(Introd. 0:35) I förra programmet läste vi om Elisabet och hennes man prästen Sakarias,som blev stum därför att han inte trodde Herrens Ord.

Transkript

1 PROGRAM 183. LUKAS 1: (Introd. 0:35) I förra programmet läste vi om Elisabet och hennes man prästen Sakarias,som blev stum därför att han inte trodde Herrens Ord. Och därför kunde han inte utlysa välsignelsen över folket, när han kom ut - Och folket måste vid denna högtid gå hem utan Herrens välsignelse. Därför att Herrens tjänare blivit stum. Och vi fortsätter vår vandring: Vägen genom Bibeln, med att läsa från LUKAS 1: "I den sjätte månaden blev ängeln Gabriel sänd av Gud till en stad i Galileen som hette Nasaret, till en jungfru som var trolovad med en man vid namn Josef, av Davids ätt. Maria var hennes namn. Avsnittet om Elisabet och Sakarias utspelade sig i Jerusalem. Nu får vi höra vad som sker i staden Nasaret. Sex månader efter att ängeln Gabriel har uppenbarat sig för Sakarias, så uppenbarar han sig för Maria. En jungfru kunde inte föda barn, annat än genom ett gudomligt under. Eljest var hon inte längre jungfru. Den som inte är troende - kan ju visserligen säja, att han inte tror på jungfrufödseln. Men han kan aldrig påstå att Bibeln inte förkunnar jungfrufödseln. Och denna gudomliga sanning har också en central plats i vår trosbekännelse: Jag tror på Jesus Kristus, Guds enfödde Son, vår Herre - Vilken är avlad av den Helige Ande, född av jungfrun Maria...osv... Och det är värt att lägga märke till, att det är läkaren LUKAS som ger oss den detaljrika beskrivningen av jungfrufödseln. Lukas 1:28. "ängeln trädde in till henne och sade: Var hälsad, du högtbenådade! Herren är med dig." Det är en viss tendens bland protestantiska kristna att "tona ned" Marias betydelse, men denna vers säjer oss att hon var högt benådad. Det var inte tillfälligheter som gjorde att det var Maria, som fick föda Guds Son till jord. Hon var utvald! Men i samma ögonblick som jag säjer det, måste jag säja att Maria är högt benådad bland kvinnor.inte benådad över kvinnor. Hon är inte upphöjd över andra kvinnor - Men genom henne har Gud upphöjt kvinnan. Det var vad Maria gjorde. Hur lätt talar inte många om att det var genom kvinnan, som synden kom in i världen. Men kom då också ihåg, att det var en kvinna - och inte en man - som födde världens Frälsare in i denna värld. 29. "Hon blev mycket förskräckt över hans ord och undrade vad denna hälsningen skulle betyda." TIME: 4:25.

2 När det gäller Sakarias, så står det om honom att han blev bestört över att se ängeln. Men här i vers 29, lägger vi märke till att Maria blir inte förskräck över att se ängeln, men över vad ängeln sade. Ängelns Ord förskräckte Maria. När det övernaturliga eller rättare sagt det gudomliga, möter det naturliga, männskliga - skapas alltid fruktan. Och vi märker att även när Maria upplever att få se Guds ängel uppenbara sig, så förlorar hon likaväl inte besinningen. Tvärt om - den gudomliga uppenbarelsen får henne att skärpa alla sina sinnen - och det står att hon undrade över vad denna hälsningen skulle betyda. Det är som Maria ville säja oss: När Gud talar, så har Han en mening med det han säjer - När Gud talar får det alltid en konsekvens - nu undrar jag vad detta skall betyda - Att jag är högt benådad - och välsignad bland kvinnor "Då sade ängeln till henne: Frukta inte Maria. Du har funnit NÅD hos Gud. SE - du skall bli havande och föda en son, och du skall ge honom namnet Jesus. Han skall vara mäktig och kallas den Högstes Son, och Herren skall skänka honom hans fader Davids tron och han skall härska över Jakobs hus till evig tid, och hans konungadöme skall aldrig få ett slut." Här talas i klartext. Det kan inte feltolkas. Budskapet är bokstavligt och rakt på sak. Och dom som inte tror på Kristi jungfrufödsel, tror inte heller att Herren skall sitta på Sin fader Davids tron. Och uppenbarligen så hade man förstått att det Lukas skrev, var var en bokstavlig verklighet. Jungfruns moderliv var bokstavligt. Och Davids tron är bokstavligt. Han skall bokstavligen regera över Jakobs hus, och hans konungadöme skall aldrig få ett slut. Detta Rike är också en verklighet! 34. "Men Maria sade till ängeln; Hur skall detta kunna ske? Jag vet ju inte av någon man." Maria var den första som ifrågasatte jungfrufödseln. Hon sa: Hur skall detta kunna ske? Ja, det är än idag en bra fråga. Läkaren LUKAS citerar ängeln Gabriel, och ger oss svaret: 35. "Ängeln svarade henne: Helig Ande skall komma över dig och kraft från den Högste skall överskugga dig. Därför skall barnet som föds vara heligt och kallas Guds Son." Ingen man, var inblandad i Jesu födelse. I tredje Mosebok läste vi om hur kvinnan blev räknad som oren efter en födsel och måste frambära offer - därför att hon fött ännu en syndare till världen. Maria får av ängeln veta, att hon skall inte föda en syndare till världen - men en helig och ren. Han är Guds Son.

3 Time: 8:20. En man och en kvinna kan endast skaffa sig barn som bär som samma fallna natur som dom själva har. Genom jungfrufödsel - är det enda sätt på vilket GUD kan bringa "detta heliga" in i människosläktet. I Psaltaren 51:7, säjer David: "Se, i synd är jag född, och i synd har min moder avlat mig." Marias son skulle vara annorlunda. Han skulle födas av en jungfru... Den som förnekar denna gudomliga sanning, han förnekar också resten av trosbekännelsens innehåll. Och gör därmed GUD till en lögnare - och det är mycket alvarligt! "Därför skall barnet som föds vara heligt och kallas Guds Son" - läste vi i vers 35. Vet du varför han skall kallas Guds Son? Jo, därför att han är GUDS SON! Kom ihåg att läkaren Lukas evangelium tillämpar den vetenskapliga innfallsvinkeln på sitt evangelium. Han börjar sitt evangelium med att säja, att han noggrant har undersök Jesus från Nasaret och det som berättas om honom. Och han har kommit till samma konklusion som Johannes, men hans infallsvinkel och teknik var helt annorlunda. Doktor Lukas har använt ett enkelt, rakt fram språk, för att presentera sina upptäckter - och om vi inte förstår vad han menar - bör vi gå hem och stava på vår A,B,C, igen "Elisabet, din släkting, väntar också en son, nu på sin ålderdom. Hon som sades vara ofruktsam är nu i sjätte månaden. Ty ingenting är omöjligt för Gud." Johannes döparens födsel var också ett under - även om det inte var en jungfrufödsel. Den ofruktsamma Elisabet skulle föda Döparen Johannes - Jngfrun Maria, skulle föda Jesus. Ämngeln Gabriels uttalande: Ty ingenting är omöjligt för GUD, är ett gott uttalande, och något som vi i vår tid verkligen behöver hålla fast vid och påminna varandra om. Skriv det med stora bokstäver och tejpa lappen på kylskåpsdörren, eller över någon av dörrarna inne i huset, eller andra platser så att du regelbundet får en påminnelse:ingenting är omöjligt för GUD! Men här vill jag gärna peka på det tragiska faktum att att det finns människor som missbrukar detta uttalande genom att vrida och vända på det och fördunklat dess mening. Ingenting är omöjligt för GUD när han har bestämt sig för att göra det. Men han gör inte nödvändigtvis allt det omöjliga som vi ber honom om. Det finns dom som använder detta ord som en "kliche" för att dölja att dom söker sin egen själviska vilja.

4 Vad än GUD bestämmer sig för att göra, kan han också genomföra Time: 12:00. Men det betyder inte att han vill genomföra allt de dom troende vill ha honom att göra - för det finns sådant som inte passar i Hans gudomliga plan. Låt oss sätta allt i ett sunt perspektiv förrän vi pratar en massa, som är till vanära för Jesu Kristi sak. 38. "Maria sade: Jag är Herrens tjänarinna. Må det ske med mig som du har sagt. Och ängeln lämnade henne." Denna vers uppenbarar Marias totala överlåtelse till GUD. Hon säjer till ängeln: "ske med mig som du har sagt." Det handlar om jungfrun som skall bli havande genom den helige Ande och föda: Jesus Kristus - Messias - Guds Son. Efter syndafallet har det mänskliga förnuftet alltid haft det svårt med att tro på undret - och det har gjorts många försök på att presentera en kristendom utan under. Men alltid med samma omöjliga resultat. Kristi uppståndelse är beviset på Hans jungfrufödsel. Du kan inte förneka jungfrufödseln och tro på uppståndelsen, eller tvärt om:förneka uppståndelsen och tro på jungfrufödseln Jungfrufödseln & Uppståndelsen är oskiljaktliga. Dom hör ihop. Och jag vill poängtera fyra saker innan vi går vidare till Marias besök hos elisabet, och det är: 1. Gud har stigit ned till vår jord i männsklig gestalt för att uppsöka och frälsa dom förlorade. 2. Det är GUD som har handlat inte vi. Det är GUD som har börjat, och även fortsatt frälsningsverket. Och det var GUD som ensam fullförde frälsningsverket. 3. Den förste Adam kom till liv på jorden genom ett skapelsesunder. Detsamma gjorde Kristus / den andre Adam. Genom Jesu död och uppståndelse och den helige Andes utgjutande på pingstdagen - skapas ett nytt släkte: Nämligen den benådade syndare som blivit födda på nytt genom rening i Jesu blod och i kraft av den helige Ande. 4. JESUS är sann GUD och sann människa. Han blev inte Gud, när Johannes döpte honom, eller vid uppståndelsen. Men Hans födsel var en inkarnation. I Johannesevangeliets första kapitel och första vers står det: "I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos GUD, och Ordet var Gud..." Och så kommer det i vers 14, i Joh.ev. första kap. "Och ordet blev kött och tog sin boning ibland oss." Time: 15:20. Tones opp etter texten. Musik:CD 387/ kutt 10. ca: 0:25. Time: 15:45.

5 Avsluttes tvert etter 0:25. ============================================================== Strax efter att Maria mottagit budskapet, så beslutar hon att besöka Elisabet. Och att Maria skyndar för att besöka Elisabet visar att Maria själv behövde se det tecken som ängeln hade talat om. Lukas 1: "Några dagar efteråt gav sig Maria i väg och skyndade till en stad i Juda bergsbygd: hon gick till Sakarias hus och sökte upp Elisabet. När Elisabet hörde Marias hälsning - sparkade barnet till i henne,och hon fylldes av helig Ande." Här handlar det om det mirakulösa,om undret. Och det är ganska meningslöst att försöka komma med en naturlig förklaring. Antingen så tror du det som förkunnas i dessa verser, eller också tror du det inte. Men så säger Herrens Ord: När Elisabet hörde Marias hälsning fylldes hon av helig Ande, och även barnet reagerade. Det säger GUD! Hon ropade med hög röst: Välsignad är du mer än andra kvinnor, och välsignad det barn du bär inom dig. Hur kan det hända mig, att min herres mor kommer till mig? När mina öron hörde din hälsning, sparkade barnet till i mig av fröjd. Salig är hon som trodde, ty det som Herren har låtit säga henne skall gå i uppfyllelse." Skriften säjer inte så mycket om Elisabet. Men hon är en högst bemärkningsvärd person. Hon tog emot Guds löfte i tro, i motsats till sin man Sakarias, som blev stum. Nu uppmuntrar hon Maria. Maria er en ung flicka - Elisabet en gammal kvinna. Elisabet har vandrat med Herren genom ett långt liv. Och hon säjer till Maria, att så det blivit henne sagt, så kommer det också att ske. Herrens ord skal gå i uppfyllelse. Och Maria behövde all den uppmuntran hon kunde få. Båda kvinnornas graviditet - var ett Guds under. Där var dom båda lika. För Elisabets del innebar graviditeten att ett långt liv i förnedring, därför att hon var ofruktsam var nu över. GUD hade tagit bort hennes skam - och hennes födsel upprättade henne och gav henne ära. För Marias del innebar födseln, största tänkbara förnedring. I vår tid kan vi knappast föreställa oss, vad det betydde för en ung flicka den gången att bli gravid utan att vara gift. Vad skulle föräldrar och släktingar säja. Och vad skulle hennes trolovade tänka - han ville säkert lämna henne..? Ja, Maria behövde Elisabets uppmuntran "Då sade Maria: Min själ prisar Herrens storhet, min ande jublar över Gud, min frälsare: han har vänt sin blick till sin ringa tjänarinna.

6 Från denna stund skall alla släkten prisa mig salig. stora ting låter den Mäktiga ske med mig, hans namn är heligt, och hans förbarmande med dem som fruktar honom varar från släkte till släkte. Time: 20:05. Han gör mäktiga verk med sin arm, han skingrar dem som har övermodiga planer. Han störtar härskare från deras troner, och han upphöjer de ringa. Hungriga mättar han med sina gåvor, och rika skickar han tomhänt bort. Han tar sig an sin tjänare Israel och håller sitt löfte till våra fäder: att förbarma sig över Abraham och hans barn, till evig tid." I sin lovsång säger Maria att hon behöver en frälsare och att hon hade sin glädje i honom. Han gör mäktiga verk med sin arm, sjöng hon. I kapitel 53, där Jesaja profeterade om Kristus, säjer han: "Men vem trodde vad som predikades för oss, och för vem var Herrens arm uppenbar?" Marias profetiska lovsång visar att för henne hadde Herren uppenbarat något av sin mäktiga arm. 56. "Maria stannade hos henne omkring tre månader och återvände sedan hem." TIME: 21:25. Musik: CD 387. kutt 10. ca: 0:25. Time: 21:50. ============================================================== Lukas 1: "Men för Elisabet var tiden inne att föda en son. Hennes grannar och släktningar fick höra vilken stor barmhärtighet Herren hade visat henne. På åttonde dagen kom de för att omskära pojken, och de ville kalla honom Sakarias efter hans far. Men då sade hans mor: Nej, han skall heta Johannes. De sade till henne: Det finns ingen i din släkt som bär det namnet. Och de gjorde tecken åt fadern att låta dem veta vad barnet skulle kallas. Han bad om en skrivtavla och skrev: Johannes är hans namn, och alla förvånade sig. Med en gång löstes hans läppar och hans tunga, och han talade och prisade Gud." Vid denna tid var det vanligt att ge barnen namn efter far eller efter någon annan nära släkting. SAKARIAS betyder ju: Herren kommer ihåg. Och grannar och vänner som är närvarande tycks mena att i detta speciella tillfälle borde sonen heta som sin far.

7 Elisabets tveklösa kommentar: NEJ, HAN SKALL HETA JOHANNES! Avslöjar att hon var informerad om vad Sakarias hade upplevt i templet. - Men grannar och övriga gäster vill inte ge sig. Dom ger tecken till Sakarias, att han skall säja vilket namn han önskar att ge sin son. Time: 22:30. Han är fortfarande stum, men på skrivtavlan skriver han: Johannes är hans namn. Och när Sakarias har skrivit det, upphör straffet och han kan tala igen. Och det första han gör är att prisa GUD. - Hade han inte tro nog till att tro Herrens Ord, så är han inte sen med att tacka och jubla när han har upplevt att Gud besvarat han bön! Jag tror att ibland är det just skröpligheten och den svaga tron, som gör att GUD besvar bönen från oss svaga helgon, så vi kan ha något att glädja oss över. För vi som inte är så starka i vår tro, jublar och gläder oss som regel inte så mycket. Me de starka helgonen, som har stor tro - gläder sig under alla omständigheter. Jag tänkte på pastor Samulre Lamm som jag mötte i Kina och som suttit över 20 år i fängelse för sin tro. Eller Hajk Hovsepian som jag mötte bara några månader innan han blev mördad för sin tro. Och jag kunde räkna upp många, många fler som jag haft privilegiet att personligen bli bekant med under de år jag hade min tjänst bland förfölgda kristna. Det som särskilt utmärkte alla dess bröder och systrar, var just glädjen, friden och lovprisningen "Alla de kringboende greps av fruktan, och överallt i Judeens bergsbygd talade man om detta som hade hänt. Och alla som hörde det lade det på minnet och frågade sig: Vad skall det inte bli av detta barnet? Ty Herrens hand var med honom. Hans far Sakarias fylldes av Helig Ande och talade profetiska ord: Välsignad är Herren, Israels Gud, som besöker sitt folk och ger det frihet. Han reser för oss frälsningens horn i sin tjänare Davids släkt," Straffets tid var förbi för Sakarias och nu kan han åter tala. Säkert berättade han för dom om ängelns ord,och han prisar GUD NU blev uppenbarelsen i Templet äntligen känd. Och alla de kringboende greps av fruktan. Johannes som nu blivit född, skulle bereda vägen för Messias "så som han för länge sedan lovat genom sina heliga profeter, frälsning från våra fiender och alla som hatar oss. Han visar barmhärtighet mot våra fäder och står fast vid sitt heliga förbund, den ed han svor vår fader Abraham: att rycka oss ur våra fienders hand och låta oss tjäna honom utan fruktan, rena och rättfärdiga inför honom i alla våra dagar." Gud hade givit sitt löfte till Abraham. Maria och Elisabet trodde fortfarande att löftet till Abraham skulle uppfyllas av GUD. Dom litade på GUD. Det finns folk idag - t.o.m. bland teologer som har gett upp, och

8 som inte tror att GUD skall uppfylla löftet till Abraham: Om att Abrahams efterkommande skall ärva landet till evig tid Om du tror att JOH.3:16 är sant - har du ingen rätt att förneka löftet GUD givit Abraham och säga att det inte gäller TIME: 26:40. Och i verserna fortsätter Sakarias sitt profetiska budskap. "Och du, mitt barn. skall kallas den Högstes profet, ty du skall gå före Herren och bana väg för honom. Så skall hans folk få veta att frälsningen är här med förlåtelse för deras synder genom vår Guds barmhärtighet och mildhet. Han skall komma ner till oss från höjden, en soluppgång för dem som är i mörkret och i dödens skugga,och styra våra fötter in på fredens väg. Och pojken växte och blev stark i anden. Och han vistades i öde trakter till den dag då han skulle träda fram inför Israel." Johannes kallas den högstes profet. Han skulle bereda vägen för Herren - Messias. Och Johannes visste att Messias levde mitt ibland dom. Johannes döparen var, Sänd, kallad och utrustad, av GUD för ett helt speciellt uppdrag... Att bereda Herren väg - och det sker när folket lär känna sina synder, så att dom inser sitt behov av syndernas förlåtelse. Att Johannes väg gick via fängelse och halshuggning är ännu inte uppenbarat. Liksom att Messias väg skulle gå via korset, också ännu fördolt. Först skulle det ske en andlig växt hos Johannes. Även om Johannes enligt Guds löfte, helt fråm moderlivet var fylld av Guds helige Ande - så skal tron utvecklas i vardags-livet. LUKAS kapitel ett avslutas med dessa ord om Johannes: "Och pojken växte och blev stark i Anden. Och han vistades i öde trakter till den dag då han skulle träda fram inför Israel." Där det är mycken stillhet och ensamhet inför GUD, - blir det andlig styrka och andlig kraft. Andlig växt. Och med det säjer jag TACK för denna gång. På återhörande - om du vill? Herren vare med dig. Må Hans välsignelse vila över dig. GUD ÄR GOD! Time: 29:10.