Informationsblad KARATE KYOKUSHIN SÖRÅKERS. Du hittar mer information på :

Transkript

1 Informationsblad Du hittar mer information på : Givetvis är du även välkommen att besöka oss i vår dojo, belägen i Timrå sporthall. SÖRÅKERS KYOKUSHIN KARATE

2 Sosai Oyama - God-hand! Masutatsui Oyama KYOKUSHINKAIS HISTORIA Historien om Sosai Masutatsu Oyama Liksom människor har olika personligheter så har även karatens innebörd tolkats på olika sätt vilket har resulterat i att det finns många olika stilar (ruy) i karate. En av dessa stilar är Kyokushinkai som grundats av Sosai Masutatsu Oyama. Kyoku betyder slutlig eller ytterst, shin betyder sanning och kai betyder förena, sammanföra. Man brukar även översätta Kyokushinkai till den yttersta sanningens väg. Symbolen för denna stil kallas för Kanku, himlaobservationsformen. De spetsiga delarna i symbolen representerar slutmålet medan de kraftiga delarna representerar handlederna som står för styrka, mittendelen representerar oändligheten och innebär djup. Cirkeln som till slut omger symbolen representerar kontinuitet och cirkulära rörelser. Hyung Yee Choi Masutatsu (Mas) Oyama föddes med namnet Hyung Yee Choi i södra Korea i Yong I-Choi den 27 juli 1923 i en by nära Gunsam. Hyung Yee s första idol var en Shirum brottare, Shirum är den Koreanska formen av Japansk sumobrottning. Vid varje skörd så anordnades en Shirum turnering dit många brottare kom för att delta, de kom främst från de norra delarna av Korea. Under flera år dominerades turneringarna av samma man, Hyung Yee s första idol. Men efter att än en gång ha vunnit turneringen så utmanade han den som ville brottas med honom. Först var det ingen som vågade men så klev Yi, en tunn man i fyrtioårs åldern fram, han lyckades att slå ner brottaren så många gånger att denna var tvungen att uppsöka sjukhus. Då Hyung Yee såg detta så blev han imponerad och Yi kom nu att bli hans nya idol. Huyng Yee visste redan sen tidigare vem denna man var då han arbetade på hans fars gård. Hyung Yee var nu verkligen intresserad att lära sig Kempo som Yi hade använt sig av, så han övertalade Yi att träna honom. Han kom att träna denna kampsport i två år innan Yi s kontrakt på gården gick ut. Liksom många unga i Korea drömde Hyung Yee om att bli pilot som Shin, Koreas första stridspilot i Sino-Japanska kriget. Då han var femton så reste han till Japan för att utbilda sig till pilot, detta ansågs som ett yrke med hög status på den tiden. Förutom att det var svårt att klara sig själv vid den unga åldern så var det även tufft att vara korean i Japan. Detta gjorde att pilotutbildningen hamnade på sidan av. Han kom även senare att driva omkring på gatorna i Tokyo utan att ha något ställe att bo på, till slut lyckades han att få hyra ett rum hos familjen Oyama i utkanten av Tokyo. Familjen kom även de från Korea och hjälpte gärna en av sina landsmän. Det var nu som Hyung Yee ändrade sitt namn till ett japanskt, detta var vanligt bland de koreanska immigranterna i Japan, Han valde att ta namnet Oyama efter familjen som han bodde hos. De två sönerna i familjen kom senare att träna under Oyama och de fick även höga positioner i Kyokushin organisationen (nu Oyama Karate USA). Karate Mas Oyama började studera vid Takuskoku Universitetet som var känt för dess deltagare i den Japanska kamsporten och det var vida detta som karatestilen Shotokan (dåvarande Okinawa karate) hade sitt stora fäste. Oyama började träna judo och han

3 tog även upp boxningen igen, men en dag fick han se en karate träning och han blev helt fascinerad. Han började att träna karate för Yoshitaka Giko Funakoshi, den andra sonen till den legendariska Gichin Funakoshi som introducerade karaten i Japan. Oyama tränade Shotokan dagligen under Funakoshi s ledning i två år. Oyama gjorde stora framsteg i träningen, redan som sjuttonåring hade han uppnått 2:a dan och som tjugoåring, då han gick med i den Japanska kejserliga armén, hade han erhållit graden 4:e dan. Utöver karaten så tränade han även judo seriöst och fyra år efter han hade börjat så hade han graden 4:e dan även där. Omkring träffade Oyama So Nei Chu, även han var Korean från samma provins som Oyama. So lärde ut karatestilen Gojo-ruy, han hade varit Gogen Yamaguchi s bästa elev och hade nu den högsta auktoriteten inom stilen. Han var beryktad för sin andliga och fysiska styrka, det var även han som uppmanade Oyama att viga sitt liv åt budo (kampens väg). Oyama började nu träna denna stil under So s vägledning. So senare kom att föreslå att Oyama skulle dra sig tillbaka från den övriga världen i tre år för att träna både kropp och själ. ena ögonbrynet för han ville väl inte att någon skulle se honom så. Han skrev även andra ord som lyckades övertyga Oyama att fortsätta sin träning. Slutligen kom Oyama att bli Japans kraftfullaste karateutövare. Efter fjorton månader var han dock tvungen att bryta ensamheten på grund av att hans sponsorer inte längre kunde stödja honom. Några månader senare (1947) så vann Mas Oyama Karatetävlingen vid det första nationella Kampsportsmästerskapen efter andra världskriget. Men han kände sig inte fulländad och han beslöt sig för att viga sitt liv åt karaten. Så han drog sig åter igen tillbaka från världen, denna gång på berget Kiyozumi. Den här gången tränade han fanatiskt, tolv timmar sju dar i veckan, han studerade även gamla klassiska kamparater (zen och filisofi). Efter arton månader kände han sig tillfreds med sig själv och återvände till det normala livet började Mas Oyama att testa sina krafter genom att kämpa mot tjurar, totalt så kämpade han mot 52 tjurar. Senare (1952) reste han runt i USA och demonstrerade sitt liv med karate i den nationella televisionen. Året därpå så utmanade han alla som ville, det blev totalt 270 matcher med olika personer. De flesta vann han med ett enda slag, ingen match varade längre än tre minuter och matcher längre än fem sekunder var sällsynta. Han hade en enkel kampprincip; om han träffade var det kört öppnade Oyama sin första dojo, en gräslott i Mejiro i Tokyo. Den första riktiga dojon öppnade han 1956 i en gammal balettstudio bakom Rikkyo Universitetet, det ligger 500 meter från dagens Japanska honbu dojo (högkvarter). Utövarna kom även från andra stilar för att träna där på grund av jis-sen kumite (fullkontakt sparring). Kenji Kato, en av de första instruktörerna, sa till sina elever att de skulle studera de som kom från andra stilar och använda varje teknik som skulle fungera i ett riktigt slagsmål. Det är genom detta som Mas Oyamas karate utvecklats, han tog tekniker från flera olika kampsporter, inte bara karate. Bildandet och spridandet av Kyokushinkai Under det året som Oyama reste runt i USA såg en ung Bobby Lowe honom och han blev förundrad över den kraft som Oyama besatt. Det tog inte lång stund innan Bobby Lowe blev heltidstränande för Mas Oyama återvände Bobby Lowe till Hawaii där han öppnade den första Oyama skolan utanför Japan. Det Världshögkvarter som finns idag invigdes officiellt 1964, det var först då som namnet Kyokushin antogs. Stilen fortsatte att spridas till mer än 120 olika länder och antalet registrerade medlemmar nådde 10 miljoner vilket gör den till en av världens största kampsportsorganisationer. Sosai Masutatsui Oyama! Bland bergen Då Mas Oyama var 23 år gammal träffade han Eiji Yoshikawa som hade skrivit boken Musashi, baserad på livet och bragderna hos Japans mest berömda samuraj. Det var både boken och Yoshikawa som lärde Oyama Samuraj Bushido, samurajernas hederskodex och dess betydelse. Samma år begav sig Oyama till berget Minobu, där Musashi hade skapat sin svärdsstil, Nito-ruy. Han tog med sig ett exemplar av boken Musashi och en elev vid namn Yashiro som dock kom att fly efter sex månader. Oyama s längtan efter att återvända till civilisationen bara ökade. So Nei Chu skrev då till honom att han skulle raka av sig Några av de mest kända svartbältarna (yudansha) är Sean Connery (hedersgrad 1:a dan), Dolph Lundgren (3:e dan), Sydafrikas president Nelson Mandela (hedersgrad 8:e dan), och den Australiensiske premiärministern John Howard (hedersgrad 5:e dan) som fick graden vid det officiella öppnandet av Sydney Kyokushin dojo. I Sverige Kyokushinkai introducerades i Sverige av Shihan Attila Meszaros och Shihan Marshall McDonagh. Meszaros hade tränat judo men inte funnit det tillräckligt tillfredställande, runt 1962 närmade han sig karate. Han fick tredje dan innan han 1964 öppnade den första svenska dojon i Sverige, Göteborgs Ka-

4 rate Kai. McDonagh var en immigrant från Nya Zeeland och han öppnade den andra dojon i Stockholm två år senare, även denna var en kyokushinkai klubb, Oyama Karate Kai. Kyokushinkai är den mest utövade stilen i Sverige med Shotokan som god tvåa. Oyama s bortgång Sosai Masutatsu Oyama avled i april 1994 i lungcancer (som icke rökare), han var då 70 år gammal. Han överlämnade ledarskapet för organisationen till Akiyoshi Matsui då graderad till 5:e dan. Kyokushinkai idag Äktheten i det testament i vilket sosai överlämnade organisationen till Matsui vart dock bestritt. Detta ledde till att sosais verk splittrades i ett flertal organisationer (som alla kallar sig IKO). Den organisation vi tillhör (IKO 2 ) leds av shihan Kenji Midori, 6:e dan. I Japan har Matsuis organisation tagit patent på namnet Kyokushinkai vilket lett till att vår organisations karate kallas Shin Kyokushin i Japan. I Sverige heter det dock fortfarande kyokushinkai, och ingenting annat! Karate-do s historia HUR KOM KARATEN TILL? Bodhidharma Bodhidharma som grundade zen-buddhismen vandrade från Indien till Kina för att befästa zen-buddhismen även där. Han lärde ut olika kamptekniker kopplade till andningsövningar, detta för att han ansåg att anden och kroppen var oskiljaktiga och borde därför tränas samtidigt. I de kinesiska böckerna finns det 24 olika övningar beskrivna men endast 12 av dem sägs komma från Bodhidharma, d.v.s. resten kommer nog från några av hans lärjungar. Då Bodhidharma dog så splittrades eleverna och kampkonsten höll på att gå förlorad. Ca 700 år senare upptäckte Yen, en ung buddhistpräst som senare tog namnet Chueh Yuan, den gamla kampkonsten. Han beslöt sig för att ägna sitt liv åt att fullända sig själv inom konsten, dessutom utvecklade han antalet tekniker till 72 stycken. Två män kom senare att sluta sig till honom, den ena var Pai Yu-Feng som var en gammal mästare inom den kinesiska tempelboxningen. Dessa tre män sökte sig till det gamla Shaolin-templet där de utvecklade ett system som kom att bestå av 170 olika tekniker. Under de kommande århundradena utvecklades många olika stilar av kampkonst och enligt legenden så ska de alla ha sitt ursprung i Shaolin-templet. Den kampkonst som senare fulländades i Shaolin fick namnet Ch uan-fa, den moderna kinesiska beteckningen är Kung-fu eller på japanska Kempo. Karaten grundas Efter ett inbördeskrig på Okinawaöarna 1470 så förbjöds invånarna att bära vapen, detta gjorde att invånarna utvecklade olika former av vapenlös kampkonst. Några Okinawa-bor sägs även ha emigrerat till Kina där de har lärt sig Kung-fu, sedan har de återvänt och försökt vidareutveckla kampkonsten. Det är under denna period som karate tros ha uppkommit (kara = tom, te = hand). Tecknet för tom i karate skrivs på samma sätt som Kina så tolkningen kan vara både kinesisk hand eller tom hand men uttalet betyder dock tom hand. På 1800-talet så utvecklade de två stora mästarna Itosu och Higonna sin egen stil som kallades Shito-ruy. Av deras elever var det tre som kom att ha stor betydelse för utvecklingen av den moderna karaten på Okinawa och i Japan. Gichin Funakoshi började träna då han var 11 år. Han tränade hos båda mästarna, vilkas läror skilde sig lite från varandra. Senare introducerade Funakoshi en blandning av dessa läror i Japan, denna stil kom att kallas Shotokan. Shihan Kanji Midori 6:e dan (4:e dan på bilden) är president för WKO Shinkyokushinkai, vår stils världsorganisation. Chojun Miyagi var elev hos Higonna i sex år och därefter utvecklade han en egen stil som han kallade Goju-ruy. Utmärkande för denna stil var den kraftfulla och ljudliga andningstekniken. Mabuni däremot överförde direkt det han hade lärt av de båda mästarna, Shito-ruy, till Japan.

5 Karaten till Japan Karaten överfördes inte till Japan förrän 1922 trots att Okinawa var en Japansk provins reste Funakoshi till Japan och höll en uppvisning i staden Kyoto denna uppvisning väckte ett sådant intresse att han 1922 ombads återvända. Funakoshi accepterade inbjudan och han bosatte sig i staden Kyoto där han startade en karateskola i en hall som han kallade för Shotokan (Shoto = penselskrift, kan = hall). Namnet Shoto var något som Funakoshi kallades för eftersom han även var en god poet. Shotokan kom sedan att bli namnet på den stil som Funakoshi lärde ut. När karaten väl var introducerad i Japan så spridde den sig snabbt bland de olika universiteten där den blomstrade då intresset för kampsporten var stort organiserades Japan Karate Association, förbundet omfattar denna stil (Shotokan). Efter Funakoshi kom även hans träningskamrater till Japan. Mabuni bosatte sig också i Kyoto där han lärde ut sin stil, Shito-ruy. Chojun Miyagi introducerade även sin stil, Gojo-ruy, 1929 i Japan. Förutom dessa stilar finns det många andra stilar som oftast är varianter till de fyra stora stilarna som är Shotokan, Gojo-ruy, Shito-ruy och Wado-ruy. Ett exempel på en sån stil är Kyokushinkai som är en blandning av Shotokan och Gojo-ruy. Spridning till USA och resten av världen Karaten spreds troligen till USA, som ockuperade Japan under andra världskriget, genom hemvändande soldater. I slutet av 1950-talet var intresset för karate stort i hela världen och många länder bjöd in instruktörer från Japan. Men på grund av bristen av Japanska instruktörer så utvecklades det många variationer av den nya (moderna) karaten. De första världsmästerskapen hölls specificerade IOC (International Olympic Congress) att traditionell karate är den som utövas av ITKF (Intenational Traditional Karate Federation) och styrs av deras regler. Vid denna tidpunkt var traditionell karate skild från andra karate discipliner så den enda formen av traditionell karate är den som styr av reglerna från ITKF. Karate är idag världens största kampsport, den är även en olympisk gren men den har dock inte kommit upp på det olympiska programmet än. Sverige är en av de största nationerna då det gäller karate i tävlingssammanhang. Av Marlene Jonasson KYOKUSHINKAI OCH KANKU Kyoku betyder ytterst, shin betyder sanning eller verklighet och kai sammanslutning eller att ansluta sig till. Fritt översatt blir Kyokushinkai Den yttersta sanningens sammanslutning. Symbolen för Kyokushinkai är Kanku. Kanku betyder himmelsbetraktande form och har sitt ursprung i Kanku kata. Katan börjar med att man håller upp händerna och låter pekfingrar och tummar vidröra varandra. Blicken riktas sedan genom mitten, betraktandes himlen eller månen. Spetsarna i Kankusymbolen visar fingrarna och symboliserar det slutgiltiga eller höjdpunkten. De tjockare delarna visar handlederna och symboliserar kraft. Mitten visar öppningen mellan händerna och symboliserar kontinuitet och cirkulära rörelser. En annan vanlig symbol är den kalligrafiska representationen av kyokushinkai. Den bärs till exempel över hjärtat på utövarens dräkt. Hämtat från kyokushin.se Ovan: Kyokushinkais kaligrafi. Nedan: Kanku.

6 Sosais elva motton Kampkonstens väg börjar och slutar med höviskhet. Uppträd därför alltid ordentligt och uppriktigt höviskt. Att följa kampkonstens väg är som att bestiga en bergsvägg att fortsätta uppåt utan vila. Det kräver absolut och otvetydig hängivelse till det innevarande ögonblickets krav. Försök att alltid ta initiativet i allt du gör. Var alltid på vakt mot handlingar med bakgrund i själviskt agg och obetänksamhet. Även för kampkonstnären har pengar sin plats. Man måste dock vara försiktig att inte ty sig till dem. Kampkonstens väg har sin utgångspunkt i kroppshållningen. Försök att alltid upprätthålla en korrekt kroppshållning. Kampkonstens väg börjar med tusen dagars träning och behärskas först efter tio tusen dagars träning. På kampkonstens väg är visdomens källa själviakttagelse. Begrundande över ens egna handlingar är att betraktas som en möjlighet att utvecklas. Kampkonstens inneboende karaktär och syfte är universellt. Hård träning tillhandahåller den härdande eld som behövs för att förbränna själviska begär. Kampkonsten börjar i en punkt och slutar i en cirkel. Från denna princip härrör raka linjer. Kampkonstens innersta kärna kan enbart göras verklig genom erfarenhet. Med detta i åtanke lär man sig att aldrig frukta kampkonsten krav. Minns att på Kampkonstens väg är belöningen för ett säkert och älskvärt hjärta i sanning riklig. Träna kyokushin karate FÖRE TRÄNINGSPASSET I (instruktören): Seiza. Alla sätter sig ned. I: Shinzen ni rei Alla bugar tyst. I: Mokuso. Alla blundar och förbereder sig mentalt för träningen. I: Mokuso-yame. Alla öppnar ögonen. I: Sosai ni rei. Alla bugar tyst. Instruktören reser sig och vänder sig mot gruppen. I: Tatekudesai. Alla reser sig EFTER TRÄNINGSPASSET I: Seiza. Alla sätter sig ned. I: Shinzen ni rei. Alla bugar tyst. I: Läser upp Dojo-kun. Eleven repeterar efter sempai/sensei/shihan. I: Mokuso. Alla blundar och slapnar av. I: Mokuso-yame. Alla öppnar ögonen. I: Sosai ni rei. Alla bugar tyst. Sempai (högst graderad bland de tränande): Sempai-ni arrigato gozaimashita. Alla repeterar: Arrigato gozimashita Sempai: Otagai-ni arrigato gozaimashita. Alla repeterar: Arrigato gozimashita Instruktören reser sig och vänder sig mot gruppen. I: Tatekudesai. Eleverna reser sig. Sempai vänder sig mot instruktören. Sempai: Shihan/Sensei/Sempai -ni arrigato gozaimashita. Alla repeterar: Arrigato gozimashita. I: Keiko ni owarimas. Alla bugar och svarar med OSU. Efter träningen bugar man mot sina kamrater och säger OSU. Dojokun Vi ska träna vår kropp och själ för en fast och orubblig vilja. Vi ska noga studera kampkonstens innersta väsen för att påpassligt och rådsnabbt reagera när så behövs. Vi ska med en sann och okuvlig karaktär fostra självbehärskningens sinnelag. Vi ska vinnlägga oss om höviskhet, respektera våra seniorer och avhålla oss från ett våldsamt beteende. Vi ska vörda vår personliga övertygelse och inte glömma ödmjukhetens dygd. Vi ska vårda vår visdom och styrka för att inte fela i händelse av en konfrontation. Vi ska hela vårt liv fortsätta att öva karatens principer och därigenom fullborda den Yttersta Sanningens väg. I: Keikoni hawarimas. Alla bugar och svarar med ett OSU.

7 REI-HO, ETIKETT Senior - junior Förhållandet i rellationen avgörst först och främst av vem som börjat träna först, i andra hand av graden och i tredje hand vem som är äldst. Om man inget annat vet kan graden vara en riktlinje. Junior hälsar alltid först. Normalt hälsas senior med en stående hälsning men även handskakning med båda händerna förekommer. På samma sätt mottager alltid junior med båda händerna från senior. OSU (från Osu-no-seshin) används som hälsningsord av såväl junior som senior i betydelsen Goddag, Adjö, Ja, Nej osv.. När en senior kommer in i dojo n reser sig alltid junior och hälsar. Dojo När en Dojo beträdes eller lämnas görs alltid två hälsningar. En mot Shinzen och en mot träningskamraterna. Kommer man sent till en träning sätter man sig i seisa vänd mot utgången och väntar på instruktörens signal att delta i träningen. Undvik att gå framför dina seniorer när ni är uppställda i led. Gå bakom och i mellan leden. Vid alla uppställningar står alltid senior närmast Shinzen respektive Joseki. Före och efter alla par övningar hälsar alltid de tränande på varandra. Under en träning hålls händerna alltid i färdig position och inte på höfterna. Sittande positioner är Seiza eller med benen korsade. Allmänt En bestämd etikett är av största vikt för umgänge mellan människor. På så vis visar vi att våra intentioner är goda och ett hälsosamt klimat råder mellan människor. Att respekterar varandra gör att alla trivs och känner ett värde. I Japanska kampkonst finns alltiden utvecklad formell etikett. Det råder en hierarkisk relation mellan junior och senior, men trots denna har junior och senior skyldighet att visa respekt och hälsa. Då kan båda mötas och skiljas utan att nonchalera och förödmjuka varandra. Genom att alltid följa en etikett behåller konsten sin ursprungliga inriktning och hamnar inte på villovägar. Den blir på så vis en viktig del i fostran för att bygga en stark karaktär. FÖRSTA TERMINEN Träningen Som nybörjare i karate lägger man tonvikten på att bygga upp sin fysik samt att utveckla sin koordination. Aldrig tidigare har väll alla armar känts som så många, som när man ska lära sig sina första blockeringar. Men det man framförallt tränar upp i karate är sitt tålamod och sin vilja att inte ge upp! För barnen är träningen något mer lekfull och inte lika fysiskt tung. Vi trycker hårt på disciplin och etikett och hoppas att barnen även tar med sig detta utanför vår dojo. Något vi däremot är noga med att påpeka är att vi inte tar med något annat ut ur dojon. Vi tillåter inte att man tränar för sig själv på skolan eller någon annanstans! För vuxna nybörjare blir det mer styrka, kondition och teknisk träning än för barnen. Från början kan träningen kännas lätt för den som redan är vältränad, men detta är bara tills dom andra kommit ikapp. Under många av övningarna kan man även själv bestämma tempo, så det är lätt att anpassa till sig själv. Vi instruktörer peppar dock gärna så att alla svettas ordentligt! Grader Som ni säkert vet så har man olika bälten i karate. Bältets färg visar vilken grad man har. Dessa grader får man efter att ha klarat en gradering där man visat upp ett antal bestämda grundtekniker och kator. Till högre grader måste man även gå ett antal matcher. Graderna delas även upp i dan-, kyu- och mongrader. Dan symboliseras av det svartabältet, med ett guldstreck för varje grad. Kyu symboliseras av färgade bälten där man vid varannan gradering få ett vitt streck på bältet. Båda dessa är enbart för utövare över 15 års ålder medan mon-graderna är till för barn. Även där får man ett streck på bältet efter varannan gradering. Gradordningen i kyokushinkai karate ser ni i tabellen längst ner på sidan. Bryan, Embla och shihan Håkan Nygren vid ett av våra barnläger.

8 Uke (Blockeringar): Jodan uke - Hög blockering. Korsa underarmarna framför kroppen med den blockerande armen främst. Armen hålls horisontellt och förs upp förbi ansiktet samtidigt som den andra dras tillbaka till sidan av kroppen. Gedan barai - Låg blockering. Armen som ska blockera förs till motsatt öra, t.ex. höger arm till vänster öra. Mottsatt arm skyddar grenen. Blockera ner och förbi kroppen. Den andra armen dras upp till sidan av kroppen. Tips. Detta kan nästan jämföras med att du, med den blockerande armen, ska sopa av den andra. Nya shodan och nidan graderade vid Påsklägret Bakre raden f.v. sempai Tommy Eriksson 2:a dan, shihan Håkan nygren 6:e dan, shihan Howard Collins 7:e dan, shihan Mikael Söderkvist 6:e dan, sempai Niklas Öhrberg 2:a dan. Främre raden f.v. sempai Erik Fröjd 1:a dan och sempai Tina Högberg Fjärem 1:a dan Några ord om karate Karate är ingen kurs, absolut ingen snabbkurs! Karate kan man träna livet ut. Under den första terminen har man knappt lärt sig någonting, när det gäller sparkar och slag. Men man har lagt en grund för att kunna komma igång på allvar. Personligen har jag tränat karate i ca 10år och känner att jag just börjat behärska ett av de två slag man lär sig under den andra terminen, qyako tsuki. Låt säga att jag under den terminen lärde mig slaget till 90 % (rätt ok med andra ord, trodde säkert då att jag kunde det till 100%). Men allteftersom att träningen går vidare upptäcker man fler och fler detaljer i teknikerna som hela tiden gör dem bättre och ökar ens förståelse för hur de ska utföras. Förståelsen för hur man kan använda sin kropp tar ett språng framåt med jämna mellanrum, och det känns riktigt bra! NYBÖRJAR TEKNIKER Uchi, tsuki (slag): Oi tsuki (jodan, chudan och gedan) - Rakt slag. Din ena arm hålls utsträckt i höjd med målet,.t.ex. hakan. Båda armarna arbetar samtidigt. Den arm som slår, börjar från sidan av kroppen i höjd med bröstmuskeln. Handen hålls knuten med handflatssidan uppåt. Samtidigt som du slår ut armen, roterar du den. Den andra armen dras tillbaka till sidan och roteras även den. Morote tsuki (jodan, chudan och gedan) - Dubbel slag. Utföres som en oi tsuki men båda armarna slåg resp. dras tillbaka samtidigt i stället för växelvis. Geri (spark): Hiza ganmen geri - Knä spark mot ansiktet. Lyft knät så högt som möjligt. Håll vristen så tårna pekar neråt, mot backen. Kin geri - Spark mot grenen. Lyft knät och snärta ut sparken. Vristen träffar. Vissa av dessa tekniker kommer först vid den andra graderingen för barn under 15 år (mon graderade). För att få denna grad ska du, förutom teknikerna, även kunna vika din dräkt, knyta ditt bälte och allmänna regler om etikett. Dachi (Ställningar): Fudo dachi - Neutral ställning. En axel bredd bred. Vinkla fötterna lätt utåt. Händerna hålls framför kroppen med armarna böjda i 90 graders vinkel. Yoi dachi - Redo ställning. För händerna, med korsade armar, upp till öronen. Vänster arm hålls ytterst. Vinkla fötterna så tårna pekar in och hälarna ut. Spänn kroppen samtidigt som händerna förs neråt och fötterna vrids in tills de är parallella. Händerna stannar något lägre än i fudo dachi. Zenkutsu dachi - Främre-benet-böjt ställning. En axelbredd bred och två axelbreddar lång. Efter Yoi, kliv tillbaka med höger ben. Främre benet böjs och det bakre hålls sträckt. Vinkla bakre foten 45 grader utåt medan den främre pekar rakt fram. Ca.70 % vikt hålls på främre benet.

9 20 ÅR! EN HISTORISK KRÖNIKA (Denna könikan skrevs inför vårt 20-års jubileum ) Även om tiden ibland tycks rusa iväg så är 20 år en lång tid där mycket hinner hända. Ala skola hade just fått en ny idrottslärare, någon kille från Stockholm som tydligen höll på med kampsport. Coolt. Få var vi dock som visste vilken klass det var på killen. Det är nu faktiskt över tjugo år sedan vår shihan, Håkan Nygren, lockade ett gäng ungdomar från Söråker in i karatens värld. Eller kanske mer korrekt uttryckt, in på kyokushin karatens väg! Detta gäng kom sedermera att, tillsammans med Håkan, grunda If Söråkers Karate Kai. Efter att en vän sett klubbens nybörjarstats affisch, bestämde vi oss för att prova. var vi tre stycken som med diverse härliga gamla karate-filmer i tankarna, gick mot Ala skolas gymnastiksal. Den första terminen var lärorik och spännande. Jag minns vi alla kämpade med armhävningar, jodan uke och allt annat. gympa läraren på Ala som klev in med sina drygt 10 SM guld och minst lika många medaljer från internationella tävlingar, inklusive EM. Klar skillnad från den träsko kastande företrädaren som jag minns mycket väl. När jag sitter här och drömmer mig tillbaka kan jag inte låta bli att le. Jag minns blicken på oss alla då shihan, efter att ha bett oss samla ihop ett antal stenar, tar en av dessa och med handen slår den itu, nästan som om han skivade en limpa, och där efter säger nu är det er tur! (läger i Tynderö, runt -05). Jag minns hur jag från början tyckte Janne Källbergs uppvärmningar tog minst 30 min, stretchingen 30 min och resten minst 1 timme, trots att passet bara var 1,5 timme. Skumt, men roligt. Jag minns hur den där sparken i magen kändes efter 20 matcher under min shodan gradering. Den tog, men jag kom upp igen. Kyoksuhin är att kämpa och aldrig ge upp! Osu No Seishin! Niklas Öhrberg På den tiden hade klubben två instruktörer, shihan Nygren (som var sensei just då) och Janne Källberg. Jag minns hur jobbiga Jannes träningar var med en massa fys övningar, löpning och annat medans Håkans träningar inte kändes lika tunga. Men ack så den bilden ändrades när man väl lärt sig kämpa. Det var med en viss skräck man tog emot upplysningar så som idag ska vi köra fot arbete och jag minns också hur glad jag blev när en liten Henrik Nygren sprang in och satt sig på pappas rygg när vi gjorde armhävningar i slutet på passet, då blev det nämligen bara ett 30-tal av dessa. Sedan tio år tillbaka håller föreningen till i en egen Dojo, träningslokal, i Timrå Sporthall. Att ha en egen lokal var länge ett av våra mål och jag minns hur roligt det var att få göra den i ordning. Till en början tränade vi direkt på golvet som det såg ut, dvs betonggolv med en tunn plastmatta på. Det var med andra ord både halt och hårt. Jag tror aldrig jag sett så försiktiga sparkar som under denna tid! Men efter ett tag fanns sprillans nya träningsmattor på plats, en fin träpanel på väggarna och pricken över i kom levererat ända från Japan; vårt tempel. År 2005 fick klubben sitt första svartbälte (förutom vår shihan) då Eva Jagerbo efter sammanlagt ca 3.5 timmes slit under Sommarlägret i Stockholm, fick sin gradering godkänd. Året därpå lyckades även jag med min shodan (1:a svartbältesgraden) gradering, fast på Påsklägret i Östersund. År 2009 blev Håkan Nygren tilldelad 6:e dan vilket är en stor ära och även ett tecken på vilken fantastisk instruktör vi har i föreningen. Dessa höga grader utdelas av World Karate Organisation Shihkyokushin Teknik- och Graderingskommitté och är mycket ovanliga. Under de 20 år som gått har klubben även lyckats val när det gäller tävlingar. Våra medlemmar har bland annat vunnit junior SM (Mattias Hallgren), tagit silver i damernas lag SM (bl.a. Thereses Svensson och Eva Jagerbo) samt silver i Swedish Kyokushin Karates eget Riksmästerskap (Kristoffer Jendrén). Eva Jagerbo har även tagit hem ett härligt brons i Polis- och Brandmanna VM och under de senaste åren har Jonas Åhlund tagit guld i bland annat Boden Open (poäng karate) och silver i Shokai Cup (kyokushin karate). Sen var det ju den där8 nya

10