- En tid då brottsligheten eskalerar och människor inte känner sig trygga.

Kära vänner, Vi lever i en tid av stress och oro. - En tid då brottsligheten eskalerar och människor inte känner sig trygga. Detta är en tid då Rasism och fiendskap människor emellan bara ökar. Krig och våld breder ut sig runtomkring på vår jord. - Vi har minst sagt stora problem i vår värld. Men dessa problem är bara symptom på ett djupare problem och det är att människan är i krig med Gud. Hon har inte fred med sin skapare. Rom 5 beskriver människan som Guds fiende. - Idag så ska vi fortsätta vårt studie av Jesaja bok. Förra gången jag predikade från Jesaja så hade vi glädjen att få gå igenom den fantastiska profetian om Jesus i Jesaja kap 53. Även Jesaja för fram problemet med att människan inte har frid och fred med Gud. - Två gånger så säger han i Jes 48:22 och Jes 57:21 Det finns ingen frid för de ogudaktiga. Problemet är att alla människor i sig själva är ogudaktiga. Vi har alla syndat och saknar härligheten från Gud. - Hur kan vi då få fred med Gud? Hur kan vår fiendskap med Gud upphöra så att vi kan få frid med honom? Det är detta vi ska tala om idag när vi går igenom Jes 54-55. Tidigare så läste Omid från Jesaja 54. Låt oss nu tillsammans läsa den andra delen av vår predikotext, nämligen Jes 55:1-13. Jes 55:1-13

1 Hör på, alla ni som törstar, kom hit till vattnet, och ni som inte har pengar, kom hit och köp säd och ät. Ja, kom hit och köp säd utan pengar och för intet både vin och mjölk. 2 Varför ger ni ut pengar för det som inte är bröd, era inkomster för det som inte kan mätta? Hör på mig, så skall ni få äta gott och njuta av utsökt mat. 3 Böj ert öra hit och kom till mig! Hör, så får er själ leva! Jag vill sluta med er ett evigt förbund: Ni skall få den trofasta nåd som jag lovade David. 4 Se, honom har jag satt till ett vittne för folken, till en furste och ledare för folken. 5 Du skall kalla på ett folk du inte känner, ett hednafolk som inte känner dig skall skynda till dig för HERRENS, din Guds, skull, för Israels Heliges skull, ty han har förhärligat dig. 6 Sök HERREN medan han låter sig finnas, åkalla honom medan han är nära. 7 Den ogudaktige må överge sin väg, den orättfärdige sina tankar och vända om till HERREN, så skall han förbarma sig över honom, och till vår Gud, ty han skall ge mycken förlåtelse. 8 Mina tankar är inte era tankar, och era vägar är inte mina vägar, säger HERREN. 9 Nej, så mycket som himlen är högre än jorden, så mycket är mina vägar högre än era vägar och mina tankar högre än era tankar. 10 Liksom regnet och snön faller från himlen och inte återvänder dit, förrän det har vattnat jorden och gjort den fruktbar och ger säd till att så och bröd till att äta, 11 så skall det vara med ordet som går ut från min mun. Förgäves skall det inte vända tillbaka till mig utan att ha verkat vad jag vill, och utfört det vartill jag har sänt ut det. 12 Med glädje skall ni dra ut, i frid skall ni föras fram. Bergen och höjderna skall brista ut i jubel inför er, alla markens träd skall klappa i händerna. 13 Där nu törnsnår finns skall cypresser växa upp, där nässlor står skall myrten växa upp. Detta skall bli HERREN till ära, ett evigt tecken som inte skall utplånas. [Bön]

Kära vänner, vi har i Jesaja bok sett hur Jesaja profeterat att pga. att folket inte hade hörsammat Herrens ord att de skulle komma att föras bort i fångenskap till Babylon. - Som svar på detta så har Jesaja valt att poängterar två saker. För det första om räddningen från fångenskapen tillbaks till Jerusalem. Men ännu viktigare så belyser Jesaja ett ännu större problem som också berör oss och det var folkets synd som var själva orsaken till varför man hamnade i Babylon. - I vår text så talas det dels om räddning från Babylon men än mer om räddning från synden. Hur skulle då denna räddning ske? Jo, i fyra sånger om Herrens tjänare så har Jesaja uppenbarat vem Herrens tjänare är, vad hans uppdrag är och vad han skulle åstadkomma. - Utifrån dessa texter och dess uppfyllelse i NT så har vi sett att Herrens tjänare är Messias, Jesus och hur han kom för att frälsa sitt folk från deras synder. I vår förra predikan så gick vi igenom den sista av dessa fyra sånger och den mest välkända som står i Jesaja 53. Vad som är unikt för alla fyra sångerna är att de efterföljs av stycken som förklarar hur man ska gensvara till dem. - Och det är detta som Jes 54-55 handlar om: I detta fall så handlar det om hur vi kan få frid med Gud. Ordet för frid på hebreiska är shalom som ni säkert någon gång har hört som kommunicerar mer än våra svenska ord för frid och fred då det även talar om fullhet, motagande av välsignelse och åtnjutandet av det som Gud har lovat.

- Hur kan vi då få shalom med Gud? Hur kan vi få frid och fred med honom? För att svara på denna fråga så behöver vi gå till vart och ett av de tre kapitlen i Jes 53-55 som knyter an till varandra genom att de hjälps åt att berätta om hur vi kan få frid med Gud. - För det första så var straffet lagt på Jesus för att vi skulle få frid i Jes 53. Jes 53:5 säger 5 Han var genomborrad för våra överträdelsers skull, slagen för våra missgärningars skull. Straffet var lagt på honom för att vi skulle få frid, och genom hans sår är vi helade. - Vårt problem är att vi alla gått vilse likt får, var och än har gått sin egen väg. I vår synd så har vi alla gjort uppror mot Gud och syndat mot honom och som den helige och rättfärdige domaren som Gud är så måste han straffa oss. - Men den goda nyheten är att Jes 53:6 säger att all vår skuld lade Herren på honom. Alltså Jesus. Han tog syndares straff när han hängde på korset och utgöt sitt blod för att tillfredsställa Guds vrede i syndares ställe. - Varför gjorde han då detta? Jo, han tog på sig straffet för att vi skulle få frid. I oss själva så finns det inget vi kan göra för att förtjäna att bli räddade och få frid med Gud. - Det var därför Jesus måste komma och uppfylla denna profetia för att vi skulle kunna få frid.

Det finns bara två alternativ. Antingen så tar vi själva straffet för vår synd som är en evighet i helvetet och blir för all evighet utan frid med Gud. - Eller så förtröstar vi på Jesus och tar emot honom som straffet för vår synd och får evigt liv och frid med Gud. Så för det första så har Jesus i Jes 53 gjort det möjligt för oss att kunna få frid med Gud genom att han har tagit syndares straff. - För det andra så ser vi i kap 54 hur Gud ger löftet om att han ska ge sitt folk frid. Och han gör inte detta på vilket sätt som helst utan han påminner dem och oss om hans förbund, alltså hans överenskommelser som han har slutit med sitt folk. - Glöm inte att folket som han adresserar skulle befinna sig i den babyloniska fångenskapen. Här i kap 54 så blir de i v.1-3 uppmannade att jubla där Israel beskrivs som en ofruktsam kvinna som kommer få många barn. - Här så blir det som om Israel påminns om förbundet som Gud slöt med Abraham vars fru Sara var ofruktsam. Precis som Sara och Abraham som inte kunde få barn fick glädja sig över en son och ett folk som skulle bli så talrikt som stjärnorna och sandens korn så ska Israel som i sin fångskap var ofruktsam få glädja sig och få många barn när hon återvänder till Herren. - I NT så citerar Paulus i Gal 4:27 Jes 54:1 Gläd dig, du ofruktsamma, du som inte föder barn, jubla högt, du som inte känner födslovånda, ty den ensamma har många barn, fler än den som har en man.

Paulus citerar denna vers just efter att han talat om det himmelska Jerusalem. Så här i Jesaja 54 så talar Jesaja inte bara om återvändandet till det jordiska Jerusalem utan han talar långt bortom detta om löftet om det himmelska Jerusalem. - Tänk er att folket blev förda ut i fångenskap, men istället för att bara bli förda tillbaks till det jordiska Jerusalem så ser vi en ännu större sanning att denna vers talar om löftet om det himmelska Jerusalem. Och detta löfte mina vänner gäller inte bara judar som vänder om till Herren utan det gäller även oss idag. - Löftet om en evig frid med Gud i det himmelska Jerusalem för alla som tar emot Guds erbjudande om frid som vi ska se i kap 55. Denna frid är med den Gud för vilken änglar bävar, den Gud som får himmel och jord att skaka, den Gud som kommer att döma levande och döda. - Denne, den ende sanne Guden kan vi för evigt få vara i en underbar gemenskap med pga. detta fantastiska löfte om frid. Därför så kan vi med Israel och Paulus i Jes 54:1 stämma in och Jubla över Guds fantastiska löfte. - I v.4-8 där Gud beskrivs som Israels skapare, återlösare och man så förs fokusen över till förbundet vid Sinai där lagen blev given. I sin ungdom så hade Israel fått genomgå slaveriet skam i Egypten och nu sitt änkestånds förakt i Babylon. - Men precis som Herren tog till sig Israel som sin brud och ingick förbund med henne vi Sinai berg så ska han på nytt förnya sin relation med henne.

Pga. Israels trolöshet så hade Gud i v. 7 för ett ögonblick övergett Israel men i stor barmhärtighet vill han nu samla henne på nytt. I V. 8 så läser vi: 8 Då min vrede vällde fram, dolde jag ett ögonblick mitt ansikte för dig, men med evig nåd vill jag nu förbarma mig över dig, säger HERREN, din återlösare. - Ordet som översätts med nåd ח ס דhär har att göra med Guds förbundskärlek till sitt folk. Med evig förbundskärlek så ska han förbarma sig över henne. Detta är verkligen ett underbart löfte att Gud kommer att visa kvarlevan av sitt folk förbarmande genom att upprätta ett evigt förbund med dem. - Detta kommer vi att se i kap 55 då detta inte bara gäller för judarna utan också för alla hedningar som kommer till honom genom tro oss inkluderat. Löftet som här ges för kvarlevan som befann sig i fångenskap gäller även för oss idag. Det är ett löfte om fred och frid. - I v.9-17 så hänvisas till ytterligare ett förbund för att peka på löftet om frid för folket. Denna gång så hänvisar Jesaja till förbundet med Noa. Vers 9-10 säger och lyssna noga: - 9 Jag skall göra som vid Noas flod. Liksom jag svor att Noas flod inte mer skulle komma över jorden, så svär jag att inte mer vredgas på dig eller bestraffa dig. 10 Om än bergen viker,ח ס דGuds bort och höjderna vacklar, så skall min nåd (Alltså hans förbundskärlek) inte vika från dig och mitt fridsförbund inte vackla, säger HERREN, din förbarmare. Förbundet som slöts med Noa var inte bara för Judar utan för alla folk.

- När vi har blivit motagare av Guds förbundskärlek så lovar Gud att han aldrig mer ska vredgas eller bestraffa oss. Bestraffningen blev ju enligt profetian i Jes 53 lagd på Jesus. Men just nu i denna tid så lär oss NT i Joh 3:36 att Guds vrede förblir över den som inte lyder Sonen men den som tror på Sonen har evigt liv. - Så vi har här det underbara löftet om evig frid och ett slut på fiendskapen mellan Gud och syndare för varje syndare som tar emot Guds förbundskärlek. Vår text fortsätter att beskriva tillvaron för dem som blir motagare av hans frid. - V.11-12 beskriver det återuppbyggda Jerusalem men precis som vi har sett så är det inte det jordiska Jerusalem utan det himmelska, det nya Jerusalem där dess murar ska byggas av ädla stenar. Denna profetia ser vi gå i uppfyllelse i slutet på Upp 21 (v.10, 18-21). I v.13 här i kap 54 så står det än en gång om löftet om frid där Jesaja skriver: Dina barn skall alla bli HERRENS lärjungar, och deras frid skall vara stor. - Å hur jag längtar efter denna dag då vi för evigt kommer att få åtnjuta Gud och hans eviga frid. Men löftet om denna frid, denna fred är inte bara ett löfte om att fiendskapen med Gud kommer att upphöra och att vi får erfara en evig shalom med Gud. - Utan detta är också ett löfte om att Guds folk i den nya staden Jerusalem tillsammans med Gud kommer att vara trygga från alla deras fiender.

Vers 17 avslutar kapitlet med att säga: inget vapen som smids emot dig ska ha någon lycka. - När vi befinner oss i den nya staden Jerusalem så kommer vi för alltid att vara säkra med Gud. Så i kap 53 så ser vi betalningen för att vi ska kunna få frid med Gud hur Jesus tog syndares straff. - Här i kap 54 så får vi löftet om frid med Gud i den nya staden Jerusalem. Men det finns också en annan sida av myntet om vi går till Upp 21 som handlar om den nya staden Jerusalem. - För de som förkastar Jesu död på korset och Guds löfte om frid så står det i Upp 21:8 8 Men de fega, de otroende och de skändliga, mördarna, de otuktiga, trollkarlarna, avgudadyrkarna och alla lögnare skall få sin del i sjön som brinner av eld och svavel. Detta är den andra döden. - Här så blir den dubbla utgången som Jesaja gång på gång kommer tillbaks till tydlig. Att himmel och helvete står på spel. Livet på denna jord är ingen lek. Hur vi gensvarar till Guds löfte om fred får eviga konsekvenser. - Det stora problemet är att vi alla har syndat och gjort uppror mot Gud och i vår synd åtlämnade åt oss själva så befinner vi oss på den breda vägen som leder till helvetet. Det går som AC/DC sjunger en highway to hell. En motorväg till helvetet. Däremot så säger Jesus i bergspredikan att den port är

trång, och den väg är smal som leder till livet, och det är få som finner den. - Så i vår synd och vårt uppror mot Gud så har vi ingen fred med honom och befinner vi oss som hans fiender på väg till det eviga fördärvet. Hur kan vi då få frid med Gud? Hur kan vi vara förvissade om att Jesus död gäller oss så att vi ska kunna få frid med Gud? - Och hur kan då detta löfte om denna eviga frid bli oss till del. Låt oss som avslutning gå till Jes 55 och se hur vi blir motagare av Guds frid. - I detta kapitel så ser vi tre saker. För det första Guds inbjudan till att få del av denna frid (v.1-5), för det andra människans gensvar till inbjudan om frid (v.6-9) och för det tredje och sista Guds förvissning om denna frid (v.10-13). Låt oss då börja med att se på Guds inbjudan. Vi läser i v. 1-3: - Hör på, alla ni som törstar, kom hit till vattnet, och ni som inte har pengar, kom hit och köp säd och ät. Ja, kom hit och köp säd utan pengar och för intet både vin och mjölk. 2 Varför ger ni ut pengar för det som inte är bröd, era inkomster för det som inte kan mätta? Hör på mig, så skall ni få äta gott och njuta av utsökt mat. 3 Böj ert öra hit och kom till mig! Hör, så får er själ leva! Här så uppmannar Gud oss tre gånger att lyssna och att komma till honom. - Om vi vill betona något när vi skriver så använder vi utropstecken, fetstilt och stryker under.

På hebreiska som Jesaja bok var skriven på om man vill betona hur viktigt något är så återupprepar man. - Genom denna text så förstår vi att detta är oerhört viktigt. Varför ska vi då komma? Varför ska vi lyssna? Vad är det för någon mat och dryck som Jesaja talar om? - I v.3 så blir det tydligt vad det är vi blir inbjudna att komma till och det är Gud själv, det är honom och hans ord som vi är uppmanade att lyssna till. I v.7 så blir det klart vad denna utsökta mat som vi blir inbjudna att komma till är, nämligen: Guds förbarmande och förlåtelse. - Jesaja har frågat folket varför de gett ut sina pengar på det som inte är bröd och lagt ner sin möda och inkomster på det som inte kan mätta. Tiden har inte förändrats mycket. Detta är vad människor har gjort i alla tider. Man spenderar sin tid och sina pengar på det som inte kan släcka ens andlig hunger och törst. - Människor försöker fylla sin tomhet med en ny partner, en ny bostad, en ny bil, den där solresan eller religiösa upplevelsen eller religionen. Till och med så försöker människor fylla sin tomhet med kristen verksamhet och program. - Men tomheten finns fortfarande kvar. Det är därför Gud vädjar till oss. Kom, lyssna till mig, lär känna mig, ta emot min frid, mitt förbarmande och åtnjut mig för all evighet. Detta budskap gäller oss idag. Du kanske har gått till kyrkan hela ditt liv och söker efter den ena upplevelsen efter den andra.

- Herren ropar till dig: Kom och få din törst och hunger tillfredställd i honom. Kyrkofadern Augustinus skriver i sin mest berömda bok hans bekännelser: - Our hearts are restless, until they can find rest in you. Våra hjärtan är rolösa, tills dess de finner ron i Gud. Våra hjärtan kan inte få frid förrän de finner vilan i Gud. - Här i Jes 55 så har vi ett kostandsfritt erbjudande om frälsning, alltså räddning från Gud. Även om det är gratis så kostade det allt. Det var någon annan som betalade priset. För att våra stjälars hunger ska kunna mättas i en underbar gemenskap med Gud för all evighet så krävdes den största tänkbara kostnaden. - Och det var detta pris som den lidande tjänare Jesus betalade med sitt blod när han enligt Jesaja 53 dog istället för syndare för att tillfredsställa Guds vrede över vår synd. Tänkt dig att det kostade Messias, Guds Sons blod för att vi ska kunna bli förlåtna från vår synd och få fred med Gud. - Gud vädjar här till folket och till oss att höra så att våra själar ska få leva. Och här så handlar det inte bara om att lyssna utan också att lyda. Det hebreiska ordet i vers 3 för att höra har också en underton av att lyda. - Vi måste lyda dessa ord för att kunna få leva. Och i denna inbjudan som Gud ger så utvecklar han det löfte som han lovat i kap 54.

Han säger här i vers 3. Jag vill sluta med er ett evigt förbund: Ni skall få den trofasta nåd som jag lovade David. - Om dom bara kommer och i lydnad hörsammar Herrens ord så ska de få bli motagare av den förbundskärlek som Gud har lovat David. Men denna förbundskärlek och löftet om en evig frid gäller inte bara för de judar som kommer till Herren utan också för oss. V. 4-5 säger: 4 Se, honom (alltså David) har jag satt till ett vittne för folken, till en furste och ledare för folken. 5 Du skall kalla på ett folk du inte känner, ett hednafolk som inte känner dig skall skynda till dig för HERRENS, din Guds, skull, för Israels Heliges skull, ty han har förhärligat dig. - Så Gud säger här att han vill sluta ett evigt förbund med er! Det var detta Gud gjorde med kung David. Herren hade i 2 Sam 7 lovat David att han inte skulle låta sin nåd vika av från honom och hans familj som han hade gjort med Saul utan att Davids tron skulle vara befäst genom hans avkomma för evig tid. - Och nu så erbjuds vi att bli del av detta eviga förbund. Hur skulle det då bli oss till del? Jo, genom Messias, Jesus som enl. Rom 1:3 föddes av Davids släkt. Han är den som för all evighet ska besitta Davids tron. I Apg 13:34 så uppenbarar Paulus hur just detta löfte här i Jesaja får sin uppfyllese genom Jesu uppståndelse. - 34 Och att han har uppväckt honom [alltså Jesus] från de döda, så att han inte mer kommer att vända tillbaka till graven, det har han sagt med dessa ord: Jag vill ge er de heliga och fasta nådelöften som David fick.

Genom Jesus så kan vi nu bli del av den förbundskärlek som Gud lovade kung David och för evigt få vara del i Guds rike. - Jesus, Messias som kallas Davids son har blivit satt till ett vittne och en ledare för folken. Det är han som kommer att regera för evigt. Och det är genom hans blod som vi blir del i hans eviga förbund och rike. Detta genom att han med sitt blod betalade priset för vår synd så att vi skulle få frid med Gud och kunna åtnjuta hans eviga festmåltid. - I vers 5 så blir denna inbjudan som Gud ger öppen för hedningarna, alltså icke judarna. Tidigare så hade Jesaja riktat sig till Juda, men nu så säger han till henne att utvidga denna kallelse till alla. Du skall kalla på ett folk du inte känner, ett hednafolk som inte känner dig skall skynda till dig för HERRENS, din Guds, skull, för Israels Heliges skull, ty han har förhärligat dig. - Hur ska då hednafolket reagera? De ska skynda till dig. På Hebreiska, det språk som GT var skrivet på så betyder ordet som här översätts med skynda att springa. De ska springa till dig. Här så har Guds inbjudan till hans festmåltid utvidgats till att erbjudas alla. - För det första så har vi sett Guds inbjudan till frälsning. För det andra låt oss nu se hur vi ska gensvara till denna inbjudan i v.6-9. Vi blir uppmanade att göra fyra saker: sök, åkalla, överge och vänd om. - I v.6 så ser vi hur detta är brådskande: Sök HERREN medan han låter sig finnas, åkalla honom medan han är nära.

Det är bråttom, det är därför hedningarna i v.5 beskrivs som hur de kommer springande. - En dag så kommer det vara försent. Då kommer inte Herren låta sig finnas. Här så inbjuder Gud oss att få frid med honom men en dag så kommer det vara för sent. - Alternativet till en underbar evighet med Gud är helvetet, platsen där Bibeln lär att de som förkastar Guds frälsning för evigt kommer att få lida. Så ta inte lätt på det här. Jesaja har förklarat att vi pga. vår synd förtjänar helvetet. Detta säger jag inte för att vara elak utan av kärlek eftersom jag inte vill att någon ska komma dit. - Än så är det inte försent att söka och åkalla Gud. Det finns fortfarande möjlighet att bli räddad och kunna komma till honom. Just nu finns möjligheten. Sök Herren medans han låter sig finnas och åkalla honom medans han är nära. - Ropa ut till Herren om räddning, åkalla honom och vädja till honom att han skulle rädda dig från din synd. Nu så har vi sett 2st av de 4 gensvar som Jesaja uppmanar oss att göra: Att söka och åkalla. - Låt oss nu se på de två andra att överge och vända om. I v.7-9 så står det: 7 Den ogudaktige må överge sin väg, den orättfärdige sina tankar och vända om till HERREN, så skall han förbarma sig över honom, och till vår Gud, ty han skall ge mycken förlåtelse.

8 Mina tankar är inte era tankar, och era vägar är inte mina vägar, säger HERREN. 9 Nej, så mycket som himlen är högre än jorden, så mycket är mina vägar högre än era vägar och mina tankar högre än era tankar. För att kunna få del av Guds frälsning så måste vi som ogudaktiga överge våra vägar och vi som orättfärdiga att överge våra tankar. - Vi måste överge vår självupptagenhet och självcentrering, för våra tankar och våra vägar är inte Herrens. Nej, så mycket som himlen är högre än jorden, så mycket är Herrens tankar och vägar högre än våra. - Detta betyder inte att vi först måste städa upp våra liv och förtjäna att bli räddade. Det betyder helt enkelt att vi inser att våra tankar och våra vägar är fel och att vi överger vårt sätt att leva och tänka till Herrens vägar och tankar då allt kretsar kring hans vilja istället för vår. - Men det är inte bara det att vi måste överge vårt syndiga sätt att leva och tänka utan också att vi ska vända om till Herren. Detta fångar Bibelns omvändelse undervisning som handlar om att vända sig bort från synden till Gud för att få räddning. - Och när man gör detta så måste man göra det i tro och tillit till Gud om att han förmår att frälsa. Vad blir vi då motagare av om vi gensvarar till Guds inbjudan. Detta ser vi i v.7: 7 Den ogudaktige må överge sin väg, den orättfärdige sina tankar och vända om till HERREN, så skall han förbarma sig över honom, och till vår Gud, ty han skall ge mycken förlåtelse.

- Om vi överger våra vägar och tankar och i tro och tillit vänder om till Gud så kommer han att förbarma sig över oss och ge oss mycken förlåtelse. Då förlåter Gud oss från alla våra synder och vi får börja en underbar relation med honom. - Men hur kan Gud förlåta oss? Vi som i vår synd är skyldiga inför honom och förtjänar hans vrede. Gud Fadern kan inte bara förlåta utan att straffa. Det var därför han sände Messias, Jesus, hans Son för att dö istället för syndare så som du och jag. - Tiden tickar för dig och mig. Snart så kommer vi att ha tagit vårt sista andetag och tiden kommer att vara slut. En dag så kommer det att vara för sent att få det rätt ställt med Herren. Antingen så kommer vi själva att få betala straffet för vår egen synd, vilket är en evighet i helvetet i den sjön som brinner av eld och svavel. - Eller så tar vi emot den förlåtelse som Gud erbjuder oss genom att gensvara på Guds frälsningsinbjudan. Detta gör vi genom att omvända oss och tro på evangeliet den glada nyheten att Jesus dog och uppstod för syndare så att vi ska kunna få frid med Gud och få komma in i det himmelska Jerusalem och för alltid leva för Guds ära. - Må vi hörsamma Jesajas ord och söka Gud medan han låter sig finnas. Må vi åkalla honom medan han är nära och överge vår syndiga väg och vända om till honom. Omvänd dig från din synd och tro att Jesus dog och uppstod för dig så blir du räddad till en underbar evighet med Gud.

- Här i kap 55 så har vi för det första sett Guds inbjudan till frälsning och för det andra människans gensvar. Låt oss nu för det tredje och sista se på Guds förvisning att det som Gud har lovat kommer att ske i v. 10-13. Här så får vi två löften: - För det första i v.10-11 så ser vi att Guds ord är verksamt. Det förmår göra det som det har blivit utsänt att göra. Det står: 10 Liksom regnet och snön faller från himlen och inte återvänder dit, förrän det har vattnat jorden och gjort den fruktbar och ger säd till att så och bröd till att äta, 11 så skall det vara med ordet som går ut från min mun. Förgäves skall det inte vända tillbaka till mig utan att ha verkat vad jag vill, och utfört det vartill jag har sänt ut det. - Precis som regnet och snön utför det som det är sänt till att göra: Att vattna jorden så att den blir fruktbar och ger gröda. På samma sätt är det med Guds ord som kommer ner från himlen. Det Gud har sagt, det han har lovat och befallt det kommer att ske. Gud kommer se till så att hans ord verkar det som han vill och så att det utför det som han har sänt det till att göra. - Och här så syftar det på löftet som Gud gav i v.1-3 till syndare om att fritt få äta och dricka frälsningen från honom. Gud kommer se till så att han utför det han har lovat i v.6-7 att de som söker honom medan han låter sig finnas, åkallar honom medan han är nära och överger sina vägar och tankar och vänder om till honom kommer att bli förlåtna. - Han kommer att se till att de som gensvarar på hans frälsningsinbjudan kommer att få frid och fred med honom.

Detta lovar Gud eftersom hans ord inte ska vända tillbaka till honom utan att ha verkat det som han vill. Vi kan lita på Gud. - Det andra löftet får vi i v.12-13 om ett evigt tecken som inte kan utplånas och det är att hela skapelsen ska upprättas. För evigt så kommer den återupprättade skapelsen att vittna om Guds fantastiska frälsningsverk. - När den messianska tiden kommer så ska skapelsen befrias från den förbannelse som den blev lagd under pga. Adams synd. Då kommer skapelsen enl. Rom 8:21 att befrias från sitt slaveri under förgängelsen. - Det är detta som kommer att möta alla de som omvänt sig till Gud. Jes 55:12-13 säger: 12 Med glädje skall ni dra ut, i frid skall ni föras fram. Bergen och höjderna skall brista ut i jubel inför er, alla markens träd skall klappa i händerna. 13 Där nu törnsnår finns skall cypresser växa upp, där nässlor står skall myrten växa upp. Detta skall bli HERREN till ära, ett evigt tecken som inte skall utplånas. - Här så ser vi vad som väntar varje syndare som omvänder sig. Vi ska med glädje få dra ut i frihet från syndens fångenskap och föras fram i frid istället för fruktan där vi kommer att mötas av en återupprättad skapelse. Här så ser vi hur Guds folk har funnit den eviga friden och fått fred, shalom med Gud. - Vi har sett hur denna frid i Jes 53 har möjliggjorts genom att Jesus tog på sig syndares straff. Vi har också sett hur denna frid har utlovats i Jes 54 och i Jes 55 så har vi fått Guds inbjudan och fått uppenbarat för oss vad som

krävs från oss för att få ta emot denna frid och hur vi kan vara förvisade om att vad Gud har lovat kommer att ske. - Nu är frågan för dig: Vad gör du av dessa ord? Vill du hålla fast vid syndens väg som kommer att leda till ett evigt fördärv? Eller vill du få frid med Gud och förevigt få åtnjuta honom i hans himmelrike? - Hörsamma Jesajas ord och sök Gud medan han låter sig finnas. Åkalla honom medan han är nära och överge din syndiga väg och vända om till honom. Våra hjärtan kommer att vara rolösa, tills dess de finner ron i Gud. Gud vädjar till oss att komma till honom. Vänta inte, utan likt hedningarna här i vår text så spring. - Hör på, alla ni som törstar, kom hit till vattnet, och ni som inte har pengar, kom hit och köp säd och ät. Ja, kom hit och köp säd utan pengar och för intet både vin och mjölk. 2 Varför ger ni ut pengar för det som inte är bröd, era inkomster för det som inte kan mätta? Hör på mig, så skall ni få äta gott och njuta av utsökt mat. 3 Böj ert öra hit och kom till mig! Hör, så får er själ leva!