILDNING STÖD & HANDLEDNING MISSIONSKYRKAN Sid5

6 Program ALLA VÄLKOMNA till samtliga gudstjänster och samlingar Juni 2 Sön Konfirmandhögtid, gemensam i Pingstkyrkan 9 Sön Gudstjänst, Sommaren predikar bild och tal Göran Hellström, Anders Ohlsson 16 Sön Gudstjänst med nattvard- Att hitta rätt, Ingvar Stenberg 23 Sön Ekumenisk gudstjänst i S:ta Maria kyrka 30 Sön Gemensam gudstjänst i Baptistkyrkan, Arne Ottosson Juli 7 Sön Gemensam gudstjänst med nattvard i Missionskyrkan, Håkan Rydin, Gunilla Adamsson 14 Sön Gemensam gudstjänst i Pingstkyrkan, Mattias Engström 21 Sön Gemensam gudstjänst i Missionskyrkan, Malena Andersson 28 Sön Gemensam gudstjänst i Baptistkyrkan, Kiyotaka Hayashida, Arne Ottosson Kvällssyföreningen Symöten i Missionskyrkan Måndagar kl ojämna veckor Start efter sommaruppehåller är måndagen den 26 augusti An-Jo Dannes Golv -logga Sid6 MISSIONSKYRKAN

7 ALLA VÄLKOMNA till samtliga Gudstjänster och samlingar Program Augusti 4 Sön Gemensam gudstjänst i Pingstkyrkan, Olof Johansson 11 Sön Gudstjänst med nattvard, Ingvar Stenberg 18 Sön Gudstjänst, Ingvar Stenberg 25 Sön Gudstjänst, Håkan Rydin Sept 1 Sön Församlingsutfärd till Linköping och Bjärka Säby. Samling 9:15 RPG:s Dagledigträff SMU Lotorps Missionshus Tisdagar Nying från 7 år Onsdagar Scout från 10 år. Missionskyrkan Tisdagar Nying Aktiviteter inne och ute för dig som är 7 år eller äldre Söndagar Söndagsskola 0-8år Söndagsklubben 8-13 år. Grupperna startar efter sommaruppehållet under vecka 35 Samlingar i Missionskyrkan onsdagar kl om inget annat anges i programmet. Före varje samling i Missionskyrkan är det sittgympa i Korpens regi. Den startar kl Upptaktsmöte inför hösten är den 21 augusti kl på Bönergården tillsammans med Lundals-pensionärerna Har du frågor, kontakta Monica Blomberg Se även missionskyrkans hemsida vår verksamhet/rpg Lotorpsträffen Gemenskapsträffar i Lotorps Missionshus. Tisdagar kl. 14:00 jämna veckor. Start efter sommaruppehållet blir den 3 september Vi sätter färg på din tillvaro Tel: Daniel Nilsson Tel , MISSIONSKYRKAN Sid7

8 Artikel Bönergården sommaren 2013 Juni 9 sön kl Invigning Himlagung, Folke Holm, Ingo Alander 11 tis LP-kväll 12 ons Musikcafé Frida Karlsson med Band 16 sön Andrum Ingvar Stenberg, Magnus Hasselqvist 19 ons Musikcafé Hasselqvists Musikquiz 21 fre kl RPG serverar midsommarlunch med sill 23 sön Andrum Gunilla Adamsson, Kristina Hedman, Magnus Hasselqvist 26 ons Musikcafé Ljuva toner från Sonstorp med gruppen Våga 30 sön Andrum Arne o Cathrine Ottosson, Gunilla Qvarfordt, Andreas Klingstedt Juli 3 juli Musikcafé Familjen Salminen tillbaka i Finspång 7 juli Andrum Henrik Isaksson (fd ungdomsledare i Missionskyrkan) 10 juli Musikcafé Elin Johansson och Rickard Samuelsson 14 juli Andrum Mattias Engström (ny ungdomsledare i Pingstkyrkan) 17 juli Musikcafé Christoffer och Alexander Sjöholm, Jacob Bergvall m fl 21 juli Andrum Olof Johansson 24 juli Musikcafé Karolina Johansson och Linnéa Blomgren m fl 28 juli Andrum Ingvar Stenberg 31 juli Musikcafé Emma Alander, Simon Holmström, Filip Ewertsson, Gustaf Axelsson Augusti 4 aug Andrum Besök från Sionförsamlingen i Ringarum 7 aug Musikcafé Roland Axelsson med familj 11 aug Andrum Kvällsbris i augusti. Anders o Caroline Eksmo 13 aug tisd LP-kväll 14 aug Musikcafé Sebastian Järpehag med Karakouband 17 kl Barnens Lördag Jörgen Lithell Samling kl 14 och Hoppmattan Playbed, korv med bröd, glass mm. 18 aug Avslutning (G)old Rockers, Allsång, Arne Ottosson. ALLA VÄLKOMNA Sid8 MISSIONSKYRKAN

9 Mångfald på Siemens Artikel En av de första dagarna som pastor i Finspång gick jag runt i omgivningarna och tittade mig omkring. När jag över huvudingången till Siemens läste Main Entrance såg jag det jag hört sägas att det är ett i högsta grad internationellt bolag som är granne med kyrkan. Intrycket har förstärkts med att från kyrkans fönster se många långtradare passa ut och in på Siemens ofta med en markering att de kommer från eller skall till andra länder med varor. Jag tog kontakt med Mats Rosander, personaldirektör på Siemens- Finspång, för några frågor utifrån temat mångfald. Siemens i Finspång har anställda från många länder. Hur många länder och språk är det (ungefär)? - Vi har anställda från över 20 olika länder (antal språk räknar vi inte). Vilka är vardagsspråken i Siemens-Finspång? - Vardagsspråk är svenska, koncernspråk engelska Traditionellt har teknikyrken mest engagerat män, men fler kvinnor kommer och blir/är tekniker. Hur ser det ut för Siemens i Finspång? - Vår könsfördelning återspeglas av samhällets snedfördelning i stort vad gäller yrkesval. Så eftersom vi domineras av många med tekniska utbildningar så har vi fördelning 80-20% mellan män och kvinnor i medeltal över våra anställda. Dock kan avvikelser på gruppnivå förekomma åt båda hållen. Mångfald är ett brett och stort ämne så det behöver brytas ner. Mångfaldsveckan senast vilka huvuddrag var det som ni lyfte fram där? - På Mångfaldsveckorna lyfter vi alltid fram olika aspekter på mångfald. Gärna ur ett minoritetsperspektiv och för att skapa förståelse, debatt och ibland provocera bland våra existerande fördomar. Mångfald innefattar bla kön, religion, etnisk härkomst, sexuell läggning, funktionshinder och ålder. Våra mångfaldsveckor har adresserat detta på olika sätt. Finns det andra sätt som ni jobbar med mångfaldsfrågorna? Vilka i så fall? - Utöver de legala åtagandena så jobbar vi framåtriktat för att öka förståelsen och som företag kunna tillvarata styrkan i att vara olika och att ha inhomogena grupper. Vi är för mångfald och för oss innebär mångfald affärsnytta och det bidrar till att vi får en bättre arbetsmiljö, kundnytta och effektivitet. Den här bredden med kontakter med människor från många delar av världen som du får. Har det påverkat dig? Hur? - Träffar intressanta människor och lär känna andra kulturer. Förståelsen ökar för att olikheter är bra. Siemens fortsätter den anda av internationell mångfald som funnits i några hundra år här i Finspång. F R Å N G O L V T I L L T A K A B Finsp. Glasmästeri t e l MISSIONSKYRKAN Sid9

10 Artikel Förra året slogs tre frikyrkor samman till en kyrka. Det var Missionskyrkan, Metodistkyrkan och Svenska Baptistsamfundet. Totalt har den nya kyrkan ca medlemmar i församlingar som är spridda över landet. Arbetsnamnet för den nya kyrkan har sedan starten varit Gemensam framtid. I Kristi himmelfärdshelgen firades Kyrkokonferens i Karlstad. Närmare 700 ombud var samlade för att avsluta det gamla året och blicka framåt. Equmeniakyrkan Kyrkan arbetar med tre fokusområden: att utmana enskilda till en fördjupad efterföljelse genom bibelläsning och bön, därigenom önskar man skapa en livsförändrande läsarrörelse. att utmana församlingarna att se sin omvärld och det samhälle man lever i med Jesu ögon. att det man säger och gör stämmer överens. Vid bildandet av den nya kyrkan kunde man inte hitta ett namn som man kunde enas om så arbetsnamnet blev Gemensam framtid. Alla vi som fått barn vet att namnet är viktigt. Den som får en liten tjej vill inte att hon ska heta flickan. Så snart som möjligt vill vi hitta ett namn som bär personligheten. Också i Biblen ser vi på många ställen att namnet är viktigt. Ofta har människors namn i Bibeln något samband med personligheten. Många människor får också nytt namn då de möter Gud. Det berättas om när prästen Sakarias vid sin tempeltjänstgöring får en uppenbarelse från Gud att hans fru som är till åren ska föda en son och att han ska få namnet Johannes. Prästen tror inte att detta är sant och Gud gör honom stum. När pojken är född skriver Sakarias namnet Johannes på en tavla och släkten opponerar sig men Sakarias står på sig, Gud har gett honom en son och Gud har bestämt hans namn. För några år sedan slogs ungdomsförbunden samman till de kyrkor som nu blivit en. Det nya ungdomsförbundet fick namnet equmenia. När kyrkorna slogs samman fanns namnet Equmeniakyrkan med som ett tänkbart namn. Detta namn röstades dock ner förra året och kyrkostyrelsen ombads att komma med ett nytt förslag som bättre speglade vår nya kyrka. I årets kyrkomöte var namnet en av frågorna. Ett nytt namn hade lanserats som var Gemensam kyrka. Ingen verkade känna riktigt för det namnet men många tyckte ändå att det kunde fungera. Ett forum fanns i kyrkomötet där nya förslag kunde lämnas. Där dök, bland många andra förslag, namnet Equmeniakyrkan åter upp. Vid en senare omröstning röstade 82% av ombuden på kyrkomötet för att vår nya kyrka ska heta Equmeniakyrkan. Namnet Equmeniakyrkan visar vårt samband med vårt ungdomsförbund samt anknyter till ordet ekumenik som handlar om samarbete med andra kyrkor. Eftersom vi nu gjort en kyrka av tre är det ju inte fråga om samarbete men det handlar om en grundton som finns i den nya kyrkan att vi inte tror oss ha monopol på sanningen utan är även i fortsättningen öppna för samarbete med andra kyrkor. Equmeniakyrkan är ett nytt namn som vi har möjlighet att fylla med ett innehåll som är en uträckt hand till vår samtid. I Finspång har inte Svenska baptistsamfundet och Metodistkyrkan varit representerade. Finspångs Missionsförsamling har inte ännu fattat beslut om hur det nya namnet ska bli synligt på lokalplanet. Sid10 MISSIONSKYRKAN

11 Herr Svensson Artikel Gäster på väg Svensson är svensk. Det är han stolt över. Sverige är det bästa landet på jorden, tänker han. Utlänningar är bara skräp. De pratar konstigt, har märkliga religioner och äter underlig mat. De duger inte till något. Egentligen behöver andra länder inte finnas till tänker Svensson. Vi klarar oss ju bra ändå. Så tänker Svensson när han vaknar i sin säng, som är en uppfinning från Mellanöstern. Han drar av sig täcket, tillverkat av ull från Australien och lakanet vävt av bomull från Sudan. Han tar av sig pyjamasen, som ursprungligen är ett indiskt plagg, kanske framställt av silke från Japan eller Kina. Alla kläder som Svensson använder har blivit vävda och spunna med metoder som först utvecklades i Asien. Svensson går ur sängen, sätter fötterna i ett par tofflor av mockasintyp, indianerna har lärt oss att använda dem. Han går in i badrummet och tvättar sig med vatten och tvål, som är en arabisk uppfinning. Han ser förnöjt på sig i spegeln medan han rakar skägget en ritual från sumererna i Mesopotamien. Efter badrummet går Svensson ut i köket och slänger en blick ut genom fönstret. Glaset är utvecklat av egyptierna. Han bör- jar sin frukost med ett glas apelsinjuice från Cypern eller Israel. Han dricker kaffe som ursprungligen är en etiopisk planta. Kanske dricker han ett glas mjölk också, utan att tänka på att det först var araberna som hade kor och började använda deras mjölk som människoföda. Svensson läser sin tidning och tänker än en gång på vad olyckligt det är att vara utlänning. Däremot tänker han inte på att tidningen är tryckt med bokstäver som uppfanns av de gamla semiterna på papper som kineserna först framställde och med teknik som utvecklades i Tyskland. Så gör han sig i ordning att gå till arbetet och idag regnar det så han tar paraplyet ett redskap som först togs i bruk i Indien, inte som skydd mot regn utan som skydd mot solen. Och så kör Svensson iväg. Han är glad och nöjd över att inte ha med dessa märkliga utlänningar att göra. Tack gode Jesus tänker han och sänder sitt tack till en jude som levde för ett par tusen år sedan. Så känner Svensson sig trygg. Men är det något han inte tänker på eller några han glömmer att tacka för? I slutet av sommaren kommer en grupp med nio personer från Indien att besöka Finspång under tre veckor. För sex av dem är det deras första utlandsbesök och många ovanliga intryck väntar. Två av dem är Chotu och Sakubai som är syskon och har varsitt tunnland jord som de brukar i byn Savargaon i västra Indien. Varken Chotu eller Sakubai har lärt sig läsa eller skriva. De kan inte tala engelska och de har inte tidigare haft id-handlingar. Chotu har blivit duktig mekaniker och Sakubai som börjat med en get i ett getprojekt har nu 30 getter som bidrar till familjens försörjning. I slutet av sommaren ska de besöka Finspång och bo i värdfamiljer på olika lantbruk här. Här kommer allt att vara annorlunda och tusen nya intryck väntar. Det enda de kommer att känna igen är familjerna som väntar på dem för de har mötts tidigare när de svenska familjerna varit gäster hos Chotus och Sakubais hem i Indien. De har mötts i ett samarbete mellan LRF (Lantbrukarnas Riksförbund) i Finspång och de lantbrukare som finns i området kring Rampurwadi i Indien. Det är i samma område som Missionskyrkan, bl a med hjälp av trädgårdsloppis, stöder ett skolhem och socialt utvecklingsarbete. Är du nyfiken på att träffa ovanliga gäster? Hör av dig, så finns möjligheten. Maria Bark MISSIONSKYRKAN Sid11

12 Mångfald i gudstjänsten Artikel Vad innebär gudstjänst? Vad omfattar en gudstjänst? Jag antar att de flesta svenskar någon gång kommit i kontakt med någon form av gudstjänst, och alltså har en viss uppfattning om vad en gudstjänst är. Om man än inte varit på en söndagsförmiddagsgudstjänst, så har man åtminstone varit på bröllops- eller begravningsgudstjänst. Och då vet man att där förekommer psalmsång, bibelläsning, bön och predikan eller tal. Tråkigt och ointressant, tänker många. Det tror man sig veta, och försöker därför inte ens testa fast man annars är så benägen att kolla på allt nytt som erbjuds Så synd! Tänker jag, som alltid går till kyrkan med stor förväntan. För man vet aldrig vad man skall få vara med om. Ta t.ex. psalmsången. Kanske sjunger vi en av de gamla välkända psalmerna som tragglades in i barndomens skola. Men det kan lika väl vara en av de nya psalmerna med innehåll, ordval och tonsättning som bättre talar till den tid vi nu lever i. Och ackompanjemanget kanske är den traditionella orgeln, men kan lika gärna vara gitarr(-er), trumpet, fiol eller piano, eller rent av trumma eller dragspel. Eller flera av dessa instrument tillsammans. Musik förekommer dessutom alltid i form av solo-, duett- eller körsång i större eller mindre konstellationer. Nyligen fick vi lyssna till preludium på fiol i form av Gånglåt från Dalarna och postludiet var Idas sommarvisa, också i fiolarrangemang. En ytterligare dimension av upplevelse tillförs när sångerna så vackert tecknas för döva. Bön är också ett mångtydigt begrepp. Den begärande bönen är kanske det man först kommer att tänka på. Bön om hjälp i någon av alla de prekära situationer vi alla hamnar i då och då. Men bön är också bekännelse, tillbedjan, lovprisning, tacksägelse eller välsignelseönskan. I vår gudstjänst finns alltid en stund av stillhet, då många söker sig till ljusbäraren för att tända ett ljus för något eller någon, eller för att själv få förbön. Andra sitter kvar bänken i begrundan över den predikan man nyss lyssnat till, eller i bön. I bibelläsningen är oftast medlemmar i församlingen engagerade och inte sällan är barn och ungdomar med och dramatiserar det, något som fångar allas uppmärksamhet och ofta ger en ny infallsvinkel. Predikan är oftast en monolog men ibland en dialog mellan två. Dess uppgift är att förklara bibelordet och vägleda i dess tillämpning i vårt dagliga liv. Förutsättningen för allt detta är naturligtvis människor! Och här kan man verkligen tala om mångfald. Vår kyrka är alltid nästan fullsatt en söndagsförmiddag. Här samlas alla åldrar mellan 1-årige Herman och 93-åriga Stina. Hit kommer man från Ramstorp, Borggård, Össby och Ingelstad, från Lämmetorp, Rejmyre och Knivsätter och från villor och lägenheter i Finspång. Men somliga har sitt ursprung i Skottland, Sri Lanka, Kongo, Indien, Eritrea och Burundi. Och simultantolkning görs till engelska och franska vid behov. I en stor, glad gemenskap får vi alla utgöra en liten del i det pussel som kallas gudstjänstfirande församling. Märta Ekeleund Foto: G Hellström Sid12 MISSIONSKYRKAN