Nr 1 januari Bengt Samuel Forsberg Sydamerikanen som blev östmissionär. Sid 4-7. De finska kusinerna möttes i Stockholm.

Transkript

1 Nr 1 januari 2012 Bengt Samuel Forsberg Sydamerikanen som blev östmissionär Sid 4-7 De finska kusinerna möttes i Stockholm Sid 8-11

2 ledare Ljus i Öster nr 1 janauari 2012 Kan man lida Jag minns min första egna bibel. När jag kom till tro under tonåren blev den en kär följeslagare och efter några år var den illa medfaren. Den var med överallt och det var nog inte i första hand på grund av slarv som den sakta föll sönder utan just för att den var med i alla väder. Så småningom fick jag skaffa en ny med bättre bindning, men min första egna bibel har jag i säkert förvar. Den är i flera delar. När jag började den svenska enhetsskolan i mitten av 60-talet var det i en tid när vi ännu fick lära oss bibelversar och psalmer utantill. Det var ett bruk som kom att upphöra så småningom, men det gav en allmän kunskap om kristen tro och vad bibeln handlar om. Minns du din första bibel? Kommer du ihåg när du upptäckte dess inneboende kraft och hur varje vers, avsnitt och sida talade till dig? Det kanske var så att du sträckläste din bibel när du kom till tro. Bibeln är oerhört viktig för den som kommit till tro, och är själva den andliga näringstillförseln. Utan en bibel är det svårt att växa till i tron. Jag vill inte påstå att det saknas tillgång till biblar i Sverige, eller i västvärlden, men det är inte självklart att yngre generationer har någon som helst insikt i, eller kunskap om, bibeln. Om det var bra eller dåligt att få en allmän kristendomskunskap i grundskolan har det tvistats en del om. Undersökningar i till exempel Frankrike har visat att det finns grupper, generationer, i samhället som inte vet särskilt mycket om kristen tro. De har inte mer kunskap om kristendom än någon annan religion. Så ser det ut idag, och ändå är tillgången på biblar oändlig. Kan det vara en viss form av bibel-svält? Man väljer automatiskt bort kristen tro men provar gärna andra religioner eller ingen alls. är en ekumenisk mission som grundades I dag arbetar vi i östra Europa, OSS, Turkiet, Mongoliet och Kina. Ljus i Öster har Lausannedeklarationen som utgångspunkt för arbetet. Våra primära målgrupper är: onådda folk barn och ungdom Postadress: Hemvärnsgatan 8, Solna Telefon: E-post: info@ljusioster.se Hemsida: Plusgiro: Bankgiro: Bankkonto: Bankgiro i Finland: (SAMPO) (Swedbank) Giro i Norge: Swiftadress (betalningar från utlandet): SWEDSESS IBAN: SE Org. nr: Tidningen LJUS I ÖSTER ISSN Ansvarig utgivare: Hans Lindstrand Redaktör: Åke Lager e-post: ake@ljusioster.se Annonspris: 23 kr/spaltmm. Frivillig pren.avgift: 150 kr/år Upplaga: Tryck: Kontorsrutin AB, Örebro Omslagsfoto: Bengt Samuel Forsberg - sydamerikanen som blev östmissionär - går nu i pension. Foto: Åke Lager Ljus i Östers verksamhet och räkenskaper granskas av auktoriserad revisor och Svensk Insamlingskontroll. Om gåvor ges till specifika ändamål och insamlingsbehovet blir fyllt förbehåller vi oss rätten att använda dem för andra närliggande ändamål. 2

3 januari 2012 Ljus i Öster nr 1 av Bibelsvält 2012 En annan form av bibel-svält är den typ av svält som uppkommit på grund av bristen på biblar. Många lever i tron att tillgången på biblar inte längre är något problem i Kina. Därför satsas det inte så mycket på att fylla denna brist på att Guds Ord ska vara tillgängligt för de som kommit till tro. Frågan om biblar till Kina ligger inte så högt på agendan längre. Det smugglas visserligen in biblar och det trycks både officiellt och inofficiellt biblar i Kina. Ändå räcker det inte på långa vägar för att möta den stora bristen och efterfrågan. Det är framför allt inom husförsamlingsrörelsen på landsbygden som behovet är allra störst eftersom tillväxten i församlingarna är störst där. Hur många biblar behövs det då? Från en regionledare inom husförsamlingsrörelsen har vi fått en intressant rapport. Han är väldigt lycklig över att de evangelister man skickat ut nu äntligen har fått sin egen bibel. Det var nämligen svårt att evangelisera och förmedla bibelns innehåll direkt ur minnet. Men det har hittills inte varit någon självklarhet att varje evangeliets arbetare haft en egen bibel som redskap i arbetet. Man kan förstå de svårigheter som det medför. Ledaren skriver vidare att om alla troende inom det nätverk han ansvarar för ska få en egen bibel är behovet nu idag st. När man har adderat samtliga regionansvarigas siffror så hamnar slutresultatet på hela 34 miljoner! Hur löser man det? Nu är Kina inte det enda område i vårt arbetsområde där ropet efter biblar är stort. När vi genomförde den finsk-ugriska konferensen i november stod det klart för mig att flera av de finskugriska folken saknar en hel översättning av både Gamla och Nya testamentet. Man kan kanske tro att det räcker med att presentera evangeliet på ryska, men det är inte alldeles självklart att det fungerar. Gång på gång har det visat sig att evangeliet får fotfäste bland ett folk först när det finns en bibel på deras eget språk. Ljus i Öster vill i sitt bibel- och litteraturarbete prioritera att det först och främst finns biblar tillgängliga. Tänk att det kan vara så stor skillnad på tillgång mellan västvärlden och delar av det område vi arbetar i. Jag skulle också vilja slå ett slag för att satsa på biblar på uzbekiska, turkmeniska och några andra centralasiatiska språk. En bibel är att betrakta som en dyrgrip för en troende i Uzbekistan och blotta innehavet av en kan ställa till stora problem. En bibel är själva livsluften för en troende där och inget självklart som man bara kan plocka ur hyllan när lusten faller på. Det finns berättelser om kristna som delat upp sin bibel i många delar och gömt dem på olika ställen för att man vid en eventuell husrannsakan eller upptäckt inte ska bli av med hela Guds Ord på en gång. Så viktig kan en bibel vara för en troende i en trängd situation. Under 2012 vill vi prioritera just biblar till Kina, finsk-ugriska folk och i Centralasien. Det finns massor av människor som saknar en egen bibel och många saknar fortfarande en bibel på sitt eget språk. Tack kära läsare och givare för er fina respons under Vi är oerhört tacksamma för att ha kunnat genomföra allt vi hade planerat och lite till. Med varma hälsningar och önskan om Guds Rika Välsignelse under 2012! Hans Lindstrand Missionsföreståndare Minns du din första bibel? Kommer du ihåg när du upptäckte dess inneboende kraft och hur varje vers, avsnitt och sida talade till dig? I DETTA NUMMER hans.lindstrand@ljusioster.se Bengt Samuel Forsberg går i pension sid 4-7 De finska kusinerna sid 8-11 Res med Ljus i Öster 2012 sid

4 MISSION Ljus i Öster nr 1 janauari 2012 Nu blir Bengt Sydamerikanen som sadlade Stopp där, visa era papper! När de såg att min medresenär var ryss ville de kabardinska miliserna bråka lite extra med honom bara av den anledningen. De kroppsvisiterade honom och hittade en bunt pengar i hans väst, berättar Bengt Samuel Forsberg. av milis och tvingades med till polisstationen. Där fick han plocka fram pengarna och lägga dem på ett bord. Vems är pengarna? Var kommer de ifrån? röt de till oss. Det var fem-sex man i rummet där pengarna låg på ett bord. Jag erkände att det var mina pengar och berättade var de kom ifrån och vad de skulle användas till. Samtidigt beklagade jag att jag hade glömt införselbeviset som stämplats vid gränsen. Det låg kvar i Astrachan. Då tvingade de oss att följa med in till högs te chefen. Innan vi lämnade rummet slet jag åt mig pengarna. Efter lite dividerande där skickade han iväg oss och sa att de underlydande fick klara av problemet själva. De fortsatte att fråga ut oss. Jag sa: Tror ni på mig så får ni släppa oss, bussen går om tio minuter. De drog ut på det, men i sista stund släppte de oss. Vi sprang till bussen och kastade oss ombord i sista sekunden. Min vän var likblek och stammade fram: Var är pengarna? Då kunde jag lugna honom med att jag hade dem, men vi vågade ändå inte andas ut förrän vi var framme i Vladikavkaz. Milisjeepen hade ju kunnat stoppa bussen vilket ögonblick som helst och beordra av oss i mörkret mitt ute i ingenting. När jag hade kommit hem till Borås träffade jag Buss-Erik i kyrkan. Då berättade han att Gud väckt honom en natt då han upplevt att han skulle be för mig. Det var precis den natt vi hade problem med milisen! 4 Jag reste i det oroliga Kaukasien tillsammans med en ryss jag träffat på en bibelskola i Astrachan. Jag hade dollar med mig som vi skulle överlämna till en pastor som behövde köpa en bil. Min vän hade en väst med ett lönnfack så han erbjöd sig att ta hand om pengarna. När vi hade rest från Astrachan till Naltjik skulle vi byta buss. Då stoppades vi Jag vet inte hur många liknande anekdoter Bengt Samuel Forsberg har berättat för mig. Antingen i fikarummet på Ljus i Öster eller ute på gemensamma resor då det ofta blir väntetider. Han har ett outsinligt förråd att ösa ur. Det kan handla om hur han reste rakt genom Tjetjenien som farfar i baksätet som väl inte behöver visa sina papper eller när han och Viktor Klimenko försvann i Ukraina utan att fruarna visste var de fanns förrän efter flera oroliga dagar. Men

5 januari 2012 Ljus i Öster nr 1 Samuel pensionär om och lärde sig ryska vid 45 års ålder det kan också handla om hur han var chaufför och guide åt Lewi Pethrus i Sydamerika eller om evangelisten som ringde och bad pastorn hålla igång mötet tills han kom. Han hade bara 30 mil kvar. Det är nog fler än jag som har tyckt att det har varit högtidsstunder att fika med Bengt Samuel när han gjort sina sällsynta besök på kontoret. Det är nämligen ute på fältet han har haft sina arbetsuppgifter, med att planera och undervisa på missionsbibelskolor samt att hålla kontakten med våra missionärer. Men vid nyår var det slut. Då blev Bengt Samuel pensionär, vid 67 års ålder. Det har varit ett mycket stimulerande jobb, men kroppen är inte lika pigg som förr så det känns som att det är rätt att sluta nu, säger han själv. Med åren, och kroppsliga krämpor som inte gör honom lika rörlig längre, har han blivit allt mer svensk. Man ser inte mycket av hans sydamerikanska temperament nu- mera, varken i predikstolen eller i trafiken. Bengt Samuel är nämligen mer sydamerikan än svensk. Vid två års ålder flyttade familjen till Sydamerika som missionärer, först till Uruguay och sedan till Argentina. Med undantag för några hemmaår blev han kvar tills han var 35, därefter blev det närmare fem år i Barcelona i Spanien. Jag var 40 innan vi bosatte oss i Sverige. Jag har bara gått ett enda år i svensk skola. Det var årskurs 2 och jag vantrivdes. Jag kände mig varken hemma med det svenska språket eller den svenska kulturen. Första dagen skulle vi skriva 21 ord och jag hade 24 stavfel. Det var nästan som när han tog körkort i Argentina. Han fick tre teoretiska frågor och svarade fel på alla, men körde så bra med pappas jeep att han fick körkortet ändå. Bengt Samuel åkte inte ens hem till Sverige för att gifta sig. Hans svenska fru Iria Mona, pingstpastorsdotter från Linköping, kom till södra Brasilien för att arbeta på ett barnhem Jag var 40 innan vi bosatte oss i Sverige. Jag hade bara gått ett enda år i svensk skola. Bengt Samuel predikar på ett bönemöte i en källare i Tatarstan. 5

6 MISSION Ljus i Öster nr 1 janauari 2012 Den som fikar med Bengt Samuel kan ofta få lyssna till någon anekdot från hans resor. Bengt Samuel har gästat många ryska hem. Bengt Samuel inleder varje morgon med det sydamerikanska yerba mate-teet i sin mugg. som startats av det svenska missionärsparet Taranger. Vi träffades där när jag var guide och tolk åt farbror Sven som skulle skriva en bok om svenska pingstpionjärer i Brasilien, berättar Bengt Samuel. Farbror Sven var Bengt Samuels egen farbror, som arbetade åt Pingströrelsens förlag, Dagen och IBRA. Bengt Samuel och Iria Mona gifte sig 1968 och fick fyra barn, varav tre föddes i Argentina. Benjamin föddes under en mellanlandning i Borås innan familjen flyttade till Barcelona som missionärer. Där kände jag mig för första gången som en utlänning. Jag var inte spanjor, jag var latin amerikan och betraktades som en andra klassens människa bosatte sig familjen i Borås eftersom Bengt Samuel fått jobb som föreståndare för pingstförsamlingens bokhandel Ord & Ton. Församlingen hade redan då hade en vänförsamling i Sovjet hade en grupp gjort en bilresa till Moskva och mött pingstvänner på ett möte i skogen. När jag jobbade på Ord & Ton gick jag och kände att det kanske var något annat jag skulle göra. Jag kände en dragning åt öst, men jag sa inget till någon. En söndag morgon minns jag att jag bad till Gud och sa: Är det här från dig får du förstärka det, annars får du plocka bort det. När Bengt Samuel stod och torkade disken efter söndagsmiddagen ringde det. Det var en av medlemmarna i församlingens lite hemliga östgrupp som undrade om han ville åka till Moskva. Jag svarade JA! utan betänketid. Vi reste med en vanlig turistgrupp, men kunde rymma och träffa de kristna. Nästa resa gjorde jag med Abraham, en ingermanländare som flytt från Sovjet och nu bodde i Borås. Han hade varit portförbjuden i Sovjet, men hade fått ett nytt personnummer när han bytte pass. Plötsligt fick han visum. På den resan mötte jag de oregistrerade pingstvännernas ledare Ivan Fedotov för första gången. Det skedde bakom fördragna gardiner hemma hos pastor Vlasov i Moskva. Jag gav honom en studiebibel jag smugglat in och bad honom välsigna mig. Det var en stark upplevelse när vi knäböjde vid sängen och han la sina händer på mig och bad på ryska. Vänskapen med Fedotov bestod sedan ända tills hans död i somras. De träffades ofta och Bengt Samuel var den ende som inte hade slaviskt ursprung som talade på hans begravning. Bengt Samuel upplevde att han ville investera sin tid för vännerna i öst sa han därför upp sig från bokhandeln för att lära sig ryska. Jag var 45 år, hade fru och fyra barn att försörja. Jag hade ju ingen svensk examen att bygga på, men som genom ett under kom jag ändå in på Visingsö folkhögskola. Myndigheterna gjorde ett undantag så jag beviljades studielån och till och med extra bostadsbidrag. Veckorna tillbringade han på Visingsö tillsammans med sina hälften så gamla kurskamrater, på helgerna reste han hem till Borås. Det var jättejobbigt, men talar 200 miljoner ryska och bara 8 miljoner svenska borde det ju vara lättare än att lära sig svenska, intalade jag mig. Jag hade hoppats att Gud skulle göra ett liknande mirakel som när jag fick portugisiskan som en gåva från ovan när jag reste med farbror Sven och tolken uteblev. Men den här gången fick jag slita för att lära mig språket. Under två månader mot slutet av läsåret var kursen förlagd till Moskva. Redan under en tidigare resa hade jag träffat en spansktalande kristen kvinna i Moskva. Nu fick vi kontakt igen och det ledde till att jag predikade på spanska i husgrupper kväll efter kväll med henne som tolk. Jag fick ju inte öva ryska så mycket på fritiden, 6

7 januari 2012 Ljus i Öster nr 1 Examen på en missionbibelskola. Bengt Samuel med sina mångåriga vänner i Malojaroslavets, t v Vladimir Murasjkin och i mitten biskop Ivan Fedotov. men jag byggde upp förtroende och relationer med många kristna. När kursen var slut återvände Bengt Samuel till Borås som vakanspastor i pingstförsamlingen i tre och ett halvt år. Efter det hade jag ju tappat mycket av ryskan och fick börja jobba med den igen. Min församling stödde mig personligen och jag började arbeta med uppdrag för både Ljus i Öster (som då fortfarande hette Slaviska Missionen) och Pingströrelsen. När jag så småningom, år 2002, blev anställd var det 50 procent för Ljus i Öster och 25 procent för IBRA. Till en början arbetade han mycket i Kaukasien, sedan har det blivit över hela OSS. När jag ber honom nämna några höjdpunkter är det naturligtvis inte lätt att välja, men han börjar med en lite oväntad kontakt. I Sydamerika kom jag tidigt i kontakt med den karismatiska förnyelsen. En av förgrundsgestalterna, Juan Carlos Ortiz, var en av mina nära vänner. Jag såg ju också vilket genomslag den fick i katolska kretsar. Därför bad jag: Herre, hur är det i ortodoxa kyrkan? På förunderliga vägar fick jag kontakt med en karismatisk grupp inom den ortodoxa kyrkan som möttes i en gammal kyrka i skuggan av Moskvas kommunhus. De möttes varje tisdag och jag försökte ofta planera mina Moskvabesök så att jag kunde vara med. Gruppen bestod av många intellektuella, ofta med judisk bakgrund. Några var musiker och de skrev sånger och flödade i Anden. Jag fick ofta predika och be för dem. Det var en gemenskap jag sätter högt värde på, men det karismatiska har ju inte alls slagit igenom hos de ortodoxa som hos katolikerna. Bengt Samuel har rest mycket i de oroliga regionerna i Kaukasien. Han har besökt Dagestans huvudstad Machatjkala både före och efter Brolins kidnappning. Senast var han där strax efter att pastor Artur Sulejmanov blivit mördad och träffade änkan och församlingens ledarskap. Artur var en orädd pragmatiker som såg möjligheter. Sista gången jag träffade honom berättade han att han varit utsatt för dödshot och tvingats fly och leva på okänd ort med sin familj. Men det hade lugnat ner sig och han hade åter börjat leva normalt. Ett halvår senare blev han kallblodigt mördad. Men Bengt Samuel har också rest i norra Sibirien. En gång flög han från Krasnojarsk till det lilla samhället Bor utmed Jenisejfloden. Dagen därpå skulle han fortsätta med snöskoter till Sulomaj. Passagerarna får sitta i en trälåda på medar bakom skotern. Det finns ingen fjädring och avgaserna från lågoktanig rysk bensin blåser rakt i ansiktet. Resan skulle ta fem-sex timmar. På morgonen pälsade de på mig en björnpäls och tjocka kängor så att jag inte skulle frysa. Jag väntade och väntade. Till sist fick jag ett meddelande om att färden var inställd. Motorn på skotern hade skurit på väg till mig. Jag tackade Gud att det hade skett där och inte hände oss mitt ute på tundran i snöstorm och kyla. Jag fick istället några dagar med möten och gemenskap med pionjärpastorn i Bor. Det gav mig en flashback 50 år tillbaks i tiden. Då drev en kollega och god vän till pappa en bibelskola i södra Argentina. Dit kom folk för en kortare kurs innan de sändes ut för att plantera församlingar i Patagonien, Argentinas kalla och blåsiga Sibirien. Då såg vi församlingar växa upp i Patagonien, nu ser vi församlingar växa upp i Sibirien genom pionjärer som tränats på en bibelskola i Krasnojarsk. Gud är likadan över hela världen, avslutar Bengt Samuel. n TEXT och FOTO: ÅKE LAGER 7

8 Finsk-ugrier Ljus i Öster nr 1 janauari 2012 Den udmurtiska sånggruppen Sjumpoton (Glädje) medverkade på den finsk-ugriska konferensen i Stockholm. De finska kusinerna möttes i Stockholm De finsk-ugriska folken i Ryssland svårare att nå än ryssar Varför är det så mycket svårare att nå de finsk-ugriska minoriteterna än ryssarna? I Ryssland som helhet uppskattas 1,5 procent av befolkningen vara evangeliskt kristen. Men bara någon eller några promille av den finsk-ugriska befolkningen i Ryssland är evangeliskt kristen. 8 Det var en fråga som ställdes vid den finskugriska konferens som hölls i Stockholm i november. Det som har fört ryssar till tro fungerar tydligen inte bland finsk-ugrier. Man kan inte predika som i Moskva. Man måste ta hänsyn till den lokala kulturen, sa Mark Nelson från Estland som är koordinator för den finskugriska bibelskolan. Evangelisation och församlingsplantering har huvudsakligen skett i städerna och majoriteten av finsk-ugrierna bor på landet. Många av minoriteterna uppfattar också kristendomen som en rysk religion och de har alltid känt sig förtryckta av ryssarna. Kommer jag ut i en komiby och predikar på ryska är ingen intresserad, men predikar jag på komi vill alla lyssna, berättade Daniil Popov från Syktyvkar i Komi. Under de senaste tre åren har Ljus i Öster i samarbete med bland andra Metodisternas teologiska seminarium i Tallinn drivit en missionsbibelskola för just finsk-ugriska folk. I somras utexaminerade vi tolv personer från bibelskolan. Teori och praktik har varvats under skolan och nu är de redo att nå sina egna, berättade Mark Nelson. Till konferensen kom folk från så gott som samtliga finsk-ugriska folkslag i OSS samt från Estland, Finland och Ungern. Det finns omkring 30 miljoner finsk-ugrier i världen. Ungrarna utgör miljoner, men även i Ryssland finns det mellan tre och sju miljoner finsk-ugrier. Den officiella siffran från

9 januari 2012 Ljus i Öster nr 1 Här bor de finsk-ugriska folken i Ryssland FINLAND KARELER Salechard ESTLAND Petrozavodsk KOMIER Syktyvkar Ob CHANTER och MANSIER Ob Volga Moskva MARIER UDMURTER Joskar-Ola Kama Izjevsk Uralbergen Irtysj MORDVINER Saransk Volga Moskva är tre miljoner, men det finns antropologer som anser att den rätta siffran snarare är sju miljoner, sa Rauli Lehtonen från Ljus i Öster. Under ett seminarium i finska Filadelfia och en konsultation i Solna Pingstkyrka fick vi rapporter om vad som sker i de finsk-ugriska områdena. Vi är i en övergångsperiod. Under kommunisttiden var vi mottagare av hjälp från väst, nu måste vi lära oss att ge, sa Marto Pinter från Ungern. Finnar och ester har kommit betydligt längre än ungrarna. De har i många år evangeliserat bland sina finsk-ugriska kusiner. Från Estlands evangeliska allians skickade man i somras fyra team till olika finskugriska delrepubliker i Ryssland. Både den lutherska Folkmissionen och pingströrelsen i Finland har varit mycket aktiva, speciellt i Karelen där de startat nya församlingar och byggt kyrkor. Det finns i dag också både finska och estniska medarbetare hos flera av de finsk-ugriska folkslagen. Det svenska Institutet för Bibelöversättning startade redan 1983 en finsk-ugrisk avdelning i Helsingfors. Vi har projekt på gång på tolv finsk-ugriska språk i dag. I juli invigde vi Nya testamentet på nordkarelska. Udmurtiskan blir det första finsk-ugriska språket som kommer att få även Vera från Udmurtien intervjuas av SVT:s finskspråkiga nyhetsprogram. De finsk-ugriska folkslagen konfererade med varandra om samarbete. 9

10 Finsk-ugrier Ljus i Öster nr 1 janauari 2012 Daniil Popov Komi Marto Pinter Ungern Boris Ruskalamov Jamalo-Nenetsien Mark Nelson Estland Anatolij Marytjev Jamalo-Nenetsien Anita Laakso Finland Gamla testamentet. Vi håller på med slutkontrollen nu, berättade Anita Laakso. Det är viktigt att få Bibeln på sitt modersmål. Ryska kan vara förnuftets språk, men mari är för mig känslo- och hjärtespråket, sa Larissa Orzajeva som arbetar med bibelöversättning i Mari-El. Vi försöker också göra översättningarna tillgängliga som ljudböcker. Det har vi fått mycket positivt gensvar på, sa Anita Laakso. Det finsk-ugriska folkslag där den evangeliska kristenheten är starkast är udmurterna. I Udmurtien, som ligger ungefär 120 mil öster om Moskva, finns det 1,5 miljoner invånare. Av dem tillhör den udmurtiska minoriteten. Vi har 550 udmurter i församlingen i huvudstaden Izjevsk, totalt finns det omkring pånyttfödda udmurter i våra församlingar, sa biskop Pavel Zjelnovakov som också ingår i Ryska Pingstunionens nya ledning. I Izjevsk är vi den enda församling som uppmuntrar minoriteterna att ha gudstjänster på sitt eget språk. Man har två evangelisations- och sång- grupper som reser runt till de udmurtiska byarna. Den ungdomligare av dem, Sjumpoton (Glädje) medverkade i konferensen. Från Mordvinien kunde prästen Aleksej Aljoskin berätta att man nyligen firat 20-årsjubiléet av den lutherska kyrkans registrering. Under dessa 20 år har man byggt två kyrkor och arbetat mycket utåtriktat. Man har använt både radio och teve för att nå ut och har många aktiva ungdomar i sina församlingar. Ett drama team är ute och presenterar evangeliet på skolor och barnhem. Även i Komi använder man radio för att nå ut. Där förbjöds det komiska språket under sovjettiden. Alla skulle lära sig ryska. Nu har det kommit en ny lag. Nu ska alla elever på skolorna studera komi. Även de som inte tillhör komi-folket ska få lära sig en del om det ursprungliga språket i republiken, berättade Daniil Popov. På andra sidan Uralbergen ligger jordens yttersta gräns. Det är nämligen vad Jamalo- Nenetsien betyder. Där bor Anatolij Marytjev, vars föräldrar deporterades dit av Stalin. 10 Trodde han var ryss, men han var isjor Evangelisten German Andrejev bor i estniska Narva på gränsen till Ryssland. Han är rysktalande och ända tills hans farfar dog trodde han att han var ryss. I samband med farfars begravning fick jag se hans pass, och där stod det isjor som nationalitet. Jag berättade det för pappa som sa att det stämde. Vi var egentligen isjorer, men det var mycket lättare att vara ryss så därför hade de låtit skriva det i våra registeringshandlingar. Isjorerna, som även kallas ingrer, är ett folkslag som tillsammans med voterna är den ursprungliga befolkningen i Ingermanland. De bor fortfarande i västra Ingermanland, mellan floderna Narva och Neva, i Ryssland. Ingriskan, som tillhör den östersjöfinska språkgruppen används i huvudsak av den äldre generationen och är gravt utrotningshotat. Enligt 2002 års folkräkning, fanns det 327 isjorer i Ryssland. Dessutom finns det uppenbarligen några även i Estland och kanske i andra delar av OSS. Jag reser ganska ofta till Sankt Petersburg och då passerar jag i närheten av min släkts hemby. Det är tragiskt, vi isjorer håller på att dö ut, säger German Andrejev. n

11 januari 2012 Ljus i Öster nr 1 Aleksej Aljoskin Mordvinien Pavel Zjelnovakov Udmurtien Larissa Orzajeva Mari-El I dag finns det över 40 evangeliska församlingar i Jamalo-Nenetsien, berättade han. På konferensen fanns också hans medarbetare Boris Ruskalamov. Han skulle enligt traditionen egentligen ha blivit schaman, men är nu evangelist och församlingsplanterare. Jag började skjutsa evangelister på min snöskoter ut till de avlägsna byarna. Sedan fick jag gå en missionsbibelskola och efter den började jag resa runt på egen hand och predika i byarna. Nu har den forne schamanen predikat Jesus i 15 år. Han leder själv församlingen i Aksarka och ansvarar för små husgrupper även i andra byar. Det kanske tuffaste av de finsk-ugriska områdena i Ryssland är Mari-El. Där är den gamla animistiska andetron stark. Folk kan gå i den ortodoxa kyrkan ena dagen, och nästa samlas de i offerlundarna och tillber sina förfäders andar, berättade Larissa Orzajeva. Vi ber om att hitta nycklarna att nå vårt folk. De behöver förstå att Jesus inte är ryssarnas Gud. Vårt största problem i kristenheten är nog att vi inte samarbetar. Varje församling arbetar för sig. Konferensen väckte även uppmärksamhet utanför de kristna kretsarna. SVT:s finska nyhetsredaktion gjorde ett inslag dagen innan konferensen då de besökte Ljus i Östers kontor och intervjuade Rauli Lehtonen och Daniil Popov. Tittarna fick också se och höra sånggruppen Sjumpoton (Glädje) från Udmurtien. Rauli Lehtonen berättade i intervjun att vi vill hjälpa de finsk-ugriska minoriteterna i Ryssland att komma igång med egen verksamhet så att de bland annat ska kunna fira gudstjänst på sitt eget modersmål. n TEXT och FOTO: ÅKE LAGER Skämdes för mitt ursprung Jag skämdes för att jag var udmurt när jag växte upp. Det var inte inne att vara udmurt även om man bodde i Udmurtien. Unga tjejer ville helst inte berätta om sitt ursprung, säger Diana Tjernobrovkina. Hon är en av medlemmarna i den udmurtiska sånggruppen Sjumpoton (Glädje). De fem unga flickorna sjunger udmurtisk folkmusik och hade precis innan de reste iväg också släppt sin första skiva. Men när de pratar med varandra använder de oftast ryska. Jag växte upp i den ryska delrepubliken Udmurtiens huvudstad Izjevsk. Mina föräldrar var udmurter och våra rötter fanns bland udmurterna, men som alla andra unga tjejer ville jag inte sticka ut. I skolan och vardagslivet var språket ryska och i Izjevsk är majoriteten av befolkningen ryssar. Ute på landsbygden finns det däremot många byar där man enbart talar udmurtiska. Dianas föräldrar blev frälsta och kom med i den udmurtiska evangelisationsgruppen Inkres. De reste runt i udmurtiska byar och sjöng udmurtiska sånger och evangeliserade på sin fritid. De kom hem och sa att det vore bra om några ungdomar vore med. Då skulle de lättare kunna nå de ungdomar som fanns i byarna. Det ledde till att jag och några andra ungdomar, vars föräldrar också hörde till Inkres, startade en sånggrupp med ungdomar, berättar Diana. Det är sex år sedan nu och vi har besökt mängder av udmurtiska byar, mestadels i Udmurtien men även i angränsande delrepubliker. Vi skriver sångerna själva, Gud ger oss dem. Diana och några andra av Sjumpoton-medlemmarna har gått den finsk-ugriska bibelskolan och tog examen i somras. Den har betytt jättemycket för oss. Vi märker också att Gud sänder fler udmurtiska ungdomar i vår väg som är intresserade av vår tro. Nu kan vi ge dem svar på ett helt annat sätt än innan bibelskolan. Jag är så lycklig att jag fått gå denna bibelskola, säger Diana slutligen. n 11

12 AVDRAGSRÄTT Ljus i Öster nr 1 janauari 2012 Världen Idag 12 december Ljus i Öster avvaktar Nya avdragsrätten omgärdas av villkor och begränsningar Den avdragsrätt för gåvor som Sveriges riksdag beslutade att införa från och med 1 januari 2012 blev en besvikelse för många. Beslutet är omgärdat med en snårskog av begränsningar och villkor, och blev kanske inte den reform som många hade hoppats på. Beslutet togs sent på året och Skatteverket, som ska administrera avdragen, fick i all hast försöka reda ut begreppen innan årsskiftet. Villkoren är väldigt snäva när det gäller gåvoändamål. Avdragsrätten kommer bara att gälla för vetenskaplig forskning samt till hjälpverksamhet för behövande. För Ljus i Öster så är det det senare ändamålet som kan vara aktuellt. Men det kommer att vara en tolkningsfråga (med tolkningsföreträde för Skatteverket) vad som innefattas i denna formulering. Det är till exempel endast ekonomisk hjälpverksamhet som avses, säger Ljus i Östers ekonomichef Per Thunberg. Beloppen för avdrag är också ganska blygsamma, då det maximalt får göras avdrag med kr per år, vilket innebär en reducerad skatt på högst kr. Då de ändamål som godkänns endast gäller en liten del av alla de olika projekt som Ljus i Öster är engagerade i, och dessutom skulle medföra ökad administration för oss som gåvomottagare, så har styrelsen för Ljus i Öster tagit beslutet att tills vidare avvakta med att ansöka om att bli godkänd gåvomottagare, säger missionsföreståndare Hans Lindstrand. Vi ska givetvis med intresse följa hur denna reform kommer att fungera i praktiken, och vi kommer (via samarbetsorganisationer) att bedriva lobbyverksamhet för få till stånd en breddning av godkända gåvo ändamål, och även för att höja avdragsgränsen, fortsätter Hans Lindstrand. Vi hoppas och tror att detta beslut inte kommer att förändra gåvogivandet till Ljus i Öster, utan att alla kommer att fortsätta att ge i samma omfattning som idag till våra projekt bland onådda folk i öst, säger Per Thunberg till sist. n Vill du regelbundet understödja missionsarbete bland krimtatarer?... den kristna teve-kanalen Kanal Hayat?... församlingsplanterare i Kazakstan?... mongoliska missionärer i Burjatien?... Barnabasfonden för fängslade kristna? Vill du lova att stödja någon av dessa helt eller delvis med ett fast belopp per månad minst ett år framåt är du välkommen att kontakta oss. Tel: eller info@ljusioster.se 6 12

13 januari 2012 Ljus i Öster nr 1 NOTISER Tittarrespons från Kanal Hayat Min mamma och jag har kommit till tro genom era program. Nu har det börjat hända mirakel i våra liv. Min mamma var mycket sjuk, men blev helad när hon såg på era program. Nu tittar vi på Kanal Hayat hela tiden. Man från Azerbajdzjan Jag är en muslimsk pojke, men jag lärde mig att be för sjuka genom ert program. Min mamma hade cancer, och läkarna sa att det var för sent för att rädda henne. Jag bad till Gud och två dagar senare uppenbarade sig Jesus för mig i en dröm och sa: Jag ska ge dig din mamma tillbaka. Dagen därpå gick vi till läkaren som konstaterade att mamma var fullständigt helad. Jag är muslim, men jag känner mig närbesläktad med kristen tro. Izzet från Aydin Jag såg Jesus i en dröm och hittade ett Nya testamentet som någon kastat i soporna. Nu förstår jag att mitt liv verkligen har varit under en förbannelse. Hur kan jag bli frälst från denna situation? Bayram från Aegean Jag har insett att innan jag började titta på era program var jag förlorad och levde i mörker. Nu har jag tagit emot Jesus i mitt hjärta och mitt liv har fullständigt förändrats. Tack för att ni har räddat mitt liv, tack för Kanal Hayat. En f d ateistisk kvinna Hela vår familj har lärt känna Herren Jesus genom era program. Våra liv har blivit fullständigt förvandlade. Vi tackar Gud för er och ber för er säkerhet. Familj någonstans i Turkiet Juldagen hölls sista ute-gudstjänsten På juldagen höll Shouwang-församlingen i Beijing i Kina som vanligt en gudstjänst utomhus. Det var den 38:e i raden sedan den 10 april, då de första gången firade gudstjänst utomhus sedan de blivit utkörda från sin tidigare gudstjänstlokal. Trots att polisen har arresterat folk varje helg har medlemmarna ändå fortsatt att mötas utomhus. Dryga böter för baptist i Uzbekistan Sergej Kozin, medlem i en registrerad baptistförsamling i närheten av Tasjkent i Uzbekistan, har dömts till böter motsvarande 80 gånger en minimimånadslön. Orsaken var att han Juldagens gudstjänst var den sista i raden. Nu ska man sluta med utomhusmötena. Som vanligt försökte polisen försvåra gudstjänsten. En del medlemmar sattes i husarrest redan på fredagen, andra arresterades redan på väg till mötesplatsen medan andra arresterades på plats. Totalt arresterades minst 39 kristna och hölls sedan kvar på polisstationer under söndagen. Shouwang-församlingen uttrycker på Facebook sitt tack för allt stöd de fått från kristna över hela världen under denna svåra tid. Vi förstår att resan framöver också kommer att vara svår. Därför är vi tacksamma för alla förböner, skriver de. samlat några vänner och läst Bibeln i sitt hem. Han dömdes för att ha organiserat ett olagligt religiöst möte och för att ha undervisat i religiös tro utan godkänd legitimation. Historiska fängslanden i Lhasa Andelen kristna i den kinesiska delrepubliken Tibet är mycket låg, men det finns husförsamlingar. Nu rapporterar China Aid att polisen, troligen för första gången, fängslat ett antal kristna i huvudstaden Lhasa. I början av oktober arresterades Song Kuanxin, ledare för husförsamlingen, tillsammans med tio andra medlemmar. De hölls i fångenskap nästan en månad innan de frisläpptes. n INGEN RELIGION PÅ FÄNGELSERNA Kazakstan har nyligen stängt alla ortodoxa kyrkor, bönerum och moskéer på landets fängelser. Skälet uppges vara att dessa strider mot de byggnadslagar som gäller för fängelser. Trots detta har ingen som byggt fängelser ställts till svars. 13

14 RESOR Ljus i Öster nr 1 janauari 2012 Res med Ljus i Öster Följ med Ljus i Öster till Österbotten april Bussresan till Österbotten med sångarbröderna Hasse och Per Andersson går i sångens och musikens tecken. Bussen avgår från Jönköping den 19 april och kan plocka upp resenärer efter vägen mot Silja Lines båt från Stockholm till Åbo. På båten bor vi i B2-hytter. Innan vi anländer till Åbo på morgonen äter vi en härlig frukostbuffé ombord innan vi börjar vår resa mot Frank Mangs center i Närpes där vi kommer att äta en god lunch innan vi får lyssna på ett intressant föredrag om Frank Mangs och vad han fick betyda för tiotusentals kristna över hela Norden. På kvällen deltar vi i ett härligt väckelsemöte där vi får lyssna på en centralasiatisk broder direkt från fältet! Vi sover över natt på ett trevligt hotell och efter en rejäl frukost åker bussen upp mot Inremissionshemmet i Larsmo, utanför Jakobstad där vår missionskonferens kommer att hållas. Under eftermiddagen får vi ett intressant vittnesbörd av vår centralasiatiske broder och innan Ljus i Östers offentliga årsmöte går av stapeln äter vi en god middag. På kvällen har vi åter ett härligt möte med mycket sång och musik samt vittnesbörd. I Jakobstad bor vi två nätter på hotell där frukost ingår. Söndag förmiddag deltar vi i olika gudstjänster i Jakobstad och får på så sätt se olika delar av stadens kristna församlingar. På eftermiddagen gör vi en spännande bussutflykt där vi får höra om Jakobstads och Larsmos historia. På kvällen blir det möte i Lutherska församlingscentret tillsammans med Bröderna Hasse och vår centralasiatiske gäst! Under vår resa ned mot Åbo på måndagen kommer vi att göra några stopp där det ges möjlighet till shopping! På kvällen tar vi båten från Åbo till Stockholm och innan båten anländer till Stockholm får vi återigen äta en härlig sjöfrukost. Bussen fortsätter till sedan till Jönköping. Kostnad: 3 950:- I priset ingår buss och båtresa tur och retur. Hyttplats och två frukostar på båten. Tre hotellövernattningar med frukost samt lunch fredag 20/4, middag lördag 21/4 och söndag 22/4. Reseledare/upplysningar/anmälan Per Andersson , per@ljusioster.se Bröderna Hasse Sista anmälningsdag: 24 februari Då ska även anmälningsavgiften på 1 500:- vara inbetald till Ljus i Öster på plusgiro eller bankgiro Per Andersson 14

15 januari 2012 Ljus i Öster nr 1 2. Möteskampanj i Tbilisi, Georgien maj, Kr himmelsfärdshelgen Åk med Ljus i Öster till Georgien för en oförglömlig resa med uppmuntran för både ande och själ. Vi kommer att se det vackra landet med dess natur och kultur under några dagar samt medverka på en väckelsekampanj i Tbilisis och Georgiens största och finaste konserthus. Förra årets resa var väldigt lyckad på många sätt, resenärerna fick upplevelser och vänner för livet och många människor gav sina liv till Gud. Resan sker i samarbete med Avainmedia från Finland, vi möter den finska gruppen i Tbilisi. Huvudtalare på väckelsekampanjen är Martti Kallionpää, föreståndare i Nordens snabbast växande pingstförsamling. Kostnad: 5700 :- Inkluderar flygresa, boende, helpension samt utflykter. Reseledare/upplysningar/anmälan Mika Kosonen , mika@ljusioster.se Sista anmälningsdag: 26 mars Då ska även anmälningsavgiften på 3500:- vara inbetald till Ljus i Öster på plusgiro eller bankgiro Kina - Beijing och Yunnan i slutet av september Kinesiska muren, Himmelska fridens torg m.m. i huvudstaden Beijing. Därifrån flyg till natursköna Yunnanprovinsen där vi besöker det nordiska kulturcentrat, minoritetsfolk i bergen samt deltar i gudstjänster. Denna resa kan ej bokas ännu. Gör en intresseanmälan till info@ljusioster.se eller så får du mer info när vi har detaljerna klara. Nyfiken på Kanal Hayat och Turkiet? Vår samarbetspartner IBRA Media kommer att göra en veckas resa till Turkiet den 27 april - 4 maj. Mer info: 15

16 NOTISER Ljus i Öster nr 1 janauari 2012 Staden Batumi ligger i södra Georgien, precis vid gränsen till Turkiet ute vid Svarta havet. Där finns det en pingstförsamling med både rysk- och georgiskspråkiga medlemmar. De bedriver ett omfattande arbete i sin stad och i närliggande helt muslimska byar. De har ett socialt arbete bland missbrukare, uteliggare och romer. De flesta medlemmar är fattiga, och många saknar jobb. Församlingen får därför stöd till en del medarbetare och en del projekt genom Ljus i Öster. Men församlingen, med pastor Garik Shakhnazarian (bilden) i spetsen, vill emellertid inte bara vara en mottagande församling. De vill ge också. Därför tar de varje år upp ett missionsoffer. Någon gång har det gått till bibelöversättning, andra gånger till andra projekt Ljus i Öster stödjer. I år hade vi inbrott två veckor innan missionsofferdagen. Jag samtalade med bröderna om ifall vi skulle ta ett eget offer istället, eftersom vi blev av med en del under inbrottet. Det blev ett klart NEJ, berättar Garik. På mötet berättade vi om situationen och sa att vi föreslog att vi skulle hålla fast vid missionsoffret. Folket samtyckte och vi tog upp ett offer på omkring kronor. Det var ett mirakel! Bilden Ny, kritiserad religionslag i Kazakstan Den nya religionslagen i Kazakstan har fått mycket kritik, både av trosföreträdare, människorättsorganisationer och inte minst OSSE, Organisationen för Säkerhet och Samarbete i Europa. Alla religiösa organisationer måste registrera sig på nytt hos sina lokala myndigheter. Enligt officiell statistik finns det inte mindre än religiösa organisationer i landet, varav en del får stöd från utlandet. Den nya lagen säger att en lokal organisation måste ha 50 medlemmar för att bli registrerad, en regional organisation måste ha 500 och en rikstäckande medlemmar. Detta kommer att innebära att många av de nuvarande församlingarna inte får någon ny registrering och därmed blir olagliga. Lagen säger också att man inte får ha någon form av religiösa ritualer i offentliga byggnader eller myndigheter. Detta innefattar även muslimska böner, trots att detta tidigare varit vanligt. 72 procent av invånarna anser sig vara muslimer. Presidenten Nursultan Nazarbajev sa i ett tal att målet med den nya lagen är att skydda landet från religiös extremism. Han betonade också att folket även fortsättningsvis borde tolka Koranen på det kazakiska sättet istället för att attraheras av den mer konservativa tolkningen från en del arabländer. Helad i lappkåtan Ett evangelisationsteam kom till Jamalo-Nenetsien, vilket ordgrant betyder jordens yttersta gräns. Där kom de i kontakt med en änka. Sedan hennes man dött hade hon lämnats ensam ute i sin kåta på tundran med familjens renar och elva barn. Ett av barnen var så handikappat att han inte hade kunnat gå på flera år. Om ni nu har en levande Gud, som ni har sagt, kan ni väl be för min son att han blir frisk, sa kvinnan. Evangelisationsteamet bad som aldrig förr. Nästa gång de kom på besök mötte kvinnan dem och berättade att sonen blivit frisk. Nu ville hon bli kristen. I dag är hon en av de mest frimodiga medlemmarna i en av de första församlingarna bland chantierna. 16

17 januari 2012 Ljus i Öster nr 1 KORSORD Grattis, Joel Hermansson i Årjäng. Din rätta lösning av korsordet i nr 8-11 drogs först. Boken Gud är inte död inte ens i Nordkorea kommer med posten. Lös korsordet och vinn boken Gud är inte död inte ens i Nordkorea! Lösningen måste vara oss tillhanda senast tisdagen den 21 februari. Sänd lösningen till Ljus i Öster, Hemvärnsgatan 8, Solna. Märk kuvertet Korsord. Namn och postadress:

18 BÖCKER GUD ÄR INTE DÖD inte ens i NORDKOREA g för as ha kristoken väck- 149:- Ljus i Öster nr 1 janauari 2012 Kim Jong-Il är död men Gud är inte död, inte ens i Nordkorea! På 1930-talet kallades Nordkoreas huvudstad Pyongyang för Österns Jerusalem. Var femte korean i staden beräknas ha varit kristen. I dag är landet det som hårdast förföljer de kristna, men trots det har kristen tro inte kunnat utrotas. I boken får man läsa både om väckelsen i början av 1900-talet och den väckelse som spirar i dag trots stenhård förföljelse. GUD ÄR INTE DÖD inte ens i NORDKOREA Mission i Sovjet och OSS RAULI LEHTONEN NU ÄVEN PÅ FINSKA! rauli lehtonen Den sista kamassen Många har redan läst Rauli Lehtonens intressanta bok. Har du? Den sista kamassen Fortsättning på Apostlagärningarna Rauli Lehtonens bok blir ett fantastiskt tillskott i presentationen av vad som sker i utbredandet av evangeliet. Det finns många sätt att beskriva Rauli djupt erfaren och kunnig både inom den kristna sfären och många angränsande områden, visionär, inspiratör, ödmjuk och öppen för den helige Andes ledning. Boken kan inte bli annat än utomordentligt intressant med sin skildring av hur evangeliet erövrar nya folk burjater, turkmener, mordviner, udmurter och många fler. Det finns nog ingen i vårt land som har större erfarenhet av de kristnas situation i öst, både före och efter kommunismens fall, än Rauli Lehtonen. I den här boken berättar han om egna erfarenheter av KGB från resor i Sovjet unionen, men också om hur evangeliet har haft framgång sedan murarna föll. Boken ger en inblick i hur många olika folkslag det finns i öst och berättar också om de hjältar som vigt sina liv åt att sprida evangeliet bland dem. Här finns öppenheten för alla olika redskap att göra budskapet om Jesus tillgängligt för nya folk som gör att den skulle kunna vara en lärobok i missiologi. Persongalleriet, med alla exotiska namn på hjältar i Guds rike, är imponerande. Likaså dessa människors visioner, uppoffringar och respekt för Guds ledning. Den ständigt pådrivande motiveringen att Jesus snart kommer tillbaka finns som en kraftfull underström för att föra evangeliet vidare. Var beredd på att du inte kan sluta läsa förrän du hunnit till sista sidan och att läsningen kommer att påverka dig för framtiden. Sune Elofsson, direktor för dåvarande Pingstmissionen ISBN DEN sista kamassen och andra troshjältar från öst 199:- Mission i Mongoliet TILL JORDENS YTTERSTA GRÄNS Vem kunde förställa sig att två unga svenska pionjärmissionärers insatser i Mongoliet skulle få så stora konsekvenser: en snabbt växande församling med ambitionen att inte bara inta landet utan också att dela ansvar i det globala missionsuppdraget. Spännande och utmanande läsning! 256 sid inbunden. 229:- DE OMVÄNDA För drygt 100 år sedan var de huvudjägare. Nu är de brinnande evange lister. Nagafolkets historia är fascinerande. På 1950-talet startade en väckelse i den nordliga, indiska delrepubliken Nagaland. På några decennier förvandlades landet fullständigt. Idag beräknas 90 procent av de två miljoner invånarna vara kristna. Kyrkorna är överfulla och tusentals evangelister har sänts ut i regionen. De har fått uppleva mirakel som på Apostlagärningarnas tid. 128 sid mjukband. 149:- Väckelse i Nagaland 18

19 januari 2012 Ljus i Öster nr 1 ORÄDD SOM ETT LAMM... handlar om den kinesiske pastorn Samuel Lamb, som grundat en av de största underjordiska husförsamlingarna i Kina. 20 års straffarbete och ständig förföljelse har inte knäckt hans mod eller utsläckt hans glädje. Den över 80-årige Samuel Lambs historia är sammanvävd med den underjordiska kyrkans utveckling i Kina. 202 sid inbunden, 179:- Wilgot Fritzon har arbetat på Ljus i Öster (f d Slaviska Missionen) i 33 år, varav 22 som missionsföreståndare. Han har genom åren skrivit åtskilliga ledare i tidskriften Ljus i Öster och ofta stuckit ut hakan och sagt sanningar som få andra. Inför sin pensionering har han samlat 52 av ledarna i en bok, som kan användas för enskild läsning likaväl som till samtalsunderlag i bönegrupper eller liknande. Ledarartiklarna är oftast lika aktuella i dag som när de en gång skrevs. Jag kunde inte sluta läsa den här boken eftersom jag bara blev mer och mer nyfiken. Den speglar händelser, personer och skeden under en trettioårig epok av Ljus i Östers historia. Man påminns om personer som engagerat oss till förbön och tacksägelse. Det är uppmuntrande att se hur Gud kan vända omöjliga situationer till Guds rikes förhärligande. Wilgot Fritzon bjuder inte bara på bra berättelser, han skriver också initierat om politiska förhållanden. Boken är även otroligt utmanande och tar upp viktiga områden för mitt kristna liv. Frågan om väckelse återkommer liksom förhållandet till mina ägodelar. Boken är starkt missionsorienterad och fungerar också utmärkt som andaktsbok. Läs den! Hans Lindstrand Missionsföreståndare för Ljus i Öster från oktober 2008 Hemvärnsgatan 8, Solna, info@ljusioster.se Lärdomar från en krutgubbe Wilgot Fritzon Lärdomar från en krutgubbe och andra ledare ur Ljus i Öster Wilgot Fritzon LÄRDOMAR FRÅN EN KRUTGUBBE - och andra ledare från Ljus i Öster 52 av Wilgot Fritzons ledare från Ljus i Öster samlade i en bok. Lämplig bönegruppsbok, läs ett kapitel i veckan. 192 sid inbunden, 99:- OPERATION PÄRLAN En bok om ett missionshistoriskt ögonblick, ett av de frimodigaste missionsprojekten genom historien. En miljon biblar smugglades in i Kina. 280 sid mjukband, 99:- Beställ nu!! LEVANDE VATTEN Utmanande undervisning av Broder Yun, den himmelske mannen. I predikoform delar Broder Yun med sig av sina erfarenheter av både förföljelse och väckelse i Kina. 248 sid mjukband, 99:- JESUS I BEIJING En oerhört initierad bok om kristendomen i Kina, skriven av tidskriften TIME:s Beijingchef David Aikman. 416 sid inbunden, FANTASTISKT REAPRIS: 49:- Du kan även beställa från vår webbshop: Lärdomar från en krutgubbe överdrag.indd :22:22 MESSIAS Kort och kärnfull bok för evangelisation bland dina muslimska grannar eller för att själv lära dig mer om hur man kan samtala om Bibelns budskap med muslimer. 52 sid häfte, 35:- DVD-film THE CROSS - JESUS IN CHINA Fyra timslånga dokumentärfilmer från Kina, gjorda av kineserna själva. Mycket gripande skildringar. 4 tim. 199:- Gud är inte död inte ens i Nordkorea. Antal ex:... á 149 kronor. Pocket, 176 sidor Den sista kamassen - och andra troshjältar från öst. Antal ex på svenska:... á 199 kronor. Inbunden, 176 sidor Antal ex på finska:... á 199 kronor. Inbunden, 176 sidor... Antal ex:... á... kronor.... Antal ex:... á... kronor. Porto tillkommer. Namn och postadress: (TEXTA TYDLIGT!)... Ljus i Öster Svarspost Frankeras ej. Mottagaren betalar portot E-post:... Kundnr: Solna Namnteckning: Ev pren.nr:

20 Ljus i Öster nr 1 janauari 2012 Tänk gärna på Ljus i Öster i ditt testamente Ring Ljus i Öster på så skickar vi en broschyr om testamente. Broschyren kan även laddas ned från vår webbsida. Annonsera i Ljus i Öster! Ring Hans Arvidsson BÄSTA DUSCHKOMFORT CAConnections Administrativa tjänster carolyn@mail.org Jesusberättelsen 185 SEK Kan man ta berättelsen om Jesus på allvar? Boris Salo tacklar i sin bok de så alltid aktuella frågorna om trovärdigheten i de nytestamentliga evangelierna. En av den bästa apologetiska böcker jag läst! Carl-Erik Sahlberg Boken förtjänar att ha sin plats i varje svensk bokhylla! Tidningen Dagen Boken kan läsas jämsides med Boris Salo, Berättarglädje. En vandring genom Markusevangeliet. 135 SEK Den Kära Leken 135 SEK Boken kan läsas jämsides med Vivian & Boris Salo, Konsten att älska. Åtta tips att hålla kärleken levande. 35 SEK. Vid köp av mer än 3 exemplar eller mera av samma bok: 30 % rabatt. Vid köp av 10 exemplar eller mera av samma bok: 40 % rabatt. Bokförsändelsen sänds portofritt till Sverige vid inköp som överstiger 500 SEK. Vi har konto i Sverige. Det har skrivits många böcker om kärlek, sex och samlevnad. Det unika med den här boken är att samtidigt som författarna refererar till en mängd vetenskapliga undersökningar knyter de an på ett positivt sätt till en kristen sexualetik. Öppet, ärligt och med mycken humor och värme beskriver författarna hur man får ett rikt samliv. Alf B Svensson, författare, leg psykolog Skrivarev JAKOBSTAD FINLAND vibosa@vibosa.fi 20