ilversparren Nr 239 Tidskrift för Furstendömet Nordmark Oktober 2005, AS XL



Relevanta dokument
(Juli 2013, nr 4) från Krönikören

ilversparren Nr 246 Tidskrift för Furstendömet Nordmark Maj 2006, AS XLI

FÖR LÄNGE SEN I SVERIGE

Medeltiden Tiden mellan ca år 1000 och år 1500 kallas för medeltiden.

ilversparren Nr 237 Tidskrift för Furstendömet Nordmark Augusti 2005, AS XL

Verksamhetsberättelse för medeltidsföreningen Styringheim 2012

Religion VT 2015: Judendom, kristendom och islam Historia VT 2015: Medeltiden KORT SAMMANFATTNING

FÖR LÄNGE SEN I SVERIGE

Muntliga övningar till: Introducera Ord ISBN:

Svenska från början 3

VERKSAMHETSBERÄTTELSE STYRINGHEIM 2010

Mitt arbetshäfte om religion.

ilversparren Tidskrift för Furstendömet Nordmark Februari 2010 AS XLIV Nr 291

Protokoll fört vid SKA Nordmarks årsmöte

Historien om Svarthjärta & Guldhjärta

Sol och vår ORDLISTA LÄSFÖRSTÅELSE ÅSA ÖHNELL ARBETSMATERIAL FÖR ELEVEN

EN SEPTEMBER-REPRIS SFI. Hur är det idag? Får jag låna ditt busskort? Vad vill du ha, kaffe eller te? Vad vill du ha, nötter eller godis?

Roadbook för BMW eventet Vättern runt Datum: 18-19:e Augusti.

Facit Spra kva gen B tester

ilversparren Nr 252 Tidskrift för Furstendömet Nordmark November 2006, AS XLI

Jesus älskar alla barn! En berättelse om Guds stora kärlek till alla barn

JULI Storsjöyran. den 28 juli 2012

Välkommen till 100% konfirmand

Innehållsförteckning. Kapitel 1

INDISKA BERÄTTELSER DEL 9 RAMA OCH SITA av Tove Jonstoij efter Ramayana berättelse. Berättare: Magnus Krepper. Indiska Berättelser del 9

APOKRYFERNA SUSANNA TILL KING JAMES BIBLE Susanna

Pluggvar familjens bästa vän!

Furstendömet Nordmarks Lag [svensk version]

DÖDLIG törst Lärarmaterial

Kapitel 1 Personen Hej jag heter Lars jag är 9 år och jag går på Söderskolan. Jag tycker om min morfar. Jag har 4 syskon 2 bröder och 2 systrar. Mina

en cigarett en flaska ett rum ett äpple en kurs en kompis en turist en buss en gurka ett brev

Malvina 5B Ht-15. Kapitel 1 Drakägget

MARTIN LUTHER OCH REFORMATIONEN

Extratips. Lärarhandledningen är gjord av Ulf Nilsson, lärare i svenska och SO på Skönadalsskolan.

ilversparren Tidskrift för Furstendömet Nordmark Augusti 2008, AS XLIII Nr 273

kunglig sago nytt fabler kon! sagor folksagor

ilversparren Tidskrift för Furstendömet Nordmark Februari 2009, AS XLIII Nr 279

Nästa vecka: Fredag: Gymnastik! Kom ihåg ombyteskläder, skor, handduk, tvål och egen hårborste om man vill ha det.

Föreningen Sveriges Waldorfpedagogiska Fritidshem anordnar Sommarkurs juni 2014 vid Backåkra vandrarhem, Österlen

HEMSLÖJDSBLADET Nr 2 Maj 2013

Skumt å Dumt nr

Inbjudan till. Träningsläger. Österrike Wipptal augusti 2015

BUDKAFLE FÖR HÅBO KULTUR OCH HEMBYGDSFÖRENING

Hubert såg en gammal gammal gubbe som satt vid ett av tälten gubben såg halv död ut. - Hallå du, viskar Hubert

ilversparren Tidskrift för Furstendömet Nordmark April 2009, AS XLIII Nr 281

Historia prov. Här kommer begreppen och frågorna jag vill att du tränar på. Du avgör själv om du vill träna in enkla svar eller utvecklade svar.

SÅ MYCKET MER. Det finns många uppfattningar om konfirmation, men det är bara en sak som vi törs säga med säkerhet: Konfirmation är så mycket mer.

Bra Du svarar grundligt på frågorna. Du motiverar och förklarar dina egna tankar.

Om livet, Jesus och gemenskap

(december 2014, nr 9)

Matt 25:14-30 eller Matt 25: 14-15, (den kortare här nedan) Liknelsen om talenterna

Göteborgs. Scoutdistrikts

mysteriet Torsten Bengtsson

Protokoll fört vid SKA Nordmarks årsmöte

Elevuppgifter till Spöket i trädgården. Frågor. Kap. 1

Enkel dramatisering Den helige Franciskus Festdag 4 oktober

De abrahamitiska religionerna. Kristendom, Judendom, Islam.

B. På årsdagen av dopet

prästen med blått hår

Den stora katastrofen

Se-på-påse: Förskolan kan själv! Ikaros fall

ilversparren Tidskrift för Furstendömet Nordmark December 2008, AS XLIII Nr 277

en lektion från Lärarrumet för lättläst -

Detta utskick innehåller följande:

Föräldrahyllan Leva med barn Lars H. Gustafsson & Marie Köhler

Onsdag den 13 oktober 2010

ilversparren Tidskrift för Furstendömet Nordmark September 2008, AS XLIII Nr 274

Föreningen Sveriges Waldorfpedagogiska Fritidshem

NI SKA ÄLSKA VARANDRA

Bibeln för barn presenterar. Himlen, Guds vackra hem

JOHANNES KÄNNER IGEN JESUS

Reglerna för när man sätter punkt och när man kan eller måste sätta kommatecken

Vikingen nr Ansvarig för utgivningen är scoutkårens ordförande. Ansvarig för att tidningen skrivs och distribueras: Peter Möller.

Nell 5A Ht-15. Kapitel 1 Drakägget

NI SKA ÄLSKA VARANDRA

A. Förbön för sjuka. Inledningsord Moment 2. Psaltarpsalm Moment 3.

KIDNAPPAD. Linus har kommit hem från pizzaresturangen. Han undrar om det är han som har gjort slut på alla pengar.

Om etiken i samband med engagemang

NYCKELN TILL DRÖMMARNA. Översättning: Göran Gademan. Ah, du är här! Jag har sprungit och sprungit,

barnhemmet i muang mai måndag 16 juni - måndag 14 juli

Enkel dramatisering Erik den helige Festdag 18 maj

En dag så gick vi runt på skolan och pratade. Då så såg vi en konstig dörr. Den var vit och hade en svart ruta och den luktade inte gott.

Barn och vuxna stora och små, upp och stå på tå Även då, även då vi ej kan himlen nå.

Renskrivningen (på dator/för hand) ska vara inlämnad senast

Advent. Adventsljusstaken. Adventsstjärnan

Delad tro delat Ansvar

Grimmen Vänorts besök och Judo tävling. Tyskland

FEBRUARI JVM-Distans. den 22 februari 2012

KRISTENDOMEN. Kristendomen spreds till Sverige från Europa Människorna byggde sina egna kyrkor De som gick till samma kyrka tillhörde samma socken

Veronica s. Dikt bok 2

Kristendomen...2 Kristendomen ut i världen...2. Kristendomen kommer till Sverige...5. Proteströrelser i kyrkan...7

Himlen, Guds vackra hem

Några ord från er ordförande

Av: Annika Löthagen Holm. Sluka svenska! Arbetshäfte Fröken Spöke

LIKNELSEN OM DE BÅDA SÖNERNA

VESPER GAMLA HJELMSERYDS KYRKA

Happy Valentine s day

Förvandlingen. Jag vågade inte släppa in honom utan frågade vad han ville. Jag trodde att du behövde mig, sa gubben och log snett.

6 augusti - Kristi Förklarings Dag - år A

ilversparren Nr 244 Tidskrift för Furstendömet Nordmark Mars 2006, AS XL

Transkript:

ilversparren Nr 239 Tidskrift för Furstendömet Nordmark Oktober 2005, AS XL

Var hälsade allt Nordmarks folk! Krönikörens Nu är det andlöst vacker höst utanför mina fönster, och jag går gärna ut och njuter av skönheten. Men naturligtvis har jag trots detta inte försakat mina plikter. Här kommer således ännu en Silversparre, som jag hoppas ska falla Er i smaken. Elsa fortsätter att berätta om monster, Anna bidrar med ännu ett av den kända världens Kungadömen, och själv har jag varit på en föreläsning om riddarväsendet. Bland annat. Häromsistens ägde det beryktade Inbördeskriget rum, och vad som timade där kan Ni också läsa om i denna tidning. Mot trötthet bevare oss! Ulvhild Ingesdotter Skragge Om Silversparren Furstendömet Nordmark är den svenska delen av The Society of Creative Anachronism Inc. (SCA). SCA är en ideell, politiskt och religiöst obunden förening som samlar de som är intresserade av åren 600-1600. Silversparren ges ut av den svenska stödföreningen SKA Nordmark och gör därför inte anspråk på att återge SCA s officiella ståndpunkter. För innehållet i Silversparren svarar artikelförfattarna själva, där inte något annat anges. Allt material tillhör författaren och faller under svensk upphovsrättslag. Prenumerationer och medlemskap: En prenumeration på 12 nummer (ett år) kostar 180 kr. Medlemskap i SKA Nordmark kostar 50 kr (ett år). Detta medlemskap innefattar inte Silversparren. Sätt in pengar på Postgiro 34 07 00-4 (SKA Nordmark). Skriv namn, adress och att betalningen är för en prenumeration på talongen. SKA gör inte efterforskningar. Vänd er med alla prenumerationsfrågor till kassören (skattmästaren). Familjemedlemskap i Nordmark: på samma adress som prenumerande medlem, medlemsförmåner i SKA Nordmark utom Silversparren, 50:- per person. Bidrag: Texter: Manusstopp är alltid den sista i varje månad. Hand-/maskinskrivet material ska vara lättläst. I elektronisk form, skicka in bidrag med e-mail eller som textfiler på Mac- eller PC-disketter. Bilder: papper, TIFF, GIF, EPS och Pict går bra. För ev. andra format kontakta krönikören. Lämpliga bilder: streck- eller gråskaleteckningar. Ev. svartvita foton. Retur: Vill du ha disketter, papper eller foto-cd i retur, bifoga frankerat adresserat kuvert. Layout: Maria Markenroth Illustrationer:Maria Markenroth, Maud Lagerborg, Muriel Parker och medeltida konstnärer, där ej annat anges. Omslagsbild: Linnea Torp Krönikör: Maud Lagerborg, Hästhagsgatan 31, 561 51 HUSKVARNA, 036-14 43 41 (ej efter 21.00), maudlagerborg@yahoo.se Ansvarig utgivare: SKA Nordmarks ordförande Linus Helmestam, Davidshallsgatan 27B, 211 45 MALMÖ, 040-30 47 44, 0708-67 49 82, seneschal@nordmark.org Upplaga: 100 ex Tryck: Larserics Digital Print AB, Bromma 2

Drotsens Nordmarkare, Projektet Skampålen ligger i startgroparna och kommer att ha startat när ni får denna tidning. Projektet syftar till att skapa ett gemensamt system för i första hand medlemshantering. I princip varje lokalgrupp har en representant som är med i framtagandet, detta för att garantera att systemet kommer att fungera när det tas i drift, den 1 januari 2006. Information om hur detta kommer att fungera praktiskt kommer att skickas ut till alla medlemmar i SKA Nordmark och till alla Svenska SCA:are innan jul. Och till jul är det ju faktiskt bara ett par månader kvar, och då har det blivit dags för valberedningarna börja fundera på vilka som är lämpliga att styra föreningen under nästkommande år. Ett tips till valberedningarna är därför att under senhösten fråga de som idag sitter i styrelsen om de vill sitta även nästa år samt slänga ut lite trådar för att kolla vilka andra som kan vara intresserade att vara med. Kanske hittar de någon som vill bli vice sekreterare eller vice ordförande. Det behövs ju upplärning och ett bra sätt att få föreningen att fungera är att ha en vice. Både för att lära upp den nya och för att kunna ventilera frågor mellan varandra. Samma sak gäller naturligtvis för ämbetsmän, var inte rädda att pröva på att sitta som vice drots, eller som vice skattmästare, ni kommer efter ett tag få se att det är busenkelt och roligt. Att vara ämbetsman ger en nämligen ett ypperligt tillfälle att lära sig mer om SCA och hur saker och ting fungerar. Det har man alltid nytta av. Speciellt kul är det på Nordmarksnivå eller Drachenwaldsnivå eftersom att man lär känna så många nya och trevliga människor, det är en kick faktiskt. Om man är lite sugen på ett ämbete på furstendömesnivå eller på kungadömesnivå så kan det vara bra att fundera på ett mål som man vill uppnå under tiden man är ämbetsman. Det kan vara allt från att som härold få minst tio personer att ansöka om vapen eller namn, eller att som sheriff att göra en webbaserad lost-and-found sida som alla autokrater kan använda, till att som kastellan dra igång en medlemsvärvarkampanj. När man sedan har nått målet känns det jätteskönt. Och skönt är det ju även när man har vunnit en furstetornering, så skicka redan nu en avsiktsförklaring till undertecknad eller till Fursteparet. Jag vet att de håller på med planerandet av torneringen så har du en rustning, se till att vara där. Har du inte någon rustning, se istället till att hitta någon som slåss för dig. Avslutningsvis vill jag tipsa om höstens SVT-serie Riket (konstigt nog eftersom att jag själv inte har TV). Jag fick nämligen i veckan reda på att en SCA:are kommer att vara en av deltagarna. Vem det är? Ja det får ni själva ta reda på. László från Pecs Nordmarks drots 3

Var hälsade gott folk i Nordmark. Furstligt Spännande saker har hänt i vårt höstfagra furstendöme den senaste tiden. Tidigt i september gjorde Furstinnan ett besök till Gyllengran och deras Glötagille. Där bjöds det på hantverk, intressanta föreläsningar, god mat och sånger natten lång. En fredlig inledning av månaden kunde bara avslutas på motsatt vis. Redan i förra numret av Silversparren rapporterades det om att inbördeskrig hotade i Juneborg på grund av en oenighet om dispositionsrätten till en där liggande kungsgård. Efter en lång och intensiv dag av avgjordes slutligen tvisten. Fursten som deltog i striden kan intyga att det var en rättvis strid ur vilken styrkorna ledda av Jarl Sven gick segrande. Under dagen kämpade även fäktarna, bågskyttarna förde en kamp både mot varandra och den byiga vinden, dansarna såg till att de närvarande musikerna inte spelade för döva öron och kunniga delade med sig till hugade åhörare. Krigsslutet firades med en överdådig bankett, fylld av musik och dans. Vi är båda mycket nöjda med att ordningen är återställd i Våra marker även om krigstrummor än en gång börjat mullra i norr Vi vill också gratulera det nya Storstyringparet Jorulf och Piroska och önska dem lycka till under sin stundande regering som Baronpar. Vi ser storligen fram emot att personligen överse deras investitur under Luciafesten. När detta nummer av Silversparren når Våra kära undersåtar har Drachenwalds krontornering hållits i Holmrike. Vi kommer att närvara vid torneringen och ser med spänning fram emot att se det nya kronprinsparet koras. Vidare kommer Vi med glädje att besöka Vittrans Värdshus och femårsfest i Viterheim. William Furste Filippa Furstinna 4

Ny Tornejklerk sökes! Broder Magnus har under flera år varit Nordmarks Tornejklerk men ämnar nu lämna över ämbetet till en ny intresserad. Om du tycker det är kul att hantera listämbetet under torneringar, kontakta Nordmarks drots eller Broder Magnus. Nordmark söker ny historiker Efter ett par år på posten som historiker tackar vi Lord Peder Klingrode för hans hjälp att bland annat ordna beskrivningar till gamla SCA-bilder. Nordmark önskar därmed hjälp med att komma ihåg vad som händer och sker i vårt fagra furstendöme. Du som har gott minne och på något sätt skulle vilja samla uppgifter om vad som händer och har hänt är välkommen att kontakta Nordmarks drots via mail seneschal@nordmark.org Utmärkelser utdelade av William och Filippa Utmärkelser givna under Medeltidsveckan Halfdan Östeinsson Hårfagre - AoA Sten Stensson - AoA Camilla von Hohenklingen - AoA Winrik af Athlenburg - AoA Solá de Rylla - LjO Björn Sneskägg - GB Utmärkelser givna under Inbördeskriget Astrid Johnsdotter Torp - AoA Ulvhild Ingesdotter Skragge - GB Erik Sternschild - GB 5

6 Monster i medeltida manuskript Del 3 Det finns många olika termer för att beskriva marginalmonstren i medeltida manuskript. Monster vars kroppar består av element från olika djur kallas oftast för hybrider. Samma monster kan på medeltiden ha kallats för chimeror i grekisk mytologi ett eldsprutande monster med ett lejonhuvud, getkropp och ormsvans och i slutet av 1300- talet hade ordet kommit att betyda alla hybridvarelser. Gryllus, det latinska ordet för gräshoppa, används ibland för marginalmonster som består av ben med ansikten emellan. Komiska monster brukar kallas för drollerier (efter det franska ordet drôle, rolig), men termen kan också användas för andra typer av roande marginalillustrationer. Det gamla engelska ordet babewyn, roten till det moderna engelska ordet för babian, användes av medeltidens människor för att beskriva varelser som dekorerade kyrkor och böcker. En av de mest kända termerna är grotesk ; onaturliga kombinationer av djur, människor och växter. Medeltidsmänniskorna själva använde inte det ordet, utan monster, ofta på latin. Ordet grotesk kommer från de grottor i Roms utkanter där man 1488 hittade kejsar Neros palats. Palatset var rikt dekorerat med bland annat mytiska monster, och blev en inspirationskälla för konstnärer under flera århundraden framöver. På 1500-talet började ordet grotesk användas för att beskriva bilder inspirerade av klassiska motiv som de i grottorna. På 1700-talet användes ordet för marginalillustrationer. Idag används det för alla sorters komiska, frånstötande och absurda illustrationer. Grotesker i gotiska manuskript kan vara lekfulla, satiriska, våldsamma, eleganta eller snuskiga. De uppträder i manuskript där man inte sparat på några utgifter, likväl som i enklare böcker där illuminatörerna arbetat under tidspress. Även de mest heliga skrifter kantades av monsterbilder. Ibland kan kontrasten mellan allvarliga religiösa texter och de lekfulla och provocerande monstren i marginalen vara överraskande omstörtande. Som det lilla fräcka monstret som sitter på huk över en anfang i en psaltare, till synes redo att uträtta sina behov. På andra ställen verkar det som om bilderna i marginalen inte har något med texten att göra; varför dödar till exempel en riddare en grip i nedre marginalen i en psaltare? Det finns inga enkla svar. Varelserna är klart menade att vara chockerande och roliga, men mer uppriktiga intentioner kan också vara en orsak. De komiska och grova hybriderna och deras beteende hör ihop med det kroppsliga och kroppens funktioner. Texterna hör ihop med det andliga. Spänningen mellan kroppens behov och andens behov var kännbara på medeltiden; kristna trodde att synderna som deras kroppar begick skulle få betalas av deras odödliga själar. Marginalmonstren kan ha tjänat till att förlöjliga och fördöma lågt stående beteenden. I en bibel kopierad av William of Devon mellan 1260 och 1270 är första sidan ett bra exempel på hur svårtolkade marginalillustrationerna kan vara i förhållande till texten. Texten på sidan börjar: I begynnelsen skapade Gud himmel och jord (på latin). Anfangen I har sträckts ut över sidan och innehåller scener från Första mosebok. I

de omkringliggande marginalerna har artisten ritat en mängd komiska monster, tranor, drakar med mera. Hundar jagar en hjort i överkanten. En bågskytt skjuter en hare på högra sidan. I nederkanten finns en hund utklädd till biskop som välsignar en fågel i munkdräkt. Kanske hör mängden djur ihop med skapelseberättelsen. Kanske ska de bara fånga betraktarens öga och visa att tid och möda lagts ner på volymen. Bland de böcker som beställdes av lekmän under senare medeltid var Psaltare och Tideböcker (Books of hours) mest populära. Psaltarna brukar innehålla de 150 psalmerna från gamla testamentet plus en liturgisk kalender. Om en familj ägde bara en bok var det förmodligen en Psaltare. En sådan är Luttrellpsaltaren, gjord i England mellan 1325 och 1335, berömd för sina marginalbilder. Många av bilderna visar vardagslivet på landsbygden, men uppblandat med dem finns bilder med en sådan ovanlig monstruositet att en forskare har sagt att hjärnan på en man som avsiktligt smyckade en bok med sådana motiv kan inte ha varit normal. Oavsett vilket, hade artisten en ovanligt livlig fantasi. Grinande monster möter betraktaren på varje sida i Luttrellpsaltaren. På en sida stjäl en pojke körsbär medan bonden hjälplöst ser på. Stora monster omringar bilden på alla sidor. På motsatta sidan verkar en varelse med böjd näbb och tigerlik kropp stirra på pojken. Bilderna har knappast något att göra med psalmen, men det kan finnas en länk om monstren tolkas som symboler för andlig monstruositet; kanske bilderna är en varning om hur djävulen får makt över själen när man stjäl. Vissa artister använde grotesker för att lekfullt utnyttja konventionerna som gällde utseendet på en boksida. I Alphonsopsaltaren, England 1284, har illuminatören ritat en duell mellan en ödla och en drake. Ödlan är ritad rakt uppifrån och mycket naturalistisk. Den ser ut att kunna springa iväg från pappret vilken sekund som helst, men draken sitter fast i bården som dekorerar sidans nederkant. Det ser ut som en lekfull konfrontation mellan ett riktigt djur och ett fantasidjur. Andra grotesker interagerar direkt med texten eller andra 7

element av sidans dekor. På en sida i Bohunpsaltaren, England, sent 1300-tal, knyter en liten grotesk ihop bården till ett mönster. Många av de monster som bebor marginalerna i gotiska manuskript känns igen från tidigare källor. Rutlandpsaltarens illuminatör hade helt klart intresse av de monstruösa raserna. Marginalerna illuminerades i England under 1250-talet och har tydliga kopplingar till Plinius. Under 1300-talet blev Tideboken gradvis mer populär än Psaltaren. Tideboken var en slags bönbok för lekmän, och innehöll böner som skulle bes under vissa tider på dagen, en liturgisk kalender med mera. Precis som med Psaltarna innebar det heliga innehållet inte någon frånvaro av grotesker. En tidebok från 1300-talets Frankrike innehåller en text som ska läsas för de dödas själar. Miniatyren visar en grupp munkar som står vid en kista. Denna uppriktigt allvarsamma scen parodieras av de kaotiska marginalmonstren, som imiterar och verkar håna scenen. Döden själv hånas av ett skrattande skelett och en hybrid med spade. koppling till texten. Men ibland formar de små berättelser, och blir lättare att förstå. En sådan berättelse handlar om en vildman, en symbolladdad figur i medeltida konst och litteratur. Vildmannen är den civiliserade människans motsats; han har inga kläder utan en tjock tovig päls, han går på alla fyra, kan varken läsa eller skriva och lever i vildmarken. Medeltidens vildman har rötter i den bibliska historien om Nebuchadnezzar, som straffades genom en tid av vansinne, då han fick fågellika klor och päls och kröp på alla fyra. Vildmannen såg som en varelse i andlig exil, oftast ett offer för sina egna synder. I en lagbok som illuminerades i London cirka 1340, berättar bilderna historien om en eremit som frestas av en demon att begå dödssynder. Versioner av berättelsen förekommer i textsamlingar som kallas exempla, och som präster kunde använda i sina predikningar. I textversionen av berättelsen, undrar den naive eremiten vad synd är för något. En djävul kommer till honom och säger att han måste välja en av tre synder; att dricka, ha sex eller mörda. Eremiten bestämmer att den minsta synden måste Människokroppen i förvanskad form är ett vanligt tema i gotiska manuskript. Monster som överdriver kroppen och dess funktioner dyker upp intill texter om helig lärdom och religiös lag. Det kan, som sagt, ses som en illustration över medeltidens intresse för delningen mellan kropp och själ. Bakdelar var en outtömlig källa för visuell humor för illuminatörerna och deras kunder. Det kan vara svårt att förstå poängen med monstren när de dyker upp utan Medeltida analhumor. England, ca 1300. 8

vara att dricka, så han går till en bar där han blir frestad av den vackra servitrisen. Eftersom han är full och inte kan stå emot sina impulser, förför han henne. En mjölnare ser dem, och eremiten blir förskräckt av att bli avslöjad och dödar honom. Alltså har han begått alla tre synderna. Eremiten sliter av sig kläderna och flyr ut i vildmarken. Där blir han en vildman, inte längre helt mänsklig på grund av sina synder. Både djävulen och vildmannen visas i bild som monster frånvaron av Gud syns i deras kroppsliga deformitet. Berättelsen slutar med att vildmannen gör bot för sina synder och återgår till mänsklig form och sitt liv som eremit. En annan vildmanshistoria berättas i bild i en tidbok från England, cirka 1325. En dam som är ute för att plocka blommor attackeras av en vildman, men räddas av en riddare. Men berättelsen tar en ny vändning när damen föredrar en yngre riddares sällskap, svarar riddaren som räddade henne med att först döda hennes beundrare, och sedan lämna henne ensam i vildmarken. I båda berättelserna motsvaras vildmannens utseende av hans moraliska tillstånd; irrationellt, ociviliserat och viktigast av allt, ett tillstånd av synd. Det är en varning att vanliga människor kan bli monster om de syndar, men också att tillståndet kan vändas om man gör bättring. Antikens monster har överlevt ända in i våra dagar, i filmer, serier, böcker och dataspel. Medeltidens havsmonster har en ättling i den stora vita hajen i Jaws, drakar har utvecklats till Aliens, enhörningar och kentaurer galopperar i Harry Potter. Precis som varje tid behöver sina riddare och hjältar, så behöver de också sina eldsprutande drakar. Vi delar många rädslor med våra medeltida förfäder mörkret och ensamheten i vildmarken, främlingar, farliga djur, okända ljud i natten. Och också vi har en önskan att omvandla rädslan till spännande och skrämmande berättelser vi uppskattar en skräckfilm på samma sätt som medeltidens människor tyckte om att höra berättelser om, och se bilder på, kannibaler, drakar och demoner. Elsa Snakenborg Översatt och sammanfattat från Monsters & Grotesques in Medieval Manuscripts, Alixe Bovey. ISBN 0 7123 4745 3 Eremiten frestas av en djävul. England, ca 1340. 9

Riddare Från grovarbetare till det högsta man kunde bli Riddarna var på sin tid världsmedborgare, de var medlemmar i ett speciellt, internationellt brödraskap, trots att de sade sig vara trogna den kung de för tillfället tjänade under. En riddare skulle rida ut för att skaffa sig erfarenheter. Det ansågs ädelt och hedersamt att kriga, och det kunde ske i vilket krig som helst. Riddareden Jag lovar inför Gud och jungfru Maria, Sankt Erik och Sankt Knut att efter bästa förmåga skydda den heliga kristna läran och beskydda kyrkan och hennes tjänare, stå upp mot det som är orätt, stärka fred och rätt, skydda faderlösa och moderlösa barn, jungfrur, änkor och fattiga, vara trogen min kung och mitt rike, efter bästa förmåga inneha mitt ridderskap till Guds ära. Så hjälpe mig Gud. Vid dubbningen svor den blivande riddaren en ed, som finns bevarad. I korthet betyder den att riddaren svor att: 1) göra det Gud vill; 2) vara hövisk, att hjälpa alla andra, det vill säga alla som inte var riddare; och 3) att vara trogen mot kungen och riket. Av dessa troheter var den sistnämnda, som sagt, minst viktig. Naturligtvis var detta faktum en inte oviktig orsak till att riddarna så småningom försvann deras självständighet retade kungamakten. Under fjortonhundratalet inföll den sista blomstringstiden för riddarna. I Sverige skedde exempelvis en stor riddarkröning den 14 september 1441, då bland andra Karl Knutsson Bonde blev dubbad av biskop Thomas i Uppsala domkyrka. Begynnelsen Alltsammans började efter Romarrikets fall på fyrahundratalet. Det romerska skattesystemet hade avskaffats, vilket bland annat ledde till att arméerna avvecklades. Således stod Västeuropa utan fast försvar vid medeltidens början. Stormän och även kungar byggde borgar och stadsmurar, men frågan kvarstod, vem skulle försvara dem? Då trädde unga så kallade stridisar fram. De tyckte om att slåss, och gjorde det oftast ändå. Varför inte utnyttja dem, och dessutom ge dem betalt för att ägna sina dagar åt att just slåss?! Dessutom började propagandan att det är ärofullt att strida, att rentav dö för en god sak (exempelvis sin herre eller kung). Vid den här tiden (väldigt tidig medeltid) var titeln riddare ingen högstatustitel, det betydde helt enkelt ryttare (fr. chevalier, ty. Ridder). Sysselsättningen var synnerligen oglamorös, och riddarna vid den här tiden var ofta analfabeter som var bra på att slåss. Terrorbalans Att riddarna så småningom blev allt viktigare beror på den terrorbalans som uppstod. Baron A ville/var tvungen att ha lika många riddare som sin granne Baron B, eftersom A:s ägor annars troligen skulle övertas och uppslukas av B. Detta skapar en stolthet hos riddarna själva. De behövs, de kan ställa krav. Det är ärofyllt att vara riddare, och så småningom upphöjs de dugligaste 10

riddarna till slottsfogdar - kastellaner. Baronerna och grevarna började efterhand att förhandla om de bästa riddarna. De kunde få gifta in sig i baronens/ grevens familj, kanske rentav med hans egen dotter. Detta innebar naturligtvis att de fick än högre status. Riddarens barn kom ju att bli adliga av blodet. Rikedomen hos ridderskapet ökade och det ansågs riktigt fint att vara riddare. Under tolvhundratalet blev riddare det finaste man överhuvudtaget kunde bli. Från page till riddare En blivande riddare började sin karriär redan vid sju, åtta års ålder då han blev page (sv. småsven) vid ett kungligt hov. Pagerna passade upp och hjälpte till med vardagliga saker, och de lärde sig genom detta höviska seder. Tyvärr var inte heller regelrätt pennalism ovanlig, då man resonerade som så att det som inte dödar dig, stärker dig. Vid tolv, tretton års ålder uppgraderades pagen till väpnare (sv. sven) där de fick följa med ut i fält och passa upp på sin herre. Det var inte förrän vid tjugofem, trettio års ålder om en riddardubbning blev aktuell. Detta skedde under tämligen invecklade ceremonier, där kyrkan hade förhandlat sig till en viktig del. Kyrkan ville naturligtvis vara med i leken, den också. Norden Norden hade inte riktigt kommit med i riddarleken, men de nordiska kungarna ville mer än gärna leka de också. Detta yttrade sig att de började bygga borgar i större utsträckning, de införde fridslagar efter kontinental mall, och de började införa riddarsystemet. De första svenska riddarna dubbas i mitten av tolvhundratalet, och 1280 fastslås adelns privilegier vid Alsnö stadga. Sverige var med i den kontinentala leken. Riddarna,vid den här tiden närmast liktydigt med adeln, hade speciella kodord för att tydligt visa att de hörde till en exklusiv klubb. Ett exempel på detta är tilltalet. Herr (la. Dominus) och Fru (la. Domina) var som bekant förbehållet riddarståndet, och det fungerade också internationellt. Den adliga studieresan För att lära sig de sociala koderna och utveckla sina höviska manér blev den adliga studieresan vanliga. Andliga nordbor reste till exempel relativt ofta ut på kontinenten för att lära sig om teknikens framsteg, vad som hända på den litterära fronten et cetera. Under dessa resor besöktes bland annat ofta ett eller flera kungliga hov. Störst och roligast av allt var dock korstågen, där man verkligen slog ihjäl folk i Guds namn Deus vult! som det hette. Det fanns flera svenska korsriddare, men de finns av olika anledningar inte inskrivna i den officiella historien. Under andra halvan av tolvhundratalet åkte en hel del nordiska riddare utomlands (rentav till Jerusalem). Framförallt kom de från södra Småland, av någon anledning. Många av dessa korstågsfarare kom faktiskt hem igen, och med sig i bagaget hade de nya idéer om vad som var rätt och fint. Dessutom skröt de gärna om vad de varit med om, vilket bland annat kan märkas i testamenten. Bröder i hjärta och svärd Hur var det då med muslimerna, de som var svurna fiender under korstågen? Ja, officiellt var de svurna fiender, men faktum kvarstår att det var massor av muslimer som blev dubbade av västeu- 11

ropeiska kungar. Deras framstående krigare hade samma ideal, samma tanke att de var bäst i samhället. På 1190-talet krigade Rikard Lejonhjärta mot sultan Saladin, och de var verkligen svurna fiender officiellt. Egentligen hade de inget alls emot varandra, och en av Rikards goda vänner var sultanens egen bror Safadin. Denne Safadin blev också tämligen omgående dubbad till engelsk riddare av Rikard Lejonhjärta. Under samma krig blev Rikard sjuk, han orkade inte ens slåss. Muslimerna vill förstås att han ska fortsätta kriga, och skickar glass till honom för att han ska komma på benen fortare. Hänger ni med? Die Reise En del riddare åkte i och för sig inte så långt som till Jerusalem, utan nöjde sig med att härja runt Östersjön. Det var inte ovanligt att betala dyra pengar för att åka på en så kallad Reise, en charterresa i ridderskap. Dessa ägde rum två gånger om året, och gick till olika slott i Preussen. För att vara verkliga riddare, och utföra sin ridderliga plikt, åkte resenärerna in en liten sväng i Litauen och slogs lite mot de otrogna (det vill säga de ortodoxa). Det var ofta inga arméer de slogs emot, utan gränsbönder. Väl tillbaka på det bekväma slottet åts middagarna runt runda bord (tänk Arthur och hans riddare). Slutligen satte respektive resenär upp sin vapensköld i Königsbergs katedral. Härefter åkte de hem och skröt om sin Reise. Detta fortgick i ungefär 150 år. Riddarna var bara herrar, damerna fick bevisa sin ridderlighet på annat sätt. Bland annat var de mecenater åt införandet av kontinental finkultur, som litteratur. Drottning Eufemia sponsrade exempelvis översättandet av riddarberättelser. Riddarsystemet dog ut i samband med att de byråkratiska nationalstaterna växer fram under loppet av femtonhundratalet. Ulvhild Ingesdotter Skragge Fritt efter föredrag med Dick Harrison på Jönköpings Läns Museum 12

Presentation av SCAs kungariken Del 2 - The Midrealm The Midrealm (Även känd som the Middle Kingdom eller Middle) Middle är Drachenwalds äldsta syskon då den för cirka ett år var en del av East Kingdom. Då hette den the Barony/ Principality of Under the Mountain och Cariadoc of the Bow var den förste Prinsen. Han kröntes sedan även till Middles förste Kung på en kröning som hölls på ett SF konvent i Saint Louis. Den första gruppen i Chicago kallade sig för The Capital Province och sedan Treagirtsea. Det upptäcktes sedan att en grupp hade bildats i East Lansing, Michigan och de kom att kallas North Woods. Slutligen bildades även en grupp i Ohio som hette Middle Marches och dessa tre grupper var länge grundstommen i Middle, även om kungadömet snart började expandera. Det är intressant att veta att i början blev den första SCA-gruppen i en amerikansk stat automatiskt ett baroni, men detta ändrades 1971 när flera grupper inte klarade av att hålla baroninivå (för mera detaljer se http:// www.midrealm.org/ midrealm_origins.html). med mera (http://www.midrealm.org/.huntguild/) Åldersgränsen för att medverka i en krontornering är 21 år (18 i Drachenwald) men alla Riddare och Masters at Arms (som riddare, men har inte svurit trohet till Kronan. Sådana finns inte i Drachenwald) har rätt att vara med. Alla andra som vill vara med måste få Kronans tillåtelse. Utmärkelser I motsats till Drachenwald har Middle ett flertal Grantnivåutmärkelser det vill säga utmärkelser som är i samma nivå som Order of Dragon s Steel är hos oss. De har även en tradition att utmärkelserna även för med sig rätten att skriva sitt namn med utmärkelsens förkortning efter, till exempel om jag blev medlem av Order of the Willow (som LjO) så skulle det betyda att jag skulle få signera mitt namn som Lady Anna de Byxe, CW. Egenheter Ämbetet Minister of Regalia har till uppgift att ta hand om och underhålla den kungliga regalian. De har ett Gille som heter Hunt Guild och som namnet antyder är Gillet för de som är intresserad av medeltida jakt och fiske, men de har även klausuler om hövlighet, personautveckling och dräkt Utmärkelserna på Grant nivå är: Order of the Dragon s Heart: För Tjänst, initialer CDH Gold Mace: För kämpakonsterna, men man måste först vara medlem av Order of the Red Company. Medlemmar kallas Lieutenants of the Red Company, initialer CGM 13

Greenwood Company: För bågskytte. Medlemmar kallas Foresters of the Greenwood, initialer CGC. Bronze Ring: Motsvarar vår Order of the Dragon s Steel, alltså fäktning. Medlemmar kallas Warders of the Bronze Ring, initialer CBR. De är Middles variant av the White Scarf (http://www.companyofthebronzering.org). White Lance: Hästkunskap, initaler CWL. Evergreen: För KoV, initialer CE Det finns även ett flertal lägre utmärkelser och man kan läsa om dem allihop på http:/ /www.pbm.com/~lindahl/jessa/middle.html. En till skall jag dock berätta om och det är the Order of the Gaping Wound (Urk!). Det är en utmärkelse på AoA nivå som gavs till de som skadades i fält så pass att de var tvungna att uppsöka sjukhus. Det är numera en stängd orden för att inte locka till dumdristigt beteende på fältet. Anna de Byxe Argent, a pale gules, overall a dragon passant vert, in chief an ancient crown Or within a laurel wreath vert. 14

Medeltidsveckan i Visby vi gör nu vårt bösta att ladda om för nästa Sir Ivan från Caid, vinnare av stora Bisbytorneringen, och hans dam, queen of love and beauty. Foto: Erik Sternschild Fru Aleydis dotter, inte så intresserad av torneringen. Foto: Astrid Johnsdotter Torp Baronessan Unna gör entré. Foto: Astrid Johnsdotter Torp Furstinnan Filippa på gyllengransfest. Foto: Erik Sternschild 15

Cecilia Ballesdotter-Gylta med sin lilla kärra. Foto: Erik Sternschild Eldshow under Styringfesten. Foto: Erik Sternschild Lägerliv. Foto: Astrid Johnsdotter Torp 16

Återigen oroliga tider i Juneborg Rapport från Inbördeskriget XV Förlidna helg drog stora horder åstad mot okända marker. Det ryktades om Inbördeskrig i skogarna helt nära Juneborg. Så skedde också, de onda tiderna fortsätter. Nåja, det blev bättre framåt kvällen då en stor och välsmakande bankett ägde rum. Mer om detta längre fram. Vi kom till Sägnernas Hus redan ganska tidigt på fredagskvällen, men det hade redan samlats en del folk. Som vanligt ramlade in mer folk vartefter kvällen led, för att till slut landa på runt 160 personer. Alla dessa människor hade dock en tendens att smälta in (märk: inte negativt) i de stora lokalerna, så det kändes aldrig överbefolkat. Det stora beryktade Inbördeskriget ägde som brukligt rum under lördagen, som bjöd på regn och blåst Känns det igen? Det klassiska Inbördesvädret är tillbaka. Nåja, på grund av vädret höll jag mig mest inomhus, och såg inte alltför mycket av bataljerna. Jag kan dock nämna att det var Jarl Sven och hans mannar som gick segrande ur striderna. Fäktarna utkämpade också de flera strider, bland annat inomhus. Detta blev jag vittne till, och det var hemskt att skåda. Vår fagra Furstinna Filippa anklagades för att ha dansat naken runt en tall och annat osedligt. Naturligtvis kan man inte fara med sådana förrädiska osanningar, utan upprorsmakaren dödades inför ögonen på den uppbragta Furstinnan. Bågskyttet blåste i det närmaste bort, men efter att ha kortat avstånden något vanns tävlingarna slutligen av Herr Grim från Juneborg. Som väl var fanns det en hel del aktiviteter även inomhus. Lady Judith höll danskurs under i stort sett hela dagen, Fru Sigrid berättade om tyger och textilier och Herr Egil lärde oss hur man bäst fixar en medeltida campingutrustning. Mer om detta har utlovats i kommande Silversparrar (artiklar kommer). Själv berättade jag en del om den medeltida staden Jönköping och dess betydelse (artikel att vänta även om detta). Efter mina återkommande besök i köket kan jag intyga att där jobbades flitigt under ledning av Fru Bothild. Ansträngningarna i köksregionen bar också definitivt resultat. All mat, och i synnerhet bankettmaten, som serverades under helgen var fantastiskt välsmakande. Banketten hade på grund av Inbördeskrigets femtonårsjubileum tema Inbördesfavoriter. Men, undrar du kanske, hölls det inget hov? Självklart höll vårt allvisa Furstepar hov, då dagens vinnare och föredragshållare uppmärksammades, och utmärkelser delades ut (se utmärkelselista vid Fursteordet) Nu märker man verkligen resultatet av de senaste årens babyboom. Det närmast 17

kryllade av barn i olika storlekar. Själv tycker jag att det ger en ny dimension åt det vi gör, de är en extra krydda, och dessutom verkar barnen tycka att det är roligt. För att sammanfatta helgen så var den mycket lyckad. Jag vill tacka alla som jobbade och slet för att få allt att gå runt. För autokraten Fru Cristina och alla andra inblandade: VIVAT, VIVAT, VIVAT! Saxat från Runstenen Om Inbördeskriget Ulvhild Ingesdotter Skragge Jättetrevligt event. Hurra för Juneborg! Furstinnan Filippa Tack för ett UNDERBART inbördes!!! Lady Aelfwynne Inbördes: Site: Kanon Site: Kanon Site: Kanon Site: Kanon Organisering: Kanon Slåssa: Kanon (OCH med plats för utveckling från ett redan bra läge!!!) Fightermoral: Kanon, alla verkade ha jättekul! Baron Marcus Kan bara kanona med fast man bara var nere och vände. Ser redan fram imot kommande år.. gärna utan typiskt inbördesväder... Inbördes var hur bra som helst! Tack för ett dunderbra event Herr Marek Sir Cormac Inbördes... inga komentarer bortsett från: FANTASTISKT! Kanonevent! Tack alla som var där. Sir Brendan Sir Franz Jippi för årets inbördes.. verkligen kanon, hade hur trevligt som helst. allt var toppen Inbördes var helt klart superbt! Förutom kaffet, men då finns det utrymme för förbättring. Fru Lo Herr Fardäng Lysande- tack alla för ett kanonevent och klassiskt inbördesväder. Bra fighting, perfekt site. Lord George Inbördes var helt otroligt roligt - tusen tack till ALLA inblandade. Fantastiskt trevligt att få träffa alla härliga människor som jag inte träffat på så länge. Lady Sunniva 18

Vitrans Värdshus och femårsfest Viterheim, 21.23 oktober Vi inbjuder alla från när och fjärran att delta i vårt femårsfirande. Helgen kommer att vara fylld av spel, mat, underhållning, kurser, heavy fighting och massor av roligheter. Banketten kommer att bli minnesvärd och ännu bättre än förut. På Vitrans Värdshus försöker vi återskapa atmosfären i ett vardshus, så dekorationer, servering och underhållning blir lite annorlunda. Vi vill hålla värdshuset så tidsenligt som möjligt, och vill därför inte se några moderna förpackningar. Nordmalings kyrka är byggd under det sena fjortonhundratalet och ligger nära där vi är. Därför arrangeras guidade turer, både i kyrkan och i museet. Plats Byggnaden heter Oasen och ligger vid Artedisskolan på Stallgatan 14 i Nordmaling. Platsen är handikappvänlig och inga husdjur tillåts inomhus. I lokalen finns plats för 200 personer. Det finns bra duschmöjligheter och skolan ligger dessutom nära ett badhus. Evenemanget öppnar på fredagen klockan 18.00 och stänger på söndagen klockan 15.00. Kostnad Evenemanget kostar 280:-, och det är 30:- rabatt för SCA-medlemmar eller medlemmar i Umeå Medeltidsförening. Var vänlig kom ihåg att ta med medlemsbevis. Folk under 16 år betalar bara hälften och för barn under sju år är det gratis. Förseningsavgift på 100:- tillkommer efter den 3 oktober. Betala till Umeå Medeltidsförening, pg: 4426709-4. Avgiften inkluderar en sovplats på golvet, en lunch, en middag, två frukostar, ett mellanmål, en bankett och mycket annat skoj inklusive några överraskningar. Glöm inte att skriva vad du betalar för, ditt mundana namn, ditt SCA-namn, vilken lokalgrupp du hör till och om du har några allergier vi bör känna till. Anmälan kan ske via hemsidan eller via mail till autokraten. Hemsida: Mer information och anmälningsformulär finns på http://www.fiveyear.tk Transport Om du behöver hjälp med transport kontakta autokraten. Buss: Om du åker buss från Sundsvall eller Luleå till Nordmaling; ta kustbussen och stig av vid Nordmalings kyrka eller vid Nordmaling vid E4. Tidtabell finns på http:// www.lanstrafikeniac.se/. Om du åker buss från Stockholm till Nordmaling, ta Y-bussen norrut och stig av vid Nordmaling vid E4. Tidtabell finns på http://www.ybuss.se/. Om du behöver hämtning från hållplatsen vid E4, kontakta autokraten. Om du vill gå 19

från E4 följ Kungsgatan. När du ser skylten Oasen följ den. Det är nästan två kilometer från busshållplatsen till Oasen. Tåg: Ta tåget till Umeå och byt till buss mot Nordmaling. Busstationen ligger mittemot tågstationen. Se ovan hur bussförbindelserna ser ut. Tidtabell finns på http:// www.connex.se. Bil söderifrån: Följ E4 norrut mot Umeå. Kör av vid skylten mot Nordmaling, följ Rödviksvägen. Sväng vänster in på Riddargatan. Fortsätt ut till Kungsgatan. Fortsätt förbi kyrkan ett par hundra meter. Sväng höger in på Skolgatan, där finns en skylt märkt Oasen. Sväng vänster vid den första korsningen in på Stallgatan, också med en Oasen - skylt. Oasen ligger på vänster sida och du kan parkera din bil där. Bil norrifrån: Följ E4 söderut mot Sundsvall. Sväng vänster vid första skylten mot Nordmaling/ Levar, ungefär 50 km söder om Umeå. Fortsätt in i Nordmaling och efter att ha passerat Hammarhallen, sväng väster in på Skolgatan, där den finns en skylt märkt Oasen. Vid den första korsningen sväng vänster in på Stallgatan, också med en Oasen -skylt. Oasen ligger på vänster sida och du kan parkera din bil där. Flyg: Ta flyget till Umeå Airport. Ta flygbussen till Umeå och stig av vid busstationen, därefter följ beskrivningarna för buss ovan. Om du behöver transporthjälp kontakta autokraten. Autokrat Lord Leonardo di Pergola (Daniel Jonsson) Skogsbrynet 3, 90343 UMEÅ lkj@acc.umu.se 090-122569 070-2172039 Marsk Herr Harald Blodyx (Carl Stefan Farstadt) blodyx@gmail.com 20

Frostheim har äran att bjuda in er att närvara på Norrskensfesten. Kämpar och bågskyttar kommer båda att få tillfälle att testa sina färdigheter mot erfaret motstånd och tävla om titeln Norrskenets kämpe För våra mer fredliga deltagare kan vi erbjuda olika slag av föreläsningar och tillfälle till dans med dansmästarinnan från Uma. Då matokraten är ny för i år och har många storslagna planer kommer banketten överträffa förra årets, så gör er beredda på att äta till dagen gryr. Kostnaden för händelsen är för oss vanligt dödliga 300 SEK och i det får ni två mål varm mat, två frukostar och en väl tilltagen bankett samt en varm och skön plats att sova inomhus. Barn under sex år är välkomna gratis men måste fortfarande anmälas. Sista anmälningsdag är den 4 november, och det är även sista dagen för betalning. Utländska gäster kan betala i dörren medan svenska gäster som vill betala i dörren får betala ytterligare 100 SEK. Även de som betalar senare än den 4 november får en straffavgift på 100 SEK. Händelsen har bytt plats i år, och här är vägbeskrivningen: Söderifrån: Kör E4 mot Luleå, sväng höger vid Antnäs. Följ skyltningen mot Måttsund i ungefär åtta kilometer till Kallaxby, ta där den andra vägen (liten avtagsväg) åt vänster. Det är det första huset till vänster. Norrifrån: Sväng av E4 vid Karlsvik, sväng höger och åk över broarna över E4:an och Luleå älv. Sväng vänster. Efter två kilometer sväng höger i rondellen. Sväng inte av mot Kallax flygplats. Fem kilometer efter rondellen kommer ni till Kallax by ta där den andra vägen höger (liten avtagsväg). Det är det första huset till vänster. Oroa er inte om ni missar avtagsvägen mot Karlsvik, utan följ instruktionerna för de som kommer söderifrån (se ovan). Anmälan: Görs på http://www.frostheim.org/ Autokrat: Lo Björndotter (Ulrica Hermansson) Tunastigen 59 973 44 Luleå 0920-984 33 ulrica.hermansson@mail.com Norrskensfesten Frostheim, 18-20 november 21

Black Dragon Boot Camp Attemark, 2-4 december Hear ye, hear ye! Alla Drachenwalds kämpar lysten och hören! Nu är det dags att putsa sköldar, renovera rustningar och vässa vapen. Attemark kallar härmed alla fighters till kämpaläger den första helgen i december månad. Lördagen kommer att erbjuda brilljanta instruktörer, individuella övningar, krigsträning och framförallt massor av fighting. Det kommer naturligtvis finnas möjlighet till auktorisering under eventet. På kvällen kommer det att bli knytis, så efter anmälan kommer man få sig tilldelat något att ta med. Site fee är endast 50 kr. Anmälan skall ske senast måndagen den 28:e november genom att skicka ett mail till dragoncamp@helmestam.com. Ange namn, telefonnummer samt ankomstdag vid anmälan. Ange även eventuella allergier eller om du är vegetarian. Betalning sker vid ankomst. Site: Anländer du på fredagskvällen trollar du in på Utopia, Regementsgatan 8 i Malmö. Lördagens fightingen kommer att äga rum utanför Attemarks lokal, Norra Grängesbergsgatan 4. Ta med luftmadrass eller liggunderlag eftersom det bara finns golvplatser. Observera att det finns ett begränsat utrymme för övernattning men vi lovar att göra vårt bästa för att se till att alla har någonstans att sova. Lördagens middag och övriga aktiviteter sker på Koggmuséet, Skeppsbron 10. Marshal in charge är George Fitzhume. För de som gärna vill besöka den skånska slätten men inte är intresserad av fighting kommer det att finnas möjlighet göra ett besök på Malmös kogg, en världsunik replika av en kogg från 1390-talet, se mer på http://www.medeltidsskeppen.se. Vi planerar även att ha lite art & science så är du intresserad av att hålla kurs under lördagen är du mycket välkommen att maila autokraterna. För uppdaterad information, besök http://attemark.nordmark.org/dragoncamp Schema: Fredagen den 2 december 18.00 Eventet öppnar 18.00-23.00 Spelkväll på Utopia Lördagen den 3 december 07.30 Frukost 08.30-09.00 Rustningsinspektion 09.00-10.30 Träning pass 1 22

10.30-12.00 Träning pass 2 12.00-13.00 Lunch i rustning 13.00-16.30 Krigsträning 19.00 Knytis Söndag 09.00 Frukost 10.00-12.00 Extratid 12.00 Eventet stänger Autokrater: Zacheus Wynter (Sami Ylinen) Trelleborgsvägen 1B 214 32 Malmö 070-354 41 43 sami@musiker.nu László of Pécs (Linus Helmestam) Davidshallsgatan 27B 211 45 Malmö 0708-67 49 82 linus@helmestam.com Luciafest - baronparinvestitur Styringheim, 10-11 december Kom och fira lucia och vårt nya baronpar. Mer information kommer senare. Glöm dock inte att boka in en resa till vår fagra ö! 23

NyårsTorsten nummer XII Den bästa samlingsboxen Ulvberget, 30 december 2005-1 januari 2006 Välkommen till Ulvbergets fenomenala Torstenfest, årets sista evenemang. Nu på ny site, nämligen Torsö Församlingshem, bättre sovmöjligheter men det skall inte hindra oss att genomföra festen. Mycket kommer att vara sig likt. Mycket mat och knasiga upptåg lär förekomma så anmäl er och kom. Anmäl dig via email eller brev & betala in pengar på PG-277560-9 SKA-Ulvberget. Både anmälan och pengar = fullständig anmälan. När detta är klart är du en av 60 personer som får plats. Hela kalaset kostar 250:- om du är medlem i SCA, 300:- för ickemedlem. Förseningsavgift efter 19 December 2005 +100:- Vid dörren + 200: - Anmälan är bindande. Summan inkluderar: Sova golv, Frukostar Lör & Sön. Lunch.& Bankett Lördag. Siten öppnar 18.00 Fredag och Stänger 15.00 Söndag. OBS Meddela oss vilka Veganiteter/Allergier och vad för sorts mat du inte kan äta. Vi önskar oss till festen div. Sånger nya/gamla, Sagor om Torsten. Gärna musiker så folk kan dansa. Om du vill hålla i Universitet eller Workshop är det mycket välkommet, kan även sänka din anmälningsavgift. Meddela autokraten i förväg. Aktiviteter : Bågskytte (dock ej i snöstorm) Fäktning (i mån av intresse) Farstutornering Så här hittar du: Vägbeskrivning till Torsö Församlingshem: Hitta E20 kör mot Mariestad, ca en halv mil norr om Mariestad (åt Stockholmshållet) kör mot Torsö, över bron kör rakt fram Hitta skyltar som det står Torsö kyrka på och följ dom (i bästa möjliga mån) Det kommer även att finnas SCA-Skyltar att följa.församlings hemmet ligger bredvid kyrkan Den är röd och ligger på samma sida som kyrkan. Autokrat Herr Torulf Waldemarsson af Kraak Magnus Nilsson Kröningsbergsvägen 2 54233 Mariestad 24

10529nilsson@telia.com tel 0501 19647 Mobil 0706-876454 Matokrat Lady Helena Fogger von Augsburg Helena Andersson Kröningsbergsvägen 2 54233 Mariestad hille44@hotmail.com tel 0501 19647 Mobil 0706-876481 Sophie Karlsson 25

Kronor och ämbetsmän Drachenwald Kungapar Sir Cadogan map Cado (Mark Iacampo ) Maestra Eufemia Serafina da Bergamo (Kathryn Iacampo) #1 Am Brunnenplatz 92355 Velburg TYSKLAND +49 (0) 9182-931141 (ej efter 21.30) king@drachenwald.sca.org queen@drachenwald.sca.org Drots Lord Barcsi Janós (Jeffrey C. Smith) Edith-Stein-Strasse 7 92331 Parsberg, Germany +49 (0)9492-906354 seneschal@drachenwald.sca.org Krönikör Baronessan Katheryn Hebenstreit (Annika Madejska) Neitsytpolku 9B 20 001 40 Helsinki Finland 0704-158 468 chronicler@drachenwald.sca.org URL http://www.drachenwald.sca.org Nordmark Furstepar Lord William of Richwood (Johan Kriström) Karins allé 3:408 18144 LIDINGÖ 070-603 55 56 (ej efter 22.00) fursten@nordmark.org Fru Filippa Birgersdotter (Sara Åström) Sernanders väg 12:518 75262 UPPSALA 018-13 05 09, 070-351 26 36 furstinnan@nordmark.org Baronpar av Styringheim Herr Karl Habicht von Ammergau (Mattias Kasche) Brovägen 7 621 41 VISBY 0498-24 95 96, 070-524 95 93 baron@styringheim.se Vicomtessan Unna Gunnarsdotter (Anna Hedström) Skeppargatan 1 621 57 VISBY 0498-27 84 41, 0704-47 74 26 baronessa@styringheim.se Drots Lord László of Pécs (Linus Helmestam) Davidshallsgatan 27 B 21 45 MALMÖ 040-30 47 44, 0708-67 49 82 seneschal@nordmark.org Chatelan Herr Ericus Astrologus (Torbjörn Boström) Kemigränd 32 Kv 907 31 UMEÅ 090-12 11 08, 073-067 35 31 ericus_a@yahoo.se Härold Hertiginnan Vanna Edwinsdochter Dawburn (Kristina Rudbjer) Herrhagsvägen 190 752 67 UPPSALA 073-939 18 86 rudbjer@yahoo.com MoAS Akinna Beornsdottir av Yorvik (Anna Allard) Orienteringsstigen 6C 903 38 UMEÅ 090-12 41 15, 0730-29 26 22 anna.allard@natgeo.su.se Marsk Herr Steinar Vidfamne (Johannes Mattila) Måttsundsvägen 247 97595 LULEÅ 0920-886 48 (ej efter 22:00) 0920-25 96 23 (jobb), 070-672 53 15 johannes.mattila@tullverket.se Fäktmarsk Herr Grim Raske (Truls Pärsson) 08-730 47 19 Faktmarsk@home.se Djurmarsk Vicomtessan Elise M Gillione (Lisa Bonnier) Norrvad 1063 A 760 10 BERGSHAMRA 0176-26 06 69, 0707-86 73 47 allegro@swipnet.se Bågskyttekapten Lady Alazaïs de Cordes (Anna Andersson) Erik Dahlbergs gata 61 254 40 HELSINGBORG 042-13 17 21, 0739-57 81 96 anna_s_andersson@yahoo.se Tornejklerk Broder Magnus (Magnus Östergren) Skarpbrunnavägen 103 145 64 NORSBORG 08-500 87 269, 070-557 21 19 brotherfencing@hotmail.com Fogde Sir Hauptman Franz von Hohenklingen (Patrik Jansson) c/o Sjögren Mörbyhöjden 19 182 32 DANDERYD fandralito@hotmail.com 08-753 17 12, 070-341 43 29 Fältskär Herr Heinricus vom Eichenhain (Karl Eklund) Järnåkrav. 5 B 22225 LUND 046-13 70 36, 070-513 70 34 Eklund@Evilgenius.Nu Historiker Vakant Präntarvikarie Lady Anna de Byxe (Anna Troy) Torget 3 793 31 LEKSAND 0247-366 73 (efter 18.00, före 22.00 på vardagar) owly3@yahoo.se Skattmästare Herr Simon från Skøtve (Stefan Wramner) Birgers gränd 4 621 56 VISBY 0498-28 44 18 simon@styringheim.se Krönikör Fru Ulvhild Ingesdotter Skragge (Maud Lagerborg) Hästhagsgatan 31 561 51 HUSKVARNA 036-14 43 41, 073-993 90 29 maudlagerborg@yahoo.se URL http://www.nordmark.org Lokala grupper D=drots C=chatelan Aros (Uppsala) D Sophia Eriksdotter (Maria Eriksson) Herrhagsvägen 186 1tr 752 67 UPPSALA 018-46 83 04 sophia_eriksdotter@yahoo.se C Elisabeth Carlsdotter (Veronika Hallberg) 018-71 48 75 elisabethcarlsdotter@yahoo.se Attemark (Skåne, Blekinge) D Herr Mickel Biörnsson till Wargegården (Mikael Jansson) Disponentgatan 5 211 57 MALMÖ 040-23 66 44, 070-686 81 84 seneschal@attemark.nordmark.org Frostheim (Boden-Luleå) D Herr Björn Sneskägg (Björn Sundberg) Tunastigen 67 973 44 LULEÅ 0920-51 02 19 hrafn@alfa.telenordia.se C Fru Sigyn (Sofi Lundbäck) Blåmesgränd 17 974 54 LULEÅ 073-152 56 06 sofi_lundback@hotmail.com

Gotvik (Göteborg) D Lady Emoni de la Fére (Anna Hansson) 0704-61 24 58 lillefoot@yahoo.se C Lady Aelfwynne (Stina Strömberg) Sjömilsgatan 8 421 37 VÄSTRA FRÖLUNDA 031-47 27 19, 0708-26 01 65 stina_liten@yahoo.se Gyllengran (Medelpad) D Mylla O Reilly (Jessica Granath) Majorsgatan 27 852 38 SUNDSVALL 060-17 79 75, 070-777 31 97 drots@gyllengran.org C Cecilia Tomasdotter (Hanna Roju) Nackstavägen 19 C 853 51 Sundsvall 060-61 55 46 kastellan@gyllengran.org Holmrike (Stockholm) D Herr Eirik Hjörleifsson (Linus Gemvik) Wennerbergsgatan 7 112 58 STOCKHOLM 08-656 90 78 seneschal@holmrike.nordmark.org C Baron Kamal el din al Masud al- Shirazi (Amir Mansourian) Mellingebacken 14 IV 163 64 SPÅNGA 0739-80 76 02 vilse_i_sca@hotmail.com Juneborg (Jönköping) D Fru Cristina Stolte (Anna Gustafsson) Mollbergsvägen 8C 562 34 NORRAHAMMAR 036-12 53 71 lu01guan@hlk.hj.se C Grevinnan Elsa Snakenborgh Östra Storgatan 151 554 52 JÖNKÖPING 036-12 83 86 0733-48 05 10 mia@kompisarna.nu Baroniet Styringheim (Gotland) D Fru Yrla Kristersdotter (Veronica Jungver) Lönnvägen 9 621 43 VISBY 0498-27 92 19, 0704-88 15 22 drots@styringheim.se C Fru Alma van Harderwyk (Susanne de Paulis) Backgatan 9 621 55 VISBY 0498-27 88 64 kastellan@styringheim.se Ulvberget (Skaraborg) D Gunborgh Evertsdotter af Juleta (Erika Ogenholt) Madlyckevägen 66 542 32 MARIESTAD 0501-141 60, 070-577 54 89 C Vallmar Knutsson af Aranaes (Mattias Törnblom) Södra vägen 56 542 44 MARIESTAD 0501-186 15, 070-664 36 64 tornis@bostream.nu Uma (Umeå) D Hafgrimr Austmannaskelfir (Patrik Karlsson) drots@skauma.org C Saga Olofsdotter (Elisabeth Paulsson) kastellan@skauma.org Viterheim (Umeå) D Thorulf (Emil Bäckström) Korpralsgatan 1H 911 34 VÄNNÄS 070-354 34 38 viterheim@hotmail.com thorulf@home.se C Runa från Hedlunda (Anna Wahllöf) Mobil: 070-31 88 591 Epost: annawahllof@hotmail.com Grupper som sökt officiell status i SCA Venermark (Åmål/Säffle) D (Frans Eriksson) Rönngatan 14 662 36 ÅMÅL 0532-152 34 duegal@hotmail.com Gefla (Gävle) D Herr Vidvil (LG Andersson) Fleminggatan 16C 802 61 GÄVLE 026-65 28 66 lg_a@hotmail.com C Broder Skir Tomhänt (Marko Kattilakoski) Barnhemsgatan 1 802 54 GÄVLE Skellitta (Skellefteå) D Johanna Willhelmsdotter Utter (Susanna Ljung) Södra Hamngatan 28C 932 33 SKELLEFTEHAMN 0910-387 50 ljungsanna@hotmail.com C Erik Brännare (Andreas Johansson) antman99@rocketmail.com Gawaklint (Arboga, Gävle, Västerås, Örebro) D Herr Peder Klingrode (Leif Eurén) Villagatan 17 732 34 ARBOGA 0589-157 17 (ej efter 21:00) 0589-828 58 (arb) Leif.Euren@aerotechtelub.se Intressegrupper Midre (Östersund) D Ragnar Benedict (Håkan Magnusson) Prästgatan 61A 831 34 ÖSTERSUND magnusson_h@hotmail.com 063-10 72 27, 073-530 82 55 C Maximiliaen De Wilde (Kristoffer Metsälä) Prästgatan 61A 831 34 ÖSTERSUND 063-10 72 27 midre@bushidosweden.com Örehus (Helsingborg) D Lady Alazaïs de Cordes (Anna Andersson) Erik Dahlbergs gata 61 254 40 HELSINGBORG 042-13 17 21, 0739-57 81 96 anna_s_andersson@yahoo.se C Fru Jorunn Geirisdotter (Elisabeth Jönsson) Planamöllan 336 26038 KATTARP 042-20 66 67, 0708-64 83 33 elisabeth.jonsson.733@student.lu.se Vida Vad (Värnamo) D Vicomtessan Eyba Önnersdotter Skram (Hanne Romanus) eyba@spray.se SKA-Nordmarks styrelse Ordförande Linus Helmestam, Malmö (László of Pécs) Kassör Stefan Wramner, Visby (Simon från Skøtve) Sekreterare Åsa Johnsson, Stockholm (Torunn Egilsdotter Ask) Ledamot Kristina Rudbjer, Uppsala (Vanna E.Dawburn) Ledamot Åsa Kumlin, Uppsala (Eibhlín Ní Ghaffraidh Devine) Ersättare Daniel Forsman, Jönköping (Måns Knutsson Kotte) Ersättare Mikael Lindmark, Umeå (Johan Mikelsen Bock)